Бангладеш Джамаат-и-Ислами ( бенгальский : বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী , латинизированный : Bānglādēsh Jāmāyate Islāmī , букв. «Исламский конгресс Бангладеш»), ранее известный как Джамаат-и-Ислами Бангладеш , или сокращенно Джамаат , [7] является крупнейшим исламистским конгрессом. политическая партия в Бангладеш . [8] [9] [10] 1 августа 2013 года Верховный суд Бангладеш отменил регистрацию «Джамаат-и-Ислами», постановив, что партия непригодна для участия в национальных выборах. [11] [12] [13] [14]
Его предшественник, Джамаат-и-Ислами Пакистан , решительно выступал против независимости Бангладеш и распада Пакистана. В 1971 году военизированные формирования, связанные с партией, сотрудничали с пакистанской армией в массовых убийствах бангладешских националистов и сторонников интеллектуалов . [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21]
После обретения Бангладеш независимости в 1971 году новое правительство запретило Джамаат-и-Ислами участвовать в политической жизни, поскольку правительство было светским, а некоторые из его лидеров уехали в изгнание в Пакистан. После убийства первого президента и военного переворота в 1975 году запрет на Джамаат был снят и была сформирована новая партия Джамаат-и-Ислами Бангладеш. Изгнанным лидерам разрешили вернуться. Аббас Али Хан был исполняющим обязанности эмира Джамаат-и-Ислами Бангладеш. На повестке дня Джамаата стоит создание « исламского государства » с правовой системой шариата и объявление вне закона «неисламских» практик и законов. По этой причине они интерпретируют свою центральную политическую концепцию «Икамат-э-Дин» как создание исламского государства путем обладания государственной властью. [22]
В 1980-е годы Джамаат присоединился к многопартийному альянсу за восстановление демократии. Позже она объединилась с Националистической партией Бангладеш Зиаура Рахмана , и лидеры Джамаата стали министрами в двух режимах премьер-министра Бегум Халеды Зии, возглавляемых БНП (с 1991 по 1996 год и с 2001 по 2006 год). Авами Лига также связалась с Джамаатом, чтобы прийти к власти в 1996 году. [23] В 2008 году она получила два из 300 выборных мест в парламенте. В 2010 году правительство, возглавляемое Авами Лигой , начало судебное преследование военных преступлений, совершенных во время войны 1971 года, в рамках Международного трибунала по преступлениям . К 2012 году двум лидерам БНП, одному лидеру партии Джатио и восьми лидерам Джамаата были предъявлены обвинения в военных преступлениях, а к марту 2013 года трое лидеров Джамаата были осуждены за преступления. В ответ Джамаат провел крупные забастовки и протесты по всей стране, что привело к гибели более 60 человек (в основном по вине силовиков) [24] и предполагаемому массовому разрушению общественной и национальной собственности. Это побудило светское сообщество и различные светские группы запретить Джамаат-и-Ислами как политическую партию.
Джамаат -и-Ислами был основан в Британской Индии до раздела Сайедом Аб'уль Ала Маудуди в парке Исламия в Лахоре 26 августа 1941 года как движение за продвижение социального и политического ислама. Джамаат выступил против создания отдельного штата Пакистан для мусульман Индии. Он также не поддержал Мусульманскую лигу , крупнейшую в то время мусульманскую партию, на выборах 1946 года. Он также не поддержал «Композитный национализм» ( Муттахида Каумият Аур Ислам ) Джамиат Улама э-Хинд. Маулана Абул Ала Маудуди , основатель «Джамаат-и-Ислами» , активно работал над предотвращением раздела Индии, утверждая, что эта концепция нарушает исламскую доктрину уммы . [25] Маулана Маудуди рассматривал раздел как создание временной границы, которая разделит мусульман друг от друга. [26] Он выступал за возвращение всей Индии в ислам. [27]
После создания Пакистана Джамаат-и-Ислами разделилась на отдельные индийскую и пакистанскую национальные организации. Восточно -пакистанское крыло Джамаат-и-Ислами Пакистан позже стало Бангладешским Джамаат-и-Ислами.
Джаммат-э-Ислами участвовал в демократическом движении в Пакистане во время периода военного положения, объявленного генералом Аюб Ханом . Всепартийный демократический альянс (DAC) был сформирован в 1965 году. Глава Джамаата в Восточном Пакистане Гулам Азам был членом альянса, в который также входили Маулана Абдул Хамид Хан Бхашани и шейх Муджибур Рахман .
