Базилика Сакре-Кёр на Монмартре ( англ . Sacred Heart of Montmartre ), обычно известная как базилика Сакре-Кёр и часто просто Сакре-Кёр ( фр . Sacré-Cœur de Montmartre , произносится [sakʁe kœʁ] ), — католическая церковь и малая базилика в Париже, посвящённая Святейшему Сердцу Иисуса. Она была официально утверждена в качестве национального исторического памятника Национальной комиссией по имуществу и архитектуре 8 декабря 2022 года. [1]
Базилика Сакре-Кёр расположена на вершине холма Монмартр . С купола , возвышающегося на двести метров над Сеной, базилика возвышается над всем городом Парижем и его пригородами. Это второе по популярности туристическое место в столице после Эйфелевой башни . [1]
Базилика была впервые предложена Феликсом Фурнье , епископом Нанта, в 1870 году после поражения Франции и пленения Наполеона III в битве при Седане во время Франко-прусской войны . Он приписал поражение Франции моральному упадку страны после Французской революции и предложил новую парижскую церковь, посвященную Святейшему Сердцу Иисуса. [2] Здание было предложено до начала Парижской Коммуны, но поскольку оно было построено в самой высокой точке города, с видом на место начала Коммуны, оно оставалось спорным с политиками французского левого толка, для которых оно символизировало репрессии против коммунаров и реакционную политику Третьей Французской Республики (1870-1940).
Базилика была спроектирована Полем Абади , чей неовизантийско-романский план был выбран из семидесяти семи предложений. Строительство началось в 1875 году и продолжалось в течение сорока лет под руководством пяти разных архитекторов. Завершенная в 1914 году, базилика была официально освящена в 1919 году после Первой мировой войны. [3]
В базилике Сакре-Кёр с 1885 года постоянно поклоняются Святой Евхаристии. Это место традиционно связывают с мученичеством Святого Дени , покровителя Парижа. [4]
Предложение построить новую парижскую церковь, посвященную Святейшему Сердцу Иисуса, было впервые высказано 4 сентября 1870 года Феликсом Фурнье , епископом Нанта , после поражения Франции и пленения императора Наполеона III пруссаками в битве при Седане во время Франко-прусской войны . До своей смерти в 1877 году Фурнье был активным строителем, завершившим долго откладывавшуюся реставрацию Нантского собора . Он писал, что поражение Франции в 1870 году было божественным наказанием за моральный упадок страны со времен Французской революции . [4]
В январе 1871 года к Фурнье присоединился филантроп Александр Лежентиль, последователь Фредерика Озанама , основателя Общества Святого Винсента де Поля . Лежентиль заявил, что Франция была справедливо наказана за свои грехи поражением французской армии при Седане и заключением Папы в Италии итальянскими националистами . Он писал:
Мы признаем, что мы были виновны и справедливо наказаны. Чтобы достойно искупить наши грехи и получить бесконечное милосердие Священного Сердца Господа нашего Иисуса Христа и прощение наших грехов, а также чрезвычайную помощь, которая одна может освободить нашего суверенного Понтифика из плена и обратить вспять несчастье Франции, мы обещаем внести свой вклад в возведение в Париже святилища, посвященного Священному Сердцу Иисуса.
Влияние Legentil привело к успешной кампании по сбору средств, основанной исключительно на частных пожертвованиях. [4]
Монмартр был выбран местом строительства новой базилики из-за его выдающейся высоты и видимости из многих частей города, а также из-за его ассоциации с Сен-Дени в Париже . Поскольку местоположение включало земли, принадлежащие как местному правительству, так и частным владельцам, французский парламент помог обеспечить безопасность участка, заявив, что строительство базилики отвечает национальным интересам. [5] В июле 1873 года предложение было наконец выдвинуто и одобрено в Национальной ассамблее с официальным заявлением, что «необходимо стереть этим искупительным делом преступления, которые увенчали наши печали». [6] Закладка фундамента новой церкви наконец состоялась в 1875 году.
