stringtranslate.com

Анандпур Сахиб

Анандпур-Сахиб , также называемый просто Анандпур (букв. «город блаженства») — город в округе Рупнагар (Ропар), на окраине холмов Шивалик , в индийском штате Пенджаб . [1] Расположенный недалеко от реки Сатледж , город является одним из самых священных религиозных мест в сикхизме , являясь местом, где жили два последних сикхских гуру, Гуру Тег Бахадур и Гуру Гобинд Сингх . Это также место, где Гуру Гобинд Сингх основал Хальса Пантх в 1699 году. [2] В городе проживает Тахат Шри Кесгарх Сахиб, третий из пяти Тахтов сикхизма. [1] [3]

Город является местом паломничества сикхов. [4] Это место проведения крупнейшего ежегодного собрания сикхов и праздников во время Хола Мохаллы в весенний сезон. [5]

Расположение

Анандпур-Сахиб расположен на национальном шоссе 503 , которое связывает Киратпур-Сахиб и Чандигарх с Нангалом , Уной и далее Кангрой, Химачал-Прадеш . Он расположен недалеко от реки Сатледж , самой длинной из пяти рек, протекающих через исторический перекресток Пенджаба.

Фотография Фрэнсиса Ферта «Сикхский город Анундпур. Пенджаб», ок. 1850–1870-х гг.

История

Портрет Кави Кувреша, одного из поэтов Анандпур Дарбара во времена Гуру Гобинд Сингха.

Анандпур Сахиб был основан в июне 1665 года девятым сикхским Гуру , Гуру Тегх Бахадуром . Ранее он жил в Киратпуре, но из-за разногласий с Рам Раем – старшим сыном Гуру Хар Рая и представителями других сект сикхизма – переехал в деревню в Маховале. Он назвал его Чакк Нанаки в честь своей матери. [6] В 1675 году Гуру Тегх Бахадур был подвергнут пыткам и обезглавлен за отказ принять ислам по приказу императора Великих Моголов Аурангзеба , мученическая смерть, которая побудила сикхов переименовать город в Анандпур и короновать его сына Гобинда Даса согласно его приказу ( также известный как Гобинд Рай) [7] как его преемник и известный как Гуру Гобинд Сингх . [8] [9] [10]

Деревня превратилась в город, как, вероятно, резко заявляют Луи Э. Фенек и У. Х. Маклеод, когда сикхи переехали возле Гуру Гобинд Сингха. [8] Растущая сила сикхов в Анандпуре под руководством десятого Гуру после казни девятого Гуру вызвала обеспокоенность соседних раджей Пахари - вассалов Империи Великих Моголов, а также правителя Великих Моголов Аурангзеба. [8] [11] : 14  В 1693 году Аурангзеб издал указ, запрещавший большие собрания сикхов, например, во время фестиваля Байсакхи . [11] : 14 

В день Вайсакхи 1699 года Гуру разослал приглашения по всей стране отдаленным и близлежащим сикхским общинам собраться в Анандпуре на предстоящий фестиваль. [3] Для Гуру было обычным ежегодно праздновать Вайсакхи в Анандпуре с сикхскими общинами, но на этот раз посещаемости придавалось гораздо большее значение, чем обычно, и более строго. [3] Гуру Гобинд Сингх основал Хальса Пантх в Анандпуре в день фестиваля Вайсакхи 1699 года после тщательно продуманной церемонии и собрал большое вооруженное ополчение. [3] Это побудило Аурангзеба и его вассальных индуистских королей вокруг Анандпура заблокировать Анандпур. [8] Это привело к нескольким сражениям:

По словам Луи Фенека, история Анандпура в конце 17 - начале 18 веков была сложной и склонной к войнам, потому что отношения Гуру Гобинд Сингха с его соседями были сложными. Иногда вожди холмов и Гуру Гобинд Сингх сотрудничали в битве, иногда они сражались друг против друга, где сложная горная местность не позволяла Моголам подчинить всех силой, а местность облегчала вождям Пахари восстание против Великих Моголов. регулярно. [11] : 8–11 

После того, как город был разграблен в 1704 году, контроль над ним перешел в руки Буд Сингха, ученика Гуру Гобинд Сингха. [6] Будх Сингх позже передал контроль над городом штату Патиала под властью Ала Сингха . [6] В 1764 году потомок Содхи Сураджа Мала (одного из сыновей Гуру Харгобинда) Нахар Сингх купил город и форт под названием Манджи Сахиб (который был жилищем, связанным с Сураджем Малом). [6] По мере того, как в город переезжало все больше семей Содхи , было основано четыре Саркара , а именно: Бади , Дусри , Тисри и Чаути . [6] Бади Саркар был самым выдающимся из четырех, но все они почитались сикхским населением той эпохи. [6] Каждый саркар имел свой собственный укрепленный дворец, коммуну и собрание последователей. [6] Саркары также содержали собственное ополчение, состоящее из пехоты, кавалерии и слонов. [6]

