stringtranslate.com

Монастырь Кэмпси

Монастырь Кэмпси ( Campesse , Kampessie и т. д.) был религиозным домом августинских канонисс в Кэмпси-Эше , графство Саффолк , примерно в 1,5 милях (2,5 км) к юго-востоку от Уикхэм-Маркет . [1] [2] Он был основан незадолго до 1195 года от имени двух его сестёр Теобальдом де Валуаном (умер в 1209 году), который вместе со своей женой Эвис ранее основал монастырь Хиклинг в Норфолке для каноников-мужчин в 1185 году . [3] Оба дома были упразднены в 1536 году.

Монастырь Кэмпси был одним из группы монастырей на юго-востоке Саффолка с взаимосвязанными историями, связанными с семьей старшего Теобальда де Валуана ( Валонь , Валейн и т. д.), лорда Пархэма ( ок. 1135 г.). К ним относятся монастырь Батли (основан в 1171 г.) и аббатство Лейстон (1182–1183 гг.), оба основанные его зятем Ранульфом де Гланвиллем , главным юстициарием Англии, мужем его дочери Берты. [4] Ее сестра Матильда была матерью Хьюберта Уолтера , Теобальда Уолтера и Осберта Фицхерви . [5] Основатель монастыря Кэмпси был сыном Роберта де Валуана и наследником поместья Пархэм. В XIV веке монастырь пользовался особым покровительством графов Саффолка де Аффорд и их семьи. Мод Ланкастер, графиня Ольстерская , была влиятельной личностью, благодаря усилиям которой из Кэмпси было основано аббатство Брусьярд . [6]

Большая часть монастыря была разграблена после подавления или включена в более поздние постройки, но некоторые останки были зарегистрированы в 18 веке. Сейчас это место является частной резиденцией и недоступно для публики. Время от времени проводились раскопки. [7] [8] Очень обширный список документальных источников приводится епископом Таннером ; [9] дополнительные гранты и другие документы хранятся в записях Саффолка , и сохранились некоторые ранние книги, связанные с монастырем. [10]

Фундамент

Основатель унаследовал власть от своего отца Роберта де Валуана в 1178 году. [11] До 1195 года он отдал все свои земли в Кэмпси своим сестрам Джоан и Агнес де Валуан, чтобы они построили там дом для себя и других религиозных женщин, который должен был быть посвящен Марии, матери Божьей . [12] Жильбер Пекке, который сменил своего отца Амона в качестве феодала в Саффолке после 1191 года, подтвердил дар. [13] Эти (утерянные) дары были подтверждены королем Джоном в январе 1203/04 года Джоан и Агнес и их преемникам. [14] Теобальд умер около  1209 года , оставив наследника Томаса, который присоединился к баронам против короля Джона и на короткое время конфисковал его земли. [15]

Место было выбрано уединенное с прямым речным и автомобильным доступом к важным центрам поблизости, а также обильными природными ресурсами. Огибая между Уикхэм-Маркет и Нижний Хачестон , где реки Дебен и Ор (приток Олда , проходящий через Пархэм) находятся всего в миле друг от друга, пресноводный канал Дебен поворачивает на юг и извивается через широкую долину заливных лугов мимо Рендлшема и Петтистри к нижнему перекрестку в Аффорде . Монастырь был расположен на более высоком перекрестке, на восточном берегу реки, у подножия земли, спускающейся вниз через Эш и Лаудхэм на стороне Кэмпси. К северу от него река впадала в озеро, прежде чем вытекать мимо монастыря и прилегающей к нему водяной мельницы .

Настоятельница Джоан де Валуан

Сестры Теобальда построили монастырь в Кэмпси и основали там общину с Жанной де Валуан в качестве первой настоятельницы. Монастырь существовал к ноябрю 1195 года, когда Джон Лестрейндж в последнем соглашении с Робертом де Мортимером отметил, что с одобрения Роберта он уже отдал церковь Тоттингтона , Норфолк, в качестве свободного и постоянного подаяния церкви Пресвятой Девы Марии в Кэмпси и монахиням, служащим там Богу. [16] В Тоттингтоне, месте рождения Самсона , аббата Бери-Сент-Эдмундс (1182–1211), приорат всегда имел какой-то титул: [17] в 1211 году адвоусон был передан настоятельнице Джоан, [18] а в 1219 году она вновь подтвердила свой титул. [19] Томас де Валуан предоставил различные земли в Пархэме Джоан для приората в 1221 году, [20] а ярмарка Всех Святых в Хачестоне , рядом с Пархэмом, была предоставлена ​​приорату Хиклинг в 1226 году. [21] В 1228 году Джоан передала поместье приората Хелмингем Бартоломью де Креку, [22] чья сестра Изабель была матерью наследника Томаса, Роберта де Валуана. [23] Томас, по-видимому, жил в 1230 году . [24]

Долгое правление Джоан достигло кульминации в 1228–1230 годах в споре с приором Адамом из монастыря Батли по поводу права на десятину церкви и мельницы Дилхэм в Норфолке. [25] Сначала аббат церкви Св. Бенета в Хьюме (Норфолк) и другие папские уполномоченные вынесли решение в пользу Батли. Настоятельница подала апелляцию в Рим против этого решения, что заставило уполномоченных объявить настоятельницу и монастырь Кэмпси отлученными от церкви . Папа переслал ее апелляцию приору монастыря Англси (Кембриджшир) и другим, которые не стали исполнять отлучение. Монастырь Батли получил папские письма к приору Грейт-Ярмута (Норфолк) и другим, чтобы добиться его исполнения. Настоятельница утверждала, что, поскольку она подала апелляцию до вынесения постановления об отлучении, она и каждый отлученный человек имели право защищать себя, и что комиссия приора Англси поступила правильно, отказавшись его выполнить. Комиссия приора Ярмута не приняла это заявление, и настоятельница снова обратилась в Рим. [26] Затем все дело было передано декану Линкольна ( Уильяму де Торнако ) и архидьяконам Линкольна и Стоу , и в июне 1230 года первоначальный приказ о выделении десятины монастырю Батли был введён в действие. [27]

Покровители и настоятельницы

Сестра Жанны Агнес стала настоятельницей к 1234 году, когда Амо де Валуан представлял ее в земельной сделке. [28] Амо также был свидетелем дарения монастырю Стефана и Уильяма де Ладхэма [29] в деревне Лаудхэм в Петтистри . [30] Однако Роберт де Валуан был наследником Томаса, унаследовав его рыцарскую службу в замке Ричмонд, причитавшуюся ему от Пархэма. [31] Он женился на Ройсии (младшей сестре Уильяма ле Бланда) до 1247 года, когда родился их сын Роберт младший. [32] Монахини Кэмпси выступили против притязаний Роберта на то, чтобы быть их покровителем. Где-то между 1244 и 1257 годами он пришел к соглашению с ними, по которому они приняли Роберта и его наследников в качестве своих покровителей, а он в свою очередь гарантировал им право избирать свою собственную настоятельницу, которая должна была быть представлена ​​ему для одобрения, и отказался от любого права продавать их земли, пока он был опекуном в течение вакансии. Роджер Бигод, 4-й граф Норфолк и Хью Бигод были свидетелями их поселения. [33] В 1258 году настоятельница Базилия (де Вачишем [34] ) получила грант на недвижимость в Бургейте . [35]

