Адриан Уильям Мур, FBA (1956 г.р.), британский философ и телеведущий. Он профессор философии Оксфордского университета и научный сотрудник колледжа Святого Хью в Оксфорде. Его основные области интересов - Кант , Витгенштейн , история философии , метафизика , философия математики , философия логики и языка , этика и философия религии .
А. В. Мур получил образование в Манчестерской гимназии . Он получил степень бакалавра философии в Королевском колледже в Кембридже , после чего отправился в Оксфорд, где учился в Бэллиол-колледже на степень бакалавра философии. и доктор философии. по философии, завершив последнюю диссертацией « Язык, время и онтология» под руководством Майкла Даммета . Во время учебы в аспирантуре Оксфорда Мур был удостоен премии Джона Локка в области ментальной философии (в 1980 году).
После получения докторской степени Мур три года проработал преподавателем в Университетском колледже Оксфорда , где он также был младшим деканом. Затем он вернулся в Кембридж в качестве младшего научного сотрудника Королевского колледжа. С 1988 года он работал научным сотрудником-преподавателем в колледже Святого Хью в Оксфорде и преподавателем философии в университете. С 2004 года он является университетским профессором философии. Он также был председателем Философского общества Оксфордского университета (1995–96), председателем кафедры философии (1997–99), президентом Аристотелевского общества (2014–2015) и проректором колледжа Святого Хью. , Оксфорд (2017-2020).
В настоящее время он является делегатом издательства Оксфордского университета , а с 2015 года является редактором журнала MIND совместно с Люси О'Брайен.
Мур был награжден исследовательской стипендией Mind Association (1999–2000) и крупной исследовательской стипендией Леверхалма (2006–09).
В сентябре 2016 года он представил десятисерийный сериал BBC Radio 4 под названием « История бесконечности» .
В 2024 году он был избран членом Британской академии.
Одним из выдающихся вкладов Мура в область современной метафизики является смелая защита идеи о том, что о мире можно думать «ни с какой точки зрения». Эта защита представлена в его книге « Точки зрения» , которая в то же время представляет собой исследование невыразимости и бессмыслицы. Опираясь на Канта и Витгенштейна, он рассматривает трансцендентальный идеализм, который, по его мнению, является бессмыслицей, возникающей в результате попытки выразить определенные невыразимые идеи. Он применяет эту идею к широкому кругу фундаментальных философских вопросов, включая природу человека, ценности и Бога.
Самая последняя работа Мура была посвящена тщательному изучению истории метафизики со времен Декарта и опубликована под названием « Эволюция современной метафизики: обретение смысла вещей» . Принимая в качестве определения метафизики «наиболее общую попытку разобраться в вещах», исследование описывает эволюцию метафизики через различные конкурирующие концепции ее возможностей, масштабов и ограничений: оно касается периода раннего Нового времени, периода позднего Нового времени в аналитическая традиция и поздний современный период в неаналитических традициях. Мур бросает вызов все еще распространенному убеждению, что между аналитической философией и философией других видов существует некая непреодолимая пропасть. Он также выдвигает свою собственную концепцию того, что такое метафизика и почему она важна.
Мур хорошо известен не только своими работами в области метафизики и истории философии, но также и своим вкладом в философию логики и философию математики. В частности, Мур проделал большую работу по изучению природы бесконечности, что иллюстрирует его разветвленные интересы. В своей книге «Бесконечное» Мур предлагает подробное обсуждение идеи бесконечности и ее истории, а также защиту финитизма. Он занимается широким спектром подходов и проблем в истории мысли о бесконечности, включая различные парадоксы, а также проблемы человеческой конечности и смерти. В заключительной главе написано: «В центре внимания этой главы находится человеческая конечность, человеческая конечность, по-своему, была в центре внимания всего исследования». [1]
В области этики и религиозной философии один из главных вопросов, поднятых Муром, заключается в следующем: возможно ли, чтобы этическое мышление было основано на чистом разуме? В книге «Благородный в разуме, бесконечный в способностях: темы и вариации в моральной и религиозной философии Канта» Мур рассматривает моральную и религиозную философию Канта и использует ее, чтобы найти особый способ понимания и ответа на этот вопрос. Мур выделяет три кантианские темы – мораль, свобода и религия – и по очереди предлагает вариации на каждую из этих тем. Он признает, что существуют трудности с кантовской точкой зрения о том, что мораль может управляться «чистым» разумом, но защищает тесно связанную точку зрения, включающую понятие разума, культурно и социально обусловленного.
