stringtranslate.com

Джеймс Гиббонс

Кардинал Гиббонс в мае 1914 г.

Джеймс Кардинал Гиббонс (23 июля 1834 г. — 24 марта 1921 г.) — американский католический прелат, служивший апостольским викарием Северной Каролины с 1868 по 1872 год, епископом Ричмонда с 1872 по 1877 год и архиепископом Балтимора с 1877 года до своей смерти.

Гиббонс был рукоположен в епископы 16 августа 1868 года в Балтиморском соборе . Главным посвящающим был архиепископ Мартин Дж. Сполдинг . Ему было 34 года, он служил первым апостольским викарием Северной Каролины . Он присутствовал на Первом Ватиканском соборе в Риме, где проголосовал за определение догмата о папской непогрешимости .

В 1872 году Гиббонс был назначен епископом Ричмонда Папой Пием IX . В 1877 году Гиббонс был назначен архиепископом Балтимора , старейшей епископальной епархии в Соединенных Штатах. За 44 года своего пребывания на посту архиепископа Балтимора Гиббонс стал одной из самых узнаваемых католических фигур в стране. Он защищал права организованного труда и помог убедить Папу Льва XIII дать свое согласие на профсоюзы . В 1886 году Гиббонс был назначен в Коллегию кардиналов , став вторым кардиналом в американской истории после кардинала Джона Макклоски , архиепископа Нью-Йорка.

Ранняя жизнь и образование

Джеймс Гиббонс родился 23 июля 1834 года в Балтиморе, штат Мэриленд , четвёртым из шести детей [1] Томаса и Бриджит (урождённой Уолш) Гиббонс. Его родители были из Турмаккиди , графство Мейо , в Ирландии. Семья покинула Ирландию, чтобы поселиться в Канаде, а затем переехала в Соединённые Штаты. [2]

Заболев туберкулезом в 1839 году, Томас вернулся с семьей обратно в Ирландию, надеясь, что ирландский климат поможет ему выздороветь. Он открыл продуктовый магазин в Баллинробе , где Джеймс Гиббонс работал ребенком. Хрупкого телосложения и немного ниже среднего роста, Джеймс Гиббонс страдал от проблем с желудком и последующих периодов тревожности и клинической депрессии . Томас Гиббонс умер в Ирландии в 1847 году; в 1853 году Бриджит Гиббонс перевезла семью обратно в Соединенные Штаты, поселившись в Новом Орлеане, штат Луизиана . [2]

Во время посещения католического ретрита в Новом Орлеане Гиббонс услышал проповедь преподобного Кларенса А. Уолворта , соучредителя отцов-паулистов . Вдохновленный желанием стать священником, Гиббонс в 1855 году поступил в колледж Св. Чарльза в Элликотт-Сити, штат Мэриленд . Окончив колледж Св. Чарльза в 1857 году, он поступил в семинарию Св. Марии в Балтиморе. В школе Св. Марии он перенес тяжелый приступ малярии , из-за чего был настолько ослаблен, что персонал сомневался в его способности справиться с служением священника. [2]

Священство

Вылечившись от малярии, Гиббонс был рукоположен в священники 30 июня 1861 года для архиепархии Балтимора архиепископом Фрэнсисом Кенриком в семинарии Святой Марии. [3] После рукоположения Гиббонса архиепархия назначила его викарием в приходе Святого Патрика в районе Феллс-Пойнт в Балтиморе на шесть недель. Затем они назначили его первым пастором прихода Святой Бригитты [4] и пастором прихода Святого Лаврентия, оба в Балтиморе. Во время Гражданской войны в США Гиббонс служил капелланом для военнопленных армии Конфедерации в Форте Мак-Генри в Балтиморе. [3]

В 1865 году архиепископ Мартин Сполдинг назначил Гиббонса своим личным секретарем. [1] Гиббонс помог Сполдингу подготовиться ко Второму пленарному собору Балтимора в октябре 1866 года. По настоянию Сполдинга отцы собора рекомендовали Ватикану создать апостольское викариатство для Северной Каролины и назначить Гиббонса его главой. [5]

