Жак Аркадельт (также Якоб Аркадельт ; 10 августа 1507 г. – 14 октября 1568 г. [1] ) был франко-фламандским композитором эпохи Возрождения , работавшим как в Италии, так и во Франции, и в основном известным как композитор светской вокальной музыки. Хотя он также писал духовную вокальную музыку, он был одним из самых известных ранних композиторов мадригалов ; его первая книга мадригалов, опубликованная в течение десятилетия после появления самых ранних образцов этой формы, была самым широко издаваемым собранием мадригалов всей эпохи. [2] В дополнение к его работе в качестве мадригалиста, и отличающим его от других выдающихся ранних композиторов мадригалов – Филиппа Вердело и Костанцо Фесты – он был столь же плодовитым и искусным в сочинении шансонов , особенно в конце своей карьеры, когда он жил в Париже. [3]
Аркадельт был самым влиятельным представителем ранней фазы сочинения мадригалов, «классической» фазы; именно благодаря публикациям Аркадельта, больше, чем у любого другого композитора, мадригал стал известен за пределами Италии. Более поздние композиторы считали стиль Аркадельта идеальным; более поздние переиздания его первой книги мадригалов часто использовались для обучения, причем переиздания появлялись более чем через столетие после ее первоначальной публикации. [1]
Аркадельт родился в Намюре в Габсбургских Нидерландах 10 августа 1507 года. [4] Он переехал в Италию молодым человеком и присутствовал во Флоренции в конце 1520-х годов, таким образом получив возможность встретиться или поработать с Филиппом Вердело , который написал самые ранние именные мадригалы. [1] В 1538 году или непосредственно перед этим он переехал в Рим, где получил назначение в папский хор в соборе Святого Петра; многие композиторы из Нидерландов служили там певцами в течение всего этого периода, и вполне возможно, что он даже отправился в Рим, прежде чем приехать во Флоренцию. [5] Еще в Риме, в январе 1539 года, он, вероятно, был сделан членом Юлианской капеллы (в записях указано его имя как «Jacobus flandrus», что предполагает фламандское происхождение, но нельзя с уверенностью сказать, относится ли эта запись к Аркадельту). [1] Через несколько месяцев он стал членом Сикстинской капеллы , где был назначен magister puerorum . В том же году было опубликовано не менее четырех книг его мадригалов. [6] Первый из этих сборников, Il primo libro di madrigali, выдержал 45 изданий, став самым переиздаваемым сборником мадригалов того времени. [7]
Аркадельт оставался в Риме певцом и композитором в Сикстинской капелле до 1551 года, за исключением одного отпуска, чтобы посетить Францию в 1547 году. В этот период, вероятно, в начале 1542 года, он познакомился с Микеланджело , но его мадригальные переложения двух сонетов художника были приняты с безразличием; действительно, из писем Микеланджело на эту тему, он, вероятно, считал себя немузыкальным и неспособным оценить работу Аркадельта. Микеланджело заплатил Аркадельту куском атласа, подходящим для изготовления дублета . [ 8]
Аркадельт написал более 200 мадригалов, прежде чем покинул Италию в 1551 году, чтобы вернуться во Францию, где он провел остаток своей жизни; его многочисленные шансоны датируются этим и последующими годами. [7] В 1557 году он опубликовал книгу месс, посвященную своему новому работодателю, Шарлю де Гизу, кардиналу Лотарингскому (Аркадельт был его maître de chatelle , т. е. хормейстером). В этой публикации он упоминался как член королевской капеллы, и, следовательно, должен был служить как Генриху II (умер в 1559 году), так и Карлу IX в этот поздний период своей карьеры. В Париже он нанял издательство Le Roy and Ballard, которое печатало его многочисленные шансоны, мессы и мотеты так же, как венецианские печатники ранее печатали его мадригалы. [1]
Аркадельт умер в Париже 14 октября 1568 года. [4]
Франсуа Рабле увековечил Аркадельта во введении к четвертой книге « Гаргантюа и Пантагрюэля» , где он включает музыканта между Клеманом Жанекеном и Клоденом де Сермизи в хор, исполняющий непристойную песню, в которой Приап хвастается перед богами на горе Олимп своим методом использования молотка для лишения девственности новой невесты. [9] [10]
