stringtranslate.com

Энтони Бернс

Портрет-бюст двадцатичетырехлетнего Энтони Бернса, «нарисованный Барри с дагеротипа [ sic ] Уиппла и Блэка», окружен сценами из его жизни.

Энтони Бернс (31 мая 1834 - 17 июля 1862) был афроамериканцем, сбежавшим из рабства в Вирджинии в 1854 году. Его поимка, суд в Бостоне и транспортировка обратно в Вирджинию вызвали широкомасштабное общественное возмущение на Севере. и усиление поддержки отмены смертной казни.

Бернс родился в рабстве в округе Стаффорд, штат Вирджиния . В молодости он стал баптистом и «рабом-проповедником» в церкви Фалмутского союза в Фалмуте, штат Вирджиния . Его часто нанимал хозяин, и он научился читать и писать для выполнения различных заданий. В 1853 году он сбежал из рабства и достиг свободного штата Массачусетс. Он начал работать в Бостоне.

В следующем году он был схвачен в соответствии с Законом о беглых рабах 1850 года и предан суду в Бостоне. Закон о беглых рабах вызвал презрение и яростное сопротивление в Бостоне, а дело Бернса привлекло общенациональную огласку, включая крупные демонстрации, протесты, нападения и насилие. В городе были задействованы федеральные войска, чтобы обеспечить беспрепятственную транспортировку Бернса на корабль, направляющийся в Вирджинию после суда.

В конце концов Бернс был выкуплен из рабства, а его свобода была куплена сторонниками Бостона. Он получил образование в Оберлинском университетском институте и стал баптистским проповедником . Его призвали на должность в Верхнюю Канаду (Онтарио), куда, по оценкам, бежали около 30 000 афроамериканцев-беженцев, как порабощенных, так и свободных, чтобы получить или сохранить свою свободу. Там он жил и работал до самой смерти.

Ранний период жизни

Энтони Бернс родился в рабстве в округе Стаффорд, штат Вирджиния , 31 мая 1834 года. Его мать была рабыней некоего Джона Саттла и работала поваром в семье Саттлов. Всего она родила 13 детей, из которых Энтони был ее младшим. Ходили слухи, что отец Энтони был свободным человеком, работавшим надсмотрщиком в карьере в Вирджинии и позже умершим от отравления каменной пылью. [1]

Учитель Бернса, Джон Саттл, умер вскоре после рождения Энтони. Его овдовевшая жена взяла на себя управление его имуществом и продала старших братьев и сестер Бернса, чтобы предотвратить банкротство. [1] В конце концов, мать Бернса также была продана или сдана в аренду какой-то другой семье. Энтони не видел ее два года, когда миссис Саттл пошла забрать доход от ее найма в качестве чернорабочей. Когда Энтони было шесть лет, миссис Саттл умерла. Ее имущество, включая Энтони, унаследовал ее старший сын Чарльз Ф. Саттл.

Чтобы погасить существующие долги семьи, Чарльз заложил своих рабов и продолжил финансовую практику своей матери, чтобы предотвратить дальнейшее банкротство. [2] В это время Бернс приступил к своим первым задачам, находясь в рабстве. Бернс присматривал за своей племянницей, чтобы его сестра была готова к родам, и останавливался в доме Хортонов, где жила и работала его сестра. [3] Здесь Бернса познакомили с образованием дети, которые там жили; они научили Бернса алфавиту в обмен на небольшие услуги. [3]

В возрасте семи лет Бернс был нанят тремя одинокими женщинами (в историческом тексте их называли девушками) на работу за 15 долларов в год, выплачиваемых его хозяину. [4] В его обязанности входило выполнение необходимых поручений и сбор еженедельного запаса кукурузной муки с близлежащей мельницы. [4] Именно в это время Бернс впервые познакомился с религией. В возрасте 8 лет Бернс пошел работать за 25 долларов в год, и ему снова предложили возможность учиться. [4] В этой работе дети учили Бернса правильно писать с помощью своих собственных школьных листов по правописанию; в свою очередь Энтони устраивал выходки для их развлечения. Бернс проработал в этом качестве два года и ушел из-за плохого обращения. [4]