Будучи исламистской партией, ДИ не интересовалась этническими проблемами или местными языками, но решительно поддерживала исламское единство и поэтому поддерживала пакистанских военных в их кампании. Глава ДИ Восточного Пакистана Гулам Азам координировал развитие и работу военизированных формирований во время войны, включая Разакар , Аль-Шамс и Аль-Бадр, в сотрудничестве с пакистанской армией. Эти подразделения совершили в то время геноцид в Бангладеш и другие военные преступления, самым громким из которых стала систематическая казнь бенгальских интеллектуалов, выступавших за освобождение , 14 декабря 1971 года. Когда война приближалась к концу, была предпринята последняя попытка уничтожить как можно больше интеллектуалов, Возможно, имело место устранение будущих лидеров новой нации. 14 декабря 1971 года более 200 интеллектуалов Восточного Пакистана, включая профессоров , журналистов , врачей, художников , инженеров и писателей , были забраны из своих домов в Дакке ополченцами Аль-Бадра. Среди жертв были известный писатель Шахидулла Кайзер и драматург Мюньер Чоудхури . Их с завязанными глазами водили в камеры пыток в Мирпуре , Мохаммадпуре , Нахалпаре , Раджарбаге и других местах в разных частях города. Позже их массово казнили , особенно в Райербазаре и Мирпуре.
Джамаат был запрещен после обретения Бангладеш независимости в декабре 1971 года, а его высшие лидеры бежали в Западный Пакистан. Шейх Муджибур Рахман , первый президент Бангладеш, также аннулировал гражданство Гулама Азама , лидера Джамаат-и-Ислами, переехавшего в Пакистан, на Ближний Восток и в Великобританию. [28] Азам сначала бежал в Пакистан и организовал «Неделю восстановления Восточного Пакистана». Когда стала известна информация о его участии в убийстве мирных жителей, возникла «сильная волна недовольства» руководством ДИ Восточного Пакистана, и Азам и Маулан Абдур Рахим были отправлены в Саудовскую Аравию . В Саудовской Аравии Азам и некоторые из его последователей успешно обратились за пожертвованиями на «защиту ислама» в Бангладеш, утверждая, что индуистское меньшинство там «убивает мусульман и сжигает их дома». [29]
Президент Шейх Муджибур Рахман был убит небольшой группой офицеров армии Бангладеш в августе 1975 года. Эти пост-Муджибурские режимы были немедленно признаны как Саудовской Аравией, так и Пакистаном, и Джамаат-и-Ислами снова возобновила политическую деятельность в Бангладеш. Рахман также позволил Азаму вернуться в Бангладеш в качестве лидера Джамаат-и-Ислами. [28]
После окончания военного правления в 1990 году начались массовые протесты против Азама и Джамаат-и-Ислами, которых протестующие обвинили в совершении военных преступлений . Протесты возглавила Джаханара Имам , писательница, потерявшая в освободительной войне своего старшего сына Шафи Имама Руми . Гражданство Азама было оспорено в деле, которое было передано в Верховный суд Бангладеш , поскольку у него был только пакистанский паспорт. В отсутствие судебного преследования Азама за военные преступления Верховный суд постановил, что ему необходимо предоставить бангладешский паспорт и свободу возобновить свою политическую деятельность.
Полиция Бангладеш арестовала главу Джамаат-и-Ислами и бывшего министра промышленности Матиура Рахмана Низами в его резиденции в столице по делу о взяточничестве 19 мая 2008 года, а в 2009 году ему было предъявлено обвинение в военных преступлениях. 11 мая 2016 года он был повешен заживо. [ 30] Ранее два бывших министра кабинета бывшего правительства альянса, возглавляемого BNP, Абдул Маннан Бхуйян и Шамсул Ислам, были отправлены в центральную тюрьму Дакки после того, как сдались суду. [ нужна цитата ] В результате на парламентских выборах в декабре 2008 года Джамаат-и-Ислами получила менее 5 мест из 300, составляющих национальный парламент. Националистическая партия Бангладеш была обеспокоена, поскольку Джамаат-и-Ислами была их основным политическим партнером в Четырехпартийном альянсе. [31]
Многие лидеры Джамаата обвиняются в совершении военных преступлений и геноцида во время освободительной войны Бангладеш в 1971 году, а некоторые были осуждены Международным трибуналом по преступлениям . [32]
Международный трибунал по расследованию преступлений был создан в 2009 году, вскоре после прихода к власти Народной лиги , с целью наказать своего политического оппонента.