Карьера епископа

Апостольский викарий Северной Каролины

Кардинал Гиббонс

3 марта 1868 года Папа Пий IX назначил Гиббонса первым апостольским викарием Северной Каролины и титулярным епископом Адрамиттиума . [6] Он получил епископское посвящение 15 августа 1868 года в Сполдинге, в сослужении епископов Патрика Линча и Майкла Доменека , в соборе Успения Пресвятой Богородицы в Балтиморе. [7] В возрасте 34 лет он был одним из самых молодых католических епископов в мире и был известен как «мальчик-епископ».

Викариат Гиббонса насчитывал менее 700 католиков, разбросанных по всему штату Северная Каролина. За первые четыре недели своего пребывания в должности он проехал почти тысячу миль, посещая города и миссионерские станции и совершая таинства . Во время своего путешествия Гиббонс подружился со многими протестантами и был приглашен проповедовать в протестантские церкви. Гиббонс обратил в католицизм ряд людей. [5] [1] Гиббонс стал популярным американским религиозным деятелем, собирая толпы на свои проповеди на различные темы, которые могли относиться к христианству в целом. За свою жизнь Гиббонс встречался со всеми американскими президентами, от Эндрю Джонсона до Уоррена Г. Гардинга , и был советником нескольких из них.

Во время Второго пленарного заседания Совета в 1866 году Гиббонс выступал за создание Католического университета в Соединенных Штатах для обучения священников и мирян. Однако предложение оставалось в подвешенном состоянии в течение следующих 19 лет. [1] [8]

В 1869 и 1870 годах Гиббонс присутствовал на Первом Ватиканском соборе в Риме . Гиббонс проголосовал за доктрину папской непогрешимости . В январе 1872 года он принял на себя дополнительные обязанности апостольского администратора епархии Ричмонда , штат Вирджиния .

Епископ Ричмонда

30 июля 1872 года Пий IX назначил Гиббонса четвертым епископом епархии Ричмонда. Он был поставлен епископом 20 октября 1872 года.

Архиепископ-коадъютор и архиепископ Балтимора

29 мая 1877 года Пий IX назначил Гиббонса коадъютором архиепископства Балтимора. Он автоматически стал архиепископом 3 октября 1877 года после смерти архиепископа Джеймса Бейли . [5] В течение первых двадцати лет своего управления у Гиббонса не было помощника епископа . Поэтому он много путешествовал по архиепископству, очень хорошо узнав священников и прихожан.

Кардинал-священник

Герб кардинала Гиббонса
Статуя кардинала Гиббонса у базилики Балтимора

7 июня 1886 года Папа Лев XIII возвёл Гиббонса в сан кардинала-священника , а 17 марта 1887 года назначил его настоятелем титулярной церкви Санта-Мария-ин-Трастевере . [9] Он был вторым американским кардиналом после кардинала Джона Макклоски .

В 1885 году епископы Третьего пленарного совета в Балтиморе решили построить Католический университет Америки в округе Колумбия . Университет открылся 7 марта 1889 года, и Гиббонс стал его первым канцлером. [1] [8]

В 1903 году Гиббонс стал первым американским кардиналом, принявшим участие в папском конклаве . Он должен был принять участие в конклаве 1914 года , но опоздал. [10]

Во время Первой мировой войны Гиббонс сыграл важную роль в создании Национального католического военного совета . Он позволил преподобному Уильяму А. Хеммику служить американским войскам во Франции во время войны. Хеммик стал известен как священник-патриот Пикардии . В конце войны Гиббонс поддержал участие Америки в новой Лиге Наций .