Помимо своих физических атрибутов, Монмартр или «Холм Мучеников» был также выбран из-за его связи с ранней христианской церковью. Согласно традиции, это было место, где покровитель Парижа, Сен-Дени Парижский , был обезглавлен римлянами. Его могила стала местом расположения базилики Сен-Дени , традиционного места упокоения королей Франции до Французской революции.
Кроме того, Монмартр был местом рождения Общества Иисуса , одного из крупнейших и наиболее влиятельных религиозных орденов в истории Католической церкви . В 1534 году Игнатий Лойола и несколько его последователей принесли обеты в Сен-Пьер-де-Монмартр , одной из старейших церквей в Париже. [7] Церковь пережила Революцию, хотя аббатство Монмартр, которому она принадлежала, было разрушено. [8]
Был проведен конкурс на проект базилики, на который поступило семьдесят семь предложений. Архитектор Поль Абади был выбран [3] , а краеугольный камень был заложен 16 июня 1875 года. [9]
Раннее строительство задерживалось и осложнялось нестабильным фундаментом. Восемьдесят три колодца, каждый глубиной тридцать метров, должны были быть вырыты под участком и заполнены камнем и бетоном, чтобы служить подземными столбами, поддерживающими базилику. [10] Расходы на строительство, оцениваемые в 7 миллионов франков, взятых полностью от частных жертвователей, были израсходованы до того, как стало видно какое-либо надземное сооружение. Временная часовня была освящена 3 марта 1876 года, и паломничество быстро принесло дополнительное финансирование. [11]
Вскоре после завершения строительства фундамента в 1884 году Абади умер, и ему на смену пришли пять других архитекторов, которые внесли значительные изменения: Оноре Доме (1884–1886), Жан-Шарль Лэне (1886–1891), Анри-Пьер-Мари Ролин (1891–1904), Люсьен Мань (1904–1916) и Жан-Луи Юло (1916–1924).
Во время строительства противники базилики неустанно пытались помешать его продвижению. В 1882 году стены церкви едва возвышались над фундаментом, когда левая коалиция во главе с Жоржем Клемансо победила на парламентских выборах. Клемансо немедленно предложил остановить работы, и парламент заблокировал все дальнейшее финансирование проекта. Однако, столкнувшись с огромными обязательствами в двенадцать миллионов франков из-за отмены проекта, правительство было вынуждено разрешить продолжить строительство. [9]
В 1891 году внутренняя часть базилики была завершена, освящена и открыта для публичного поклонения. Тем не менее, в 1897 году Клемансо предпринял еще одну попытку заблокировать ее завершение в парламенте, но его предложение было сокрушительно отклонено, поскольку отмена проекта потребовала бы выплаты тридцати миллионов франков восьми миллионам человек, которые внесли свой вклад в его строительство. [9]
Купол церкви был завершен в 1899 году, а колокольня — в 1912 году. Строительство базилики было завершено в 1914 году, а официальное освящение состоялось в 1919 году после Первой мировой войны .
Критика церкви со стороны левых журналистов и политиков за ее предполагаемую связь с разрушением Парижской Коммуны продолжалась с конца 19-го века в 20-м и 21-м веках, хотя церковь была предложена еще до того, как произошла Парижская Коммуна. В 1898 году Эмиль Золя саркастически писал:
Франция виновна. Она должна покаяться. Покаяться за что? За Революцию, за столетие свободы слова и науки, за освобожденный разум... за это они построили эту гигантскую достопримечательность, которую Париж может видеть со всех своих улиц, и которую нельзя увидеть, не чувствуя себя непонятым и оскорбленным. [12]
Вскоре после того, как завершенная Статуя Свободы была перевезена из Франции в США, противники Сакре-Кёр придумали новую стратегию. Они предложили установить полноразмерную копию Статуи Свободы на вершине Монмартра, прямо перед базиликой, что полностью закроет вид на церковь. Эта идея в конечном итоге была отклонена как дорогостоящая и непрактичная. [13]
В 1976 году внутри церкви взорвалась бомба. [14]
Чтобы ясно выразить свое отношение к церкви, в 2004 году мэр Парижа, социалист Бертран Деланоэ , и мэр 18-го округа Даниэль Вайян , также член Социалистической партии, переименовали площадь перед церковью и под ней в честь Луизы Мишель , выдающейся анархистки и участницы Парижской коммуны.
