Экс-ан-Прованс ( французский : Cathédrale Saint-Sauveur d'Aix-en-Provence ) в Экс-ан-Провансе на юге Франции — римско-католическая церковь и резиденция архиепископа Экс-ан-Прованса и Арля . Собор построен на месте римского форума Экса I века . Построенный и перестроенный с 12 по 19 век, он включает элементы романского , готического и неоготического стиля , а также римские колонны и части баптистерия христианской церкви 6-го века. Это национальный памятник Франции.
Собор расположен на маршруте римской дороги Виа Аурелия . Фрагмент римской стены и колонны баптистерия, по-видимому, являются источником легенды о том, что церковь была построена на вершине римского храма, посвященного Аполлону . Историк Схоластик Питтон (1668 г.) утверждал, что храм был посвящен богу Солнца, основывая свое утверждение на обнаружении на этом месте ноги статуи. [1]
Согласно христианской традиции, первая церковь на этом месте была основана святым Максимином Эксским , который прибыл в Прованс из Вифании , деревни недалеко от Иерусалима , вместе с Марией Магдалиной на лодке, принадлежавшей Лазарю . Максимин построил на месте нынешнего собора скромную часовню и посвятил ее Святому Спасителю ( le Saint Sauveur ).
Во время вторжения сарацин в VIII и IX веках первоначальная часовня Сен-Совер была разрушена.
Около 500 года при епископе Василии на вершине старого римского форума была построена группа епископских зданий, включающая часовню, баптистерий и несколько других помещений. [2]
В начале XII века на том же месте была начата новая церковь с романскими стенами, несущими три пролета широкого одного нефа, составляющая приходскую церковь, посвященную Деве Марии (Нотр-Дам-де-ла- Сед ).
Второй неф, посвященный святому Максимину, был построен примерно в 1165–1177 годах как церковь каноников , располагавшаяся между первым нефом и баптистерием. Хор этой церкви заканчивался плоской стеной -шеве , которая соединялась дверью с Сент-Шапелью, частью первоначальных епископских построек VI века. Часовня была перестроена в 12 веке, а когда был добавлен готический неф, она была включена в состав собора и стала молельней Спасителя. Он был разрушен в 1808 году.
В конце XII и начале XIII веков Экс стал столицей Прованса, а население и значение города быстро росли. Начали поступать религиозные заказы; сначала францисканцы , затем доминиканцы , кармелиты и августинцы , строящие новые церкви, монастыри и женские монастыри .
Всплеск строительства собора совпал с ростом значения Экса. Строительство двух новых крыльев трансепта в готическом стиле было начато примерно в 1285–1290 годах и завершено в 1316 году. Шаг за шагом старая романская церковь превращалась в готический собор.
Строительство новой церкви было прервано Черной смертью , а затем и Столетней войной . Работы не возобновлялись 130 лет, до 1472 года, когда была построена последняя бухта. На возведение фасада ушло еще тридцать лет, а последние статуи были установлены только в 1513 году, в начале эпохи Возрождения .
Первоначальный романский фасад нефа Святой Марии был разрушен в 15 веке и заменен новым готическим фасадом и колокольней.
Фасад украшен четырьмя статуями работы Жана Моне, выполненными в 1512–1513 годах, на среднем уровне: Святой Митры (несущий голову); Святая Мария Магдалина (несёт флакон духов); мальчик-епископ Сент- Луис Тулузский (ум. 1297), брат Роберта Неаполитанского , графа Прованса (1309–1343); и другой святой Людовик , король Франции Людовик IX (ум. 1270), его двоюродный дедушка.
Жакотен Папрош из Пикардии изваял на фасаде десять маленьких пророков и двадцать херувимов (1484 г.). Пьер Суке создал две статуи на верхнем уровне, изображающие первых двух епископов Экса, традиционно называемых Максимином и Сидонием.
Центральным элементом фасада является картина «Святой Михаил, сокрушающий дракона» (1507 г.) работы Жана Помье из Бургундии .
Фасад первоначально также включал двенадцать статуй апостолов и шесть статуй на тимпане , которые были разрушены во время Французской революции .
