Армяне имели хорошие отношения с европейскими государствами крестоносцев , но графство крестоносцев Эдессы выступило против армян в Адыямане. Политические лидеры Адыямана также стали жертвами убийств со стороны Эдессы. Жена Коха Васила также основала армию для защиты этой территории от Эдессы, но в конечном итоге Эдесса захватила эту территорию. Однако тесные отношения между армянами и государствами крестоносцев продолжались до тех пор, пока Нур ад-Дин не захватил эту территорию в 1150 году. Эта территория с самого начала перешла под власть Тимурташа из Артукидов за его поддержку Нур ад-Дина, а затем и сельджуков. 13 века. Местным жителям не удалось свергнуть правление Кылыч-Арслана II в конце 12 века. В последующий период эта территория велась между Мамлюкским султанатом и Армянским Киликийским королевством , переходя из рук в руки между ними, пока, наконец, не перешла под постоянный контроль мамлюков . [8]
Османское правление
Османский султан Селим I захватил эту территорию во время Османско-мамлюкской войны в 1516–1517 годах. В первом описании этой местности в 1519 году было упомянуто, что эту территорию населяло курдское племя Решван . Документы 1524 и 1536 годов также содержат записи о племени Решван, проживающем в этом районе. Племя занималось сельским хозяйством после кочевого образа жизни. [9]
Эвлия Челеби посетил город в 17 веке и описал сельскохозяйственную жизнь. [10]
В начале 19 века большинство армян жили недалеко от замка города Адыяман и в основном зарабатывали на жизнь хранением магазинов и торговлей. В деревнях занимались земледелием и животноводством . Местные армяне сначала приветствовали приближение американских миссионеров к ним в XIX веке, но не позволили им обратить их в свою веру позже. Однако некоторые из григорианских армян перешли в протестантизм, и миссионеры в конечном итоге разделили местную армянскую общину. Эйнсворт посетила город Адыяман в 1842 году и упомянула, что в городе проживает 800 мусульманских и 300 армянских семей, а также что в нем есть несколько мечетей , но нет церквей . После визита в город он посетил курдскую деревню Керкуна на окраине, а затем Кахту , где упомянул, что происходит курдское восстание. [11] В 1882 году в большинстве сельских районов говорили на курдском языке , а в городе Адыяман преобладал турецкий язык . [12]
Этот район входил в состав вилайета Мамурет-уль-Азиз как районы Бехисни, Хасанмансур и Кахта. В 1914 году общая численность населения этих трех округов составляла 99 439 человек, из которых 93,4% составляли мусульмане и 6,6% христиане. [13]
Республиканская эпоха
Названия 224 деревень в провинции Адыяман были тюркизированы в рамках кампании по устранению любых упоминаний о курдстве в стране. [14] В 1932 году весь регион был в основном населен курдами. [15] В 1955 году в провинции проживало 208 755 человек, из которых 99,8% исповедовали ислам и 0,2% — христианство . [16] В 1960 году в провинции проживало 233 717 человек, из которых 99,7% составляли мусульмане и 0,3% христиане. [17] В 1965 году население увеличилось до 267 277 человек, из которых 99,8% составляли мусульмане и 0,2% христиане. [18] Турецкие власти ввели в провинции чрезвычайное положение ( OHAL ) в начале 1990-х годов в рамках курдско-турецкого конфликта . [19]
Из 339 деревень провинции 296 населены курдами, а остальные 43 — турками. Что касается религиозной принадлежности, то в 293 деревнях проживает ханафитское население, в 80 деревнях проживает алевитское население, а в двух деревнях, как сообщается, проживает шафиитское население. [29]
Большинство населения составляют курды- ханафиты , [30] [31] со значительным курдским населением-алевитами. [32] По оценкам 2014 года, численность алевитов составляет 11%. [33] Эта провинция, как правило, более набожна , чем другие курдские районы Турции [34] и в последние годы стала горячей точкой радикализации и исламизма (см. «Докумаджилар »). [35] Историк Шахидин Шимшек утверждал, что приверженцами Ханафизма в провинции манипулировало государство, заставляя их поверить в то, что курдский национализм приравнивается к алевизму. Другая теория указывает на бедность в провинции. [36]
Курдские племена в провинции включают племя Аликан, Атман, Бальян, Беликан, Безикан, Биримша, Бистикан, Канбеган, Челикан, Дерсими, Диреджан, Гевози, Хеведан, Хейдеран, Хуриян, Изоль, Каван, Кердизан, Кикан, Кирвар, Мирдесан. , Моликан, Мукриян, Пырван, Решван, Шавак, [37] Синемилли, Синанка, Шехбизин и племя Тешикан. [38] [39]
Алевиты западных районов Бесни , Гёльбаши и Тут — туркмены и курды. [40]
Рекомендации
^ ab «Результаты адресной системы регистрации населения (АДНКС) от 31 декабря 2022 года, Любимые отчеты» (XLS) . ТЮИК . Проверено 19 сентября 2023 г.