Роберт де Валуан умер в 1268 году или ранее, оставив наследника Роберта младшего, который женился на Еве, [36] вдове Николаса Трегоза из Толешанта Д'Арси в Эссексе . [37] Примерно в это же время Марджери, дочь сэра Гилберта Пече (ум. 1291), вышла замуж за Николаса де Криоля младшего, наследственного покровителя монастыря Батли и аббатства Лейстон. Он при жизни своего отца даровал эти права Марджери вместе с поместьем Бенхолл в приданое . [38] Тем временем настоятельница Кэмпси в 1273–1277 годах подавала иски против Хамфри де Богуна, графа Эссекса , и Генри де Богуна о ежегодной ренте с Натхэмпстеда в Хартфордшире. [39] У Роберта и Евы де Валуан было две дочери, Роисия (ок. 1279) и Сесили (ок. 1280). Эти младенцы стали его наследниками, когда он умер в 1281 году. Ева, кузина короля Эдуарда I , пережила своего второго мужа и получила в приданое поместья Толешант Трегоз и Блантишолл (Блант Холл, Уитхэм ) по приказу короля. [40] Сесили была наследницей приората Кэмпси.

Монастырская среда

Строительство монастырской церкви и монастырских зданий, вероятно, продолжалось до начала 13-го века. В конце 18-го века, когда были видны различные руины, была предпринята попытка разработать план, предполагающий двор монастыря размером около 78 футов с севера на юг и около 70 футов с запада на восток, принимая во внимание ширину прохода на восточной стороне, который предположительно входил в монастырскую дорожку. [41] Тогда существовали существенные остатки западного хребта (с большими контрфорсами на его западной стороне), которые все еще частично сохранились в перестроенной структуре амбара, которая включает ранний дверной проем в северном конце его восточного (со стороны монастыря) фасада. Он также показывает часть ряда веревок, образующих складку навесной крыши для монастырской дорожки. [42]

План застройки, предпринятый Николсом, около 1790 г.

Неф монастырской церкви проходил, как обычно, вдоль северной стороны монастыря, но план не включает никаких свидетельств хора . Раскопки в 1970 году подтвердили положение северо-восточного угла монастыря, где проход входил в церковь, и часть часовни придела на южной стороне хора. Была найдена важная серия плиток, включая примеры рельефных плиток типа, связанного с фазой строительства начала XIII века в монастыре Батли неподалеку. [43] Восточный ряд был в значительной степени неопределенным. Южный ряд (обозначенный на плане как «Часовня Святой Марии»), очевидно, был трапезной или братством и сохранился на некоторую высоту в 1785 году. Акварель Айзека Джонсона показывает ряд высоких арочных окон, которые, вероятно, принадлежат этому зданию, а план указывает на коридор и ступени, ведущие к кафедре братства на южной стороне.

«Рукопись Кэмпси», л. 55 об., Жизнь Эдуарда Исповедника

Существуют различные свидетельства того, что в этом аристократическом доме языком общения был англо-нормандский . Важная книга с надписью Cest livere est a covent de Campisse — это большой том житий святых в стихах англо-нормандского происхождения (известный как «Рукопись Кэмпси»). Он использовался для чтения во время еды в трапезной Кэмпси. [44] Основная часть книги содержит жития Томаса Беккета (автор Гернес де Пон-Сент-Максенс ), Эдуарда Исповедника , архиепископа Эдмунда Рича , святой Этельдреды , [45] святого Осифа , святой Веры , святой Модвенны , Ричарда де Виха и житие святой Екатерины Клеменса Баркинга . К этому прилагаются жития святой Елизаветы Венгерской , святого Пафнутия и святого Павла Отшельника, приписываемые Николасу Бозону . Эта стимулирующая коллекция, включающая несколько статей, представляющих интерес для Восточной Англии и женщин, была составлена ​​между 1275 и 1325 годами и прекрасно написана. [46] [47] Латинская Псалтырь, принадлежавшая монастырю, по-видимому, созданная около 1247–1249 годов, с великолепно прорисованными начальными буквами, включает в себя календарные ссылки на святых Восточной Англии Сиксбургу , Вихтбургу и Эдмунда Мученика , а также имеет дополнения, относящиеся к Эдмунду Ричу, Модвенне и т. д., что отражает жития в коллекции Кэмпси. [48]

Печать монастыря XIV века изображает Деву Марию , коронованную и сидящую на троне, Младенца Иисуса, стоящего на ее правом колене, в нише с тройным сводом и балдахином . (Этот религиозный образ, « Трон Мудрости », намекает на Марию как на Богородицу , популярную, но не самую распространенную форму ее культа в средневековой Англии. [49] ) Ниже, между двумя цветущими ветвями, находится щит с геральдическим знаком. Надпись на печати гласит: «Priorisse et Conventus S. Marie de Campissey». [50]

покровительство Аффорда

Альянс Валуанес

Монастырь перешел к Аффордам в результате брака Сесили де Валуан с Робертом, лордом Аффорда , около 1295 года. [51] Лорд Аффорд (1279–1316) наследовал своему выдающемуся отцу, известному юстициару Ирландии , [52] который умер в 1298 году, конфисковав поместья Бодси и Аффорд, город Орфорд с замком Орфорд , долину Уайкс в Ипсвиче , поселок Уикхем-Маркет, поместья Аффорд , Даллингху , Рендлшем и Вудбридж , поместья Уикхем-Маркет и Аффорд с часовней Согенхо и земли в Мелтоне . [53] Наследство Сесили, включая покровительство монастыря Кэмпси (с его собственными обширными пожертвованиями, представленными в Taxatio Ecclesiastica 1291–92 гг.) [54] значительно расширило сферу этого центра власти. [55] В 1306 году она получила наследство де Крик, включая поместье Хелмингем, которое она передала женскому монастырю своей семьи в монастыре Фликстон . [56]

Поместья де Аффорда напрямую выходили на земли поместья и церкви монастыря Батли. В 1290 году покровительство монастырей Батли и Лейстон перешло (вместе с поместьем Бенхолл ) к Гаю Ферре младшему, [57] важной и доверенной фигуре в королевской администрации в Гаскони , и сенешалю в 1308–09 годах. [58] Он присоединил свою жену к титулу и перед своей смертью в 1323 году обогатил монастырь Батли его прекрасным Гейтхаусом . Лорд Аффорд, который был вызван в парламент в качестве барона, имел шесть сыновей и дочь и умер в 1316 году [59], ему наследовал его второй сын Роберт де Аффорд в качестве наследника в 1318 году. [60] Сесили умерла в 1325 году: [61] годом ранее Роберт женился на Маргарет, дочери сэра Уолтера де Норвича ( главного барона казначейства , умер в 1329 году) из замка Меттингем , [62] и вдове Томаса, лорда де Кайи из замка Букенхем и Хилборо , Норфолк. [63]

Часовни

В то время как Роберт де Аффорд быстро снискал расположение короля Эдуарда III , в 1333 году по просьбе королевы Филиппы в монастыре Кэмпси была основана постоянная часовня для каноника и двух помощников, чтобы петь там мессы за душу Алисы де Эно , графини Маршал (умерла в 1317 году), вдовы 5-го графа Норфолка . [64] Примерно в это же время Мария де Вингфилд была настоятельницей Кэмпси. [65] После смерти графа Корнуолла , в 1337 году Роберт был назначен графом Саффолком , его содержание включало почетное звание Эйе с возвращением поместья Бенхолл (с патронажем монастыря Батли и аббатства Лейстон) [66] , которое, однако, пожизненно принадлежало вдове Гая Ферре Элеоноре (умерла в 1349 году). [67]