Кампус музея Вирасат-э-Хальса связан, в частности, с потребностями населения, обеспечивая бизнес местным жителям и делая город отмеченным в городской литературе во всем мире. Совет по развитию туризма в Пенджабе заплатил за его установку, чтобы привлечь туризм со всего мира. Открытые пространства, которые будут использоваться для ритуальных действий во время церемоний и фестивалей, также служат альтернативными местами для стоянки автомобилей, зарезервированными площадками для политических митингов, которые объединяют нетронутую составляющую индийских городов воедино «Взаимодействие». [20]

Сохранение наследия

Исторические места и постройки в городе содержатся в плохом состоянии, подавляющее большинство из них разрушено. [6] Здания, такие как форты, связанные с жизнью сикхских гуру, были снесены и отремонтированы до неузнаваемости, включая Анандгарх Баоли. [6] Большая часть этого порчи связана с облицовкой исторических построек мрамором. [6] Хотя когда-то эта местность была усеяна различными фортами, с годами они были разрушены по мере расширения и изменения города. [6] В 1930-х годах новая структура была построена на месте первоначального места и структуры Анандгарх Кила . [6] К 1988 году практически все основные постоянные святыни Анандпура Сахиба были реконструированы в какой-то момент либо в конце 19-го, либо в начале 20-го веков во время движения Сингх Сабха на основе старых зданий, стоявших на их месте. [3] Раньше стены Гурдвара Акал Бунга украшали фрески и цветочные украшения, но они больше не сохранились, хотя сохранившиеся следы этих настенных росписей можно было увидеть на стене, окаймляющей крышу сооружения. [3] Кила Содхиан был последним уцелевшим остатком укрепления в Анандпур-Сахиб в 1999 году. [6]

Landmarks

Гурдвары в Анандпур-Сахиб

Элементами, объединяющими определения города Анандпур Сахиб, являются: разнородные общества и отдельные здания как экономические и административные, социальные, институциональные, политические, кварталы и связанный с ними персонал, уплотненная и перекрывающаяся упаковка жилых и нежилых построек, монументальное ядро ​​уникальных зданий (например, Кешгарх Сахиб Гурудвара, конструкция автобусной остановки), Пять городских фортов и Музей наследия Хальсы, особые характеристики «Профиль города» Анандпура Сахиба, который показывает максимальную высоту здания в центре города и меньшую высоту по мере удаления от центра города. В центре внимания – священный центр, доступ к которому был ограничен и где преобладали гурудвары. [20]

Гурдвары

Избранный обзор литературы и священных писаний, изученных в Дарбаре Анандпура во времена Гуру Гобинд Сингха (Арт-проект Анандпура)

Анандпур Сахиб находится в индийском штате Пенджаб, недалеко от границы с Химачал-Прадешем. Это примерно в 31 км (19 миль) к северу от Ропара (Рупнагар) и в 29 км (18 миль) к югу от Нангала. [5] Гурдвары Анандпура классифицируются как исторические, поскольку они связаны с сикхскими гуру или другими аспектами, связанными с историей сикхизма. [3] Архитектура сикхских святынь Анандпура имеет общие черты, но также имеет уникальные особенности и аспекты дизайна, которые отличают их друг от друга. [3] Анандпур сыграл важную роль в истории сикхов. В этих исторических местах теперь есть следующие гурдвары:

Расположение Анандпура Сахиба на карте района Рупнагар.

Форты

Десятый сикхский гуру Гуру Гобинд Сингх построил пять фортов на границе города. Здания в память о каждом из них были построены в период с конца 1970-х по конец 1980-х годов: [5] [6]

Священные места возле Анандпур-Сахиб

Чаран Ганга, Анандпур Сахиб.

Демография

По данным переписи населения Индии 2011 года , [24] согласно отчету, опубликованному переписью Индии 2011 года, в муниципальном совете Анандпур-Сахиб проживает 16 282 человека, из которых 8 545 мужчин и 7 737 женщин .

