stringtranslate.com

Астерия (Титасса)

В греческой мифологии Астерия или Астерия ( / ə ˈ s t ɪər i ə / ; древнегреческий : Ἀστερία или Ἀστερίη , латинизированныйAstería, Asteríē , букв. «Звездный , звездный») — дочь титана Кеуса ( Полус) и Фиби и сестра Лето . [1] Согласно Гесиоду , от Титана Перса у нее был единственный ребенок, дочь по имени Геката , богиня колдовства . [2] Другие авторы сделали Астерию матерью четвертого Геракла [3] и Гекаты [4] от Зевса .

Астерия примечательна тем, что ее преследовал влюбчивый бог Зевс, желавший ее. Чтобы избежать его и его ухаживаний, она превратилась в птицу, а затем в бродячий остров. Когда у ее сестры Лето, беременной Зевсом, начались схватки, Астерия была единственным местом на земле, готовым принять ее, игнорируя приказы Геры , запрещавшей Лето любое убежище. После того как на ней родились Аполлон и Артемида , остров получил имя Делос , и Аполлон закрепил его на месте, сделав своей священной землей.

Этимология

Имя богини «Астерия» ( древнегреческое Ἀστερία , транслит.  Astería ) происходит от греческого слова ἀστήρ ( astḗr ), означающего «звезда». Сам Ἀστήρ унаследован от протоиндоевропейского корня *h₂ster- («звезда»), от *h₂eh₁s- «гореть». [5] Имя Астерии разделяет этимологию с именами Астреуса , двоюродного брата Астерии, и его дочери Астреи .

Мифология

Астерия и Феба на Пергамском алтаре .

Астерия вышла замуж за Перса , своего двоюродного брата, и родила единственного ребенка Гекату . [6] [2] В одном рассказе, приписываемом Мусею , Астерия является матерью Гекаты не от Перса, а от Зевса . [4] Она, очевидно, присоединилась к другим богам во время Гигантомахии , так как на фризе Гигантомахии на Пергамском Алтаре Астерия изображена сражающейся против Гигантов рядом со своей матерью Фиби. [7]

Астерия была жительницей Олимпа и, как и ее сестра Лето, была любима Зевсом. После того, как Зевс оплодотворил Лето, его внимание привлекла ее сестра Астерия. [8] Чтобы избежать любовных ухаживаний бога, который в образе орла преследовал ее, [9] она превратилась в перепелку (ortux) и бросилась в Эгейское море . Именно там Астерия превратилась в остров Астерия (остров, упавший с небес, как звезда) или «перепелиный остров» Ортигию . [10] [6] Затем это стало отождествляться с островом Делос , который был единственным местом на земле, где можно было укрыться беглецу Лето, когда, беременная детьми Зевса, ее преследовала мстительная Гера . [11] Согласно Гигину, Лето была перенесена северным ветром Бореем по повелению Зевса на плавучий остров, в то время, когда Пифон преследовал ее, и там, уцепившись за оливу, она родила Аполлона и Артемиду . [12] [6]

Астерия, преследуемая Зевсом в образе орлаМарко Либери

Гера, несмотря на то, что была в ярости из-за того, что Астерия бросила ей вызов и позволила Лето родить продукты связи Зевса, не причинила Астерии вреда из уважения к ней за то, что она не спала с Зевсом, когда он преследовал ее, и вместо этого предпочла море. над ним, тем самым не оскверняя брак Геры. [13] Способность Астерии противостоять угрозам Геры, похоже, проистекает из ее происхождения как дочери двух Титанов. [14]

Другая версия была добавлена ​​поэтом Нонном , который рассказал, что после того, как Астерию преследовал Зевс, но она превратилась в перепелку и прыгнула в море, вместо этого Посейдон начал погоню. В безумии своей страсти он гонялся за целомудренной богиней взад и вперед по морю, беспокойно скачя под переменчивым ветром, и таким образом она превратилась в необитаемый остров Делос с помощью своего племянника Аполлона, который укоренил ее в неподвижных волнах. . [15] Повествование с Посейдоном появляется только в творчестве Нонна.

Элемент Астерии, бегущей от Зевса, как источник Делоса, был, вероятно, введен Каллимахом , как и в гомеровском «Гимне Аполлону» , ничто в разговоре Лето и Делоса не указывает на такое прошлое Делоса, не говоря уже о том, что они сестры. [14] Однако, как и в «Гимне» , Каллимах также не намекает на родство Лето и Астерии, в отличие от Гесиода , который записал, что они сестры, но не сделал Астерию источником Делоса. [16] Астерия как Делос уже известна со времен Пиндара , но неясно, знал ли он об истории о ее попытке избежать Зевса. [14]

В редком рассказе, где Астерия была матерью Геракла от Зевса, финикийцы приносят в жертву герою перепелов, потому что, когда он отправился в Ливию и был убит Тифоном , Иолай принес ему перепелку и, подложив ее близко к себе, понюхал оно и снова ожило. [17]

Генеалогия

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Гесиод , Теогония 404 и сл.; Аполлодор , 1.2.2; Гигин , Предисловие к басням
  2. ^ аб Гесиод, Теогония 409–11; Аполлодор, 1.2.4
  3. ^ Цицерон , De Natura Deorum 3.16; Афиней , 9.47
  4. ^ ab Согласно Мусею , цитируемому схолиастом в « Аргонавтике » Аполлония Родия 3.467 .
  5. ^ Beekes, RSP , Этимологический словарь греческого языка (Лейден: Brill, 2009), 1:156–57.
  6. ^ abc Роман, Люк; Роман, Моника (2010). Энциклопедия греческой и римской мифологии. Издательство информационной базы. п. 88. ИСБН 9781438126395.
  7. ^ LIMC 617 (Астерия 1); Хэнань, с. 21
  8. Сервий , Комментарий к « Энеиде » Вергилия 3.73.
  9. ^ Овидий , Метаморфозы 6.108
  10. ^ Аполлодор, 1.4.1
  11. ^ Каллимах , Гимны на Делосе 37
  12. ^ Гигин, Фабулы 53.
  13. ^ Каллимах, Гимн Делосу 240–248
  14. ^ abc Mineur 2018, с. 75.
  15. ^ Нонн , Дионисий 2.125 и далее, 33.336 и далее и 42.410 и далее
  16. ^ Майнер 2018, с. 83.
  17. ^ Афиней, 9.47
  18. ^ Гесиод , Теогония 132–138, 337–411, 453–520, 901–906, 915–920; Колдуэлл, стр. 8–11, таблицы 11–14.
  19. ^ Хотя обычно Селена является дочерью Гипериона и Тейи, как у Гесиода , Теогония 371–374, в Гомеровом гимне Гермесу (4), 99–100 Селена вместо этого становится дочерью Паллады, сына Мегамеда.
  20. ^ Согласно Гесиоду , Теогония 507–511, Климена, одна из Океанид , дочерей Океана и Тефиды, у Гесиода , Теогония 351, была матерью Иапета Атласа, Менотия, Прометея и Эпиметея, а согласно Аполлодору , 1.2.3, другая океанида, Азия, была их матерью от Япета.
  21. Согласно Платону , Критию , 113d–114a, Атлас был сыном Посейдона и смертного Клейтона .
  22. ^ У Эсхила , Прометей, связанный 18, 211, 873 (Зоммерштейн, стр. 444, 445, п. 2, 446, 447, п. 24, 538, 539, п. 113) Прометей представлен как сын Фемиды.

Рекомендации

Внешние ссылки