Сикхская легкая пехота — полк легкой пехоты индийской армии . [1] Полк является преемником 23-го , 32-го и 34-го Королевских сикхских пионеров британской индийской армии . Полк набирает новобранцев из сикхской общины штатов Химачал-Прадеш , Пенджаб и Харьяна в Индии.
Универсальность Сикхской легкой пехоты позволила полку проводить операции от обычных боевых действий на леднике Сиачен , самом высокогорном поле боя в мире, до борьбы с терроризмом . [1] [ нерабочая ссылка ] Подразделения полка также были развернуты в составе Чрезвычайных сил Организации Объединенных Наций . Девиз полка — « Deg Tegh Fateh », что означает «процветание в мире и победа в войне».
Девиз имеет большое значение от десятого сикхского гуру , Гуру Гобинд Сингха , с которым сикхская община связана верованиями, Гуру Гобинд Сингх назвал их Хальса как верных за их преданность добру. Кокарда полка - чакрам или диск с установленным кирпаном . Знак был разработан в честь предков общины Хальса Акали Ниханг .
Предшественники Сикхской легкой пехоты, 23-й , 32-й и 34-й Королевские сикхские пионеры Британской индийской армии , могли проследить свое происхождение до 1857 года. 23-й сикхский пионерский полк был сформирован как 15-й (пионерный) полк Пенджабской пехоты, и хотя они были пионерами по названию, они действовали как обычный пехотный полк, специально обученный в качестве штурмовых пионеров . Они служили во время Второй опиумной войны , экспедиции в Абиссинию , Второй англо-афганской войны , экспедиции в Тибет и Первой мировой войны. 32-й сикхский пионерский полк и 34-й королевский сикхский пионерский полк были сформированы как пенджабские саперы в 1857 году. Они сражались в Индийском восстании 1857 года , Второй англо-афганской войне и Первой мировой войне. В 1922 году армия была реформирована из однобатальонных полков в многобатальонные полки, а 23-й, 32-й и 34-й сикхские пионеры были объединены в 3-й сикхский пионерский полк . В 1929 году они были переименованы в Корпус сикхских пионеров, который был расформирован в 1933 году. [2] Затем он был повторно сформирован во время Второй мировой войны как Мажаби и Рамдасия Сикхская легкая пехота, а первый батальон был сформирован 1 октября 1941 года. Затем набор был открыт для Рамдасия Сикхов. Полк унаследовал боевые почести, знамена и традиции Корпуса сикхских пионеров. [3] [ нужна страница ] Название полка было снова изменено в 1944 году на Сикхскую легкую пехоту.
После обретения Индией независимости Сикхская легкая пехота была включена в состав недавно сформированной индийской армии .
Во время аннексии Гоа в 1961 году 2-й и 4-й батальоны Сикхской легкой пехоты усилили мощь 50-й парашютной бригады . Батальон поддерживал главный удар атаки как часть своей западной колонны. Они быстро продвигались через минные поля, дорожные заграждения и четыре речных препятствия, чтобы первыми достичь Панаджи . [4]
13-й батальон Сикхской легкой пехоты был развернут во время операции «Паван» на Шри-Ланке в составе Индийских сил по поддержанию мира в 1987 году. Войска 13-го сикхского LI были задействованы в операции «Высадка вертолетов в Университете Джафны» , целью которой было захватить руководство ТОТИ в их тактическом штабе в Университете Джафны . Операция закончилась катастрофой из-за ошибок разведки и планирования. Рота «Дельта» 13-го сикхского LI под командованием майора Бирендры Сингха была первой ротой, высаженной с вертолетов. Однако боевики ТОТИ перехватили индийские радиопереговоры до начала операции и устроили засаду, поразив вертолеты гранатометами РПГ и пулеметными очередями калибра .50. Тяжелые повреждения вертолетов означали, что дальнейшие высадки были невозможны, и в результате только 30 из предполагаемых 360 солдат сикхского LI добрались до университета, включая майора Бирендру Сингха и одного из командиров взвода, суб. Сампарана Сингха. Полностью окруженные, уступающие по численности, вооружению и не имеющие поддержки, 30 солдат из D Coy были постепенно уничтожены в течение ночи. Майор Бирендра Сингх и суб. Сампаран Сингх были убиты где-то утром, и к 11:30 утра осталось только 3 солдата. Когда у них закончились боеприпасы, они примкнули штыки и бросились в атаку. 2 из них были убиты огнем ТОТИ, а третий, сепар Гора Сингх, был взят в плен. В общей сложности 29 из 30 высадившихся солдат из D Coy были убиты.
