stringtranslate.com

Бургосский собор

Собор Святой Марии Бургосской ( исп . Catedral de Burgos ) — католическая церковь, посвященная Деве Марии, расположенная в историческом центре испанского города Бургос . Его официальное название — Кафедральный собор Святой Марии Бургосской ( испанский : Santa Iglesia Catedral Basílica Metropolitana de Santa María de Burgos ).

Его строительство началось в 1221 году в стиле французской готической архитектуры и основано на латинском кресте. После почти 200-летнего перерыва он прошел через крупные украшения большого великолепия в 15-м и 16-м веках: шпили главного фасада, capilla del Condestable , «Часовня Констебля » и купол трансепта. Это элементы пламенеющей готики, которая придает собору его неповторимый профиль. Последние важные работы (Ракристия или часовня Святой Феклы ) были выполнены в 18-м веке, во время которых также были изменены готические порталы главного фасада. Стиль собора — готический, хотя в нем также есть несколько декоративных элементов эпохи Возрождения и барокко . Строительство и реконструкция были выполнены с использованием известняка, добытого в карьерах близлежащего города Онтория-де-ла-Кантера .

В соборе сохранилось множество произведений выдающихся художников, свидетельствующих о творческом гении архитекторов и скульпторов семьи Колония ( Хуана , Симона и Франциско); архитектор Хуан де Вальехо; скульпторы Хиль де Силоэ , Фелипе Бигарни , Родриго де ла Хайя, Мартин де ла Хайя, Хуан де Анчета и Хуан Паскуаль де Мена ; скульптор и архитектор Диего Силоэ ; фехтовальщик Кристобаль де Андино; стекольщик Арнао де Фландес ; и художники Алонсо де Седано, Матео Сересо , Себастьяно дель Пьомбо или Хуан Ризи , среди других.

Дизайн главного фасада относится к чистейшему французскому готическому стилю, который можно найти в современных больших соборах Парижа и Реймса , в то время как внутренняя отделка отсылает к Буржскому собору . Фасад состоит из трех этажей, увенчанных двумя боковыми квадратными колокольнями. Шпили, демонстрирующие германское влияние, были добавлены в 15 веке Хуаном де Колония. Порталы Сарменталя и Ла Коронерия были построены в готическом стиле 13 века, в то время как портал де ла Пельехерия демонстрирует влияние платереско-ренессанса 16 века.

Собор был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО 31 октября 1984 года. Это единственный испанский собор, который имеет это отличие независимо, не будучи присоединенным к историческому центру города (как в Саламанке , Сантьяго-де-Компостела , Авиле , Кордове , Толедо , Алькала-де-Энарес или Куэнке ) или в союзе с другими зданиями, как в Севилье . По дизайну он похож на Брюссельский собор . [ требуется ссылка ]

История собора

Романское здание XI века.

В 1075 году король Леона и Кастилии Альфонсо VI «Храбрый» по поручению папы Григория VII сделал Бургос епископством , что стало каноническим продолжением епископской традиции епархии Ока , прелат которой в 589 году уже был зарегистрирован как подписавший Третий собор в Толедо во время правления вестготов .

Монарх посвятил строительство собора Деве Марии. Его проект неизвестен, но предположительно он романский и относится к типу современных работ (аббатства Санто-Доминго-де-Силос , монастыря Сан-Педро-де-Арланса Сан -Мартин-де-Турс-де-Фромиста или собора Хака ). Существуют документальные свидетельства того, что монарх пожертвовал внешнюю часть королевского дворца, принадлежавшую его отцу Фердинанду I Леонскому , и небольшую церковь, посвященную Святой Марии, которая находилась в стадии строительства.

В 1096 году строительство этой церкви было завершено. Но церковь вскоре стала слишком мала для нужд города, который был символической столицей королевства, могущественным епископством (капитул собора имел более тридцати каноников уже до 1200 года) и все более динамичным деловым центром. Решение о строительстве нового собора было окончательно принято в XIII веке. Как было принято в то время, романское здание было разрушено (от которого сейчас остались только некоторые скульптурные элементы), предположительно, во время второй строительной кампании нового собора в 1240-х и 1250-х годах. И на этом месте, расширенном за счет сноса соседних домов, на пожертвования епископа Марино вырос новый готический собор.

План этажа

Готический фундамент и работы XIII и XIV вв.

Вид с севера (слева направо): часовня Коннетабля, восьмиугольная башня и два западных шпиля в стиле пламенеющей готики.

Первый камень нового собора был заложен 20 июня 1221 года в присутствии покровителей собора: короля Фердинанда III Кастильского «Святого» и епископа Морица Бургосского, епископа Бургальского диоцеза с 1213 года. Папа Гонорий III даровал индульгенцию всем , кто внес вклад в строительство. Предположительно, первым главным строителем был анонимный французский архитектор — хотя некоторые исследователи выдвигают имя каноника Иоанна Шампаньского, упомянутого в документе 1227 года — скорее всего, привезенный в Бургос самим епископом Морисом после его поездки во Францию ​​и Германию для организации бракосочетания монарха с Елизаветой Швабской . Свадебная церемония прошла именно в старом романском соборе.

