Альберт Бандура (4 декабря 1925 — 26 июля 2021) — канадско-американский психолог. Он был профессором социальных наук в психологии в Стэнфордском университете . [1]
Бандура был ответственен за вклад в область образования и в несколько областей психологии, включая социальную когнитивную теорию , терапию и психологию личности , а также оказал влияние на переход от бихевиоризма к когнитивной психологии . Он известен как создатель теории социального обучения , теории социального познания и теоретической конструкции самоэффективности , а также ответственен за влиятельный эксперимент с куклой Бобо 1961 года . [2] Этот эксперимент с куклой Бобо продемонстрировал концепцию обучения с наблюдением , когда дети наблюдали, как взрослый бьет куклу, и в результате делали то же самое.
Опрос 2002 года поставил Бандуру на четвертое место среди наиболее цитируемых психологов всех времен после Б. Ф. Скиннера , Зигмунда Фрейда и Жана Пиаже . [3] При жизни Бандуру широко называли величайшим из ныне живущих психологов, [4] [5] [6] [7] и одним из самых влиятельных психологов всех времен. [8] [9]
Бандура родился в Мундаре , Альберта, открытом городе с населением около четырехсот жителей, и был младшим ребенком в семье из шести человек. Ограничения образования в таком отдаленном городе, как этот, заставили Бандуру стать независимым и целеустремленным в плане обучения, и эти изначально развитые качества оказались очень полезными в его долгой карьере. [10] Бандура был польского и украинского происхождения; его отец был из Кракова, Польша, а мать была из Украины. [11]
Родители Бандуры оказали ключевое влияние, побудив его искать предприятия за пределами маленькой деревушки, в которой они жили. Летом после окончания средней школы Бандура работал на Юконе , чтобы защитить Аляскинское шоссе от затопления. Позднее Бандура считал, что его работа в северной тундре стала причиной его интереса к человеческой психопатологии . Именно во время этого опыта на Юконе он познакомился с субкультурой употребления алкоголя и азартных игр, что помогло расширить его кругозор и диапазон взглядов на жизнь. [11]
Бандура прибыл в США в 1949 году и был натурализован в 1956 году. Он женился на Вирджинии Варнс (1921–2011) в 1952 году [12] , и они воспитали двух дочерей, Кэрол и Мэри. [13]
Бандура посещал курсы психологии в колледже и увлекся этим предметом. Бандура окончил Университет Британской Колумбии за три года, в 1949 году, со степенью бакалавра , получив премию Болокана в области психологии, а затем переехал в тогдашний эпицентр психологии, Университет Айовы , где в 1951 году получил степень магистра. и доктор философии в области клинической психологии в 1952 году. Артур Бентон был его научным руководителем в Айове, [14] что дало Бандуре прямое академическое происхождение от Уильяма Джеймса , [15] в то время как Кларк Халл и Кеннет Спенс были влиятельными сотрудниками. Во время своего пребывания в Айове Бандура стал поддерживать стиль психологии, который стремился исследовать психологические явления посредством повторяемых экспериментальных испытаний. Его включение таких психических явлений, как образность и репрезентация , а также его концепция взаимного детерминизма , которая постулировала отношения взаимного влияния между агентом и его средой, ознаменовали радикальный отход от доминирующего бихевиоризма того времени. Расширенный набор концептуальных инструментов Бандуры позволил более эффективно моделировать такие явления, как обучение с помощью наблюдения и саморегуляция, а также предоставил психологам практический способ теоретизировать о психических процессах в отличие от менталистских конструкций психоанализа и психологии личности . [9]
По окончании учебы он прошел постдокторскую стажировку в Центре ориентации Уичито. В следующем, 1953 году, он принял должность преподавателя в Стэнфордском университете , которую занимал до тех пор, пока не стал почетным профессором в 2010 году. [16] В 1974 году он был избран президентом Американской психологической ассоциации (APA), крупнейшей в мире ассоциации психологов. . [17] Позже Бандура заявил, что единственная причина, по которой он согласился баллотироваться на выборах АПА, заключалась в том, что он хотел получить свои 15 минут славы без каких-либо намерений быть избранным. Он также работал спортивным тренером. [18]
Первоначально на Бандуру повлияла работа Роберта Сирса о семейных предшественниках социального поведения и идентификационном обучении, и он отказался от исследований психоаналитической теории. [19] Свое первоначальное исследование он направил на роль социального моделирования в человеческой мотивации , мышлении и действиях. В сотрудничестве с Ричардом Уолтерсом, своим первым аспирантом, он занимался исследованиями социального научения и агрессии . Их совместные усилия проиллюстрировали решающую роль моделирования в человеческом поведении и привели к созданию программы исследований детерминант и механизмов обучения с помощью наблюдения .