Двери собора были заказаны капитулом в 1505 году и были вырезаны из орехового дерева братьями Раймоном и Жаном Боли из Экса и тулонским скульптором Жаном Гираманом.
На дверях изображены четыре фигуры с горельефами, изображающие главных пророков Ветхого Завета ( Исайя , Иезекииль , Даниил и Иеремия ).
Над пророками изображены фигуры двенадцати Сивилл , древних языческих гадалок, почитаемых средневековыми христианскими учеными за предсказание рождения, смерти и воскресения Христа.
Фигуры обрамлены гирляндами из гранатов и желудей, гроздьями винограда, символами Евхаристии, львом, драконом и другими фантастическими животными: холодцом (еще один вид дракона) и василиском , петухом с хвостом змеи. , олицетворяющий битву между добром и злом. [3]
Баптистерий был построен в начале VI века, примерно в то же время, что и аналогичные баптистерии в соборе Фрежюс и соборе Рие в Провансе, в Альбенге в Лигурии и в Джемиле в Алжире . От этого периода сохранились только восьмиугольный купальня и нижняя часть стен. Остальные стены и купол были перестроены в эпоху Возрождения. Через смотровое отверстие в полу видны основания портиков римского форума под баптистерием.
Монастырь использовался канониками , священниками, которые служили епископу и управляли церковным имуществом. Он был построен в конце XII века, в то время, когда каноникам приходилось вести более строгую и монашескую общинную жизнь.
Монастырь был построен на старой римской площади, датируемой I веком нашей эры. Галереи были деревянными, а не сводчатыми, поэтому пары колонн в поддерживающих их аркадах стройны и изящны.
Четыре колонны по углам монастыря украшены резьбой с символами четырех евангелистов: ангела св. Матфея ; лев для Святого Марка ; бык для святого Луки ; и орел для Святого Иоанна .
Капители колонн на западе и севере украшены сценами из Нового Завета и Ветхого Завета, а также статуей Святого Петра . Мраморная плита в западной галерее, надпись на которой стерлась, может быть могилой Василия, епископа Экса в 500 году и строителя первого собора. [4]
Небольшой орган был установлен сбоку на трибуне канонического хора над партером примерно в 1513 году. Он был построен братом Пьером Перрини, с сундуком Жана Гирамана и ставнями, расписанными Жаном де Труа. В 1612 году напротив маленького органа был установлен более крупный орган работы органного мастера Пьера Маршана. В 1750 году этот орган был заменен нынешним «зелено-золотым органом», построенным между 1743 и 1746 годами братом Жаном-Эспри Иснаром , доминиканцем из монастыря Тараскон , который построил несколько других известных органов в Провансе, в том числе в базилика Сен-Максимен. Для симметрии на противоположной стороне, где находился маленький орган, был построен идентичный, но фальшивый ящик для органов. Новый орган был реконструирован внутри оригинальной грудной клетки в 1855 году и восстановлен в 1867 и 1983 годах.
В период с 1857 по 1862 год к нефу были добавлены расписные и скульптурные неоготические украшения. Работу выполнил Ревуаль, архитектор епархии, который был в контакте с Виолле-ле-Дюк и его партнерами по восстановлению Сент- Шапель. в Париже это происходило примерно в то же время. Другое украшение XIX века — главный алтарь с двумя ангелами из позолоченного дерева, выполненный в стиле ампир (1805 г.).
Самым известным произведением искусства в соборе является Триптих «Неопалимая Купина» Николя Фромана . Другие включают:
Этот каменный алтарь, первоначально установленный в церкви кармелитов в Эксе, был помещен в соборе в 1823 году. На левой стороне надпись: «Анна, la славная мать де ла Вьерж Мария, est vénérée dans la présente chapelle. Noble». Человек Урбен Эгози разоблачил гребень любви. В настоящее время сеньор 1470 года, часовня была достигнута 28 января». ("В этой часовне почитается Анна, славная мать Девы Марии. Дворянин Урбен Айгоси проявляет здесь высшую любовь. В год Господень 1470 часовня закончена, по милости Божией, 28 января. .")
Этот памятник состоит из:
Собор Экс играет важную роль в романе Эмиля Золя «Покорение Плассана» (1874), где он упоминается как Сен-Сатурнен.