Джеймс Гиббонс умер 24 марта 1921 года в Балтиморе в возрасте 86 лет. [10]

Точки зрения

американизм

В 1899 году Гиббонс оказался втянут в спор с Ватиканом по поводу биографии преподобного Исаака Геккера , основателя паулистов . Биография, Жизнь Исаака Геккера , недавно была опубликована на французском языке. Ватикан решил, что предисловие к французскому изданию содержит спорные мнения об индивидуализме и либерализме. Переводчик, аббат Феликс Кляйн , приписал эти взгляды Геккеру. Книга разожгла продолжающийся спор об американизме , либеральных взглядах на подчинение папской власти в Соединенных Штатах, которые Ватикан считал ересью . [11] [12]

22 января 1899 года Лев XIII отправил Гиббонсу энциклику Testem benevolentiae nostrae («О новых мнениях, добродетели, природе и благодати в отношении американизма»). В энциклике биография Хеккера была осуждена за американизм. [11] [12] В ответ Гиббонс и другие лидеры американской церкви заверили папу, что мнения в предисловии к книге принадлежат Кляйну, а не Хеккеру. Они также утверждали, что Хеккер никогда не пропагандировал никаких отклонений от католических доктрин или их минимизацию. [12] [11]

Отношения с евреями

Русский погром евреев

Во время своей работы в Северной Каролине, Вирджинии и Мэриленде Гиббонс установил теплые отношения с местными раввинами . [13] В письме 1890 года Гиббонс сказал:

Со своей стороны, я не могу себе представить, как христиане могут питать иные чувства, кроме самых добрых, к еврейской расе, когда я думаю, насколько мы им обязаны. Мы имеем от них вдохновенный том Ветхого Завета, который был утешением во все века для набожных душ. Христос, наш Господь, Основатель нашей религии, Его Пресвятая Мать, а также апостолы, все были евреями по плоти. Эти факты прочно привязывают меня к еврейской расе. [13]

В 1890 году Гиббонс осудил погромы, направленные против евреев в Российской империи . В 1903 году он осудил погром в Кишиневе (современный Кишинев, Молдова) , в ходе которого мятежники убили 49 евреев и ранили сотни других. Он призвал общественность помочь евреям России. [14] Когда в 1915 году еврейские лидеры в Огайо выступили против закона штата, который поощрял бы чтение Библии в государственных школах, Гиббонс отправил им письмо поддержки. Во время Первой мировой войны он поддержал сбор средств Американской еврейской благотворительной организации в Балтиморе. [13]

Избирательное право женщин

Шествие за женское избирательное право, Вашингтон, округ Колумбия, 1913 г.

Гиббонс изначально выступал против женского избирательного движения в Соединенных Штатах. Однако, когда в 1920 году была принята девятнадцатая поправка к Конституции США , разрешающая женщинам голосовать, Гиббонс призвал женщин воспользоваться этим правом, описывая его «...не только как право, но и как строгую социальную обязанность». [10]

Организованный труд

Гиббонс выступал за защиту трудящихся и их право на организацию в профсоюзы. Он считал, что промышленники в восточных городах Америки эксплуатируют католических рабочих-иммигрантов. Однажды его процитировали: «Рабочие классы имеют право защищать себя, а долг всего народа — найти средство против алчности, угнетения и коррупции». [15] Гиббонс сыграл ключевую роль в предоставлении папского разрешения католикам вступать в профсоюзы. [16]

Относительно ручного труда Гиббонс сказал, что «Спаситель человечества никогда не даровал человечеству большего мирского блага, чем облагородив и освятив ручной труд и избавив его от клейма деградации, которое было на нем заклеймено», добавив, что «Христос вводится в мир не среди пышности и великолепия императорского величия, а среди окружения скромного ребенка труда. Он — известный сын ремесленника, и его ранняя зрелость проходит в мастерской механика». Он пришел к выводу, что «всякий честный труд достоин похвалы, благодаря примеру и учению Христа». [17]

В Риме в 1887 году Гиббонс умолял Ватикан не осуждать Рыцарей труда и защищал права рабочих на организацию. [18]

Колониализм

Король Бельгии Леопольд II
Миссия Балоло в бельгийском Конго с 1900 по 1910 гг.