Брат графа сэр Ральф де Аффорд также пользовался королевской милостью и наградами и был назначен констеблем замка Корф в 1341 году. Он женился на Мод Ланкастер , вдове Уильяма Донна де Бурга, 3-го графа Ольстера , юстициара, убитого в Каррикфергусе в 1333 году. [68] Они поженились в августе 1343 года, когда получили папские индульгенции от Климента VI на выбор исповедников, содержание переносных алтарей и разрешение верующим есть мясо за своим столом. [69] Сэр Ральф стал юстициаром Ирландии в феврале 1344 года. После двух лет сурового и непопулярного правления, в то время как его жена жила как королева в монастыре Килмэнхэм , он умер там на Пасху 1346 года. [70] Графиня вернулась с его телом, и он был похоронен в часовне Благовещения в церкви монастыря Кэмпси. [71]

Мод, сестра которой Изабель была настоятельницей монастыря Эймсбери , [72] [73] решила присоединиться к сестринству Кэмпси. При поддержке своего брата Генри Гросмонта она организовала пожертвования [74] для постоянной часовни из пяти мужчин-капелланов (один из которых был смотрителем), чтобы петь ежедневные мессы в этой часовне за душу Ральфа. [75] В августе 1347 года, приняв постриг, она получила разрешение на доход от своих поместий еще на один год, после чего 200 марок ежегодно передавались монастырю в течение ее жизни. [76] В октябре часовня была посвящена для душ обоих мужей, для ее дочерей Элизабет де Бург и Мод де Аффорд , и для ее собственного благополучия, Джона де Аффорда и Томаса де Херефорда (дарителей), а также с домом в близлежащем поселении Эш-бай-Рендлшем для капелланов. [77] Обе ее дочери были выданы замуж в 1350 году еще в детстве: Элизабет — за Лионеля Антверпена , а Мод — за Томаса де Вера .

Колледж в Брусьярде

Небольшой колледж светских священников Кэмпси пережил Великую смертность 1348–49 годов и оставался в Эше до 1354 года. Его первый мастер, Джон де Хакетон, был назначен в январе 1349 года, а второй, Джон де Астон, в 1352 году. [78] Братья графа Эдмунд и Джон де Аффорд, вместе с другими, одновременно пожаловали поместье Стэнфорд, Норфолк и Рок-холл в Бруисярде , графство Саффолк, в январе 1353 года. [79] Теперь было решено, что капелланы (все они были пожилыми людьми) должны заново основать свой колледж в Бруисярде. Было высказано мнение, что идти от Эша до монастыря для них тяжело, их мессы конфликтуют с пением в хоре монахинь, и что клерки и женщины должны жить отдельно. С дальнейшим пожертвованием Томаса де Холеброка 13 августа 1354 года [80] епископ Уильям Бейтман изложил предварительные статуты: они должны были жить, есть и спать сообща, и следовать использованию Сарума в своих трех ежедневных мессах в новой коллегиальной церкви Благовещения в Рок-Холле. [81] Все стороны согласились между 18 и 24 августа 1354 года, и коллегия под руководством Джона де Астона была соответственно переведена туда. Епископ Бейтман неожиданно умер в 1355 году, но полные и длинные статуты были изложены Мод Ланкастерской в ​​1356 году. [82]

Роберт де Аффорд, занимавшийся военными делами до 1360 года, был утвержден покровителем аббатства Лейстон [83] , и он перестроил и отстроил его на новом месте после того, как старое аббатство было разрушено наводнением с моря. [84] Графиня Мод оставалась в Кэмпси еще десять лет. Дочь Мод де Чаворт , она постановила, что милостыню следует отдавать в ее семейный дом младших братьев в Ипсвиче после смерти ее капелланов. [85] Желая избежать многочисленных знатных посетителей, она заставила себя запереться в Кэмпси. Ее дочь Элизабет умерла в 1363 году. Лионель Антверпенский (по папскому ходатайству Джона, короля Франции ) после этого переосновал Бруисярд как монастырь для 13 или более монахинь-миноресс Святой Клары , которых следовало привезти из аббатства Денни и других мест, под руководством настоятельницы . [86] [87] Мод, утверждавшая, что любила младших братьев с детства, вступила в орден Святой Клары и переехала в аббатство Брусьярд: перевод был завершён к 1366 году. [88] Эмма Бошамп была настоятельницей с 1369 года по крайней мере до 1390 года. Мод умерла в 1377 году и была похоронена в аббатстве. [89]

мавзолей Аффорда

Маргарет, графиня Саффолк, умерла в 1368 году [90] и была похоронена в церкви Кэмпси-приори под аркой между часовней Святого Николая и главным алтарем. Граф Роберт составил завещание, в котором указал, что его следует похоронить рядом с ней [91] , и умер в следующем году. [92] Его брат сэр Эдмунд де Аффорд, чья жена Элизабет умерла раньше него, последовал за ней в 1375 году и был похоронен рядом с ней в часовне Святой Марии в церкви приората. [ 93] Напольная плитка с его гербом и геральдической лилией в качестве знака каденции для шестого сына была найдена во время раскопок 1970 года. [94] Мод де Аффорд, дочь графа Роберта, также была канониссой в приорате. Старший выживший сын Роберта, Уильям де Аффорд, 2-й граф Саффолк , до 1361 года женился на Джоан Монтегю (дочери Эдварда де Монтакьюта и Алисы де Бразертон ), что принесло ему ее наследство замка Фрамлингем и баронство ее брата. Она умерла в 1375–76 годах и была похоронена в Кэмпси, вероятно, вместе со своими маленькими детьми, которые недавно умерли. [95]

Граф Уильям немедленно женился повторно на Изабелле, дочери Томаса де Бошампа, 11-го графа Уорика , и вдове Джона Лорда Лестрейнджа из Блэкмера . В своем завещании, подтвержденном в 1381/2, Уильям де Аффорд оставил значительные дары различным монастырям и распорядился, чтобы его похоронили в мраморной гробнице в монастырской часовне Святого Николая, за могилой его родителей. Он также указал, что если он умрет без наследника мужского пола, меч, подаренный королем Эдуардом III его отцу с титулом графа, должен был быть поднесен в Кэмпси в день его похорон и должен был остаться там навсегда. [96] В марте 1381/2 Изабелла дала религиозный обет пожизненного целомудрия у главного алтаря монастыря Кэмпси перед Томасом, епископом Эли , в присутствии различных аббатов и приоров, в присутствии Генри, епископа Норвича , ее брата , 12-го графа Уорика , племянников ее мужа Роберта, 4-го лорда Уиллоби и Роджера де Скейлса, 4-го барона Скейлса , многих других рыцарей и большого собрания. [97]

