stringtranslate.com

Битва при Даумат аль-Джандале

Битва при Даумат аль-Джандале произошла между мусульманами и мятежными арабскими племенами в августе 633 г. н. э . Это было частью войн Ридда . Даумат аль-Джандал был отдан Ияду ибн Ганму , чтобы сокрушить мятежников, но он не смог этого сделать и послал за помощью к Халиду ибн Валиду, который в те дни находился в Ираке .

Фон

Даумат аль-Джандал был одним из крупных торговых городов Аравии , широко известным своим богатым и многолюдным рынком. Он также был важным коммуникационным центром, точкой встречи путей из Центральной Аравии, Ирака и Сирии . Примерно в то время, когда Халид ибн Валид отправился из Йамамы для вторжения в Ирак , Абу Бакр послал Ияда ибн Ганма захватить Даумат-уль-Джандал и снова привести северные племена к покорности. Ияд, возможно, был мусульманским полководцем, который победил арабское племенное восстание в оазисном городе Думат аль-Джандал во время войн Ридда 632–633 годов. [1] [2] Ияд прибыл в Даумат-уль-Джандал и обнаружил, что его надежно защищает Бану Калб , большое христианское арабское племя, населявшее этот регион и восточную окраину Сирии .

Он развернул свои силы против южной стороны форта, известного как Марид , и ситуация, которая теперь сложилась, была, с военной точки зрения, абсурдной. Христианские арабы считали себя осажденными, но пути с северной стороны форта были открыты. Мусульмане , тесно сражавшиеся против форта, считали себя настолько сильно связанными, что не могли разорвать контакт. Согласно ранним историкам, обе стороны были осаждены! Операции в основном состояли из стрельбы из лука и вылазок гарнизона форта. Такое положение дел продолжалось несколько недель, пока обе стороны не почувствовали себя одинаково уставшими и одинаково пострадавшими от тупика. Затем однажды мусульманский офицер сказал Ияду: « В определенных обстоятельствах мудрость лучше большой армии. Пошлите к Халиду за помощью» . [3] Ияд согласился. Он написал Халиду ибн аль-Валиду письмо, в котором объяснил ситуацию в Даумат-уль-Джандале и попросил его о помощи.

Это письмо пришло к Халиду, когда он собирался покинуть Айн-ут-Тамр и отправиться в Аль-Хиру . Ситуация на иракском фронте теперь была стабильной, и у него были способные лейтенанты, чтобы справиться с персами . С армией численностью около 6000 человек он покинул Айн-ут-Тамр на следующий день, чтобы присоединиться к Ияду. Движение Халида было обнаружено защитниками Даумат-уль-Джандаля за много дней до его прибытия, и в форте возникла тревога. С их нынешней силой они могли сдержать мусульманские силы под командованием Ияда, но у них не было бы шансов, если бы армия Халида также выступила против них. В отчаянной спешке они отправили гонцов к соседним племенам. Христианские арабские племена воодушевленно откликнулись на призыв о помощи. Контингенты из нескольких кланов Гассанидов и Калб присоединились к защитникам форта, многие из них разбили лагерь под стенами форта из-за недостаточного пространства внутри форта.

Боевой

Халид ибн аль-Валид взял Ияда под свое командование и включил его отряд в свою армию. Он разместил людей Ияда на юге форта, чтобы блокировать арабский путь, и расположил часть своей армии Ирака на востоке, севере и западе форта, прикрывая пути в Ирак и Иорданию; и оставил оставшуюся часть позади в качестве сильного резерва. Халид понимал, что в настоящее время форт был сильно укомплектован, и штурм его в его нынешнем состоянии оказался бы дорогостоящей операцией. Поэтому он решил подождать, в надежде, что защитники, уставшие от осады, сделают вылазку, чтобы сразиться с ним на открытом пространстве. Тогда он мог бы нанести им максимальный урон и штурмовать форт после того, как гарнизон будет ослаблен. Соответственно, он держал свои силы на некотором расстоянии от форта.

Командующий арабами- христианами Джуди ждал, пока мусульмане сделают первый шаг, но мусульмане оставались бездеятельными. Когда прошло некоторое время, и Джуди увидел, что осаждающие не предпринимают попыток приблизиться к форту, он решил атаковать первыми; он приказал провести две вылазки. Одна группа должна была атаковать Ийада на аравийском пути, в то время как другая, большая группа, состоящая из его собственного клана, Вади'а, действующая под его прямым командованием, должна была атаковать лагерь Халида ибн аль-Валида на севере. Ийад отбросил арабов, которые вышли, чтобы атаковать его.

Другая и более многочисленная группа — клан Вади'а, действующий под началом Джуди, — выступила одновременно с группой против Ияда и направилась к Халиду, который отступил от форта и развернул свою армию для битвы. Не видя никаких движений со стороны Халида, Джуди решил атаковать. Он построил свой клан для битвы и двинулся навстречу Халиду. Теперь эти две силы были очень близки. Затем внезапно Халид приказал начать общую атаку и ударил по Джуди с максимальной силой и скоростью. За считанные минуты они рухнули. Джуди был схвачен вместе с сотнями своих соплеменников, в то время как остальные, потеряв всякую сплоченность и порядок, в панике бежали к форту. Арабы, оставшиеся в форте, увидели орду, устремляющуюся к воротам, из которых по крайней мере половина была мусульманами. Они закрыли ворота перед лицом своих товарищей, и клан Вади'а, вышедший с Джуди, оказался запертым. Сотни были взяты в плен мусульманами. Остальные погибли, некоторые в короткой жестокой битве, а остальные в преследовании и бою у ворот. Халид повел Джуди и его пленных соплеменников к форту, чтобы все могли их видеть; по его приказу Джуди и пленники были обезглавлены.

Осада продолжалась несколько дней. Затем однажды Халид штурмовал форт. Защитники оказали такое сопротивление, какое могли, но против превосходных, закаленных в боях войск Халида у них не было ни единого шанса. Большая часть гарнизона была вырезана, но женщины, дети и многие юноши были взяты в плен. Это произошло примерно в последнюю неделю августа 633 г. н. э.

Последствия

Халид провел следующие несколько дней, улаживая дела Даумат-уль-Джандаля. Затем он отправился в Хиру, взяв с собой Ияда в качестве подчиненного генерала. Добравшись до Хиры, он снова обнаружил, что ситуация на иракском фронте плохая.

Примечания

  1. Вальери 1965, стр. 625.
  2. Шахид 1989, стр. 304.
  3. ^ Табари Том №: 2 Страница №: 578

Ссылки

Онлайн-ресурсы

Аль Акрам, Меч Аллаха: Халид ибн аль-Валид, его жизнь и походы Лахор, 1969