Затем Бернс был арендован Уильямом Брентом. Брент был мужем богатой молодой женщины и жил за счет ее богатства, включая труд многочисленных рабов. [4] Его жена была очень добра к Энтони, и он прожил там два года, заработав Саттлу в общей сложности 100 долларов. Под руководством Брента Энтони узнал о земле на севере, где чернокожие люди не были порабощены. [5] Он начал мечтать о своем побеге и свободе. Энтони отказался оставаться под началом Брента на третий год, хотя Саттла эта позиция устраивала. Саттл потворствовал желанию Бернса найти себе работу, поскольку знал, что иметь добровольного раба дороже, чем многих рабов, сопротивляющихся этому. [6]

Энтони вошел в пункт найма, чтобы найти нового хозяина по договору аренды. [7] В конце концов, Саттл вступил в переговоры с Футом, который хотел, чтобы Энтони работал на его лесопилке за 75 долларов в год. [7] Энтони в это время было 12–13 лет, и он не хотел оставаться в рабстве. [7] В своем новом качестве Энтони продолжил свое образование вместе с дочерью Фута, но в остальном столкнулся со многими жестокостями. [8] Фут и его жена оказались самыми суровыми владельцами Энтони и без сочувствия избивали даже своих самых молодых рабов. [8] Примерно через 2–3 месяца службы Энтони повредил руку рулем после того, как Фут включил его без предварительного предупреждения. [8] Энтони был выписан из-за травмы и вернулся к Саттлу, когда выздоровел.

Выздоравливая после травмы руки, Энтони испытал религиозное пробуждение, которое затмило другие переживания. [8] Одновременно с этим в его маленьком графстве в Вирджинии появился миллеризм , и Бернс был взволнован религиозным пылом, который распространялся, как лесной пожар. [9] Саттл отклонил его просьбу о крещении, заявив, что Энтони обратится к греху, если присоединится к Церкви. [10]

Однако после того, как Энтони вернулся к своей работе под руководством Фута, Саттл разрешил Энтони креститься. [10] Саттл отвез Энтони в баптистскую церковь в Фалмуте, которая принимала всех прихожан. Во время мессы (причастия) свободные белые и порабощенные черные были разделены перегородкой. Два года спустя Энтони получил возможность проповедовать группе членов церкви и был назначен проповедником в этой церкви. [11] Энтони использовал эту новую должность, чтобы проповедовать исключительно собраниям порабощенных людей, хотя Вирджиния номинально требовала, чтобы общины, состоящие исключительно из чернокожих, находились под контролем белого служителя. По словам Энтони, если сотрудник правоохранительных органов обнаружит чернокожих на их собрании, всех порабощенных, которые не сбегут, поместят в клетки и на следующий день нанесут 39 ударов плетью. [12] Кроме того, Антоний в качестве проповедника проводил свадьбы и похороны порабощенных людей.

Как упоминалось ранее, Энтони вернулся к работе Фута после того, как его рука зажила. Он закончил свой год служения и был нанят новым мастером в Фалмуте, штат Вирджиния , где располагалась его церковь. [13] Его новый хозяин одолжил Бернса купцу на шесть месяцев его года службы. Этот человек ужасно обращался с Бернсом, поэтому он отказался оставаться с арендатором после окончания года службы. [13]

В следующем году Энтони переехал во Фредериксбург, штат Вирджиния , где работал под руководством трактирщика. На этой услуге он заработал для своего хозяина 100 долларов. Год спустя Энтони пошел работать в аптеку в том же городе. Он встретил гадалку, которая пообещала ему свободу в течение следующих нескольких месяцев. [14]