Некоторое представление об их памятниках было получено благодаря обнаружению двух изуродованных надгробных изображений в церкви Рендлшема в 1785 году. [98] На обоих были изображены гербы , относящиеся к браку Аффорда и де Валуан. На одном была изображена фигура женщины под плетеным балдахином, вероятно, около 1325 года, что предполагает идентификацию с Сесили де Валуан, матерью 1-го графа. На другом был изображен вооруженный мужчина в кольчуге и жюпоне , одетый в стиле середины 14-го века: возможный кандидат на самого 1-го графа. Повторно использованные лицевой стороной вниз в качестве плит для пола, они, возможно, были принесены из монастыря неподалеку. [99] Раскопки 1970 года открыли часть южной часовни хора утраченной монастырской церкви. На месте гробницы были найдены плиты с боков и с торца большого гроба из пурбекского мрамора конца XIV века, очень тонкой работы. Длинные стороны образовывали по девять панелей с полупьедесталами и лиственными балдахинами для фигур скорбящих , капители их колонн были украшены головами и маленькими животными. Между балдахинами были углубления для геральдических щитов. Возможно, это была гробница 2-го графа. Также были обнаружены фрагменты резных доспехов и драпировки. [100]

Колледж при церкви был заново основан

Капелланы все еще находились в Кэмпси в 1381 году, как показывает завещание графа Уильяма, а в 1383 [101] и 1390 [102] сэр Роджер де Бойс и другие, адвокаты остатков Эдмунда де Аффорда, [103] сделали два пожертвования, чтобы заново основать там колледж при часовне и обеспечить двух дополнительных монахинь. Уставы были изложены Генри, епископом Норвичским, в 1390 году и одобрены настоятельницей Марией де Фелтон (дочерью сэра Томаса де Фелтона ). В монастыре должен был быть построен дом преподобного с общими комнатами, спальней и трапезной для размещения пяти светских капелланов. Они должны были ежедневно служить за души Роберта и Уильяма де Аффорда и их жен в часовне Святого Фомы Мученика и ни в коем случае не должны были входить в монастырь или покои монахинь. Однако магистр должен был служить торжественную мессу на особых праздниках в монастырской церкви. [104] Мария де Фелтон умерла в 1394 году, и настоятельницей монастыря стала Маргарет де Брусьярд. [105]

Будучи обетованной, Изабелла, графиня Саффолк, продолжала пользоваться большей частью имения своего мужа при жизни [106] и после своей смерти в 1416 году попросила, чтобы ее похоронили вместе с ним в монастырской церкви. [107] Первый брак Изабеллы с лордом ле Стрейнджем укрепил давние пожертвования монастыря в Тоттингтоне в Норфолке посредством продолжающейся серии хартий, по которым Саймон де Бруна и его дочь Кэтрин, а после них сэр Джон Л'Эстрейндж из Ханстантона (во времена настоятельницы Марии де Фелтон) [108] и, наконец, его сын Джон Л'Эстрейндж и его вдова Элеонора в 1416 году (во времена настоятельницы Элис Корбет) подтвердили и сделали дальнейшие пожертвования монастырю Кэмпси. [109] [110] Элис Корбет, назначенная настоятельницей в 1411 году, в 1416 году сменила настоятельницу Кэтрин Ансель. [111]

Покойные настоятельницы

Настоятельница Марджери Рендлшем упоминается в 1446 году, а Маргарет Хенгем — в 1477 году. [112] Последние годы существования монастыря освещаются визитами епископов Норвича. Епископ Голдуэлл во время своего визита в 1492 году нашел настоятельницу Кэтрин, помощника настоятельницы Кэтрин Бэбингтон и восемнадцать других монахинь в добром здравии. Их имена, Мортимер, Джернингем, Херви, Бланерхасетт, Дженни и Эверард, сразу же раскрывают старинное дворянское происхождение сестричества. [113] Настоятельница Анна упоминается в 1502 году, но о ней мало что известно. [114]

31 июля 1514 года, сделав выговор канонику Реджинальду Вестерфилду в монастыре Батли за то, что он назвал младших каноников « шлюхами », епископ Никке провел ночь в Кэмпси и на следующий день увидел монахинь. Он нашел настоятельницу Элизабет Эверард, ее помощницу Петрониллу Фулмерстоун и девятнадцать других сестер, всех самых достойных похвалы в мирских и духовных делах, и попросил их только сделать опись их имущества, прежде чем он перейдет к осмотру монастыря Вудбридж . [115] Настоятельница Элизабет Бленерхассетт сменила это место к 1518 году. [116] Расписание визита 1520 года отсутствует, возможно, потому, что не было обнаружено ничего, что нуждалось бы в реформировании среди настоятельницы и ее двадцати монахинь. [117]

Элизабет Баттри, последняя настоятельница монастыря Кэмпси

Последняя настоятельница Кэмпси, Элизабет Баттри, занимает особое место в истории монастыря. Она была членом общины еще до 1492 года и, как и другие, не высказывала никаких жалоб, когда приезжал епископ. Предполагается, что она была потомком лордов Ботро [118] , как произносилось это имя. Во время визита епископа 27 июня 1526 года Барбара Джернингхэм была ее помощницей настоятельницы, а Маргарет Харман, прецентрикс, зашла так далеко, что сказала, что за 35 лет она ни разу не видела ничего, что нуждалось бы в исправлении, за исключением того, что книги в хоре можно было бы починить. Настоятельнице и ее двадцати монахиням, которые все говорили omnia bene [всегда хорошо] , было сказано починить книги и увеличить число монахинь, насколько это возможно. [119]

Однако к 1532 году там было всего 18 обитателей, и история изменилась. Барбара Джернингхэм больше не была настоятельницей и сказала, что все хорошо, как и Петронилла Фелтон, лазарет и келарь. Но хор голосов жаловался, что настоятельница, хотя и была щедра к своим посетителям, была очень скупа по отношению к монахиням, особенно в еде. Одна из них прождала два часа, чтобы пообедать: несколько человек жаловались, что мясо было нездоровым, а Катерина Гроум сказала, что если бы вол, которого им накормили, не убили для стола, он бы все равно умер. Со своей стороны, настоятельница заметила, что монахини разговаривали с мирянами наедине, на что Элизабет Уингфилд, камергер, ответила, что им всем запрещено разговаривать даже с выпускниками университета, если все не соберутся вместе, и что ее офис должен 5 фунтов. Также монахиням не выплачивалось ежегодное содержание в размере 6 шиллингов 8 пенсов из завещания Уильяма де Аффорда. [120] [121]

Подавление

Кэмпси-приорат не был бедным домом, и даже при несколько уменьшенном числе его доход, взятый вместе с доходом церковного колледжа в пределах его округа, должен был быть достаточным, чтобы защитить его от закрытия более мелких монастырей в 1536 году. Valor Ecclesiasticus 1536 года (который называет Роберта де Аффорда основателем) показывает масштабы мирских и духовных интересов Кэмпси в Саффолке. [122] Однако оценка комиссии не включала пожертвования церковного колледжа в размере около 35 фунтов стерлингов из дохода монастыря, оцененного в чуть более 182 фунтов стерлингов. В результате дом пал жертвой первой волны подавления. [123]

