Успокоение бури — одно из чудес Иисуса в Евангелиях , описанное в Евангелиях от Матфея 8:23–27, от Марка 4:35–41 и от Луки 8:22–25 ( Синоптические Евангелия ). Этот эпизод отличается от прогулки Иисуса по воде , которая также включает в себя лодку по озеру и появляется позже в повествовании.
Согласно Евангелиям, однажды вечером Иисус и его ученики переправлялись на лодке через Галилейское море . Внезапно разразился яростный шторм, волны захлестнули лодку так, что она почти затопилась. Иисус спал на подушке на корме , и ученики разбудили его и спросили: «Учитель, тебе все равно, если мы утонем?» [1] Далее в Евангелии от Марка говорится:
Затем он запретил ветру и сказал морю: «Мир! Успокойся!» Потом ветер утих, и наступил мертвый штиль. Он сказал им: «Почему вы боитесь? Неужели у вас еще нет веры?» И пришли они в великий трепет и сказали друг другу: «Кто же это, что и ветер и море повинуются Ему?»
Автор Майкл Кин отметил, что Галилейское море было известно своими внезапными и жестокими штормами и что евреи были местным народом, которому, как правило, было некомфортно в море, особенно потому, что они считали, что море полно устрашающих существ. [2] Комментарий кафедры объясняет эти внезапные штормы ветрами, возникающими на вершинах горы Хермон в Антиливанских горах на севере.
Англиканский священнослужитель Джон Клоуз заметил, что, задавая вопрос «Почему вы так боитесь?», Иисус просил своих учеников исследовать в своем уме причину и происхождение страха, чтобы они осознали, что любой страх имеет свои корни в естественной природе. привязанность и мысль, отделенные от духовной привязанности и мысли. И спрашивая: «У тебя все еще нет веры?» Иисус явно указывал на дефект в их духовных принципах. Клоуз далее отметил, что этим последним вопросом Иисус явно наставлял своих учеников, а через них и все будущие поколения человечества, что страх является постоянным результатом отсутствия Небесных принципов в человеческом разуме. [3]
Юстус Кнехт отмечает, что: «цель этого чуда заключалась в том, чтобы 1. увеличить и укрепить веру апостолов; 2. научить апостолов и их преемников тому, что они, как ловцы человеков, подвергнутся многим гонениям и скорбям; но что Иисус всегда будет с ними, чтобы утихомирить бурю». [4]