За свою долгую и продуктивную карьеру Аркадельт писал как духовную, так и светскую музыку, и всю ее вокальную. Он оставил в общей сложности 24 мотета , 125 французских шансонов, около 250 мадригалов (около пятидесяти из которых имеют неопределенную атрибуцию), три мессы , а также постановки Плача Иеремии и Магнификата . Возможно, существует еще около 250 мадригалов Аркадельта, которые сохранились анонимно в рукописных источниках. [11] [1] Влияние на его музыку варьировалось от шансона и полифонического стиля его северной родины до местной светской музыки Италии, такой как фроттола , и музыки, которую он слышал, когда служил в хоре Сикстинской капеллы. Из всех ранних мадригалистов он был самым универсальным по своей привлекательности; его влияние на других было огромным. Аркадельт довел форму мадригала до ее ранней зрелости. [12]
(Мадригал для четырех голосов; постановка поэмы Микеланджело, с начала 1540-х годов) Несколько сотен мадригалов Аркадельта, сочиненных в течение как минимум двух десятилетий, обычно были четырехголосными, хотя он написал несколько для трех и горстку для пяти и шести голосов. Стилистически его мадригалы мелодичны и просты по структуре, певучи и построены на четкой гармонической основе, обычно полностью диатонической. Музыка часто силлабическая, и хотя она иногда использует повторяющиеся фразы, почти всегда сквозная (в отличие от современного шансона, который часто был строфическим).[13]Аркадельт чередует гомофонические и полифонические текстуры, «в состоянии тонкого, лабильного равновесия».[14]Его мадригалы лучше всего представляют «классическую» фазу развития формы с их четким контуром, четырехчастным письмом, утонченностью и балансом; слова«живопись», «хроматизм», «орнаментация», «виртуозность», «экспрессионистское» и «манерное» письмо мадригалистов конца века нигде не встречаются в «Аркадельте».[15]
Его музыка стала чрезвычайно популярной в Италии и Франции на протяжении более ста лет, его первая книга мадригалов была переиздана пятьдесят восемь раз к 1654 году, а его музыка появлялась в бесчисленных интабуляциях для таких инструментов, как лютня , гитара и виола . [1] Дополнительными намеками на его популярность являются частота, с которой ему приписывались анонимные композиции, и появление его музыки на нескольких картинах музыкантов того времени. [1] Вероятно, его популярность была обусловлена его даром улавливать итальянский дух и сочетать его с техническим совершенством франко-фламандского гармонического и полифонического стиля; кроме того, он писал запоминающиеся мелодии, которые было легко петь. В отличие от последующих поколений композиторов мадригалов, Аркадельт не ожидал, что профессиональные певцы будут единственными потребителями его работы; любой, кто мог читать ноты, мог петь его мадригалы. [16]
Для своих текстов Аркадельт выбирал поэтов, начиная с Петрарки (и его постановка полной канцоны, как набора из пяти взаимосвязанных мадригалов, была предшественником моды на циклы мадригалов), Пьетро Бембо , Саннадзаро , флорентийцев Лоренцино Медичи, Бенедетто Варки, Филиппо Строцци и самого Микеланджело, а также других, таких как Луиджи Кассола из Пьяченцы, ныне малоизвестный писатель, который был одним из наиболее часто используемых поэтов ранних мадригалистов. [17] [1] Большая часть поэзии мадригалов Аркадельта осталась анонимной, так же как и часть музыки Аркадельта, как полагают, сохранилась анонимной. Другим поэтом, которого он выбрал, был Джованни Гвидиччони, который написал слова к своему самому известному произведению и одному из самых долговечных за весь XVI век: четырехголосному мадригалу Il bianco e dolce cigno (Белый и нежный лебедь). [15]