Некоторое время спустя Саттл нанял Уильяма Брента (бывшего хозяина Энтони), чтобы тот ежегодно сдавал своих рабов внаем за плату. [14] Брент перевез Энтони в Ричмонд, штат Вирджиния , в конце года его службы. Молодой человек был рад работать в городе, где корабли плыли по реке Джеймс, а затем через Чесапикский залив на север. [14] В Ричмонде Брент нанял Энтони к своему зятю, с которым Энтони не ладил. К этому времени Антоний умел читать и писать, особенно по сравнению с другими рабами. [15] Благодаря своим знаниям он основал импровизированную школу, чтобы обучать рабов всех возрастов чтению и письму; это держалось в секрете от их хозяев в Ричмонде. [15] В конце года службы у зятя Брента Бернс был нанят человеком по имени Миллспо. [15]

Миллспо быстро понял, что у Энтони недостаточно работы, чтобы заработать на нем прибыль, поэтому он отправил Энтони в город, чтобы он работал на небольших работах и ​​зарабатывал для него деньги. [15] Хотя изначально они назначили ежедневные встречи, они изменили их на встречи раз в две недели, поскольку Энтони зарабатывал лишь небольшую сумму каждый день, если вообще вообще получал. [16] Во время поиска работы Энтони был вынужден бежать из-за моряков и свободных людей, с которыми он работал. [16] Единственное, что сдерживало его, было чувство религиозного долга перед своим владельцем, но он оправдал свой побег Посланием к Филимону и устранил все религиозные сомнения, которые у него были, уйдя. [17] На одной из встреч раз в две недели Энтони дал Миллспо 25 долларов в качестве заработка за этот месяц, и после того, как ему подарили такую ​​большую сумму, его хозяин потребовал, чтобы Энтони навещал его ежедневно. Энтони отказался и ушел от своего хозяина без его согласия, что сделало его побег гораздо более неотложным, чем если бы у него было две недели на его планирование и осуществление. [18] Энтони разработал план вместе с другом-моряком, которого он встретил во время работы на судне в гавани, и однажды утром в начале февраля 1854 года Энтони сел на борт судна, которое должно было отвезти его на Север. [19]

Бегство от рабства и плена

Однажды ночью мы легли спать старомодными, консервативными, компромиссными вигами Союза, а проснулись совершенно безумными аболиционистами.

-  Амос Адамс Лоуренс , виг совести , о деле Энтони Бернса, 1854 г. [20]

Энтони Бернс покинул Ричмонд, штат Вирджиния, ранним февральским утром 1854 года. Его друг спрятал его в небольшом отсеке корабля, и Энтони сразу же заснул после тревожных и долгих ночей. [19] Проснувшись, корабль уже находился в нескольких милях от гавани и направлялся в Норфолк, штат Вирджиния, а затем направился в Бостон, штат Массачусетс . В пути Бернс застрял в одном и том же положении и в одном купе без места для движения чуть больше трех недель. За это время он страдал от обезвоживания, голода и сильной морской болезни. [19] Его друг каждые 3–4 дня приносил ему еду и воду, и Энтони этого было достаточно, чтобы пережить поездку в Бостон.

Судно достигло Бостона в конце февраля или начале марта (точная дата неизвестна), и Бернс сразу же начал искать новую работу. Сначала Энтони нашел работу поваром на корабле, но через неделю его уволили, так как он не мог заставить свой хлеб подняться. Затем Бернс нашел работу у цветного Коллина Питтса в магазине одежды на Брэттл-стрит . [21] Однако Энтони пробыл на свободе в этом качестве всего один месяц, прежде чем был арестован.

Находясь в Бостоне, Энтони отправил письмо своему порабощенному брату в Ричмонд и рассказал о своем новом доме в Бостоне. [22] Владелец его брата обнаружил письмо и передал Саттлу новость о побеге Бернса. [22] Саттл отправился в здание суда в округе Александрия , где судья постановил, что Саттл имеет достаточно доказательств того, что он владеет Бернсом, и может выдать ордер на его арест в соответствии с Законом о беглых рабах 1850 года . [23] Ордер был выдан 24 мая 1854 года и гласил, что Уотсон Фримен, маршал США штата Массачусетс, должен был арестовать Энтони Бернса и доставить его к судье Эдварду Г. Лорингу для предания суду. В тот же день обвинение в исполнении ордера было предъявлено заместителю маршала Асы О. Бутмана, печально известного охотника за рабами.

