Поколение 27-го года ( исп . Generación del 27 ) было влиятельной группой поэтов , возникшей в испанских литературных кругах между 1923 и 1927 годами, по сути, из общего желания испытать и работать с авангардными формами искусства и поэзии. [1] Их первая официальная встреча состоялась в Севилье в 1927 году, чтобы отметить 300-ю годовщину со дня смерти поэта эпохи барокко Луиса де Гонгоры . [2] Писатели и интеллектуалы отдали дань уважения в Атенео де Севилья , что впоследствии стало основополагающим актом движения.
Поколение 27-го года также называли, с меньшим успехом, «Поколением диктатуры», «Поколением республики», «Поколением Гильена-Лорки» (Гильен — старейший автор, а Лорка — самый молодой), «Поколением 1925 года» (средняя дата публикации первой книги каждого автора), «Поколением авангарда», «Поколением дружбы» и т. д. По мнению Петерсена, «группа поколений» или «созвездие» — более подходящие термины, которые не так сильно ограничены исторически, как «поколение».
Поколение '27 не может быть четко классифицировано стилистически из-за большого разнообразия жанров и стилей, культивируемых его членами. Некоторые члены, такие как Хорхе Гильен , писали в стиле, который можно было бы условно назвать ликующим и радостным, и прославляли момент, другие, такие как Рафаэль Альберти , прошли поэтическую эволюцию, которая привела его от юношеской поэзии более романтического направления к более поздним политически ангажированным стихам.
Группа пыталась преодолеть разрыв между испанской популярной культурой и фольклором, классической литературной традицией и европейским авангардом . Она развивалась от чистой поэзии, которая подчеркивала музыку в поэзии, в духе Бодлера , к футуризму , кубизму , ультраизму и креационизму , чтобы попасть под влияние сюрреализма и, наконец, рассеяться во внутреннем и внешнем изгнании после Гражданской войны и Второй мировой войны , которые историки иногда объединяют под термином « Европейская гражданская война ». Поколение 27-го часто использовало визионерские образы, свободные стихи и так называемую нечистую поэзию, поддерживаемую Пабло Нерудой.
В ограничительном смысле «Поколение 27» относится к десяти авторам: Хорхе Гильену , Педро Салинасу , Рафаэлю Альберти , Федерико Гарсиа Лорке , Дамасо Алонсо , Херардо Диего , Луису Чернуде , Висенте Алейксандре , Мануэлю Альтолагирре и Эмилио Прадосу . Однако на их орбите находились многие другие авторы, некоторые более старые авторы, такие как Фернандо Вильялон , Хосе Морено Вилья или Леон Фелипе , а также другие более молодые авторы, такие как Мигель Эрнандес . Другие были забыты критиками , такие как Хуан Ларреа, Пепе Аламеда, Маурисио Бакарис, Хуан Хосе Доменчина , Хосе Мария Инохоса , Хосе Бергамин или Хуан Хиль-Альберт. Существует также «Другое поколение 27-го года», термин, придуманный Хосе Лопесом Рубио , образованный им самим и юмористами-учениками Рамона Гомеса де ла Серны , включая: Энрике Хардиеля Понселу , Эдгара Невилла , Мигеля Михуру и Антонио де Лару , « «Тоно», авторы, которые после Гражданской войны (1936–1939) вошли в редакционную коллегию журнала «La Codorniz» .
Более того, «Поколение 27-го года», как ясно отражено в литературной прессе того периода, не ограничивалось исключительно поэтами, включая таких художников, как Луис Бунюэль , карикатурист К-Хито , художники -сюрреалисты Сальвадор Дали и художник Оскар Домингес . и скульптор Маруха Мальо , а также Бенхамин Паленсия , Грегорио Прието , Мануэль Анхелес Ортис и Габриэль Гарсия Марото, тореро Игнасио Санчес Мехиас и Хесус Бал-и-Гей , музыковеды и композиторы, принадлежащие к Группе восьми , в том числе Бал-и-Гей, Эрнесто Хальфтер и его брат Родольфо Хальфтер , Хуан Хосе Мантекон , Хулиан Баутиста , Фернандо Ремача , Роза Гарсиа Аскот , Сальвадор Бакарис и Густаво Питталуга . Была также Каталонская группа, которая представила себя в 1931 году под названием Grupo de Artistas Catalanes Independentientes , в которую входили Роберто Герхард , Бальтасар Сампер, Мануэль Бланкафорт, Рикар Ламоте де Гриньон , Эдуардо Толдра и Федерико Момпоу .
Наконец, не все литературные произведения были написаны на испанском языке : Сальвадор Дали и Оскар Домингес также писали на французском. Иностранцы, такие как чилийские поэты Пабло Неруда и Висенте Уидобро , аргентинский писатель Хорхе Луис Борхес и франко-испанский художник Франсис Пикабиа также во многом разделяли эстетику поколения 27-го года.
Поколение '27 не было сосредоточено исключительно в Мадриде , а скорее развернулось в географическом созвездии, которое поддерживало связи друг с другом. Наиболее важные ядра находились в Севилье, вокруг обзора Медиодиа , на Тенерифе вокруг Гасета де Арте и в Малаге вокруг обзора Литораль . Другие члены проживали в Галисии , Каталонии и Вальядолиде .
Название «Поколение 1927 года» идентифицирует поэтов, которые появились около 1927 года, 300-летия со дня смерти поэта барокко Луиса де Гонгоры и Арготе, которому поэты воздали дань уважения. Это вызвало кратковременную вспышку неогонгоризма выдающихся поэтов, таких как Рафаэль Альберти, Висенте Алейксандре, Дамасо Алонсо, Луис Сернуда, Херардо Диего и Федерико Гарсия Лорка.
Гражданская война в Испании положила конец движению: Гарсиа Лорка был убит, Мигель Эрнандес умер в тюрьме, а другие писатели (Рафаэль Альберти, Хосе Бергамин, Леон Фелипе, Луис Сернуда, Педро Салинас, Хуан Рамон Хименес , Бакариссе) были вынуждены отправиться в изгнание, хотя практически все они продолжали писать и публиковаться в конце XX века.
Дамасо Алонсо и Херардо Диего были среди тех, кто неохотно остался в Испании после победы франкистов и более или менее достиг соглашения с новым авторитарным и традиционалистским режимом или даже открыто поддержал его, в случае Диего. Они сильно эволюционировали, сочетая традицию и авангард, и смешивая множество различных тем, от тореа до музыки, религиозных и экзистенциалистских тревог, пейзажей и т. д. Другие, такие как Висенте Алейксандре и Хуан Жиль-Альберт, просто проигнорировали новый режим, выбрав путь внутреннего изгнания и наставив новое поколение поэтов.
Однако для многих испанцев суровая реальность франкистской Испании и ее реакционная природа привели к тому, что интеллектуальные и эстетические стихи поколения 27-го года не соответствовали тому, что происходило на самом деле, и с этой задачей более успешно справились поэты поколения 50-го года и социальные поэты.
Статуя, посвященная поэтам поколения 27, теперь находится в Севилье , Испания . Надпись на памятнике переводится как «Севилья Поэты поколения 27».