Этот мадригал был привлекательным на многих уровнях. По словам Альфреда Эйнштейна , писавшего в «Итальянском мадригале» , «… он довольствуется простой, нежной декламацией текста, зависящей от элементарной и магической силы музыки, гармонии, которая окутывает эту поэму покровом возвышенной и далекой сентиментальности. Здесь достигается идеал того, чего время ожидало от dolcezza [ сладости] и suavità [мягкости] музыки. Аркадельт придал этой композиции качество, которое очень редко встречается в светской музыке шестнадцатого века, а именно долговечность…» [18] Текстура в основном гомофоническая, с намеком на fauxbourdon в гармонии; тема эротическая, с оргазмической «тысячей смертей», изображенной восходящей четвертой фигурой в близкой имитации ; встречаются краткие фрагменты словесной живописи, такие как использование пониженной септимы на «piangendo»; и музыкальные фразы накладываются на строки стиха, размывая формальное разделение строки, прием, известный в музыке, как и в поэзии, как перенос . [19] [18]
Поскольку Аркадельт жил и во Франции, и в Италии, сочиняя светскую музыку в обеих странах, его шансоны и мадригалы, как и следовало ожидать, имеют некоторые общие черты. Шансон по своей природе был более стабильной формой, часто строфической и с шаблонным повторением; мадригал, с другой стороны, обычно был сквозным сочинением. [20] Аркадельт заимствовал некоторые черты шансона, когда писал свои мадригалы, таким же образом он написал некоторые из своих шансонов с мадригальскими чертами. Большинство его шансонов силлабические и простые, с короткими всплесками полифонического письма, иногда канонического, и с разделами, имитирующими стиль note nere мадригала – быстрые «черные ноты», производящие эффект скороговорки . Некоторые из его шансонов были фактически contrafacta его мадригалов (та же музыка, напечатанная новыми словами на французском языке вместо итальянских). Редко в истории музыки мадригал и шансон были более похожи. [1]
В дополнение к его обильному выпуску мадригалов и шансонов, Аркадельт создал три мессы , 24 мотета , постановки Магнификата , Плача Иеремии и несколько священных шансонов — французского эквивалента мадригала духовного . Мессы написаны под влиянием предыдущего поколения франко-фламандских композиторов, в частности Жана Мутона и Жоскена де Пре ; мотеты, избегая плотной полифонии, предпочитаемой нидерландцами, более декламационные и ясные по фактуре, в манере, похожей на его светскую музыку. Большую часть своей религиозной музыки, за исключением священных шансонов, он, вероятно, написал во время своих лет в папской капелле в Риме. Документы из архивов Сикстинской капеллы указывают на то, что хор исполнял его музыку во время его пребывания там. [1] Ave Maria Аркадельта не является оригинальным духовным произведением композитора. В 1842 году Пьер-Луи Дитч адаптировал шансон Аркадельта «Nous voyons que les hommes» к латинскому тексту и добавил басовую партию. [21]
Антуан Гардано стал основным итальянским издателем Аркадельта, хотя конкурирующее венецианское издательство Скотто также выпустило одну из его книг мадригалов. [22] [1] Il bianco e dolce cigno Аркадельта открывало одну из книг Гардано; поскольку произведение уже достигло огромной известности, оно стало главным пунктом продаж. [23] В Париже некоторые шансоны Аркадельта появились еще в 1540 году в публикациях Пьера Аттеньяна и Жака Модерна , поэтому, должно быть, были написаны в Италии. [3] После того, как Аркадельт вернулся во Францию, его шансоны, мессы и мотеты появлялись в изданиях типографии Ле Руа и Балларда на протяжении 1550-х и 1560-х годов, в то время как его музыка все еще печаталась в далекой Венеции. [1]
Полное современное издание произведений Аркадельта опубликовано в CMM , xxxi, 1–10 (десять томов), под редакцией Альберта Си . Первый том содержит мессы Аркадельта; его светские сочинения находятся в томах со второго по девятый, а его мотеты и другая духовная музыка — в томе десять. Ниже приведен частичный список его произведений. Обратите внимание, что нумерация идет по количеству голосов: например, есть Il primo libro di madrigali (Первая книга мадригалов) для четырех голосов и еще одна Primo libro di madrigali для трех.
