Видьярамбхам ( санскрит : विद्यारम्भ , латинизированный : Видьярамбхам , букв. «Начало учебы»), [1] также перевел Акшара Абхьясам ( санскрит : अक्षर अभ्यास म , латинизированное : Акшара Абхьясам , букв. «повторение слов») и Мутал Элутту ( Тамильский : முதல் எழுத்து , латинизированный: Mu̬al Eḻuttu , букв. «Первое слово») — индуистская церемония инициации. который выполняется перед началом формального образования ребенка. Этот ритуал посвящен богине обучения Сарасвати . [2] [3] Он популярен в южноиндийских штатах Карнатака , Керала , Тамил Наду , Андхра-Прадеш и Телангана .
Название церемонии Видьярамбхам происходит от санскритских слов Видья, что означает «знание», и Арамбхам, что означает «начало».
Церемония предназначена для того, чтобы познакомить маленьких детей с миром знаний, букв и процессом обучения. После того, как ребенку исполняется четыре года, по случаю Виджаядашами отец или наставник ребенка поет и пишет мантру Панчакшарам или Аштакшарам на цельных зернах пшеницы или риса, сложенных на банановом листе, помещенном перед пуджей . Держа руку ребенка, отец или наставник обводит слова мантры его пальцем. Затем на зернах пишутся буквы родного языка ребенка. После завершения этой церемонии ребенок принимается для формального обучения в школе. [4]
День Виджаядашами — десятый и последний день празднования Наваратри , и считается благоприятным для начала обучения в любой области. Процесс обучения и посвящения в этот день также тесно связан с ритуалом Аюдха Пуджи . Обычно именно в Виджаядашами инструменты, хранящиеся для пуджи, снова берутся для повторного использования. Это также считается днем, когда богиню обучения Сарасвати и учителей (гуру) следует почитать, поднося гурудакшину . Обычно это лист бетеля , орех арека , а также небольшой денежный знак и новый предмет одежды — дхоти или сари . [5]
В Керале этот ритуал обычно проводится в последний день Наваратри , то есть в день Виджаядашами , когда детей официально знакомят с изучением музыки, танцев, языков и других народных искусств. Видьярамбхам также можно проводить дома в благоприятное время ( мухурта ) после ритуалов. Он включает в себя церемонию посвящения в символы слоговой азбуки . [6] В Одише этот фестиваль известен как Кхади Чуан ( Одиа : ଖଡ଼ିଛୁଆଁ ) и в основном отмечается на Ганеш Чатуртхи и Васант Панчами . [7] Храм Гнана Сарасвати в Басаре , Телангана , является популярным храмом, где эта церемония проводится для большого количества детей. [8] [9]