Население детей в возрасте от 0 до 6 лет составляет 1774 человека, что составляет 10,90% от общей численности населения Анандпур-Сахиб (M Cl). В муниципальном совете Анандпур-Сахиб соотношение полов среди женщин составляет 905 против среднего по штату 895. Кроме того, соотношение полов среди детей в Анандпур-Сахиб составляет около 932 по сравнению со средним показателем по штату Пенджаб, равным 846. Уровень грамотности в городе Анандпур-Сахиб на 82,44% выше, чем в среднем по штату. 75,84%. В Анандпур-Сахиб уровень грамотности мужчин составляет около 85,75%, а уровень грамотности женщин - 78,78%. [ нужна цитата ]

Муниципальный совет Анандпур-Сахиб управляет более чем 3270 домами, в которые он снабжает основные удобства, такие как вода и канализация. Ему также разрешено строить дороги в пределах муниципального совета и взимать налоги с собственности, находящейся под его юрисдикцией. [ нужна цитата ]

Деревни

Деревни, находящиеся в ведении техсила Анандпур-Сахиб, включают:

Фестивали и ярмарки

Анандпур Сахиб — место проведения ежегодных собраний Хола Мохалла и занятий боевыми видами спорта.

Ежегодно в Анандпур-Сахиб проводится крупный фестиваль и собрание сикхов по случаю Хола Мохаллы , который отмечается за день до Холи. [3] Эта традиция восходит ко временам 10-го Гуру, Гуру Гобинд Сингха . Гуру постановил, что праздник Холи станет поводом для проявления боевого духа его народа. [3] Он дал этому фестивалю Холи сикхское название «Хола Мохалла». Каждый год Хола Мохалла отмечает собрание почти 20 000 000 (2 000 000) сикхов со всей страны на фестиваль цвета и веселья. Фестиваль, среди прочего, вспоминает создание Хальсы в день Байсахи в 1699 году. [25]

Ярмарка продлится три дня. Гурудвары специально украшены по этому случаю. Во время Хола Мохаллы Анандпур Сахиб носит праздничный вид и в марте бурлит активными мероприятиями. Также организуются общественные конференции и религиозные мероприятия. По этому случаю на торжества собираются Ниханги со всей страны. Изюминкой является огромное шествие Ниханов, одетых в традиционную одежду и оружие, в последний день ярмарки. Процессия начинается от штаб-квартиры Нихангов, напротив Гурудвары Анандгарха Сахиба, проходит через базар, направляется в деревню Агампур и достигает форта Холгарх, места, где Гуру Гобинд Сингх праздновал эту ярмарку. После этого процессия направляется к песчаному руслу Чаран Ганги, где большое количество людей становится свидетелями демонстрации боевых игр, включая верховую езду, привязывание палаток, владение мечом и т. Д. [26]

Байсахи в 1999 году в Анандпур-Сахиб отметил 300-летие со дня рождения Хальсы . [3] Именно в день Байсакхи в 1699 году Гуру Гобинд Сингх крестил Пандж Пьярас на том месте, где стоит Тахт Шри Кешгарх Сахиб . [3]