24 мая 1854 года Бутман обнаружил Бернса в магазине одежды, прежде чем арестовать его. [24] Его целью было произвести мирный арест, чтобы не спровоцировать насилие со стороны толпы, и заставить толпу спасти Бернса, прежде чем его можно будет вернуть на юг. После того, как Бернс и Питтс закрыли свой магазин, они пошли разными путями домой. Во время прогулки Бутман остановил Бернса на углу пересечения улиц Корт и Ганновер и арестовал его под предлогом ограбления ювелирного магазина. [24] Бернс, зная, что он невиновен в этом преступлении, подчинился Бутману и мирно пошел с ним в здание суда. В здании суда Бернс ожидал, что столкнется с владельцем ювелирного магазина, но вместо этого встретился с маршалом США Фрименом. В этот момент Бернс понял, что его поймали по Закону о беглых рабах 1850 года .

Пробный

К первому дню суда прокурорам удалось скрыть процесс от общественности. [26] Однако Ричард Генри Дана-младший проходил мимо здания суда за час до первоначального допроса и услышал о ходе дела в тот день. Дана сразу же вошла в здание суда, чтобы поговорить с Бернсом и предложить ему свою профессиональную помощь. Сначала Бернс отказался, сославшись на то, что это бесполезно, но неохотно согласился из-за настойчивости Даны. [26]

На первом слушании истец (Чарльз Саттл) предоставил Уильяму Бренту возможность дать показания для дальнейшей проверки личности Бернса вместе с показаниями Саттла. Брента также попросили вспомнить его разговор с Бернсом и Саттлом накануне вечером, сразу после ареста Бернса, но Дана вмешалась от имени Бернса и на время выбросила доказательства. [27] В конце слушания комиссар Лоринг согласился перенести дальнейшее разбирательство на 27 мая, [27] но оно снова было отложено до 29-го из-за позднего назначения Бернсом адвоката. В интервью Теодор Паркер , свидетель на суде, процитировал, что нерешительность Бернса принять адвоката возникла из-за страха перед тем, насколько хорошо Брент и Саттл знали его. [27]

Во время суда Бернса держали в комнате присяжных под постоянным наблюдением вооруженной охраны. [27] В это время охранники пытались спровоцировать и обманом заставить Энтони поскользнуться и признаться в своем статусе раба, но Бернс уклонился от их тактики. Ближе всего Бернс подошел к самопризнанию после провокации Саттла, который был возмущен тем, что публика считала его суровым и оскорбительным хозяином по отношению к Энтони. Саттл попросил Энтони написать письмо, доказывающее обратное, но Леонард Граймс , бостонский священник и аболиционист , приказал Бернсу уничтожить письмо, увидев в нем доказательство, которое будет использовано против него в суде. [28]

Заключительный экзамен начался 29 мая 1854 года. Вооруженные солдаты выстроились вдоль окон здания суда и не позволили всем чиновникам и гражданам войти в зал суда. [29] Даже Дана, старший адвокат Бернса, не смогла войти в зал суда до самого конца допроса. Таким образом, Чарльз Эллис, младший адвокат Бернса, был вынужден начать допрос, заявив, что его невозможно продолжать, пока адвокат Саттла имел при себе огнестрельное оружие, но Лоринг отверг это мнение. В ходе прений истца Лоринг одобрил их просьбу представить разговор между Саттлом и Бернсом в качестве доказательства в ночь его ареста. [30] В качестве последнего доказательства они признали книгу, в которой содержалось решение суда Вирджинии в пользу Саттла. [31]

Когда адвокат Бернса представил свою защиту, они сосредоточились на том, чтобы доказать, что сроки Саттла были нарушены, и у них не было достаточных доказательств того, что Бернс был сбежавшим рабом. [22] [32] Они привели Уильяма Джонса, цветного человека, который показал, что встретил Энтони в первый день марта, и описал свои отношения с Энтони во время их совместной жизни в Бостоне. [32] Кроме того, адвокат знал, что комиссар не решится принять показания цветного человека, поэтому они вызвали еще 7 свидетелей, чтобы подтвердить его историю. [33] В качестве одного из свидетелей адвокат вызвал Джеймса Уитмора, члена городского совета Бостона. Уиттемор показал, что видел Бернса в Бостоне около 8 марта, и в качестве доказательства опознал его по шрамам.

