stringtranslate.com

Клан Хизен-Арима

Клан Хидзэн-Арима ( яп .肥前有馬氏, Хепберн : Хидзэн-Арима-ши ) — японская семья самураев . [1] С 1695 по 1871 год они правили княжеством Маруока как даймё . Они были назначены виконтами после Реставрации Мэйдзи .

История

Клан называется кланом Хизен-Арима в честь провинции происхождения, чтобы отличить его от других несвязанных кланов с таким же названием. Клан утверждал, что происходит от Фудзивара Сумитомо (ум. 941 г. н. э.), который поселился в провинции Иё после войны Тэнгё-но Ран . [2] В конце периода Муромати Арима Харузуми был могущественным вассалом сёгуната Асикага и контролировал полуостров Симабара на севере Кюсю и, таким образом, контролировал торговлю между Японией и Португалией .

В период Сэнгоку потомок Харузуми Арима Харунобу объединился с кланом Симадзу из Кагосимы против клана Рюдзодзи в битве при Окитанавате . Этот альянс одержал победу и впервые продемонстрировал действие пушек на поле боя. [3] Вскоре после этого Тоётоми Хидэёси вторгся на Кюсю , и, быстро объединив с ним силы, Арима утвердились в своих существующих владениях.

Однако после начала периода Эдо Арима Харунобу впал в немилость из-за отвращения Токугавы Иэясу [4] к вере Киришитан — термину, обозначающему римско-католическую религию в Японии. Кульминацией этого стал инцидент с Окамото Дайхати — судебная интрига с участием Харунобу и киришитана Окамото Пауло Дайхити. [5] В результате он был освобожден от своих должностей и приговорен к смерти Токугавой Иэясу . Хотя его сын, Арима Наодзуми , был женат на приемной дочери Токугавы Иэясу, в начале подавления религии Кириситан он был переведен из Симабары в домен Нобеока (53 000 коку ) в провинции Хьюга в 1614 году. Во время восстания Симабара В 1637–1638 годах он возглавил армию численностью 4000 человек против киришитских повстанцев, многие из которых были бывшими вассалами Аримы.

В 1692 году Арима Киёдзуми был переведен (т.е. понижен в должности) из домена Нобеока в домен Итоигава (50 000 коку ) в провинции Этиго из-за плохого управления его владениями, что привело к крестьянскому восстанию. Хотя Итоигава имел почти такой же кокудака , как и Нобеока, он имел меньший престиж, поскольку ему не разрешалось иметь замок. Однако в 1695 году его снова перевели в домен Маруока в провинции Этидзэн , где ему разрешили построить замок. Клан Арима продолжал править княжеством Маруока до восстановления Мэйдзи и отмены системы хань в 1871 году. Последний даймё Маруоки, Арима Митидзуми, служил дзиса-бугё , вакадосиёри и родзю в период Бакумацу сёгуната Токугава и был сделан виконт в системе пэра казоку периода Мэйдзи .

Главы кланов

Рекомендации

  1. ^ Папино, Жак Эдмон Жозеф . (1906). Словарь истории и географии Японии ; Папино, (2003). «Арима», Nobiliare du Japon, стр. 2–3 [PDF 6–7 из 80]; получено 5 мая 2013 г.
  2. ^ abc Папино, (2003). «Арима», Nobiliare du Japon, стр. 3 [PDF 7 из 80]; получено 5 мая 2013 г.
  3. ^ Тернбулл, Стивен (2011). Самурай: Мир воина . Оксфорд: Издательство Osprey. п. 109. ИСБН 9781849089968.
  4. ^ Клементс, Джонатан (7 апреля 2016 г.). Самурай Христа: Правдивая история восстания Симабара. Литтл, Группа Брауновой книги. ISBN 9781472136718.
  5. ^ Хигашибаба, Икуо (2001). Христианство в Японии раннего Нового времени: вера и практика киришитана . Лейден: БРИЛЛ. стр. 138. ISBN 9004122907.