В начале 1904 года конголезские активисты основали Ассоциацию реформ Конго в Англии, чтобы выразить протест против зверств и несправедливости в отношении народа Свободного государства Конго в Африке. Это была колония под прямым контролем короля Леопольда II , католического короля Бельгии . В октябре 1904 года организаторы готовили 13-й Всемирный конгресс мира в Бостоне, штат Массачусетс, на повестке дня которого стоял вопрос о Конго. Бельгийское правительство выразило протест по этому поводу, поскольку организаторы не пригласили Леопольда II прислать своего представителя. По просьбе бельгийцев Гиббонс написал письмо организаторам, в котором просил их прекратить обсуждение Конго. Усилия Гиббонса не только не смогли повлиять на организаторов, но и сделали его объектом большой критики. Гиббонс ответил своим критикам, заявив: «Я боюсь, что эта агитация против администрации короля Леопольда отчасти вызвана религиозной ревностью, а отчасти — коммерческим соперничеством». [10] Он опасался, что британское правительство вместе с британскими торговцами и протестантскими миссионерами замышляют изгнать католических миссионеров из Конго. [19]

По словам историка Джона Трейси Эллиса , конкурирующие деловые и религиозные интересы действительно поддерживали Ассоциацию реформ Конго. Однако Леопольд эксплуатировал и угнетал конголезское население. Более того, Гиббонс основывал свою поддержку на взглядах бельгийского правительства и периодических сообщениях католических миссионеров. [10] Сказал Элли;

«Это был один из немногих случаев за всю долгую жизнь Гиббонса, когда его обычно острое суждение дало сбой и подвергло его обвинению в партийности и незнании фактов, определяющих вопрос. Кардиналу следовало бы держаться подальше от этого дела». [10]

В книге Адама Хохшильда «Призрак короля Леопольда» дается менее лестный отчет об участии Гиббонса в проблеме Конго;

«[Представители короля Леопольда] в Риме успешно убедили Ватикан, что на этого католического короля нападают недобросовестные протестантские миссионеры. Поток сообщений на латыни хлынул из Святого Престола через Атлантику к назначенному католическому представителю Леопольда в Соединенных Штатах, кардиналу Джеймсу Гиббонсу из Балтимора . Кардинал Гиббонс считал, что крестовый поход за реформы в Конго был делом «всего лишь горстки недовольных людей... в значительной степени полагавшихся на недостоверные слухи туземцев». [20]

Леопольд позже наградил Гиббонса Большим крестом Ордена Короны за его помощь. [21] Его поддержка Леопольда получила признание Папы Пия X. [ 22]

Работы

Вера наших отцов

Во время его многочисленных выступлений в качестве священника, аудитория Гиббонса включала множество протестантов, желающих узнать о католицизме. Он хотел рекомендовать книги о католицизме заинтересованным протестантам, но он обнаружил, что существующие апологетические работы неадекватны для американцев. Чтобы удовлетворить эту потребность, Гиббонс в 1875 году опубликовал книгу «Вера наших отцов: простое изложение и оправдание церкви, основанной нашим Господом Иисусом Христом». [5] [1] [23]

Понимая, что многие американцы рассматривают свою веру как исходящую непосредственно из Библии, Гиббонс приложил все усилия, чтобы объяснить библейские корни католической доктрины и ритуалов. Он также хотел показать читателям, что католицизм был американской верой, опровергая утверждения антикатолических нативистов о том, что католицизм был еретическим верованием, навязанным европейцами. [23]

Первый тираж в 10 000 экземпляров, большое количество для той эпохи, был быстро распродан. [23] К 1879 году было продано 50 000 экземпляров. Продажи достигли 1 400 000 к 1917 году, и книга оставалась самой популярной в Соединенных Штатах до публикации романа « Унесенные ветром» в 1939 году. [23]