^ "Parêzgeha Semsûrê çûn û Hatina bajêr qedexe kir" . Пейама Курд (на курдском языке). 2 апреля 2020 г. Проверено 27 апреля 2020 г.
^ "Иль ве Ильче Юз ölçümleri" . Главное картографическое управление . Проверено 19 сентября 2023 г.
^ «Адыяман Тарихи» (на турецком языке) . Проверено 8 декабря 2020 г.
^ Бейхаммер 2017, с. 42.
^ МакЭвитт 2010, с. 293.
^ Аб Дальян, Мурат Гекхан. «Взгляд на историю армян Адыямана». Университет Мармара . Проверено 19 апреля 2021 г.
^ Деде, Суат (декабрь 2011 г.). «От кочевничества к оседлой жизни в Центральной Анатолии: случай племени рисван (1830–1932)» (PDF) . Школа экономики и социальных наук Билкентского университета : 20–21 и 68 . Проверено 29 марта 2015 г.
^ Арслан, Рамазан (2010). «XIX. Yüzyılda Adıyaman'da Sosyo-Ekonomik Yapı» (PDF) . Думлупынар Юниверситеси Сосял Билимлер Дергиси (на турецком языке) (26). Университет Кютахья Думлупинар : 5.
^ Эйнсворт, WF (1842). Путешествия и исследования в Малой Азии, Месопотамии, Халдее и Армении . Том. I. стр. 267–271.
^ Арслан, Рамазан (2010). «XIX. Yüzyılda Adıyaman'da Sosyo-Ekonomik Yapı» (PDF) . Думлупынар Юниверситеси Сосял Билимлер Дергиси (на турецком языке) (26). Университет Кютахья Думлупинар : 4.
^ Тунджел, Харун (2000). «Türkiye'de İsmi Değiştirilen Köyler English: Переименованные деревни в Турции» (PDF) . Журнал социальных наук Университета Фырат (на турецком языке). 10 (2): 28. Архивировано из оригинала (PDF) 14 ноября 2013 года . Проверено 13 января 2013 г.
^ Коммуникации Восточного института: Телль Асмар и Хафадже: Работа первого сезона в Эшнунне 1930/31 . Том. 13–19. Восточный институт Чикагского университета . 1932. с. 129.
^ Дюндар, Фуат (2000), Türkiye nüfussayımlarında azınlıklar (на турецком языке), стр. 202, ISBN9789758086771
^ Дюндар, Фуат (2000), Türkiye nüfus Sayımlarında azınlıklar (на турецком языке), стр. 211, ISBN9789758086771
^ Дюндар, Фуат (2000), Türkiye nüfussayımlarında azınlıklar (на турецком языке), стр. 222, ISBN9789758086771
^ Явуз, Хакан (2001). «Пять этапов строительства курдского национализма в Турции». Национализм и этническая политика . 7 (3): 1–24. дои : 10.1080/13537110108428635. S2CID 144320678.
^ Копар, Метин (2017), «Адыяман в Государственных ежегодниках Турецкой Республики (1925-1930)», Сосял Билимлер Дергиси (на турецком языке): 185 , получено 22 апреля 2021 г.
^ «Всеобщая перепись 1935 года» (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1935. Архивировано (PDF) из оригинала 10 августа 2022 года.