Инвентаризация имущества монастыря была составлена ​​комиссарами сэром Энтони Уингфилдом, сэром Хамфри Уингфилдом, сэром Томасом Раше, Ричардом Саутвеллом и Томасом Милдмеем 29 августа 1536 года. Последний взгляд на церковь монастыря показывает пластину для главного алтаря, позолоченный серебряный алтарный крест весом 30 унций, кадило весом 28 унций, pax весом в две унции, потир весом 13 унций и серебряный позолоченный дароносец весом 9 унций. Также там были алтарная ткань из белого шелка, четыре больших латунных подсвечника, деревянный запрестольный образ с изображениями, другие лампы, образ Богоматери, два графина и старая книга для мессы . В часовне Богоматери был алебастровый запрестольный образ. В ризнице было пять риз, одна из малинового бархата с baudekin (роскошная ткань), одна из золотого baudekin, одна из фиолетового шелка, одна из зеленого шелка с птицами из медного золота и одна из синего с ангелами и звездами. Были и другие богатые алтарные ткани и облачения . Другая посуда включала серебряную соль с крышкой, две части формы и пару чаш. [124]

Никаких других книг не упоминается. Монастырь был надлежащим образом обставлен пуховыми кроватями и валиками, формами, столами, стульями, табуретами и скамьями, а в комнате управляющего висела расписная ткань. Мы также слышим о разливной комнате, аудиторской комнате, комнате у церковных дверей, гостиной, новой гостиной, масляной, кухне, кладовой, пекарне и пивоваренном заводе. Там было 10 дойных коров и бык, 10 старых плуговых и упряжных лошадей и два тягловых вола, 26 тюков сена, 25 четвертей пшеницы и четверть ячменя. Общая стоимость товаров составляла 56 фунтов 13 шиллингов. [125] Отступающая копия описи товаров, которые должны были храниться в безопасности для использования королем, была представлена ​​Элизабет Баттери. Она умерла в 1546 году и была похоронена в церкви Святого Стефана в Норидже , [126] где ей установлен монументальный латунный мемориал. [127]

Другие монастыри Саффолка, которые члены комиссии посетили в этом году: монастырь Фликстон , монастырь Святого Олава , монастырь Редлингфилд , монастырь Святой Троицы, монастырь Ипсвича , монастырь Айксворта , монастырь Ай , аббатство Лейстон , монастырь Летерингема и монастырь Блитбурга .

Переход на бытовое использование

Генрих VIII предоставил участок монастыря Кэмпси с землями поместья, поместьем Кэмпси и землями, называемыми Валейнс в Блаксхолле, и различными другими землями, ранее принадлежавшими монастырю, сэру Уильяму Уиллоуби, позже лорду Уиллоуби в 1543 году. (Уиллоуби был, возможно, слугой Генри Фицроя , незаконнорожденного сына короля .) Два года спустя лорд Уиллоуби передал поместье и различные другие земли Джону Сому, который разделил их на половины. В 1550 году лорд Уиллоуби отчуждал участок монастыря с принадлежащими ему землями в Кэмпси Эш, Уикхэм Маркет, Рендлшеме и Лаудхэме Джону Лейну, эсквайру. [128]

Имущество переходило из рук в руки, в том числе из рук сэра Уильяма Чепмена, баронета , верховного шерифа Саффолка в 1767 году. На месте самого монастыря сейчас находится фермерский дом. [129] Abbey House, здание категории II*, стоящее недалеко от женского монастыря, возможно, включает в себя часть жилых помещений капелланов. [130]