Другие публикации

Гиббонс писал эссе для North American Review и Putnams' Monthly . Он также был автором Catholic Encyclopedia . [6]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdef Чисхолм, Хью , ред. (1911). "Гиббонс, Джеймс"  . Encyclopaedia Britannica . Том 11 (11-е изд.). Cambridge University Press. С. 936–937.
  2. ^ abc "Его Высокопреосвященство Джеймс Кардинал Гиббонс". Архиепархия Балтимора . Получено 10 декабря 2023 г.
  3. ^ ab ""Его Высокопреосвященство Джеймс Кардинал Гиббонс", Архиепископия Балтимора". Архивировано из оригинала 9 сентября 2015 года . Получено 31 июля 2015 года .
  4. ^ "Церковь Св. Бригитты, Балтимор". Архивировано из оригинала 22 февраля 2015 года . Получено 25 марта 2009 года .
  5. ^ Блог abcd , McNamara's (2 июля 2013 г.). «Кардинал Джеймс Гиббонс, Балтимор (1834–1921)». Блог McNamara's . Получено 23 августа 2020 г.
  6. ^ ab Католическая энциклопедия и ее создатели. Нью-Йорк: The Encyclopedia Press . 1917. С. 65.Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
  7. ^ "Джеймс Кардинал Гиббонс [Catholic-Hierarchy]". www.catholic-hierarchy.org . Получено 10 декабря 2023 г. .
  8. ^ ab University, Catholic. "Краткая история католического университета". Католический университет Америки . Получено 11 декабря 2023 г.
  9. ^ Acta Sanctae Sedis (PDF) . Том. XIX. 1886–87. п. 429 . Проверено 28 января 2021 г.
  10. ^ abcdef Эллис, Джон Трейси. Жизнь Джеймса Кардинала Гиббонса (сокращено Фрэнсисом Л. Бродериком), The Bruce Publishing Company, 1963
  11. ^ abc Smith, Michael Paul. «Исаак Томас Хеккер». Католическая энциклопедия, том 7. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1910. 4 октября 2015 г.
  12. ^ abc Pallen, Condé. «Testem Benevolentiae». Католическая энциклопедия. Том 14. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1912. 4 октября 2015 г.
  13. ^ abc Rosenau, William (1928). «Кардинал Гиббонс и его отношение к еврейским проблемам». Публикации Американского еврейского исторического общества (31): 219–224. ISSN  0146-5511. JSTOR  43059497.
  14. ^ Розенау, Уильям (1928). «Кардинал Гиббонс и его отношение к еврейским проблемам». Публикации Американского еврейского исторического общества (31): 219–224. JSTOR  43059497.
  15. Glass, Andrew (23 июля 2009 г.). «Кардинал Джеймс Гиббонс родился 23 июля 1834 г.». Politico . Получено 23 августа 2020 г. .
  16. ^ интервью, AUS Catholic (1 сентября 2015 г.). «Католические священники и рабочее движение». Журнал US Catholic – Faith in Real Life . Получено 23 августа 2020 г.
  17. Всемирный конгресс религий . WB Conkey Company. 1894. С. 816.
  18. ^ Матисен, Роберт Р. (2001). Критические вопросы американской религиозной истории. Хрестоматия . Издательство университета Бейлора. С. 379.
  19. ^ Мохун, Арвен П. (16 ноября 2023 г.). Американский империалист: жестокость и последствия в борьбе за Африку. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-82820-6.
  20. ^ Хохшильд, Адам (2019). Призрак короля Леопольда . Pan Macmillan UK. ISBN 9781760785208.
  21. ^ стр. 224
  22. ^ Вайсборд, Роберт Г. (2003). «Король, кардинал и Папа: геноцид Леопольда II в Конго и Ватикане». Журнал исследований геноцида . 5 (1): 40. doi :10.1080/14623520305651. ISSN  1462-3528. S2CID  73371517.
  23. ^ abcd Noll, Mark A. (2013). «Епископ Джеймс Гиббонс, Библия и протестантская Америка». US Catholic Historian . 31 (3): 77–104. ISSN  0735-8318. JSTOR  24584769.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Работы

Биографии

Кадры из фильма

Фотографии