Ärgre dich, o Seele, nicht (Не смущайся, о душа),[1] BWV 186—церковная кантатаИоганнаСебастьяна Баха. Первоначально он сочинил её вВеймарев 1716 году дляАдвента, BWV 186a , и расширил её вЛейпцигев 1723 году для седьмого воскресенья послеТроицы, где он впервые исполнил её 11 июля 1723 года.
Предписанные чтения для Третьего воскресенья Адвента были из Первого послания к Коринфянам , служения верных апостолов (1 Коринфянам 4:1–5), и из Евангелия от Матфея , Иоанн Креститель в темнице (Матфея 11:2–10). Кантата основана на тексте кантаты, написанной Саломо Франк для третьего воскресенья Адвента , опубликованной в Evangelische Sonn- und Fest-Tages-Andachten в 1717 году. Его тексты содержали части 1, 3, 5, 8, 10 более позднего произведения и другой заключительный хорал Людвига Гельмбольда . Бах написал музыку, BWV 186a, в 1716 году в Веймаре , где он впервые исполнил ее 13 декабря 1716 года. [2] [3]
Реконструкция кантаты Дитхарда Хеллмана была опубликована в 1963 году. [2]
Поскольку в Лейпциге соблюдался tempus clausum (время тишины) со II по IV Адвент, Бах не мог исполнить кантату там в Адвент и расширил ее до кантаты в двух частях для Седьмого воскресенья после Троицы , как он расширил Herz und Mund und Tat und Leben , BWV 147 , как раз перед этим для 2 июля 1723 года. [2] [3] Он добавил речитативы , немного изменил слова арий , заменил заключительный хорал стихом 11 из хорала « Es ist das Heil uns kommen her » (1523) Пауля Сператуса и добавил стих 12 из этого хорала, чтобы закрыть первую часть кантаты. [2]
Предписанные чтения для воскресенья взяты из Послания к Римлянам , «возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная» (Римлянам 6:19–23), и из Евангелия от Марка , насыщение 4000 (Марк 8:1–9). Речитативы упоминают это, подчеркивая такие термины, как Hunger (голод) и schmecket und sehet (вкусить и увидеть). [2]
Кантата написана для четырех солистов и четырехголосного хора SATB , двух гобоев , taille (теноровый гобой), двух скрипок , альта и basso continuo , включая фагот . Ее одиннадцать частей разделены на две части, части с 1 по 6 исполняются перед проповедью, остальные — после проповеди. [2]
Начальный припев в форме рондо , ABAB A. Раздел A рассматривает первую строку поэмы, раздел B — строки 2–4. Раздел A представляет собой сложное сочетание инструментальной и вокальной композиции. Инструменты открываются симфонией из 8 тактов, за которой следует короткое вокальное Devise (утверждение), которое повторяется оркестром, и только затем начинается фугальное развитие, вокальные партии иногда вкраплены в материал из симфонии. Первое повторение раздела A в симфонии сокращено, второе повторение начинается сразу с фугальной партии. В большом контрасте раздел B поставлен a cappella (только в сопровождении continuo) и частично гомофонно .
Партитура четырех арий показывает возрастающую сложность, а также подъем от самого низкого голоса к более высокому, сопрано и альт появляются только во второй части. Первая ария сопровождается только континуо, две следующие — в трио, а заключительная ария — дуэт с оркестром. Она напоминает жигу , и голоса, поющие « Laß, Seele, kein Leiden von Jesu dich scheiden » (Душа моя, пусть никакая печаль не разлучит тебя с Иисусом), [1] иллюстрируют смысл в основном параллельным движением.
Все четыре речитатива заканчиваются ариозо .
Хоральные части 6 и 11, завершающие обе части кантаты, представляют собой одну и ту же музыку, хоральную фантазию . [4] Хорал встроен в концерт оркестра, cantus firmus отдан сопрано, тогда как нижние голоса поют контрапункт в более быстром движении, иногда в имитации. [2]