Захоронения

Ссылки

  1. ^ «Дома монахинь Остина: монастырь Кэмпси», в W. Page (ред.), История графства Саффолк , т. 2 (VCH, Лондон, 1975), стр. 112-115 (British History Online, по состоянию на 8 июня 2018 г.).
  2. ^ «Коллекции по истории и древностям Элмсуэлла и Кэмпси Эша в графстве Саффолк», в J. Nichols, Bibliotheca Topographica Britannica Vol. V, Part 52 (32pp), (John Nichols, London 1790), на стр. 21-32 (Google).
  3. ^ «Дома каноников Остина: монастырь Хиклинг», в W. Page (ред.), История графства Норфолк , т. 2 (VCH London 1906), стр. 383-386 (British History Online, по состоянию на 8 июня 2018 г.): Хартия конфирмации 1204 г., см. Hardy, Rotuli Chartarum I Часть 1, стр. 117a (BSB/MDZ).
  4. ↑ Р. Мортимер, «Семья Раннульфа де Гланвиля», Бюллетень Института исторических исследований 54 (1981), стр. 1-16, на стр. 7-9.
  5. ^ «Валоньский сбор», в W. Farrer и CT Clay, Early Yorkshire Charters , Vol. 5: The Honour of Richmond, Part 2 (переиздание), (Cambridge University Press, 2013), стр. 234-37.
  6. ^ «Дом несовершеннолетних: аббатство Брусьярд», в W. Page (ред.), История графства Саффолк , т. 2 (VCH, Лондон, 1975), стр. 131-32 (British History Online, по состоянию на 14 июня 2018 г.).
  7. ^ D. Sherlock, «Раскопки в монастыре Кэмпси Эш», 1970, Труды Института археологии Саффолка XXXII, Часть 2 (1971), стр. 118-39. L. Keen, «Средневековая напольная плитка из монастыря Кэмпси Эш», Труды Института археологии Саффолка XXXII, Часть 2 (1971), стр. 140-51 (PDF-файлы Института археологии Саффолка).
  8. ^ EA Martin et al. , «Археология в Саффолке 1994», Институт археологии и истории Саффолка XXXVIII Часть 3 (1995), стр. 335-64, на стр. 351 (Институт Саффолка pdf, стр. 17).
  9. ^ «Кэмпс или Кэмпси», в T. Tanner, ред. J. Tanner, Notitia Monastica (J. Tanner/W. Bowyer, Лондон, 1744), стр. 522-23 (Google).
  10. ^ NR Ker, Средневековые библиотеки Великобритании — список сохранившихся книг (Королевское историческое общество, Лондон, 1964), стр. 18 и 120.
  11. ↑ Фаррер и Клей, Ранние хартии Йоркшира , т. 5, стр. 234-37.
  12. ↑ Д. Ноулз и Р. Н. Хэдкок, Средневековые религиозные дома в Англии и Уэльсе (Longman Greens, Лондон, 1953), стр. 227.
  13. ↑ «Peche», в W. Dugdale, The Baronage of England , 2 тома (Tho. Newcomb, для Абеля Ропера, Джона Мартина и Генри Херрингмана, Лондон, 1676), I, стр. 676-77, с указанием источников (Umich/eebo).
  14. ^ TD Hardy (редактор), Rotuli Chartarum в Turri Londinensi Asservati , Vol. 1, часть 1: 1199–1216 (Комиссары, 1837), с. 116b, Anno 5 Йоханни, член. 15 (Баварская государственная библиотека/МДЗ).
  15. ^ «Валоин», в Дагдейле, баронство Англии , I, цитируя Close Rolls 17 Иоанна и 1 Генриха III: см. TD Hardy, Rotuli Litterarum Clausarum в Turri Londinensi Asservati Vol. I: 1204–1224 (комиссары, 1833), стр. 254, 257, 283, 333b–334 (Мекленбург-Передняя Померания).
  16. ^ W. Rye, A Short Calendar of the Feet of Fines for Norfolk: in the Reigns of Richard I, John, Henry III (Agas H. Goose & Co., Norwich 1885), стр. 2, № 36 (Интернет-архив). Посмотреть оригинал (Final Concords, Norfolk, Richard I, № 7, старый № 35) на AALT (веб-сайт Anglo-American Legal Tradition).
  17. ↑ W. Dugdale, Monasticon Anglicanum , Новое издание, т. 6, часть 1 (Джеймс Бон, Лондон, 1846), стр. 583-87 (Google).
  18. ^ W. Rye, A Calendar of the Feet of Fines for Suffolk (Институт археологии Саффолка, Ипсвич, 1900), стр. 16, № 62, 13 Джон (Интернет-архив). Посмотреть оригинал на AALT (веб-сайт Anglo-American Legal Tradition).
  19. ^ FA Maitland (ред.), Записная книжка Брэктона. Сборник дел, решенных в королевских судах во время правления Генриха Третьего , 3 тома (CJ Clay & Sons, Лондон, 1887), II: Текст, стр. 20-21, № 21 (Интернет-архив).
  20. ↑ Рай, «О штрафах за Саффолк» , стр. 21, 5 Henry III, № 104. Посмотреть оригинал на сайте AALT (Anglo-American Legal Tradition).
  21. ^ TD Hardy (редактор), Rotuli Litterarum Clausarum Vol. II: MCCXXIV-MCCXXVII (Эйр и Споттисвуд, Лондон, 1844 г.), стр. 157b (Мекленбург-Верпоммерн). Правильно "Хачестон", а не "Хаскетон" как в ВЧ.
  22. ↑ Рай, «О штрафах за Саффолк» , стр. 29, 13 Henry III, № 141. Посмотреть оригинал на сайте AALT (Anglo-American Legal Tradition).
  23. ^ «Инквизиции: 392. Роджер, сын Питера, сына Осберта», Calendar of Inquisitions Post Mortem, Edward I , IV: 1300–1307 (HMSO 1913), стр. 266-268, на стр. 267 (Helmingham) (Интернет-архив).
  24. ↑ Fine Rolls, 14 Henry III, C 60/29, член 7, № 213 (Проект Fine Rolls Генриха III).
  25. ^ «Приорат Кэмпси», История графства Саффолк .
  26. ^ 'Regesta 14: 1227–1230', в WH Bliss (ред.), Calendar of Papal Registers Relating To Great Britain and Ireland Vol. 1: 1198–1304, (HMSO, Лондон 1893), стр. 117–22 (British History Online, по состоянию на 10 июня 2018 г.). Поисковый термин: "Campessei".
  27. ^ 'Regesta 15: 1230–1232', в WH Bliss (ред.), Calendar of Papal Registers Relating To Great Britain and Ireland , Vol. 1: 1198–1304 (HMSO, Лондон, 1893), стр. 123–129 (British History Online, по состоянию на 10 июня 2018 г.). Поисковый термин: «Campese».
  28. ↑ Рай, «Свод штрафов для Саффолка» , стр. 33, 19 Henry III, № 64. Посмотреть оригинал на AALT (веб-сайт англо-американской юридической традиции).
  29. ^ Дагдейл, Monasticon Vol. 6 Part 1, стр. 586-87, №№ IV-VI (Google).
  30. ↑ См. WA Copinger, The Manors of Suffolk Vol. 7: Hundreds of Thingoe, Thredling, Wangford and Wilford (Taylor, Garnett, Evans & Co. Ltd., Manchester 1911), стр. 255-57 (Интернет-архив).
  31. ^ (Инквизиция Петра де Сабаудиа ), Календарь инквизиций после смерти , II, № 381, стр. 210 и далее, на стр. 213, 219, 221.
  32. ^ «Валоины», в книге «Дагдейл, баронство Англии» , I: Calendar of Inquisitions Post Mortem , I (HMSO 1904), стр. 184-85, № 585 (Архив Интернета).
  33. ^ Дагдейл, Monasticon Vol. 6 Part 1, p. 587 no. VII (Google).
  34. ↑ Николс, Bibliotheca Topographica Britannica V, часть 52, стр. 25.
  35. ↑ Рай, «О штрафах за Саффолк» , стр. 60: 42 Генрих III, № 50. Посмотреть оригинал на сайте AALT (Anglo-American Legal Tradition).
  36. ↑ Источники расходятся во мнениях относительно того, была ли Ева Евой Печке или Евой де Крикето.
  37. ↑ Calendar of Inquisitions Post Mortem , II: Edward I (HMSO 1906), стр. 278-79, № 468 (Интернет-архив).
  38. ↑ Календарь патентных списков, 1266–1272 (HMSO 1913), стр. 623 (Hathi Trust).
  39. ↑ Таннер, Notitia Monastica , стр. 523. 2 Мембрана патентного свитка Эдуарда I , т. 16 (веб-сайт Anglo-American Legal Tradition).
