Tai Dam ( Tai Dam : ꪼꪕ ꪒꪾ , лаосский : ໄຕດຳ , тайский : ไทดำ ) — этническое меньшинство, в основном из Китая , северо-западного Вьетнама , Лаоса , Таиланда . Они являются частью народа тай и этнически схожи с тайцами из Таиланда, лаосцами из Лаоса и шанами из штата Шан , Мьянма . Tai Dam означает «черный тай». Это название происходит от черной одежды, которую носят члены группы, особенно женщины. Во Вьетнаме их называют тай джен и они входят в группу тайского народа вместе с тай до («красный тай»), тай транг («белый тай»), фу тай , тай тхань и тай хан тон . Группа тайского народа является третьей по величине из 54 этнических групп, признанных вьетнамским правительством. Язык тай дам похож на лаосский, но тай дам используют свою собственную уникальную систему письма и традиционно отвергают буддизм . Согласно истории создания тай дам, семья Ло кам должна стать правящим классом, а луонг — священниками.
Согласно классификации Вьетнама к народам тай относятся Белый Тай , Тай До («Красный Тай»), Тай Мои, Тай Тхань (Ман Тхань), Ханг Тонг (Тай Мунг), Пу Тхай, Тхи Да Бак.
Народ тай происходит из южного Китая, где их предки жили с древних времен.
Во время войны в Индокитае большинство Tai Dam объединились с коммунистами. Однако некоторые Tai Dam объединились с французами и боролись против коммунизма. После падения Дьенбьенфу эта антикоммунистическая фракция бежала из Вьетнама в северный Лаос. К 1955 году большинство Tai Dam переехали во Вьентьян , столицу Лаоса. Они работали прислугой, правительственными чиновниками и солдатами. Когда коммунизм обрушился на Южный Вьетнам и Лаос, Tai Dam опасались репрессий за свое антикоммунистическое прошлое. Они эвакуировались в Таиланд и боролись за убежище. Артур Крисфилд, американский преподаватель языка, писал письма иностранным правительствам от имени группы. Летом 1975 года губернатор Роберт Д. Рэй согласился переселить Tai Dam в штат Айова . Ему нужно было освобождение от президента США Джеральда Форда, чтобы объединить большое этническое население в одном штате. Сегодня в Айове проживает больше представителей племени тай-дам, чем где-либо за пределами Азии. [1]
В начале своей истории тайцы переняли выращивание риса влажным способом, используя подходящие ирригационные сети. Работу можно обобщить в тайской поговорке "muong - phai - lai - lin" (что означает рытье каналов, укрепление берегов, направление воды через препятствия и установка водостоков) на полях. Если раньше тайцы выращивали только один урожай липкого риса в год, то теперь они перешли на два урожая обычного риса. Они также возделывают поля подсечно-огневого земледелия, где выращивают рис, кукурузу и вспомогательные культуры, особенно хлопок, индиго и шелковицу для ткачества тканей.
У тайцев есть своя собственная брахмическая письменность . Их язык преподается устно. У тайцев есть много древних письменных работ по их истории, традициям, обычаям и литературе.
Хотя в их культуре доминируют мужчины, женщины играют важную роль в обществе Тай Дам. Женщины несут ответственность за поддержание алтарей умерших родителей. [2] Название этнической группы происходит от традиционных черных юбок и головных уборов, которые носят женщины Тай Дам. Черный шелк вышит цветами и красивыми узорами. Пояс обычно ярко-зеленый. Женщины Тай Дам до сих пор носят традиционную одежду, особенно на церемониях.
Религия Тай Дам состоит из поклонения духам, и духи предков особенно важны для них [2] Они носят белое на похоронах как символ скорби. После похорон, но до кремации, в толпу бросают монеты. Мертвых кремируют с золотыми и серебряными украшениями. Эта практика берет начало из веры в то, что духу умершего человека может потребоваться произвести оплату в духовном мире.
Когда семья находит место захоронения, они просеивают пепел с водой и выбирают расплавленные драгоценности на память, прежде чем захоронить пепел. Часто перед надгробием ставят еду, включающую свинину и фрукты, в знак уважения к умершему.
Беременным женщинам не разрешается присутствовать на похоронах из-за страха перед духами, окружающими эту ситуацию, которые, по мнению Тай Дам, могут проникнуть в матку женщины и родиться через плод.
Ожидается, что члены семьи будут плакать, а женщин просят громко кричать. Чтобы выразить свое горе, они не могут принимать полноценный душ или ванну до окончания похорон. Они также не могут посещать или устраивать вечеринки, такие как свадьбы и выпускные, в течение одного года.
Сегодня обычный рис стал основной пищей тайцев, в то время как клейкий рис по-прежнему едят традиционно. Клейкий рис замачивают в воде, кладут в паровой котел, ставят на огонь и готовят. Еда не может обойтись без молотого перца чили, смешанного с солью и сопровождаемого мятой, листьями кориандра и луком. Вареная куриная печень, рыбьи кишки и копченая рыба, называемая чео, вполне могут быть добавлены в еду. Мясо жвачки должно сопровождаться соусом, взятым из внутренних органов (нам пиа). Сырую рыбу следует либо приготовить в салате или в соусе из мяса, либо просто посолить или полить соусом. Обработка приготовленной пищи варьируется от жарки, пропаривания и сушки до конденсационной жарки и варки. Тайцы любят пищу с более острым, соленым, острым и маслянистым вкусом, в отличие от той, которая имеет сладкие, насыщенные и сильные вкусы. Они курят бамбуковые трубки, зажигаемые высушенными кусочками бамбука. Прежде чем закурить, тайцы соблюдают обычай гостеприимства, приглашая других присоединиться к курению, как они это делают перед едой.