^ «Всеобщая перепись 1950 года» (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1950. Архивировано (PDF) из оригинала 20 января 2022 года.
^ «Всеобщая перепись 1960 года» (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1960. Архивировано (PDF) из оригинала 5 июля 2022 года.
^ «Всеобщая перепись 1970 года» (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1970. Архивировано (PDF) из оригинала 10 августа 2022 года.
^ «Всеобщая перепись 1980 года» (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1980. Архивировано (PDF) из оригинала 17 июня 2022 года.
^ «Всеобщая перепись 1990 года» (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1991. Архивировано (PDF) из оригинала 31 августа 2021 года.
^ «Перепись населения 2000 года» (PDF) (на английском и турецком языках). Турецкий статистический институт . 2003 . Проверено 29 июня 2023 г.
^ «Население SRE-1, SRE-2, провинций и районов» . ТЮИК . Проверено 29 июня 2023 г.
^ Питер Альфред, Эндрюс; Беннингхаус, Рюдигер, ред. (1989). Этнические группы в Турецкой Республике . п. 179.
^ Ренчбер, Февзи (2014). «Adiyaman Alevilerinin Cografi Dağılımları ve Demografik Yapısı». Межеп Араштырмалары (на турецком языке): 15.
↑ Памук, Хумейра (15 октября 2015 г.). «Маленький турецкий городок, населенный потерянными сыновьями, руками Исламского государства».
^ Явуз, М. Хакан; Али Озджан, Нихат (2015). «Турецкая демократия и курдский вопрос». Ближневосточная политика . 22 (4): 73–87. дои : 10.1111/mepo.12159.
↑ Бозарслан, Мурат (23 июля 2015 г.). «Секретный вербовочный пункт Исламского государства в Турции». Аль-Монитор . Проверено 8 января 2020 г.
^ "Культурель Кимликлерин Чешитлилиги Багламында Озгюн Бир Орнек: Шавак Аширети" . Dil Ve Tarih Coğrafya Fakültesi Antropoloji Dergisi. (в Турции). 26 . Университет Анкары : 129–156. 2013 . Проверено 11 мая 2020 г.
^ "Адыяман Алевилерин кыса бир бакыш" . Алеви Нет (на турецком языке). 16 марта 2017 г.
дальнейшее чтение
Акдаг, Зеки (2016), Çîrokên gelêrî yên Kurdan: (Herêma Semsûr û Rihayê) (на курдском языке), Стамбул : Weşanên Enstîtuya Kurdî ya Stenbolê, ISBN 9789756282694
Бейхаммер, Александр Дэниел (2017). Византия и возникновение мусульманской турецкой Анатолии, ок. 10:40-11:30 . Рутледж. ISBN 978-1-138-22959-4.
Чифтчи, Текин (2019). «Кюрт Халк Хекимлиги, Тедави Йонтемлери и Очаклык Культуру: Адыяман Орнеги». Bingöl Üniversitesi Yaşayan Diller Enstitüsü Dergisi (на турецком языке). 5 (10).
Чифтчи, Текин (2020). «Анализ компиляции курдских устных сказок Адиямана с использованием методологии русской формалистической литературной критики: сказка Гурри и Хуте Кор». Международный журнал курдских исследований (на турецком языке). 6 (1): 187–201. дои : 10.21600/joks.749827 .
Гюзель, Шериф; Алти, Зафер (2018). «Фонетика Девока Семуре». Гуманитарный журнал Университета Захо (на курдском языке). 6 (10.26436/2018.6.1.559). дои : 10.21600/joks.749827 .
Турецкое государство (2014). Аширетлер Рапору (на турецком языке) (3-е изд.). Кайнак Яинлары. стр. 13–35. ISBN 978-975-343-220-7.
МакЭвитт, Кристофер (24 ноября 2010 г.). Крестовые походы и христианский мир Востока: грубая толерантность. Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0-8122-0269-4. Проверено 26 февраля 2024 г.
Внешние ссылки
СМИ, связанные с провинцией Адыяман, на Викискладе?
37 ° 48'02 "N 38 ° 18'19" E / 37,80056 ° N 38,30528 ° E / 37,80056; 38.30528