  40. ↑ Calendar of Inquisitions Post Mortem , II (HMSO 1906), стр. 247 № 432 (Интернет-архив).
  41. ↑ Николс, Bibliotheca Topographica Britannica , стр. 221.
  42. ↑ Шерлок, «Раскопки в монастыре Кэмпси Эш», стр. 123-25.
  43. ↑ Кин, «Средневековая напольная плитка из монастыря Кэмпси Эш», стр. 141-42, №№ 2-3.
  44. ^ Д. Рассел, «Сборник житий старых французских святых Кэмпси», Scriptorium: Revue Internationale des étudesrelative aux manuscrits 57 (2003), стр. 51-83.
  45. ↑ См. обсуждение в книге В. Блэнтона « Знаки преданности: культ святой Этельтриты в средневековой Англии, 695–1615» (Penn State Press, 2010), на стр. 196–228.
  46. ↑ Дополнительный MS. 70513 Британской библиотеки, см. Каталог иллюминированных рукописей Британской библиотеки, подробная запись (с библиографией и изображениями).
  47. ^ Прочитайте Lives at the Electronic Campsey Project (Марго/Университет Ватерлоо).
  48. ↑ CUL Add. 7220. См. P. Binski и P. Zutshi, Western Illuminated Manuscripts: A Catalogue of the Collections in Cambridge University Library (Cambridge University Press, 2011), стр. 112-13, № 119 и Pl. XXXIX (Google).
  49. ^ Р. Гилкрист, Гендер и материальная культура: археология религиозных женщин (Routledge, Лондон, 1994), стр. 145.
  50. ↑ «Дома монахинь Остина: Приорат Кэмпси», (VCH 1975), сноска 42.
  51. ↑ Происхождение Аффордов подробно описано в книге Р. К. Уотерса « Генеалогические воспоминания об исчезнувшей семье Честера из Чичели» , 2 тома (Robson & Sons, Лондон, 1878), I, стр. 322-42 (Hathi Trust).
  52. ↑ TF Tout, «Ufford, Robert de», Национальный биографический словарь (1885–1900), т. 58.
  53. ↑ Calendar of Inquisitions Post Mortem , III: Edward I (HMSO 1912), стр. 354, № 469 (Интернет-архив).
  54. ^ Удобная таблица в Nichols, Bibliotheca Topographica Britannica V, часть 52, на стр. 23-24 (Google).
  55. ↑ Счетные ведомости приората Кэмпси, содержащие счета дамы Джон де Корпести, дамы Элизабет де Мелтон и дамы Эвелин де Ладхэм за 1299–1303 годы, являются необычным сохранившимся экземпляром этого периода (Офис записей графства Саффолк).
  56. ↑ Календарь патентных списков Эдуарда II, 1317–1321 (HMSO 1903), стр. 564 (Интернет-архив).
  57. ↑ Календарь патентных списков, Эдуард I: 1292–1301 гг. н. э. (HMSO, Лондон, 1895 г.), стр. 78 (интернет-архив), по состоянию на 18 июня Эдуарда I.
  58. ^ Ю. Ренуар, Роли гасконцев, Том IV: 1307–1317 (Imprimerie Nationale, Париж, 1962), стр. 28–30, №№. 22-32 и стр. xix-xx (читатель Gallica BnF).
  59. ↑ Календарь инквизиций после смерти , VI: Эдуард II (1910), стр. 44, № 58 (Интернет-архив).
  60. ↑ Календарь закрытых списков, Эдуард II, 1313–1318 (HMSO 1893), стр. 542 (19 мая) (Интернет-архив).
  61. ↑ Calendar of Inquisitions Post Mortem , VI: Edward II (1910), стр. 421, № 686 (Интернет-архив).
  62. ↑ CL Kingsford, «Норвич, Уолтер де», Национальный биографический словарь (1885–1900), т. 41.
  63. ↑ Tout, 'Ufford, Robert de', ссылаясь на Calendar of Close Rolls, Edward II , 1323–1327, стр. 117-118, 236 (Интернет-архив).
  64. ↑ Николс, Bibliotheca Topographica Britannica , стр. 22; Календарь патентных списков, Эдуард III, 1330–1334 (HMSO 1893), стр. 266 (Интернет-архив).
  65. ↑ «Дома монахинь Остина: Приорат Кэмпси» (VCH), со ссылкой на Norwich Episcopal Registers ii, 65.
  66. ^ Calendar of Close Rolls, Edward III , AD 1337–1339 (HMSO, London 1900), стр. 60 (интернет-архив). Другие источники в WA Copinger, County of Suffolk: Its History as Disclosured by Existing Records , Vol. I (Henry Sotheran & Co., London 1904), стр. 173-74 (интернет-архив).
  67. ^ '380. Элеонора, поздняя жена Гая Ферре', Календарь инквизиций после смерти IX: Эдуард III (HMSO 1916), стр. 300-01 (Архив Интернета). Календарь закрытых списков, Эдуард III , т. IX: 1349–1354 (HMSO, Лондон 1906), стр. 104 и стр. 108, 113, 118.
  68. ↑ Уотерс, Генеалогические мемуары , I, стр. 324-26 (Hathi Trust).
  69. ↑ Sherlock, «Раскопки в монастыре Кэмпси Эш», стр. 135, примечание 22: см. WH Bliss и C. Johnson (редакторы), Calendar of Papal Registers Relating To Great Britain and Ireland , том 3: 1342–1362 (Лондон, 1897), «Regesta 159: 1343–1344», стр. 108–117 и «Regesta 162: 1343–1344», стр. 136–47 (British History Online, по состоянию на 19 июня 2018 г.).
  70. ^ Дж. Т. Гилберт, История вице-королей Ирландии (Джеймс Даффи, Дублин, 1865), стр. 197-203 (Архив Интернета).
  71. ^ Д. Аллен, «Недавно обнаруженный уцелевший фрагмент из руин часовни Мод Ланкастер», Труды Института археологии и истории Саффолка XLI Часть 2 (2006), стр. 151-74 (Институт Саффолка pdf).
  72. ^ «Дома бенедиктинских монахинь: аббатство, позднее монастырь Эймсбери», в книге Р. Б. Пью и Э. Критталл (ред.), История графства Уилтшир, т. 3 (Лондон, 1956 г.), стр. 242–259 (British History Online, доступ 22 августа 2017 г.).
  73. ^ Эймсбери был двойным монастырем, действовавшим в рамках бенедиктинской реформы Фонтевро .
  74. ↑ Советники Берг-бай-Вудбридж , Саффолк и Харгема, Норфолк.
  75. ↑ Календарь патентных списков, Эдуард III: 1345–1348 (HMSO 1903), стр. 130, 190, 192-93 (Hathi Trust).
  76. ↑ Календарь патентных списков, Эдуард III: 1345–1348 (HMSO 1903), стр. 401 (Hathi Trust).
  77. ^ «Дома монахинь Остина: Приорат Кэмпси», VCH : Выдержка из лицензии в Calendar of Patent Rolls, 1345–1348 , стр. 449-50 (Hathi Trust).
  78. ^ Николас, Bibliotheca Topographica Britannica , стр. 323.
  79. ↑ Календарь патентных списков, Эдуард III: 1350–1354 (HMSO 1907), стр. 396, 399 (Интернет-архив).
  80. ↑ Календарь патентных списков, Эдуард III: 1354–1358 (HMSO 1909), стр. 98 (Hathi Trust).
  81. ↑ Прочитано с датами в Inspeximus 1356: (английская аннотация), Calendar of Patent Rolls, 1354–1358 , стр. 484–86 (Hathi Trust). Полный латинский текст в Dugdale, ed. J. Caley et al., Monasticon Anglicanum Vol. 6 Part 3 (TG March, London 1849), стр. 1555–56 (Google).
  82. ↑ Обнаружено и опубликовано в 2006 году: Аллен, «Недавно обнаруженный уцелевший артефакт из руин часовни Мод Ланкастер».
  83. ↑ Календарь патентных списков, Эдуард III, том IX: 1350–1354 гг. н. э. (HMSO, Лондон, 1907 г.), стр. 75 (интернет-архив).
  84. ↑ Календарь патентных списков, Эдуард III , т. XII: 1361–1364 (HMSO, Лондон, 1912), стр. 264-65 (Hathi Trust).
  85. ↑ Аллен, «Недавно обнаруженный уцелевший фрагмент из руин часовни Мод Ланкастер», стр. 162-63, 170.