Женщины Тай носят короткие и красочные блузки, украшенные спереди рядами серебряных пуговиц в форме бабочек, пауков и цикад. Их блузки прекрасно сочетаются с их черными юбками в форме труб. Пояс представляет собой зеленую шелковую ленту. Они носят цепочку для ключей вокруг талии. По праздникам женщины Тай могут надеть дополнительное черное платье с подмышечным швом или как пуловер с открытым воротником, таким образом открывая серебряные пуговицы внутри. Черные платья заужены на талии, включают большие плечи и декоративные куски ткани, которые прикреплены к подмышкам или к передней части плеч таким же образом, как у Белого Тай.
Женщины из племени тай в черном носят знаменитую шаль пьеу с красочной вышивкой. Мужчины из племени тай носят шорты с поясом; рубашку с открытым воротником и двумя карманами по бокам. Мужчины из племени тай в белом имеют дополнительный верхний карман слева, а воротник застегивается тканевой лентой. Популярный цвет всей одежды — черный, бледно-красный, полосатый или белый. На фестивалях люди носят длинные черные платья с разрезными подмышечными швами и внутреннюю белую блузку. В качестве головного убора носят тюрбан, а на церемониях тюрбан должен быть длиной с руку.
.jpg/1280px-Traditional_Thai_Dam_House_-_Muong_Thanh_Valley_-_Dien_Bien_Phu_-_Vietnam_-_01_(48178539312).jpg)
Тайцы живут в домах на сваях с крышами разной конструкции: дома с круглой выпуклой крышей, похожей на панцирь черепахи с двумя концами, называются кхау-кут; дома с четырехпанельной крышей и прямоугольным полом и коридорами; дома с длинной и высокой крышей, в которых комнаты по обоим концам используются как залы; и дома с низкой крышей и узким внутренним пространством, что близко к стилю домов мыонгов.
Переноска — основной способ транспортировки вещей, также популярен гуй или перевозчик на спине. Корзины можно переносить с помощью веревок тумп, обвязанных вокруг лба носителя; иногда используются вьючные лошади. Вдоль больших рек тайцы славятся тем, что перевозят товары и людей на лодках с ласточкиными хвостами.
Первоначальная социальная структура называется бан мыонг, также известная как режим фиа тао. Линия Тай называется Дам. У каждого человека есть три ключевых линейных отношения: Ай Нонг (все, кто родился от общего предка четвертого поколения); Лунг Та (каждый мужчина в семье жены на протяжении поколений); и Ин Сао (каждый мужчина в зятьях).
В прошлом Тай уважал продажу и покупку брака и пребывание зятя в семье девушки. Чтобы выйти замуж за человека, семье девушки необходимо сделать два основных шага:
Брак (донг кхун) - означает знакомство и приведение зятя жить в семью девушки, что делается для проверки его личности и трудолюбия. Женщины Тай обычно перенимают обычай носить волосы в пучок или шиньон сразу после этой первой свадебной церемонии. Зять останется в доме своей жены на 8-12 лет.
Брак по прямой линии (донг лонг) — возвращение пары и ее семьи в отцовскую семью.
Женщины рожают сидя. Плаценту помещают в бамбуковый цилиндр и подвешивают на ветку в лесу. Мать согревают у огня, кормят рисом с помощью бамбуковой трубки и в течение месяца должны воздерживаться от определенных продуктов. Бамбуковые трубки подвешивают на ветку дерева. Существуют ритуалы, обучающие ребенка гендерно-специфической работе, и Лунг Та (титул, означающий «Великий дядя», который является уважаемым старейшиной общины, т. е. Великий дядя Боб, Лунг Та Боб) приглашают в дом, чтобы дать имя ребенку.
Похороны состоят из двух этапов: Понг: принесение подношений умершему и отвоз его в лес для захоронения (Белый Тай) или кремации (Черный Тай). Ксонг: призыв духа вернуться и жить в той части дома, которая отведена для поклонения предкам...
Показывая хозяину его новый дом, Лунг Та разжигает новый огонь. Празднуя новый дом, люди проводят духовные обряды на месте, читая духовные тексты, чтобы отогнать неудачи и привлечь удачу, и поклоняются предкам.
Черные тайцы поклоняются своим предкам в 7-й и 8-й месяцы лунного года. Белые тайцы также празднуют новый год по лунному календарю. Жители деревни также поклоняются богам земли, гор, воды и душе центрального поста деревни.
Календарь Тай следует древнему гороскопу или космологии (которая содержит 12 ключевых животных), как и лунный календарь. Но календарь Черного Тай имеет разницу во времени в шесть месяцев.
Tai Dam исполняют танец xoe и играют на многих видах флейт. Они поют стихи и яркие альтернативные песни. [3]