В окончательном решении Лоринг признал, что считает Закон о беглых рабах позором, но его работа заключалась в обеспечении соблюдения закона. [22] Лоринг заявил, что Саттл представил достаточные доказательства, чтобы доказать, что описанный Саттлом беглый раб соответствовал внешности Энтони, поэтому он вынес решение в пользу Саттла. [22]

По оценкам, затраты правительства на поимку и проведение Бернса в ходе судебного разбирательства составили более 40 000 долларов США (что эквивалентно 1 303 000 долларов США в 2022 году) [34] или 100 000 долларов США, по словам Джеймса М. Макферсона . [35]

Бунт у здания суда

Среди граждан, заинтересованных в судебном процессе над Бернсом, был Комитет бдительности , который был основан после принятия Закона о беглых рабах 1850 года. Целью группы было предотвратить исполнение Закона о беглых рабах в положении Бернса. . Он был эффективен из-за разнообразия своих рядов: людей любого социально-экономического статуса и расы. [36] В случае с Бернсом комитет обсуждал два варианта действий: нападение на здание суда, чтобы насильственно спасти Энтони, и создание толпы, когда они вытащили Бернса из здания суда, чтобы она действовала как недвижимый барьер. Между этими двумя предложениями комитет постановил выдвинуть второй, более мирный план, и дополнительно разместил людей в здании суда, чтобы убедиться, что чиновники не попытаются переместить Бернса без их ведома. [37]

Ночь беспорядков в здании суда. Камера Бернса обозначена светом в верхнем левом окне.

Хотя сам комитет согласился реализовать мирный план, группа мужчин планировала самостоятельно спасти Бернса из здания суда. Вечером в пятницу, 26 мая, весь комитет разошелся со своего собрания в Фаней-холле около 21:00, когда мужчины планировали прекратить нападение. К вечеру они собрали не менее 25 человек, все вооруженные различным оружием, в том числе револьверами и топорами. [38] Толпа подобрала членов комитета, направлявшихся к зданию суда, и начала атаку, выламывая двери топорами и деревянными балками. [22] После проникновения в здание суда между охранниками и участниками беспорядков вспыхнула драка, в результате которой погиб один из охранников, Джеймс Батчелдер . [22]

Бунт не продвинулся далеко после прибытия полиции в качестве поддержки, в результате чего были арестованы многие аболиционисты. Однако маловероятно, что нападение помогло бы спасти Энтони, поскольку он содержался в чрезвычайно охраняемой комнате на верхнем этаже здания суда. [39]

Большое жюри предъявило обвинения трем участникам нападения на здание суда. После оправдания одного человека и нескольких присяжных, обвиняемых в суде над остальными, федеральное правительство сняло обвинения. [40]

После беспорядков президент Франклин Пирс отправил морских пехотинцев США в Бостон, чтобы помочь полиции предотвратить дальнейшее насилие. [41] После беспорядков весь Бостон был взволнован и ожидал следующего этапа судебного разбирательства. Как только было объявлено о решении Лоринга в пользу Саттла, аболиционисты начали подготовку к движению Бернса.

Последствия

После суда маршалу Фримену было поручено успешно вывести Бернса из здания суда без вмешательства толпы в Бостоне. [42] Джером В.К. Смит , мэр Бостона , отвечал за поддержание мирной толпы. Услышав эту новость, жители Бостона устроили интервью и попытались убедить мэра присоединиться к их стороне и освободить Бернса. [43] Первоначально толпе удалось убедить мэра задействовать только одну военную роту для охраны здания суда в день переезда Бернса. Как и Лоринг, Смит был против Закона о беглых рабах 1850 года, но не столь решительно поддерживал его. Несмотря на приказ мэра, маршал Фримен чувствовал, что одной роты будет недостаточно для поддержания порядка, пока Бернс будет перемещен, и заставил мэра вызвать дополнительные войска . [43] Мэр Смит в конечном итоге направил целую бригаду ополчения штата, чтобы помочь расчистить улицы в день перевода Бернса. [43]