К ноябрю 2011 года Международный трибунал по преступлениям предъявил обвинения двум лидерам BNP и десяти лидерам Джамаата в военных преступлениях , совершенных во время освободительной войны в Бангладеш и геноцида в Бангладеш 1971 года .
Абул Калам Азад, всемирно известный исламский священнослужитель и бывший член Джамаата, был обвинен в геноциде , изнасиловании , похищении, лишении свободы и пытках . Его судили заочно после того, как он бежал из страны; полиция полагает, что он находится в Пакистане. [33] В январе 2013 года Азад стал первым подозреваемым, осужденным по делу; он был признан виновным по семи из восьми обвинений и приговорен к смертной казни через повешение. [34] У адвоката Азада, известного адвоката Верховного суда, назначенного государством, не было свидетелей по делу; он сказал, что семья Азада не оказала содействия в поиске свидетелей, и отказалась давать показания, поскольку не было шансов на справедливое судебное разбирательство. [35]
В кратком изложении приговора по осуждению Абдула Кадера Моллы признается роль, которую Джамаат-и-Ислами и ее студенческое крыло («Ислами Чатра Сангха») сыграли в сотрудничестве с пакистанской армией в 1971 году. Партия была признана виновной в формировании военизированных формирований. , такие как Разакар и Аль-Бадр . Утверждалось, что оно принимало участие в систематическом геноциде бангладешского народа и других насильственных действиях. [36]
В результате судебных процессов активисты протеста Шахбаг 2013 года потребовали от правительства запретить Джамаату участвовать в политике Бангладеш. [37] [38] В ответ правительство приступило к разработке законопроекта о запрете Джамаат-и-Ислами участвовать в политике Бангладеш. [39]
28 февраля 2013 года Дельвар Хоссейн Сайеди , депутат Джамаата, был признан виновным в геноциде, изнасиловании и религиозном преследовании. Его приговорили к смертной казни через повешение. [40] Его адвокат ранее жаловался, что свидетель, который должен был давать показания в его пользу, был похищен из ворот здания суда 5 ноября 2012 года, как сообщается, полицией, и с тех пор о нем ничего не было слышно. Правительство, похоже, не отнеслось к этому вопросу серьезно после того, как обвинение отрицало наличие проблемы. Следует отметить, что силы безопасности, вероятно, убили свидетеля, поскольку весь судебный процесс сводился к тому, чтобы просто уничтожить оппозицию. [41]
Мухаммаду Камаруззаману , старшему помощнику генерального секретаря Джамаат-и-Ислами, 7 июня 2012 года было предъявлено обвинение по 7 пунктам обвинения в преступлениях против человечности. [42] 9 мая 2013 г. он был осужден и приговорен к смертной казни по пяти пунктам обвинения в массовых убийствах, изнасилованиях, пытках и похищениях людей. [43]
Гулам Азам, амир Джамаат-и-Ислами Бангладеш до 2000 года, был признан ИКТ виновным по пяти пунктам обвинения. Подстрекательство, заговор, планирование, смягчение последствий и неспособность предотвратить убийство. 15 июля 2013 года он был приговорен к 90 годам лишения свободы. [44]
Али Ахсан Мохаммад Моджахид , генеральный секретарь Бангладеш Джамаат-и-Ислами, был приговорен к смертной казни через повешение 22 ноября 2015 года. [45]
Чоудхури Муин-Уддин , бежавший в Великобританию после освобождения Бангладеш и лидер лондонской организации Джамаат Даватул Ислам, [46] был обвинен в преступлениях против человечности и геноциде, а также в том, что был лидером ополчения Аль-Бадр. Его также обвиняют в убийстве ведущих интеллектуалов Бангладеш во время войны, хотя он отрицает все обвинения. [47]
27 января 2009 года Верховный суд Бангладеш вынес постановление после того, как 25 человек из различных исламских организаций, в том числе генеральный секретарь Бангладешской федерации тариката Сайед Резаул Хак Чандпури, генеральный секретарь партии Джакер Мунши Абдул Латиф и президент Саммилиты Ислами Джоте Маулана Зиаул Хасан, подали совместный иск. петиция. Главе «Джамаат э Ислами» Мотиуру Рахману Низами , генеральному секретарю Али Ахсану Муджахиду и секретарю избирательной комиссии было дано шесть недель для ответа, но они этого не сделали. В постановлении содержится просьба разъяснить, «почему регистрацию Джамаата нельзя признать незаконной». В качестве вердикта Верховный суд отменил регистрацию «Джамаат-и-Ислами» 1 августа 2013 года, [48] [49] постановив, что партия не может участвовать в общенациональных опросах, поскольку ее устав ставит Бога выше демократического процесса. [12] [13] [14] [50]
