-ed-Nibelungen_Not-p091-sigfird&alberich-gezwerge.jpg/1280px-Pfizer_(1843)-ed-Nibelungen_Not-p091-sigfird&alberich-gezwerge.jpg)
В немецкой героической легенде Альберих ( нем . [ˈalbəʁɪç] ) — карлик . Наиболее заметное место он занимает в стихотворениях «Песнь о Нибелунгах» и «Ортнит» . Он также фигурирует в древнескандинавском сборнике немецких легенд под названием «Тидрексага» под именем Альфрикр. Его имя означает «повелитель сверхъестественных существ ( эльфов )», и эквивалентно старофранцузскому Альберону или Оберону (англ. Oberon ). [1]
Позже это имя было использовано для персонажа оперного цикла Рихарда Вагнера « Кольцо Нибелунгов» .
Альберих играет заметную роль в «Песни о Нибелунгах» , где он является хранителем сокровищ Нибелунгов и обладает силой двенадцати человек. Зигфрид одолевает его, используя свой плащ-невидимку (Тарнкаппе), после чего карлик служит герою. Позже Зигфрид дергает себя за бороду в имитации боя, когда без предупреждения прибывает, чтобы забрать сокровище. [2] Ортнит пытается добиться расположения дочери языческого короля Мачореля, Альберих раскрывает свое отцовство Ортниту и помогает ему в его поисках, подшучивая над языческим королем и даже выдавая себя за Мухаммеда . Когда Ортнит отправляется в свое последнее роковое приключение против нашествия драконов, Альберих забирает волшебное кольцо и предупреждает Ортнита не отправляться на его поиски. [2]
В «Тидрексаге» Альфрикр изготавливает мечи Экисакс и Нагельрингр, отдавая этот последний меч Тидреку . [1]
Ссылки на Альбериха за пределами героической поэзии редки. [1]
В оперном цикле Вагнера «Кольцо Нибелунгов» Альберих — вождь расы гномов -нибелунгов и главный антагонист, управляющий событиями. В «Золоте Рейна» , первой опере цикла, он получает возможность выковать кольцо после отказа от любви и кражи золота реки Рейн, из которого сделано кольцо. Его брат, кузнец Мим, создает для Альбериха Тарнхельм . Новости о краже золота и кольце власти побуждают к действию как богов, так и гигантов. Великаны Фафнер и Фасольт требуют кольцо в качестве платы за строительство Валгаллы и уносят Фрейю в качестве заложницы. В «Götterdämmerung» (четвертой опере цикла Вагнера) Хаген , убийца героя Зигфрида , является получеловеком-полукарликом, сыном Альбериха от Гримхильды, человеческой женщины. Эта деталь происхождения Хагена — выдумка Вагнера, а не взятая из мифа или эпических поэм, в которых Хаген — обычный человек с человеческими родителями.
Альберих Вагнера — составной персонаж , в основном основанный на Альберихе из «Песни о Нибелунгах» , а также на Андвари из скандинавской мифологии . Он широко описывался, особенно Теодором Адорно , как негативный еврейский стереотип, чья раса выражалась через «искаженную» музыку и «бормотание» речи; [3] [4] [5] другие критики, однако, не согласны с этой оценкой. [6]
Альберих появляется в Рейнгольде, а не в Валькюре, затем снова в Зигфриде и, наконец, в Гёттердаммерунге (пока Хаген спит, приказывая Хагену вернуть Кольцо). В конце оперы Альберих вместе с тремя рейнскими девушками — единственные ключевые персонажи « Кольца Нибелунгов» , оставшиеся в живых. Вотан, кажется, умирает в конце Götterdämmerung , когда Валгалла сгорает, Фасольт из Рейнгольда умирает в Рейнгольде, Зиглинде и Зигмунд из Валькюра умирают в Валькюре (Зиглинде, по крайней мере, мертва к моменту начала Зигфрида , примерно 15–20 лет спустя). Мим (из «Рейнгольда и Зигфрида ») умирает в «Зигфриде» , Гюнтер и Хаген из «Götterdämmerung» оба умирают в конце его, а Зигфрид (из «Зигфрида и Götterdämmerung ») и Брунгильда (из «Валькюра» , «Зигфрида » и «Götterdämmerung» ) оба умирают в Götterdämmerung . [ нужна цитата ]
В Первую мировую войну отступление немцев к укрепленным позициям на линии Гинденбурга , официально названной в честь Зигфрида, несмотря на общее название, получило название «Операция Альберих». [7]
Во время Второй мировой войны Германия разработала безэховую плитку , которую прозвали Альберих.