Мученики Японии ( японский :日本の殉教者, Хепберн : Нихон но дзюнкёша ) были христианскими миссионерами и последователями, которые подвергались преследованиям и казням, в основном в период сёгуната Токугава в 17 веке. Японцы видели ритуалы христиан, заставляющие людей молиться, закрывать глаза крестным знамением и складывать руки вместе – это рассматривалось как психологическая война против японцев и соответственно наказывалось. Более 400 мучеников Японии были признаны католической церковью беатифицированными , а 42 канонизированы в лике святых.
Христианские миссионеры прибыли вместе с Франциском Ксавьером и иезуитами в 1540-х годах и на короткое время процветали, набрав более 100 000 новообращенных, включая многих даймё на Кюсю . Сёгунат и имперское правительство поначалу поддерживали католическую миссию и миссионеров, думая, что они уменьшат власть буддийских монахов и помогут торговле с Испанией и Португалией . Однако сёгунат также опасался колониализма , видя, что испанцы захватили власть на Филиппинах после обращения населения. Вскоре оно встретило сопротивление со стороны высших должностных лиц Японии. [1] Император Огимати издал указы о запрете католицизма в 1565 и 1568 годах, но без особого эффекта. [ нужна цитата ] Начиная с 1587 года, когда имперский регент Тоётоми Хидэёси запретил миссионерам-иезуитам, христианство подвергалось репрессиям как угроза национальному единству. [2] В то время как японская точка зрения заключалась в том, что христиан преследовали и казнили за то, что они были более лояльны к Иисусу , чем сёгунат , католическая церковь рассматривала их как мучеников: поскольку преследование было направлено на христиан как группу, и поскольку они могли спастись, только Отказавшись от своей веры, католическая церковь расценила эти действия как проявление odium fidei («ненависти к вере»), главного фактора мученичества. После того, как сёгунат Токугава запретил христианство в 1614 году, оно прекратило публичное существование. Многие католики ушли в подполье, став скрытыми христианами (隠れキリシタン, какуре кириситан ) , а другие погибли. Только после Реставрации Мэйдзи христианство было восстановлено в Японии.
« Двадцать шесть мучеников Японии» (日本二十六聖人, Нихон Нидзюроку Сэйдзин ) относится к группе христиан , казнённых путём распятия 5 февраля 1597 года в Нагасаки .
Путем обнародования указа о мученичестве эти первые мученики Японии были беатифицированы 14 сентября 1627 года Папой Урбаном VIII . Эти святые были канонизированы 8 июня 1862 года Папой Пием IX . [3]
Преследования вспыхивали эпизодически, и за 15 лет, с 1617 по 1632 год, известно, что 205 миссионеров и местных христиан были убиты за свою веру. Христианство было запрещено и изгнано в подполье до прибытия западных миссионеров в девятнадцатом веке.
Благодаря обнародованию указа о мученичестве эти 205 мучеников Японии были прославлены 26 февраля 1866 года и беатифицированы 7 мая 1867 года Папой Пием IX . [4]
Два испанских августинца прибыли в Японию во второй половине 1632 года из Манилы, чтобы евангелизировать японцев. По прибытии японские власти были уведомлены предоставившими им проезд китайскими торговцами. Августинцы бежали в горы, где доминиканские миссионеры обучали их языку страны. Когда они спустились в город, их узнали и арестовали в ноябре 1632 года. 11 декабря 1632 года они приняли мученическую смерть за свою веру. [5]
Благодаря обнародованию указа о мученичестве эти два японских мученика-августинца были прославлены 28 ноября 1988 года и беатифицированы 23 апреля 1989 года Папой Иоанном Павлом II . [4]
Мученичество продолжилось с группой миссионеров и туземцев, принадлежавших к филиппинской провинции Доминиканского ордена, называемой Провинцией Святого Розария. [6]
Благодаря обнародованию указа о мученичестве эти 16 мучеников Японии были прославлены 11 октября 1980 года и беатифицированы 18 февраля 1981 года Папой Иоанном Павлом II . [7] Позднее 18 октября 1987 года они были канонизированы Папой Иоанном Павлом II в качестве святых . [8]
Эти мученики являются дополнительными религиозными священниками и мирянами, убитыми за свою веру между 1603 и 1639 годами.
Благодаря обнародованию указа о мученичестве эти 188 мучеников Японии были прославлены 1 июня 2007 года и беатифицированы 24 ноября 2008 года Папой Бенедиктом XVI . [9] Церемония, состоявшаяся в Нагасаки, прошла под председательством кардинала Питера Сираянаги , почетного архиепископа Токио. [10]