На начальном этапе исследований Бандуры анализировались основы человеческого обучения и готовность детей и взрослых имитировать поведение, наблюдаемое у других, в частности, агрессию. В своем исследовании Бандура обнаружил, что модели являются важным источником изучения новых моделей поведения и достижения изменений в поведении в институциональных условиях. [20]
Теория социального научения утверждает, что существует три регуляторные системы, которые контролируют поведение. Во-первых, предшествующие стимулы сильно влияют на время и реакцию поведения. Стимул, который возникает до поведенческой реакции, должен быть соответствующим социальному контексту и исполнителям. Во-вторых, влияние обратной связи также выполняет важную функцию. После реакции подкрепление, основанное на опыте или наблюдении, сильно повлияет на возникновение такого поведения в будущем. В-третьих, важность когнитивных функций в социальном обучении. Например, для возникновения агрессивного поведения некоторые люди легко злятся при виде или мысли о людях, с которыми они столкнулись враждебно, и эта память приобретается в процессе обучения. [21]
Теория социального обучения стала одной из теоретических основ развлекательно-образовательного метода создания социально полезных развлечений, впервые разработанного Мигелем Сабидо . Бандура и Сабидо установили тесные отношения и еще больше усовершенствовали теорию и практику. [22]
Его исследования с Уолтерсом привели к его первой книге « Подростковая агрессия» в 1959 году, за ней последовала «Социальное обучение и развитие личности» в 1963 году, а в 1973 году — «Агрессия: анализ социального обучения ». В период, когда доминировал бихевиоризм в духе Б. Ф. Скиннера , Бандура считал, что единственные поведенческие модификаторы вознаграждения и наказания в классическом и оперантном обусловливании неадекватны в качестве основы и что многие виды человеческого поведения были заимствованы у других людей. Бандура начал анализировать способы лечения чрезмерно агрессивных детей, выявляя источники насилия в их жизни. Первоначальные исследования в этой области начались в 1940-х годах под руководством Нила Миллера и Джона Долларда ; его продолжающаяся работа в этом направлении в конечном итоге завершилась экспериментом с куклой Бобо , который привел к его трактату 1977 года « Теория социального обучения» . [23] Многие из его инноваций возникли в результате его сосредоточения на эмпирическом исследовании и воспроизводимом исследовании, что противоречит популярным теориям психоанализа Зигмунда Фрейда . [ нужна цитата ] В 1974 году Стэнфордский университет наградил его кафедрой, и он стал профессором социальных наук Дэвида Старра Джордана в области психологии.
В 1961 году Бандура провел спорный эксперимент, известный как эксперимент с куклой Бобо , призванный показать, что сходному поведению обучаются люди, формирующие свое собственное поведение после действий моделей. Эксперимент с куклой Бобо показал, как на молодых людей влияют действия взрослых. Когда взрослых хвалили за агрессивное поведение, дети с большей вероятностью продолжали бить куклу. Однако когда взрослых наказали, они тоже перестали бить куклу. Многие считают, что результаты этого эксперимента Бандуры помогли сместить фокус академической психологии с чистого бихевиоризма на когнитивную психологию . [24]
К середине 1980-х годов исследования Бандуры приобрели более целостный характер, и его анализ имел тенденцию давать более полный обзор человеческого познания в контексте социального обучения. Теория, которую он расширил из теории социального обучения, вскоре стала известна как социальная когнитивная теория.