40 солдат-сикхов остались и сражались 4 дня без еды и воды, и у них закончились боеприпасы. Они сказали «Ардас» и бросились на солдат ТОТИ с дубинками и погибли.
Когда подкрепление достигло университета после недели тяжелых боев, они обнаружили поле боя, усеянное частями формы и оборудования сикхов LI, а также тысячами снарядов .50 BMG. По словам сентября Горы Сингха, мертвые сикхи были лишены оружия, формы и оборудования, а их голые тела были выложены в ряд в близлежащем буддийском храме Нагараджа Вихар. Затем трупы были сожжены в бочке с маслом. ТОТИ утверждали, что пытались связаться со штаб-квартирой IPKF в Палали , но, по-видимому, их попытки заставить их забрать мертвые тела были тщетны. Тела начали разлагаться, и у них не было выбора, кроме как кремировать их.
Винтовки Раштрии (RR)
9-й батальон выполняет специализированную функцию, поскольку проводит специальные десантные операции, по своему характеру схожие с операциями Королевской морской пехоты Великобритании .
Чакрам и кирпан являются традиционным и знаковым оружием ордена Акали Ниханг , религиозного ордена воинов-монахов, основанного Гуру Гобиндом Сингхом в 18 веке. Мажаби-сикхи доминировали в этом ордене на протяжении 18 и 19 веков. [5] Таким образом, чакрам и кирпан были объединены , чтобы создать значок на фуражку сикхской легкой пехоты.
Благодаря культурному происхождению своих новобранцев, полк поддерживает не только сильную сикхскую культуру, но и сильную пенджабскую культуру . Бхангра , популярный народный танец Пенджаба, является постоянным развлечением солдат. Сикхизм играет важную роль в повседневной жизни и функционировании полка и его солдат, некоторые из которых носят чакры на своих тюрбанах. Полк содержит собственную полковую гурдвару для ежедневного поклонения своих солдат. [ требуется ссылка ] Религиозная жизнь солдат заключается в том, что они проводят шабад-киртан и все другие аспекты сикхского поклонения. Учения Гуру Гобинда Сингха и понятие сант-сипахи («святой солдат») играют большую роль в полковой жизни. Исторически сикхи-мазхаби долгое время служили в армиях Гуру Гобинда Сингха и в более поздней армии Хальса, сформированной Ранджитом Сингхом , которая выковала и основала Сикхскую империю . [6] Чаще всего перед вступлением в битву сикхские солдаты произносили Ардас и затем шли в бой. До того, как был сформирован полк, он назывался Сикхами Раттрея, которые, в частности, не подвязывали бороды и брали с собой в бой трехфутовые мечи.
Полковой девиз Deg Tegh Fateh («процветание в мире и победа в войне») также происходит от Гуру Гобинда Сингха. Он включает в себя его учения о мире, терпимости и духе сообщества, но также и обязанность обнажить меч, когда тиран или угнетатель угрожает этому этосу и отказывается от мирного сосуществования. Боевой клич полка — «Jo Bole So Nihal, Sat Sri Akal!», что означает «Тот, кто произносит имя господина, будет вечно победителем!»
Сикхская легкая пехота — это «однокастовый» полк. [7] Его солдаты набираются только из сикхов мазхаби и рамдасии . [8] Сикхи мазхаби должны предоставить удостоверения личности, подтверждающие их статус сикхов мазхаби для получения права на вступление в полк, а также для соответствия другим минимальным стандартам. Как и все полки индийской армии, офицеры могут быть из всех регионов и общин Индии. [ необходима цитата ]
Некоторые полки, такие как Сикхский полк и Сикхская легкая пехота, являются «одноклассовыми» и поэтому набирают боевые войска только из членов определенного класса, например, джат-сикхов, мазхаби и рамдасийских сикхов.
Более того, за исключением гуркхов (набранных в Непале), сикхи остаются единственной общиной, имеющей пехотные полки, набранные исключительно из их числа: сикхский полк (укомплектованный, хотя и не офицерский, высшей кастой джат-сикхов) и сикхская легкая пехота (укомплектованная полностью мазхаби, или зарегистрированной кастой, «неприкасаемыми» сикхами).