  86. ^ «Regesta 253: 1363–1364», в WH Bliss и JA Twemlow (редакторы), Calendar of Papal Registers Relating To Great Britain and Ireland , том 4: 1362–1404, (HMSO, 1902), стр. 37–38 (British History Online, по состоянию на 15 июня 2018 г.).
  87. ↑ Calendar of Patent Rolls, Edward III, 1360–1364 , стр. 463 (Hathi Trust). Полный латинский текст в Dugdale, Monasticon Vol. 6 Part 1 (1846), стр. 585-86, № III (Google).
  88. ^ «Дом несовершеннолетних: аббатство Брусьярд», в W. Page (ред.), История графства Саффолк , т. 2 (VCH, Лондон, 1975), стр. 131-32 (British History Online, по состоянию на 15 июня 2018 г.).
  89. ^ Ф. Хейзлвуд, «Монастырь Брусьярд», Труды Саффолкского института археологии и естественной истории VII, часть 3 (1891), стр. 320-23 (Саффолкский институт pdf).
  90. ↑ Inquisitions Post Mortem Vol. 12: Edward III (HMSO 1938), стр. 237-38, № 231 (Интернет-архив).
  91. ^ (Отрывок из завещания) «Роберт, граф Саффолк», NH Nicolas, Testamenta Vetusta Vol. I (Nicholas and Son, Лондон 1826), стр. 73-74 (интернет-архив). Оригинал на средневековом французском (Lambeth: 109, 112 Whittleseye); также Harleian MS 6148.
  92. ↑ Inquisitions Post Mortem Vol. 12: Edward III (HMSO 1938), стр. 408-11, № 424.
  93. ↑ Уилл, 21.xii.1374, доказал 6.vii.1375: Norwich, Haydon Register. «Freebridge Hundred and Half: Hillington», в F. Blomefield, An Essay Towards A Topographical History of the County of Norfolk , Vol. 8 (Лондон 1808), стр. 462 (British History Online, по состоянию на 16 июня 2018 г.).
  94. ↑ Кин, «Средневековая напольная плитка из монастыря Кэмпси Эш», стр. 141–142, № 6. На Аффордсе были отметки о каденции на турнире в Данстейбле в 1334 году: см. Уотерс, «Генеалогические мемуары» , стр. 326, примечание 122.
  95. ↑ Уотерс, Генеалогические мемуары , I, стр. 331-333 (Hathi Trust).
  96. ↑ Уотерс, Генеалогические мемуары , I, стр. 333-36 (Hathi Trust).
  97. ↑ А. Саклинг, История и древности графства Саффолк, 2 тома (Джон Уил, Лондон, 1846), I, стр. 171 (Интернет-архив).
  98. ↑ Р. Гоф, Могильные памятники в Великобритании, т. I, часть ii (Автор/Джон Николс, Лондон, 1796 г.), стр. 217 (Hathi Trust).
  99. ^ Дж. М. Блэтчли, «Два семейных мемориала Аффордов четырнадцатого века, созданные Айзеком Джонсоном», Труды Института археологии и истории Саффолка XXXV Часть 1 (1981) стр. 67-68 и табл. (Институт Саффолка, pdf).
  100. ↑ Шерлок, «Раскопки в монастыре Кэмпси Эш, 1970», стр. 129-30.
  101. ↑ Календарь патентных списков Ричарда II, 1381–1385 (HMSO 1897), стр. 295 (Hathi Trust).
  102. ↑ Календарь патентных списков, Ричард II, 1388–1392 (HMSO 1902), стр. 229-30 (Hathi Trust).
  103. ^ AE Stamp, JBW Chapman, C. Flower, MCB Dawes и LC Hector, «Inquisitions Post Mortem, Edward III, File 254», в Calendar of Inquisitions Post Mortem , Vol. 14: Edward III (Лондон, 1952), стр. 227-37, № 218 (British History Online, по состоянию на 16 июня 2018 г.).
  104. ^ «Приорат Кэмпси», История графства Саффолк .
  105. ↑ «Дома монахинь Остина: Приорат Кэмпси» (VCH), со ссылкой на Norwich Episcopal Registers, vi, 195.
  106. ^ К. Кларк, «Обеты», в М. Шаус, Женщины и гендер в средневековой Европе: энциклопедия (Routledge, Abingdon 2006), стр. 822-23 (Google).
  107. ^ (Аннотация) «Завещание Изабеллы, графини Саффолк», в книге Николаса, Testamenta Vetusta I, стр. 193-94 (Архив Интернета).
  108. ^ Эти лица и гранты относятся к семьям сэра Томаса и дамы Джоан Фелтон, а также сэра Джона Лестрейнджа и его жены Элеоноры Уолкфар. См. «Рукописи Э. Р. Вудхауза, члена парламента», в 13-м отчете Комиссии по историческим рукописям, Приложение, Часть 4 (HMSO, Лондон, 1892), на стр. 423-27 (Hathi Trust).
  109. ^ Дж. Стивенс, История древних аббатств, монастырей, больниц, соборов и коллегиальных церквей , 2 тома (Томас Тейлор и др., Лондон 1722), I, стр. 523-24 (Google); Дагдейл, Monasticon , том 6, часть 1, стр. 584, №№ 1-4.
  110. ↑ Л. С. Вуджер, «Стрэндж, сэр Джон (1347–1417) из Ханстантона, Норфолк, и Торп Морье, Саффолк», в книге Дж. С. Роскелла, Л. Кларка и К. Роуклиффа (редакторы), История парламента: Палата общин 1386–1421 (из Boydell and Brewer, 1993), История парламента онлайн.
  111. ↑ «Дома монахинь Остина: Приорат Кэмпси» (VCH), со ссылкой на Norwich Episcopal Registers, vii, 43, и Tanner Manuscripts, Norwich.
  112. ↑ «Дома монахинь Остина: Приорат Кэмпси» (VCH), со ссылкой на Norwich Episcopal Registers, XI, 1; xii, 59.
  113. ↑ А. Джессопп (ред.), Посещения епархии Норвича, 1492–1532 гг. н. э. , Новая серия Camden Society XLIII (1888), стр. 35–36 и xlvii–viii (Интернет-архив).
  114. ^ «Дома монахинь Остина: Приорат Кэмпси» (VCH), со ссылкой на Norwich Episcopal Registers, xiii, 21, 36. Настоятельница Элизабет Эверард названа «преемницей Анны, настоятельницы монастыря Кампесси» в иске о долге Хилари 1514 г., CP40/1005B, рот. 196 дорс: см. оригинал на AALT, им. 0352 (последняя запись).
  115. ^ Джессопп, Визитации , стр. 133-34 (Интернет-архив).
  116. ↑ «Дома монахинь Остина: монастырь Кэмпси» (VCH), со ссылкой на Tanner Manuscripts, Norwich.
  117. ^ Джессопп, Визитации , стр. 179-80.
  118. ^ Джессопп, Посещения , стр. xlviii.
  119. ^ Джессопп, Визитации , стр. 219-20 (Интернет-архив).
  120. ^ Джессопп, Визитации , стр. 290-92 и стр. xlvii-viii (Интернет-архив).
  121. ↑ Ноулз и Хэдкок, Средневековые религиозные дома, Англия и Уэльс , стр. 227.
  122. ^ Дж. Кейли (ред.), Valor Ecclesiasticus temp. Генри. VIII: Auctoritate Regia Institutus (комиссары, 1817 г.), III, стр. 415–17 (Google).
  123. ↑ Ноулз и Хэдкок, «Средневековые религиозные дома, Англия и Уэльс» , стр. 227; «Дома монахинь Остина: монастырь Кэмпси», (VCH 1975).
  124. ↑ Ф. Хаслвуд, «Описи монастырей, закрытых в 1536 году», Труды Саффолкского института археологии и естественной истории VIII Часть 1 (1892), стр. 83–116, на стр. 113–116 (Саффолкский институт pdf).
  125. ↑ «Дома монахинь Остина: Приорат Кэмпси», (VCH 1975), сноска 25.
  126. ↑ W. Dugdale, Monasticon Anglicanum , т. 6, часть 1, 1846, стр. 585.
  127. ↑ Надпись гласит: «Молитесь за [ душу , стерто] Бе[т?] Баттри Сутиме Прайорес из Кампесса, над душой которой Иисус благословил двадцать третий день октября » . Двое паломников-мужчин с посохами и четками изображены сидящими у ее ног.
  128. ^ Николс, Bibliotheca Topographica Britannica , стр. 278 (Google).
  129. ^ "История Кэмпси Эш" (PDF) . Получено 30 марта 2014 г.
  130. ^ Историческая Англия . "ABBEY HOUSE (1030828)". Список национального наследия Англии . Получено 30 марта 2014 г.


52 ° 08'23 "N 1 ° 23'11" E  /  52,1396 ° N 1,3865 ° E  / 52,1396; 1,3865