Лионель Жоспен , социалистический премьер-министр в период с 1997 по 2002 год, также выразил желание, чтобы базилика была снесена как символ «мракобесия, дурного вкуса и реакционизма». [15] [16]
В 2021 году, чтобы избежать празднования истории церкви в тот же год, что и 150-летие Парижской Коммуны , левые члены французского парламента заблокировали меру по объявлению церкви национальным историческим памятником и отложили ее до 2022 года. [17]
Церковь была окончательно признана национальным историческим памятником единогласным голосованием Национальной комиссии по наследию и архитектуре 8 декабря 2022 года. Это решение немедленно подверглось критике со стороны левого политика Жана-Люка Меланшона , который назвал его «прославлением убийства 32 000 парижских коммунаров, расстрелянных всего за 8 дней» [18] .
Церковь имеет длину 85 метров и ширину тридцать пять метров. Она состоит из большой центральной ротонды, вокруг которой размещены небольшой неф, два трансепта и аванхор, которые образуют крест. Крыльцо церкви имеет три пролета и смоделировано по образцу крыльца собора Перигё . Доминирующей чертой является огромный удлиненный яйцевидный купол высотой 83,33 метра, окруженный четырьмя меньшими куполами. На северном конце находится кампанила, или колокольня, высотой 84 метра, в которой находится «Савоярд», самый большой колокол во Франции. [19]
Общий стиль сооружения представляет собой свободную интерпретацию романо - византийской архитектуры. Это был необычный архитектурный стиль в то время, и отчасти он был реакцией на необарокко оперного театра Пале Гарнье Шарля Гарнье и других зданий в стиле Наполеона III . [20] Строительство в конечном итоге было передано ряду новых архитекторов, включая самого Гарнье, который был советником архитектора Анри-Пьера Ролина между 1891 и 1904 годами,
Некоторые элементы дизайна, в частности, удлиненные купола и структурные формы окон на южном фасаде, являются неоклассическими и были добавлены более поздними архитекторами Анри-Пьером Ролином и Люсьеном Манем. [21]
В кампаниле, или колокольне, на северном фасаде находится девятнадцатитонный колокол Савойярд (один из самых тяжелых в мире), отлитый в 1895 году в Анси . Он намекает на присоединение Савойи к Франции в 1860 году.
Крыльцо южного фасада, главный вход, загружено скульптурой, сочетающей религиозную и французскую национальную тематику. Оно увенчано статуей, представляющей Священное Сердце Христа. Арки фасада украшены двумя конными статуями французских национальных святых Жанны д'Арк (1927) и короля Людовика IX Святого , обе выполнены в бронзе Ипполитом Лефевром .
Белый камень Сакре-Кёр — это травертиновый известняк типа Шато-Ландон , добываемый в Суп-сюр-Луан , в Сене и Марне , Франция. Особенность этого камня в том, что он чрезвычайно твёрдый, с мелким зерном, и выделяет кальцит при контакте с дождевой водой, что делает его исключительно белым. [22]
Неф доминирует над очень высоким куполом, который символизирует небесный мир, покоящимся на прямоугольном пространстве, символизирующем земной мир. Оба соединены массивными колоннами, которые представляют собой проход между двумя мирами. [23]
План интерьера представляет собой греческий крест с алтарем в центре, смоделированный по образцу византийских церквей. Более традиционные латинские черты, хор и деамбулаторий, были добавлены вокруг алтаря. Свет внутри церкви необычно тусклый из-за высоты окон над алтарем, и это способствует мистическому эффекту. Другие византийские черты в интерьере включают дизайн плиточного пола и стеклянные изделия. [23]
Мозаика над хором, названная «Триумф Святого Сердца Иисуса» , является крупнейшим и наиболее важным произведением искусства в церкви. Она была создана Люком-Оливье Мерсоном , Х. М. Магне и Р. Мартином и была освящена в 1923 году. Мозаика состоит из 25 000 эмалированных и позолоченных керамических фрагментов и занимает площадь 475 квадратных метров, что делает ее одной из крупнейших мозаик в мире. [23]
Центральная фигура — Иисус Христос , одетый в белое, с распростертыми руками, предлагающими его сердце, украшенное золотом. К нему присоединяются его мать, Дева Мария , и архангел Михаил , покровитель церкви и Франции. У его ног, преклонив колени, стоит святая Жанна д'Арк , предлагающая ему корону. Фигура папы Льва XIII предлагает Христу земной шар, символизирующий мир. [24]