Пока мэр планировал меры по сдерживанию толпы, Фримен собрал группу из 125 жителей Бостона, чтобы помочь переместить Бернса. [44] Маршал привел этих людей к присяге и вооружил их различным оружием, например, пистолетами и абордажными абордажами . С момента вынесения решения Лорингом и до его отъезда 2 июня Бернса держали в той же комнате присяжных, в которой он находился во время суда. В это время друзья Бернса начали строить планы по выкупу его свободы, и сколько бы денег они ни предлагали, Саттл отказывался вести переговоры, пока Бернс находился у него на службе. [22]

Отряд маршала с Бернсом движется по Стейт-стрит.

В 14:00 2 июня 1854 года Бернса сопровождали из здания суда маршал Фримен и его люди, а также еще 140 морских пехотинцев и пехотинцев США. Бригады государственной милиции выстроились вдоль улиц, чтобы сдерживать толпу и не допускать каких-либо помех процессии. [45] По пути граждане оставляли символы, обозначающие похороны свободы и свободы Бернса. [46] Один мужчина подвесил черный гроб, а другие задрапировали окна, чтобы показать Бернсу, что они стоят с ним. В какой-то момент своего маршрута охранники неожиданно свернули на дорогу, заполненную зрителями. [47] Офицеры побежали к ним со штыками и прорвались сквозь шеренгу прохожих. Одного мужчину, Уильяма Элу, избили мушкетами на тротуаре, порезали лицо и поместили в тюрьму. [22] В конце концов, офицеры и Бернс достигли пристани, откуда судно, направлявшееся в Вирджинию, должно было отправиться из Бостона. В 15:20 Саттл, Брент и Бернс выехали из Бостона в Вирджинию. [48]

В результате суда над Бернсом Массачусетс принял самый прогрессивный закон о свободе, который страна видела до 1854 года. Присяжные и заявители рабов должны были представить двух заслуживающих доверия и беспристрастных свидетелей, чтобы доказать доказательства по их делу. [22] Суд над Бернсом был последним слушанием по делу беглого раба в Массачусетсе. Кроме того, Лоринг пострадал от серьезных последствий от рук аболиционистов в Бостоне. Гарвардский университет отказался повторно нанять Лоринга на должность преподавателя в своей школе, а законодательный орган Массачусетса проголосовал за отстранение Лоринга от должности судьи по делам о наследстве , но губернатор так и не одобрил это отстранение. [22] Однако в 1857 году на эту должность был избран новый губернатор, который подписал адрес отстранения Лоринга. Это действие вызвало серьезный гнев со стороны политиков в Вашингтоне, округ Колумбия , и президент Джеймс Бьюкенен назначил Лоринга членом Федерального претензионного суда, когда открылась вакансия. [22]

Свобода и дальнейшая жизнь

Покинув Массачусетс, Бернс провел четыре месяца в тюрьме Ричмонда, где ему было запрещено контактировать с другими рабами. В ноябре Саттл продал Бернса Дэвиду МакДэниелу за 905 долларов, и МакДэниел привез Бернса на свою плантацию в Роки-Маунт, Северная Каролина . [49] Как владелец, Макдэниел был твердым и сильным бизнесменом, который постоянно продавал и обменивал своих рабов. [50] На его плантации у него было всего 75 рабов, а в другое время — до 150 рабов. Бернса наняли кучером и конюшнем Макдэниела, что было относительно легкой нагрузкой по сравнению с работой других рабов на плантациях. [50] Вместо того, чтобы жить с другими рабами, Бернс получил должность и ел в доме своего хозяина. Из-за такого уровня уважения Бернс поклялся никогда не убегать от МакДэниела, пока тот был его хозяином. [50]

В дополнение к уровню заботы о Бернсе как о рабе, Бернс дважды посещал церковь, прослужив четыре месяца под руководством МакДэниела. Бернс даже проводил незаконные религиозные собрания для своих товарищей-рабов. Несмотря на то, что Макдэниел обнаружил это, хозяин не наказал Бернса, как если бы у него был другой раб. [51] Надзиратель на плантации возмутился таким особым обращением с Бернсом и угрожал ему пистолетом во время одной из их ссор. Бернс подчинялся только Макдэниелу как своему начальнику и признавал только его приказы. [51] В течение этих месяцев порабощения Бернс не смог уведомить своих северных друзей о своем местонахождении на юге.

