Брахманда -пурана ( санскрит : ब्रह्माण्डपुराण , романизировано : brahmāṇḍa-purāṇa ) — санскритский текст и одна из восемнадцати основных Пуран , жанра индуистских текстов. [1] Он указан как восемнадцатая Маха-Пурана почти во всех антологиях. [2] Текст также упоминается в средневековой индийской литературе как Ваявия-пурана или Ваявия-брахманда, и он, возможно, был тем же самым, что и Ваю-пурана, прежде чем эти тексты развились в два частично совпадающих сочинения. [1] [3]
Текст назван в честь одной из космологических теорий индуизма, а именно «Космического яйца» ( Брахма-Анда ). [4] Это одна из старейших Пуран, самое раннее ядро текста, возможно, относится к 4 веку н. э., с тех пор постоянно редактировалось и существует в многочисленных версиях. [5] Рукописи Брахманда-пураны являются энциклопедическими по своему охвату, охватывая такие темы, как космогония , санскара (обряд посвящения) , генеалогия , главы об этике и обязанностях ( дхарма ), йога , география, реки, хорошее правительство, администрация, дипломатия, торговля, фестивали, путеводитель по таким местам, как Кашмир , Каттак , Канчипурам и другие темы. [1] [5] [6]
Брахманда-пурана примечательна тем, что включает в себя Лалита-сахасранамам и Шри Радха-стотрам ( стотра, восхваляющая богиню Лалиту и Радху как верховное существо во вселенной), и является одним из ранних индуистских текстов, найденных на Бали , Индонезия, также называемым Яванской Брахмандой. [7] [8] Текст также примечателен Адхьятма - Рамаяной , наиболее важным встроенным набором глав в тексте, который философски пытается примирить Рама - Бхакти с Адвайта-Ведантой на протяжении 65 глав и 4500 стихов. [9] [a] [10]
«Брахманда-пурана» — одна из древнейших Пуран, но оценки состава ее самого раннего ядра сильно разнятся. [11] Индийский ученый начала 20-го века В. Р. Рамачандра Дикшитар датировал эту Пурану 4-м веком до н. э. [11] Большинство более поздних ученых относят этот текст к более позднему времени, к 4-му–6-му векам н. э. [11] [12] Обычно предполагается, утверждает Людо Роше , что текст достиг своей нынешней структуры около 1000 года н. э. [11]
Текст подвергался постоянным изменениям после 10-го века, и новые разделы, вероятно, заменили старые. Ученый династии Ядавов 13-го века Хемадри цитировал большие части тогдашней Брахманда-пураны, но эти части не найдены в ныне сохранившихся версиях того же текста, что предполагает, что версия этой Пураны 13-го века во многих отношениях отличалась от сохранившихся рукописей. [13]
Адхьятма-Рамаяна, наиболее важный встроенный набор глав в существующих версиях Пураны, как полагают, был составлен столетия спустя, возможно, в 15 веке, и приписывается Рамананде — ученому -адвайта и основателю Рамананди-сампрадаи, крупнейшей монашеской группы в индуизме и в Азии в современное время. [14] [15] [16] [17] Таким образом, Адхьятма-Рамаяна была добавлена к этой Пуране позже, и она является важным документом для традиции, связанной с Рамой, в индуизме. [15] [16]
Рукопись яванской Брахманды на пальмовых листьях была обнаружена в Индонезии в середине XIX века голландскими учеными колониальной эпохи вместе с другими Пуранами. [7] Их санскритские оригиналы либо утеряны, либо еще не обнаружены. [7] [8] Яванская Брахманда была переведена голландским ученым-санскритологом Яном Гондой и сравнена с санскритскими текстами, найденными в Индии. [ 18]
Оригинальная, полная версия Брахманда-пураны была утеряна, и ученые 19-го века могли только в основном найти и добыть независимые подразделы или сборники глав, которые утверждали, что являются частью этой Пураны. [19] [10] Многие из этих глав оказались поддельными, проданными самозванцами в 19-м веке. [19] Позже, утверждает Уилсон, появились редкие компиляции, претендующие на то, чтобы быть полной Пураной. [19]
Опубликованная рукопись Брахманда Пураны состоит из трех Бхага (частей). [11] Первая часть подразделяется на две Пада (подчасти), в то время как две другие имеют только одну Паду каждая. [11] Первая Бхага состоит из 38 Адхьяй (глав), вторая состоит из 74 глав, а третья и последняя Бхага состоит из 44 глав. Эти опубликованные тексты содержат в общей сложности 156 глав. [11]
Существуют и другие неопубликованные версии рукописей, утверждает Роше, хранящиеся в различных библиотеках. [20] Они различаются по своей структуре. Текст Насикетопакхьяны, который встроен в эту Пурану, например, существует в 18 главах в одной версии и в 19 главах в другой, в форме, которую Мориц Винтерниц назвал искаженной «Безвкусной, Расширенной версией» «Прекрасной Старой Легенды» Начикеты, найденной в древней Катха Упанишаде . [20] [21]
Традиция и другие Пураны утверждают, что Брахманда Пурана содержала 12 000 стихов, но опубликованная Venkateshwar Press версия рукописи содержит 14 286 стихов. [22] Индонезийская версия Брахманда Пураны намного короче, в ней отсутствуют лишние прилагательные, но она содержит всю необходимую информацию и не содержит глав, связанных с пророчествами, которые есть в опубликованной сохранившейся индийской версии. Это говорит о том, что более старые версии индийского текста могли быть меньше, в другом стиле и без разделов, связанных с пророчествами, хотя традиция сообщает об обратном (еще более крупный источник). [23]
Насилие или ненасилие?
- Брахманда Пурана,
главы 1.2.30–1.2.36 [24] [25] [б]
Текст энциклопедический. [1] [5] Он не является сектантским и почитает всех богов и богинь, включая Брахму , Вишну , Шиву , Ганешу , Сурью и Шакти . [26] [27] Философия текста представляет собой смесь Веданты , Санкхьи и Йоги школ индуистской философии , переплетенных с Бхакти и некоторыми темами тантры . [28]
Вторая часть, которая включает главы 5–44 третьего раздела, Уттарабхага, — это Лалитопакхьяна (Рассказ о Лалите). Она описывает богиню Лалиту (проявление Ади Парашакти ) и ее поклонение, а также обсуждение Тантры. [2] Эта часть написана как диалог между Хаягривой и мудрецом Агастьей о появлении Лалиты из огня, после чего царь богов Индра поклонился Деви (богине, представляющей Высшую Реальность). Она включает ее войну с Асурой Бхандой и ее окончательный триумф. [5]
Разделы этой Пураны включают в себя:
Адхьятма Рамаяна , текст, состоящий из около 4500 стихов в 65 главах и разделенный на семь Канд (книг). Насикетопкхьяна, текст в 18 главах, Пинакинимахатмья, текст в 12 главах, Вираджакшетрамахатмья и Канчимахатмья, текст в 32 главах, включены в эту Пурану. [5]