Сборник некоторых эссе Мура был опубликован под названием « Язык, мир и пределы: очерки философии языка и метафизики» (Оксфорд: Oxford University Press).
Мур также проявляет особый интерес к работе Бернарда Уильямса , своего коллеги из Кембриджа, о котором он много писал. После смерти Уильямса в 2003 году Мур был назначен одним из его литературных душеприказчиков . Он редактировал один из посмертно опубликованных сборников эссе Уильямса « Философия как гуманистическая дисциплина» .
Совсем недавно Мур завершил «Теорему Гёделя: очень краткое введение» для публикации в издательстве Oxford University Press (ноябрь 2022 г.) и новый сборник эссе под названием « Человек априори: эссе о том, как мы обретаем смысл в философии, этике и математике». , опубликовано Oxford University Press (2023 г.).
Описанный как «один из наших лучших... современных философов», [2] Мур опубликовал свою первую книгу « Бесконечное » вместе с Рутледжем в 1990 году. Текст считался «поучительным и авторитетным обзором темы значительной философской важности». , [3] «прекрасная книга… удивительно ясная… [тонкая и] чувствительная к философским вопросам». [4] По мнению другого рецензента, книга «указывает на глубокие и нерешенные проблемы философии математики и еще более глубокие проблемы общей философии... заслуживает серьезного изучения как математиками, так и философами». [5] В журнале «Выбор» он был описан как «великолепный путеводитель по интеллектуальной истории этой мощной и далеко идущей идеи… очень рекомендуется всем читателям». Книга также получила положительную оценку в International Philosophical Quarterly [6] и Times Higher Education Supplement . [7]
За этим последовала книга «Точки зрения» (Oxford University Press, 1997): «…превосходная книга. Она привносит строгость, ясность и точность лучшей аналитической философии в тему, которая до сих пор вызывала явно мало интереса внутри страны». аналитическая философия». [8] В своем обзоре в The Times Literary Supplement Роберт Брэндом назвал его «творческим, оригинальным и амбициозным». [9] Согласно обзору журнала European Journal of Philosophy , книга «затрагивает некоторые из самых глубоких и сложных вопросов философии, и результат впечатляет». [10]
Его третья книга « Благородный в разуме, бесконечный в способностях: темы и вариации в моральной и религиозной философии Канта» получила очень хвалебную рецензию, в частности, в журналах «Разум» , « Литературное приложение к «Таймс»» и «Кантианское обозрение» : «продолжающаяся, глубокая и подробная дискуссия с. .. Кант... исключительно заставляющая задуматься и серьезная книга»; [11] «особенно полезное описание философии религии Канта», включая «многочисленные провокационные идеи...». [12]
Мур получил похвалы также за свою работу в качестве редактора, в частности за книгу Бернарда Уильямса « Философия как гуманистическая дисциплина» : «Редактор А.В. Мур... определенно оказал научному миру услугу» (« Выбор »; «этот великолепный сборник эссе еще раз демонстрирует величие Уильямса»). ... он достойно чтит его философское наследие, предлагая эссе, охватывающие всю его карьеру» ( Журнал «Философы» ); «мы можем только быть благодарны, что такие сборники, как этот, позволяют продолжать дискуссию с [Уильямсом]». [13]
Его монография «Эволюция современной метафизики: осмысление вещей» была опубликована в 2012 году издательством Cambridge University Press и была названа «важной и замечательной книгой... Каждый, кто интересуется метафизикой... должен прочитать всю книгу». [14] Книга считается демонстрирующей «высшие качества историка философии... [Это] положительно волнует видеть, как кто-то общается с мыслителями обеих [аналитических и континентальных] традиций и приводит их в беседу друг с другом, особенно с такой ловкостью... чрезвычайно впечатляющее достижение... во многом удается справиться со своей устрашающе трудной задачей». [15] В своей рецензии на эту книгу Джон Коттингем пишет: «[Мур излагает свою историю с] необычайной тщательностью и подробностями... осуществляет свою [амбициозную программу] с поразительной степенью успеха... находит избранных им философов внутри себя». прекрасно организованное повествование... Тот факт, что фундаментальные этические вопросы... могут быть подняты в результате истории Мура... является данью блеску и важности этой книги... Это дань уважения автору, который [ идеи и системы] рассматриваются с такой кристальной ясностью, с непритязательной и скромной серьезностью... своего рода модель философии в ее лучшем синоптическом виде... восстанавливает веру в будущее предмета». [16] Столь же положительные рецензии были также опубликованы в журналах Choice , The Philosophical Quarterly , The Times Literary Supplement , Mind and Analysis and Metaphysical . [17]