5 августа 2013 года Верховный суд отклонил иск Джамаата против Высокого суда. Судья апелляционной палаты судья АХМ Шамсуддин Чоудхури Маник, отклонив ходатайство Джамаата об отмене приговора Высокого суда, заявил, что Джамаат может подать очередную апелляцию на приговор в Апелляционный отдел после получения его полного текста. [51]
Студенческим крылом [52] этой организации является Бангладеш Ислами Чхатра Шибир , крупная организация во многих колледжах и университетах, включая Читтагонгский колледж , Университет Читтагонга , Университет Дакки , Университет Раджшахи , Исламский университет , Университет Бегум Рокейя , Колледж Кармайкл и т. д. Он также имеет влияние в системе медресе . Он был известен как Пакистан Ислами Чаттра Шанха [53] [54] [55] [56] [57] [58] Он является членом Международной исламской федерации студенческих организаций и Всемирной ассамблеи мусульманской молодежи . [59] [60]
В феврале 2013 года, после приговора Международного трибунала по преступлениям (ICT) и оглашения смертного приговора Дельвару Хоссейну Сайди (лидеру Бангладеш Джамаат-и-Ислами, [16] во время освободительной войны Бангладеш 1971 года [61] ), сторонники бангладешского движения «Джамаат-э-Ислами» и его студенческого крыла Ислами Чхатра Шибир участвовали в сопротивлении по всей стране, а полиция убила 44 протестующих и ранила 250 человек. [7] [62] [63] [64] Более 50 храмов были повреждены, а более 1500 домов и коммерческих предприятий индусов были подожжены в Гайбандхе , Читтагонге , Рангпуре , Силхете , Чапайнавабгандже , Богре и во многих других районах страны. стране, [65] [66] [67] [68] К марту 2013 года по меньшей мере 87 человек были убиты правительственными силами безопасности . [69] Сторонники Джамаат-и-Ислами призывали к падению правительства. [69] [ необходимы дополнительные ссылки ]
Сторонники Джамаата и его студенческого крыла Шибир были вовлечены в насилие. [70] Их обвиняли во многих сферах: от убийства активистов оппозиционных политических партий до подстрекательства к беспорядкам путем распространения ложных новостей. [70] [71] [72]
[БНП], похоже, также пострадала от своего союза с исламистскими партиями, крупнейшая из которых, Джамаат-и-Ислами, была сокращена с 17 мест до двух.
Армия Запада [Пакистана] пользовалась поддержкой многих исламистских партий Восточного Пакистана. В их число входила «Джамаат-и-Ислами», до сих пор являющаяся крупнейшей исламистской партией Бангладеш… восстановление и обеспечение соблюдения этой первоначальной конституции могло бы означать полный запрет «Джамаата», знаменосца в Бангладеш консервативного течения ислама.
В дебатах о том, должны ли мусульмане создавать свое собственное государство, отдельное от индуистской Индии, Маудуди первоначально выступал против такого создания и утверждал, что создание политического мусульманского государства, определяемого границами, нарушает идею универсальной уммы. Гражданство и национальные границы, которые будут характеризовать новое мусульманское государство, противоречили идее о том, что мусульмане не должны быть разделены друг другом этими временными границами. В этой среде Маудуди основал организацию «Джамаат-и Ислами». ... Джамаат в течение первых нескольких лет своего существования активно работал над предотвращением раздела, но когда раздел стал неизбежным, он открыл свои офисы как в Пакистане, так и в Индии.
Маудуди (ум. 1979) был против раздела Индии, предпочитая, чтобы мусульмане вернули всю Индию исламу.
{{cite magazine}}
: Неизвестный параметр |agency=
игнорируется ( справка )Бакстер, К. (1997). Бангладеш: от нации к государству . Вествью Пресс. ISBN 0-8133-3632-5. ОСЛК 47885632.