Cabeza de barangay («глава барангая»), также известный как teniente del barrio («владелец баррио»), был главой барангая или политической единицы баррио на Филиппинах во время испанского правления . [1] Должность была унаследована от малайского аристократического ранга datu (т. е. лорд) после того, как барангаи стали данниками Королевства Испании и Индий . Филипп II Испанский постановил, что дворянство на Филиппинских островах должно сохранить почести и привилегии, которые они имели до своего обращения в христианство и подчинения испанскому правлению. [a]
В соответствии с формой правления, принятой в Королевстве Испания, несколько существующих соседних барангаев были объединены в муниципалитет , и cabezas de barangay участвовали в управлении новыми городами, образуя часть элитного правящего класса, называемого principalía . Из их числа избирался глава города, gobernadorcillo или capitan Municipal . Кроме того, только члены их класса могли избирать gobernadorcillo . [4] : 182–183 [5] : 294 [6] : 326
Должность cabeza de barangay была наследственной. Cabecería , т. е. главенство в барангаях, была более древним институтом местной знати, который существовал до испанского завоевания и, несомненно, был наследственным. Рост населения во время испанского режима, следовательно, потребовал создания дополнительных cabecerías и выборов новых cabezas . Появление культуры метисов (как испанских метисов , так и китайских метисов ) также потребовало этого и даже последующего создания отдельных учреждений или должностей gobernadorcillos для различных групп метисов и для туземцев, проживающих на тех же территориях или в городах с большим населением. [6] : 324–326 Когда должность cabeza de barangay становилась вакантной из-за отсутствия наследника или отставки действующего лица, заместитель назначался суперинтендантом, если барангай находился недалеко от столицы провинции. В отдаленных районах назначение производилось соответствующим делегатом на основе рекомендации губернатора и других кабес . [6] : 324–326 Кабесы, их жены и первенцы были освобождены от уплаты дани испанской короне. [6] : 324–326
Со сменой правительства (от монархии к демократии), когда американцы взяли под свой контроль Филиппины, пост стал выборным, и любой мог стать главой барангая, который стал называться « barrio ». Бывшие cabezas de barangay и остальные члены principalía и их потомки утратили свои традиционные привилегии и полномочия, [7] : стр. 410 , но они остались весьма влиятельными элементами в политической и экономической жизни нового демократического общества.
При демократическом правлении глава самой маленькой ячейки филиппинского общества больше не назывался cabeza de barangay . Более того, капитаны баррио (или capitán del barrio , как тогда называли этих местных чиновников), хотя и выполняли ту же функцию лидера, больше не сохраняли аристократического качества, которое ассоциировалось с этой должностью в период до завоевания и колониальный период. Также со времени американского правления должность главы барангая не была исключительной для семей, принадлежащих к principalía, и больше не является наследственной.
Начиная с президентства Фердинанда Маркоса , термин «барангай» был вновь принят, но испанское название « cabeza de barangay » не используется. Вместо этого термин «капитан барангая» на английском языке или punong barangay на тагальском языке стал официальным обозначением этой руководящей роли.
(Аннотация: Закон 16 о том, что к королевским индейцам Филиппин следует относиться хорошо, и они должны руководить правительством, которое они установили для других. )
Несправедливо, чтобы знатные индейцы Филиппин оказались в худшем положении после того, как сами обратились в веру; напротив, с ними должно быть такое обращение, которое заинтересует их и сохранит их в добросовестности, чтобы к духовным благословениям, которые Бог сообщил им, призвав их к Своему истинному знанию, могли быть добавлены временные благословения, и они могли жить с удовольствием и удобством.
Этим мы поручаем губернаторам этих островов, чтобы они оказывали им хорошее обращение и доверяли им от нашего имени управление индейцами, которыми они были лордами. Во всем остальном губернаторы должны следить за тем, чтобы княжеские из них получали справедливую выгоду, а индейцы должны платить им что-то в знак признания, в той форме, которая практиковалась во времена их язычества, причем это не должно наносить ущерба налогам, которые должны выплачиваться нам, и не должно наносить ущерба тем, которые принадлежат их доверителям.
Лорд Филипп II в Мадриде 11 июня 1594 года .
Название : I De los Indios. ii О свободе индейцев. iii De las Reducciones, y Pueblos de Indios. iv De las caxas de censos, y bienes de Comunidad, y su administracion. v De los tributos, y tassas de los Indios. vi De los Protectores de Indios. vii Де лос Касикес. viii De los restimientos, encomiendas, y pensiones de Indios, y Calidades de los titulos. ix De los Encomenderos de Indios. x Де-эль-буэн-тратамиенто-де-лос-Индиос. xi Де-ла-преемственность энкомьендов, развлечений и помощи на побережье. xii Личное обслуживание. xiii Del servicio en chacras, viñas, olivares, obrajes, ingenios, perlas, tambos, requas, carreterias, casas, ganados, y bogas. xiv Del servicio en coca, y añir. xv Del servicio en minas. xvi Де лос Индиос де Чили. xvii Де лос Индиос де Тукуман, Парагвай и Рио-де-ла-Плата. xviii Де лос Санглиес. xix Подтверждения поступлений, пенсий, арендной платы и ситуаций.
показывающие политические, экономические, торговые и религиозные условия этих островов с самых ранних отношений с европейскими странами до конца девятнадцатого века.
351 с., [6] листов илл., порт. ; 26 см.
показывающие политические, экономические, торговые и религиозные условия этих островов с самых ранних отношений с европейскими странами до конца девятнадцатого века.