Справа от Христа находится сцена под названием «Посвящение Франции Святейшему Сердцу»; группа пап и кардиналов преподносит Христу модель базилики. Слева от него находится «Посвящение Католической Церкви Святейшему Сердцу»: где люди в костюмах пяти континентов отдают дань уважения Святейшему Сердцу . В основании мозаики находится латинская надпись, гласящая, что базилика является даром Франции. «Святейшему Сердцу Иисуса, Франция пылкая, кающаяся и благодарная». Слово «благодарная» было добавлено после Первой мировой войны . [25]
В верхней части мозаики находится еще одна процессия, называемая «Святые Франции и Святые Вселенской Церкви». Во всей мозаике художники адаптировали элементы византийского искусства в организации фигур, измененной перспективе и использовании полихромных цветов, усиленных серебром и золотом. [24]
Комплекс базилики также включает сад для медитации с фонтаном. Верхняя часть купола открыта для туристов и предлагает захватывающий панорамный вид на город Париж, который простирается к югу от базилики.
Внутри базилики запрещено использование фотоаппаратов и видеокамер.
Интерьер базилики окружен рядом часовен, в основном предлагаемых профессиональными группами или религиозными орденами. Часовни украшены скульптурой, рельефной скульптурой и гобеленами, часто связанными с профессиями дарителей. Например, часовня ордена Нотр-Дам-де-ла-Мор украшена гобеленами, иллюстрирующими Христа, идущего по воде, и Чудесный улов рыбы. [23] Начиная справа от главного входа, они:
Сама апсида окружена семью дополнительными часовнями.
Склеп под Сакре-Кёр отличается от традиционных склепов, которые обычно находятся под землей. В Сакре-Кёр склеп имеет витражные окна, благодаря «saut-de-loup», траншее шириной около четырёх метров вокруг него, которая позволяет свету проникать через окна и окулусы стены склепа. В центре склепа находится часовня Пьета , центральным элементом которой является памятник Деве Марии у подножия креста, у алтаря. Статуя была создана Жюлем Кутеном в 1895 году. Ряд из семи часовен расположен на восточной стороне и семь на западной стороне склепа, что соответствует часовням на уровне выше. В склепе находятся гробницы важных фигур в создании базилики, включая кардиналов Гвиберта и Ришара. [26]
Декорирование покрывает стены, пол и архитектуру. Большая часть декора выполнена в отчетливо неовизантийском стиле, с замысловатыми узорами и обильным цветом.
В базилике находится большой и очень красивый орган , построенный Аристидом Кавайе-Коллем , самым знаменитым парижским органистом XIX века. Среди его других органов были органы базилики Сен-Дени (1841), базилики Сент-Клотильда (1859), церкви Сен-Сюльпис и собора Парижской Богоматери (1868). Орган состоит из 109 нот и 78 речевых регистров, распределенных по четырем 61-нотным мануалам и 32-нотной педальной панели (что было необычно до начала XX века; стандартом того времени были 56 и 30), и имеет три выразительных отделения (также необычно для того времени, даже для больших органов). [27]
Первоначально орган был построен в 1898 году для замка Биарриц барона Альбера де Л'Эспе. Это был последний инструмент, созданный Кавайе-Коллем. Орган опередил свое время, содержа множество выразительных отделений и давал исполнителю значительные преимущества перед другими, даже более крупными инструментами того времени. Он был почти идентичен (тональные характеристики, компоновка и корпус) инструменту в Альберт-холле Шеффилда , который был уничтожен пожаром в 1937 году. Однако, когда он был установлен в Париже в 1905 году преемником и зятем Кавайе-Колля Шарлем Мутеном, гораздо более простой корпус был заменен на оригинальный богато украшенный корпус. [28]
Орган был признан национальной достопримечательностью в 1981 году. Он претерпел несколько реставраций. Последняя, начатая в 1985 году, заменила только наиболее сильно поврежденные пневматические части, но другие пришли в негодность, а некоторые больше не пригодны для использования. Теперь трубы покрыты толстым слоем пыли, который влияет на высоту тона и тембр. [27] И орган, и сама церковь были признаны национальными достопримечательностями.