Другие места

Вирасат-э-Хальса

Самая высокая кханда в мире установлена ​​в Шри Анандпур Сахиб в парке Пандж Пиара, ее ориентировочная высота составляет 70 футов.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab WH McLeod (2009). Сикхизм от А до Я. Пугало. п. 16. ISBN 978-0-8108-6344-6.
  2. ^ Пашаура Сингх; Луи Э. Фенек (2014). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. стр. 237–238. ISBN 978-0-19-969930-8.
  3. ^ abcdefghijklmnopqrstu против Канга, Канварджит Сингх (1988). «16. Сикхские святыни Анандпур-Сахиб». Искусство и культура Пенджаба . Атма Рам и сыновья. стр. 80–82. ISBN 9788170430964.
  4. ^ Гурмук Сингх (2009), Анандпур Сахиб, Энциклопедия сикхизма, главный редактор: Харбанс Сингх, Пенджабский университет; Цитата: «Являясь одним из важнейших центров паломничества сикхов, он с благоговением называется Анандпур Сахиб. Тахт Шри Кесгарх Сахиб, один из пяти Тахтов (буквальных тронов) или резиденций высшей религиозной власти сикхов».
  5. ^ abcdefghijklm Гурмух Сингх (2009), Анандпур Сахиб, Энциклопедия сикхизма, главный редактор: Харбанс Сингх, Пенджабский университет
  6. ^ abcdefghijklmnopqrst Рай, Гурмит С. (1999). «Обитель блаженства: историография Анандпура Сахиба». Журнал Nishaan Nagaara — премьерный номер (PDF) . стр. 14–27.
  7. ^ Гурмук Сингх (2009), Анандпур Сахиб, Энциклопедия сикхизма, главный редактор: Харбанс Сингх, Пенджабский университет; Цитата: «Назвав своего маленького сына Гобинда Даса (Позже Сингхом), которому едва исполнилось девять лет, своим духовным преемником, он отправился в путешествие, проповедуя святое слово в городах и деревнях, через которые он проходил. В Дели он был взят под стражу, подвергнут пыткам и публично казнен по приказу императора Аурангзиба в Чандни Чоук 11 ноября 1675 года».
  8. ^ abcd Луи Э. Фенек; WH Маклеод (2014). Исторический словарь сикхизма. Роуман и Литтлфилд. стр. 34–35. ISBN 978-1-4422-3601-1.
  9. ^ «Религии - сикхизм: Гуру Тег Бахадур». Би-би-си . Проверено 20 октября 2016 г.
  10. ^ Пашаура Сингх; Луи Э. Фенек (2014). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. стр. 236–238. ISBN 978-0-19-969930-8.; Фенек, Луи Э. (2001). «Мученичество и казнь Гуру Арджана в ранних сикхских источниках». Журнал Американского восточного общества . Американское восточное общество. 121 (1): 20–31. дои : 10.2307/606726. JSTOR  606726.
    ; Фенек, Луи Э. (1997). «Мученичество и сикхская традиция». Журнал Американского восточного общества . Американское восточное общество. 117 (4): 623–642. дои : 10.2307/606445. JSTOR  606445.
    ; Маклеод, Хью (1999). «Сикхи и мусульмане в Пенджабе». Южная Азия: Журнал исследований Южной Азии . Тейлор и Фрэнсис. 22 (sup001): 155–165. дои : 10.1080/00856408708723379. ISSN  0085-6401.
  11. ^ abc Луи Э. Фенек (2013). Сикх Зафар-намах Гуру Гобинд Сингха: дискурсивный клинок в сердце Империи Великих Моголов. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-993145-3.
  12. ^ abcd Тони Жак (2007). Словарь сражений и осад: А.Е. Издательство Гринвуд. стр. 48–49. ISBN 978-0-313-33537-2.
  13. ^ аб Луи Э. Фенек; WH Маклеод (2014). Исторический словарь сикхизма. Роуман и Литтлфилд. п. 9. ISBN 978-1-4422-3601-1.
  14. ^ Луи Э. Фенек (2000). Мученичество в сикхской традиции: игра в «любовную игру». Издательство Оксфордского университета. п. 92. ИСБН 978-0-19-564947-5.
  15. ^ WH Маклеод (2009). Сикхизм от А до Я. Пугало. п. 43. ИСБН 978-0-8108-6344-6.
  16. ^ Сингх, Притхи Пал (2007). История сикхских гуру . Книги Лотоса. стр. 128–147. ISBN 978-81-8382-075-2.
  17. ^ аб Робин Райнхарт (2011). Обсуждение Дасам Грантха. Издательство Оксфордского университета. стр. 22–23. ISBN 978-0-19-975506-6.
  18. ^ Хардип Сингх Сьян (2013). Сикхская воинственность в семнадцатом веке: религиозное насилие в Моголов и Индии раннего Нового времени. ИБТаурис. стр. 220–222. ISBN 978-1-78076-250-0.
  19. ^ Никки-Гуниндер Каур Сингх (2011). Сикхизм: Введение. ИБТаурис. стр. 84–85. ISBN 978-0-85773-549-2.
  20. ^ аб Шарма В.К., Вимал С. (2017) Религия взаимодействует с целостным городом нового урбанизма Анандпур Сахиб. В: Сета Ф., Бисвас А., Харе А., Сен Дж. (ред.) Понимание искусственной среды. Springer Transactions в области гражданского и экологического строительства. Спрингер, Сингапур
  21. ^ Пашаура Сингх; Луи Э. Фенек (2014). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. стр. 446–447. ISBN 978-0-19-969930-8.
  22. ^ Пашаура Сингх и Луи Фенек (2014). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям . Издательство Оксфордского университета. стр. 236–445, Цитата: «Это известное место, куда несколько кашмирских пандитов пришли в поисках защиты от армии Ауранзеба». ISBN 978-0-19-969930-8.
  23. ^ «Перепись населения города Муниципального совета Анандпур-Сахиб на 2011-2021 годы | Пенджаб» .
  24. ^ «Перепись Индии 2011 года: данные переписи 2011 года, включая города, деревни и поселки (предварительные)» . Переписная комиссия Индии. Архивировано из оригинала 16 июня 2004 года . Проверено 1 ноября 2008 г.
  25. ^ Гурмук Сингх (2009), Анандпур Сахиб, Энциклопедия сикхизма, главный редактор: Харбанс Сингх, Пенджабский университет; Цитата: «В день Байсакхи, 30 марта 1699 года, Гуру Гобинд Сингх выполнил величайшую задачу своей карьеры, превратив сангат в Хальсу. В течение предыдущего года сангатам, или сикхским общинам, в различных частях страны были разосланы инструкции не признавать больше не считать масандов представителями Гуру и приехать в Анандпур на следующий фестиваль Байсакхи в большом количестве».
  26. ^ Фестивали/Мелас - Рупнагар

Библиография

Внешние ссылки