Однажды днем ​​Бернс отвез свою любовницу в дом соседа. Во время прогулки сосед узнал в Бернсе раба, который вызвал волнение своим судом на Севере. [51] Молодая женщина подслушала, как сосед вспоминал эту историю, и повторила ее в письме своей сестре в Массачусетс. Ее сестра, получив письмо, рассказала эту историю своему кругу общения, в том числе преподобному Стоквеллу, который рассказал Леонарду Граймсу. [51] Он был известным аболиционистом, который всю свою жизнь помогал беглым рабам бежать из Вашингтона, округ Колумбия. Позже он построил Церковь беглых рабов в Бостоне. Стоквелл написал Макдэниелу, чтобы начать переговоры о покупке Бернса, и Макдэниел ответил, что продаст Бернса за 1300 долларов. [51] За две недели до отъезда в Балтимор , чтобы встретиться с Макдэниелом и Бернсом, Граймс собрал достаточно средств для покупки Бернса, а Стоквелл покрыл расходы на их поездку. Граймс ушел сам после того, как Стоквелл не появился. [51]

Макдэниел знал, что идет против общественного мнения в Северной Каролине, продавая Бернса северянам, поэтому он поклялся Энтони хранить тайну. [51] На поезде в Норфолк доверенное лицо Макдэниела распространило слух, что беглый раб, печально известный из Бостона, находился на борту поезда. Многие пассажиры и даже кондуктор были возмущены. Последний заявил, что не допустил бы Бернса на борт, если бы знал, кто он такой. [51] Макдэниел держался твердо и удерживал толпу на расстоянии. Когда они прибыли в Норфолк, Бернс сел на корабль, направлявшийся в Балтимор, раньше МакДэниела. Там он встретил еще одну любопытную, неуправляемую толпу. Когда прибыл МакДэниел, гнев толпы был направлен на него. Некоторые люди пытались купить Бернса за большую сумму, чем Граймс заплатил за свою свободу. [51] Макдэниел отказался, но пошел на компромисс с толпой, согласившись продать Бернса, если покупатели так и не прибудут. [51]

В Балтиморе Бернс и МакДэниел встретили Граймса в отеле «Барнум». Они прибыли через два часа после Граймса и сразу же начали переговоры. Платеж был отложен после того, как Макдэниел потребовал наличные вместо чека, предъявленного Граймсом. [51] В конце концов, деньги были обменены, и свобода Энтони была куплена. Выйдя из отеля, Граймс и Бернс встретили Стоквелла у входа. Он проводил мужчин до вокзала. Бернс провел свою первую ночь на свободе в Филадельфии . [51]

Энтони Бернс прибыл в Бостон в начале марта, где его встретили публичным празднованием его свободы. [22] В конце концов, Бернс поступил в Оберлин-колледж со стипендией. Он поступил в семинарию в Цинциннати , чтобы продолжить изучение религии.

После непродолжительной проповеди в Индианаполисе в 1860 году Бернс переехал в Сент-Катаринс , Онтарио, Канада, чтобы принять призыв Сионской баптистской церкви. [52] Тысячи афроамериканцев мигрировали в Канаду в качестве беженцев из рабства в довоенные годы, основав общины в Онтарио.