На колокольне базилики Сакре-Кёр на Монмартре находится пять колоколов. Четыре маленьких колокола, названные от большего к меньшему, — Фелиситэ , Луиза , Николь и Элизабет , которые были оригинальными колоколами церкви Сен-Рош и были перенесены в базилику в 1969 году.
Под четырьмя колоколами находится огромный бурдон под названием « Савоярд », самый большой колокол во Франции. Полное название бурдона — « Франсуаза Маргарита Святого Сердца Иисуса ». Он был отлит 13 мая 1891 года на литейном заводе Паккара (династия Жоржа, Ипполита-Франсиска и Виктора или «G & F») в Анси-ле-Вьё .
Сам Savoyarde звонит только по большим религиозным праздникам, особенно по случаю Пасхи, Троицы, Вознесения, Рождества, Успения и Дня всех святых. Исключением была ночь на 24 августа 1944 года, когда La Nueve — 9-я рота, Régiment de marche du Tchad французской 2-й бронетанковой дивизии — ворвалась в Париж и прибыла в Hôtel de Ville во время освобождения Парижа от нацистской немецкой оккупации, став первыми французскими армейскими войсками, вернувшимися в город с 1940 года. Затем колокол зазвонил, когда Пьер Шеффер передал новости по радиостанции Radiodiffusion Nationale , а затем, после исполнения «Марсельезы», попросил всех священников, которые слушали, позвонить в колокола своих церквей. [29] Savoyarde можно услышать на расстоянии 10 км.
Этот колокол является пятым по величине в Европе, уступая Петерсглокке в Кельне (Германия), Олимпийскому колоколу в Лондоне, Марии Доленс из Роверето (Италия) и Пуммерину из Вены (Австрия). Он весит 18 835 кг, имеет диаметр 3,03 м, внешнюю окружность 9,60 м, толщину основания 22 см и створку 850 кг. С принадлежностями его официальный вес достигает 19 685 кг. Он был пожертвован четырьмя епархиями Савойи. Он был доставлен в базилику 16 октября 1895 года, его тащила упряжка из 28 лошадей. В конце 1990-х годов в колоколе была замечена трещина.
Церковь посвящена Святейшему Сердцу Иисуса , которое стало пользоваться все большей популярностью после видений святой Маргариты Марии Алакок (1647–1690) в Паре-ле-Моньяле . [30] В ответ на просьбы французских епископов Папа Пий IX в 1856 году провозгласил праздник Святейшего Сердца . Сама базилика была освящена 16 октября 1919 года.
С 1885 года (до завершения строительства) Святые Дары (тело Христа, освященное во время мессы) постоянно выставлялись в дароносице над главным алтарем . Постоянное поклонение Святым Дарам продолжалось непрерывно в базилике с 1885 года.
Кристиан де Шерже , один из убитых монахов Тиберина, был капелланом базилики в 1964-1969 годах. [31]
Туристов и других лиц просят одеваться соответствующим образом при посещении базилики и соблюдать тишину, насколько это возможно, чтобы не беспокоить людей, приехавших со всего мира помолиться в этом месте паломничества, особенно с учетом того, что там выставлены Святые Дары. Фотографировать в базилике запрещено.
До базилики можно добраться на автобусе или метро линии 2 со станции Anvers . Сакре-Кёр открыт с 06:00 до 22:30 каждый день. Купол доступен с 09:00 до 19:00 летом и до 18:00 зимой. [32]
Гораздо меньшая версия базилики, Сакре-Кёр-де-ла-Балата, расположена к северу от Фор-де-Франс , Мартиника , на N3, главной внутренней дороге. Построенная для беженцев, изгнанных из своих домов извержением вулкана Мон-Пеле , она была освящена в 1915 году. [33]