В 1986 году Бандура опубликовал « Социальные основы мысли и действия: теория социального познания» , в которой он переосмыслил индивидуумов как самоорганизующихся, проактивных, саморефлексирующих и саморегулирующихся, в отличие от ортодоксальной концепции людей как управляемых. внешними силами. Он выдвинул концепции триадической взаимной причинности , которая определяла связи между человеческим поведением, факторами окружающей среды и личными факторами, такими как когнитивные, аффективные и биологические события, а также взаимного детерминизма , управляющего причинными отношениями между такими факторами. Акцент Бандуры на способности агентов к самоорганизации и саморегулированию в конечном итоге положил начало его более поздним работам по самоэффективности . [25]
Исследуя процессы, с помощью которых моделирование облегчает фобические расстройства у людей, страдающих змеефобией, он обнаружил, что убеждения в самоэффективности (которые у людей с фобией были в их собственных возможностях облегчить свою фобию) опосредовали изменения в поведении и возбуждении страха. Он запустил крупную программу исследований по изучению влиятельной роли самореферентного мышления в психологическом функционировании. Хотя он продолжал исследовать и писать по теоретическим проблемам, касающимся множества тем, с конца 1970-х годов он уделял много внимания изучению роли убеждений в самоэффективности в функционировании человека. [26]
В 1986 году он опубликовал книгу «Социальные основы мышления и действия: социальная когнитивная теория» , в которой предложил социальную когнитивную теорию человеческого функционирования, которая отводит центральную роль когнитивным, опосредованным, саморегуляционным и саморефлексивным процессам в адаптации человека. и изменить. Эта теория уходит своими корнями в агентную точку зрения, которая рассматривает людей как самоорганизующихся, проактивных, саморефлексирующих и саморегулирующихся, а не просто как реактивные организмы, сформированные силами окружающей среды или движимые внутренними импульсами. Его книга « Самоэффективность: осуществление контроля» была опубликована в 1997 году. [27]
Социально-когнитивные теории Бандуры также были применены к образованию, в основном уделяя особое внимание самоэффективности , саморегуляции , обучению с помощью наблюдения и взаимному детерминизму . Исследование Бандуры показало, что высокая воспринимаемая самоэффективность побуждает учителей и учеников ставить перед собой более высокие цели и увеличивает вероятность того, что они посвятят себя этим целям. [28] [29] В образовательной среде самоэффективность означает уверенность ученика или учителя в участии в определенных действиях, которые помогут им достичь определенных целей. [30] [31]
Бандура умер в своем доме в Стэнфорде 26 июля 2021 года от застойной сердечной недостаточности в возрасте 95 лет . [32]
Бандура получил более шестнадцати почетных степеней , в том числе Университета Британской Колумбии , Университета Оттавы , Университета Альфреда , Римского университета , Летбриджского университета , Университета Саламанки в Испании, Университета Индианы , Университета Нью-Брансуика. , Пенсильванский государственный университет , Лейденский университет , Свободный университет Берлина , Аспирантура городского университета Нью-Йорка , Университет Жауме I в Испании, Афинский университет , Университет Альберты и Университет Катании . [33]
Он был избран членом Американской академии искусств и наук в 1980 году. [17] Он получил Премию за выдающийся научный вклад от Американской психологической ассоциации в 1980 году за новаторство в исследованиях в области саморегулируемого обучения . [34] В 1999 году он получил Премию Торндайка за выдающийся вклад психологии в образование от Американской психологической ассоциации, а в 2001 году он получил Премию за выдающиеся достижения от Ассоциации по развитию поведенческой терапии. Он был лауреатом Премии за выдающийся вклад в психологию от Американской психологической ассоциации и Премии за выдающиеся достижения от Западной психологической ассоциации , премии Джеймса МакКина Кеттелла от Американского психологического общества и золотой медали за выдающийся прижизненный вклад в психологию. Наука от Американского психологического фонда . В 2008 году он получил премию Гравемейера Университета Луисвилля за вклад в психологию. [35]
В 2014 году он был удостоен звания кавалера Ордена Канады «за фундаментальный вклад в социальную психологию, особенно за раскрытие влияния наблюдения на человеческое обучение и агрессию». [36] В 2016 году президент Барак Обама наградил его Национальной медалью науки . [37]
Международное почетное общество психологии Psi Chi
Следующие книги имеют более 5000 цитирований в Google Scholar:
Другие его книги