Бернс умер от туберкулеза 17 июля 1862 года. [53]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ аб Стивенс 1856, с. 152.
  2. ^ Стивенс 1856, с. 153.
  3. ^ аб Стивенс 1856, с. 154.
  4. ^ abcde Стивенс 1856, с. 155.
  5. ^ Стивенс 1856, с. 156.
  6. ^ Стивенс 1856, стр. 157–158.
  7. ^ abc Стивенс 1856, стр. 160–161.
  8. ^ abcd Стивенс 1856, стр. 161–162.
  9. ^ Стивенс 1856, с. 163.
  10. ^ аб Стивенс 1856, с. 164.
  11. ^ Стивенс 1856, с. 166.
  12. ^ Стивенс 1856, с. 167.
  13. ^ аб Стивенс 1856, с. 168.
  14. ^ abc Стивенс 1856, с. 169.
  15. ^ abcd Стивенс 1856, с. 172.
  16. ^ аб Стивенс 1856, стр. 173–174.
  17. ^ Стивенс 1856, с. 174.
  18. ^ Стивенс 1856, с. 176.
  19. ^ abc Стивенс 1856, стр. 177–178.
  20. ^ Макферсон 1988, с. 120.
  21. ^ Бостонский бунт рабов и суд над Энтони Бернсом. Фетридж и компания. 1854. с. 5 . Проверено 26 апреля 2013 г.
  22. ^ abcdefghijklmn Линдер, Дуглас О. (2019). «Испытания (беглого раба) Энтони Бернса: отчет». www.famous-trials.com . Проверено 22 ноября 2020 г.
  23. ^ Линдер, Дуглас О. (2019). «Ордер на арест Энтони Бернса». www.famous-trials.com . Проверено 22 ноября 2020 г.
  24. ^ аб Стивенс 1856, с. 16.
  25. ^ Стивенс 1856, стр. 17–18.
  26. ^ аб Стивенс 1856, с. 22.
  27. ^ abcd Стивенс 1856, стр. 24–26.
  28. ^ Стивенс 1856, стр. 26–27.
  29. ^ Стивенс 1856, с. 80.
  30. ^ Стивенс 1856, с. 86.
  31. ^ Стивенс 1856, стр. 89–90.
  32. ^ аб Стивенс 1856, с. 93.
  33. ^ Стивенс 1856, с. 95.
  34. ^ «Суд над Энтони Бернсом». Массачусетское историческое общество. Архивировано из оригинала 22 сентября 2017 года . Проверено 10 мая 2010 г.
  35. ^ Макферсон 1988, с. 118-119.
  36. ^ аб Стивенс 1856, стр. 29–30.
  37. ^ Стивенс 1856, с. 32.
  38. ^ Стивенс 1856, с. 42.
  39. ^ Стивенс 1856, стр. 45–46.
  40. ^ Стивен Э. Баркан (октябрь 1983 г.). «Обнуление присяжных в политических процессах». Социальные проблемы . 31 (1): 28–44. дои : 10.2307/800407. JSTOR  800407.
  41. ^ Линдер, Дуглас О. (2019). «Приказы президента Франклина Пирса по делу Энтони Бернса (1854 г.)». www.famous-trials.com . Проверено 22 ноября 2020 г.
  42. ^ Стивенс 1856, с. 126.
  43. ^ abc Стивенс 1856, стр. 128–130.
  44. ^ Стивенс 1856, с. 142.
  45. ^ Стивенс 1856, с. 145.
  46. ^ Стивенс 1856, с. 143–146.
  47. ^ Стивенс 1856, с. 148.
  48. ^ Стивенс 1856, с. 150.
  49. ^ Стивенс 1856, с. 198.
  50. ^ abc Стивенс 1856, стр. 199–201.
  51. ^ abcdefghijkl Стивенс, Чарльз. «Выкуп Энтони Бернса». www.famous-trials.com . Дуглас О. Линдер . Проверено 22 ноября 2020 г.
  52. ^ Совет археологических и исторических памятников Онтарио. «Преподобный Энтони Бернс 1834–1862». База данных исторических маркеров . Проверено 1 декабря 2019 г.
  53. ^ Фон Франк, Альберт Дж. Испытания Энтони Бернса: свобода и рабство в Бостоне Эмерсона. Издательство Гарвардского университета, 1998, стр. 305.

Процитированная работа

дальнейшее чтение

Внешние ссылки