Собор располагался как раз в том месте, где склон холма, на котором возвышался замок Бургос , начинает подниматься. Строительство было начато спереди и в пресвитерии, где был похоронен епископ-основатель. Его останки позже были перенесены в центр капитула. К 1240 году так называемый Мастер Энрике стал главным архитектором работ. Он также отвечал за строительство собора Леона и был определенно вдохновлен собором Реймса , с фасадом которого фронтон собора Бургоса демонстрирует большое сходство. Работа продвигалась очень быстро, и в 1238 году, в год смерти прелата-основателя, похороненного в пресвитерии, фасад и большая часть трансепта и нефов были уже почти завершены. Освящение собора состоялось в 1260 году, хотя церковные службы проводились уже с 1230 года.

Часовни боковых нефов были завершены между второй половиной XIII века и началом XIV века, и был построен новый монастырь. Мастер Энрике умер в Бургосе в 1277 году, и его преемником стал Мастер Хуан Перес. Позже его преемниками стали Апарисио Перес, работавший в 1327 году, Педро Санчес де Молина и Мартин Фернандес, которые умерли в 1396 и 1418 годах соответственно.

Расширения и реформы в XV-XVIII вв.

В XV веке семья Колония, родом из Кельна , включила открытые шпили главного фасада (между 1442 и 1458 годами), купол над трансептом и часовню Констеблей. В XVI веке, помимо изменений в нескольких часовнях, выделяется строительство нового купола Хуаном де Вальехо ( ок. 1518–1569) и Фелипе Вигарни, которые заменили оригинальный чимборио (купольную крестовую башню), построенный Хуаном де Колония (затопленный после урагана). Этот чимборио представляет собой остроконечный, двухэтажный восьмиугольный богато украшенный фонарь. В XVIII веке началось строительство великолепной часовни Святой Феклы в стиле чурригереско (завершена в 1734 году) (на месте первоначальной приходской церкви), часовни реликвий и ризницы.

Одним из самых известных епископов Бургоса был ученый и историк XV века Альфонс а Санкта Мария .

Реставрации 19 и 20 веков

Бургосский собор обязан своими многочисленными произведениями искусства XIII–XVIII веков, особенно тому факту, что в XIX и XX веках не проводилось никаких кардинальных реставраций. [ необходимо разъяснение ]

За пределами нового монастыря только была существенно реформирована, после 1800 года, часовня Санто-Кристо или Богоматери Лекарственных Средств, расположенная на западе старого монастыря. Реконструкция началась с переноса высоко почитаемого распятия Святого Христа из монастыря Сан-Агустин в часовню, с тех пор она стала называться часовней Санто-Кристо-де-Бургос. В 1890-х годах Висенте Ламперес-и-Ромеа, главный архитектор собора с 1887 года, провел обширную реставрацию этой часовни, удалив штукатурку, добавленную со стен и сводов, и полностью отремонтировав покрытие, которое дает неф. Также к этой реставрации относятся неоготические ажурные окна, слепые аркады стен и большинство оставшихся архитектурных элементов.

Между 1899 и 1911 годами Ламперес также восстановил так называемый Новый клуатр, по сути восстановив его первоначальную форму. В клуатре он надстроил третий уровень с небольшими барочными окнами, которые этот архитектор устранил, и, между прочим, открыл оригинальные окна клуатра, которые были почти закрыты. Установка декоративных окон по моделям и старым технологиям ознаменовала завершение реставрации. В то время как верхняя часть клуатра почти не претерпела никаких изменений, нижний клуатр был замечательно восстановлен. Формы его ребра, по-видимому, позднеготические, принадлежат Лампересу. До реставрации нижний клуатр был разделен на несколько отсеков и в целом находился в плохом состоянии сохранности. Вероятно, во время реставрации клуатра была удалена лестничная клетка, которая была впоследствии добавлена, расположенная во внутреннем юго-западном углу того же клуатра. Впоследствии связь между двумя уровнями клуатра устанавливается только через деревянную лестницу под часовней Святого Иеронима.

Последняя реставрация собора, проведенная архитектором Маркосом Рико Сантамарией, заменила крышу на легкий стальной каркас. Что касается звезды-ребра, свободно подвешенной в центральной башне трансепта, то она заложила стеклянную поверхность, которая обеспечивает полное просветление ткани ребра. Несмотря на такие меры, в последнее время было мало попыток изменить архитектурную и скульптурную сущность собора. 12 августа 1994 года статуя Святого Лаврентия оторвалась от последнего участка северной башни главного фасада, что сделало публичной необходимость немедленно возобновить меры по защите и сохранению памятника.

Наконец, следует отметить и другие современные вмешательства, не ставящие целью изменение памятника, но внесшие значительный вклад в улучшение собора, как, например, снос в начале XX века некоторых зданий, примыкавших к храму, например, дворца архиепископа.

Внешний вид здания

Фасад церкви Святой Марии

Фасад церкви Святой Марии с прилегающей территорией.
Общий вид

Спустившись по лестнице на площадь Санта-Мария, вы окажетесь перед западным фасадом собора, вдохновленным фасадами соборов Парижа и Реймса.

Портал Святой Марии состоит из трех стрельчатых арок. Центральный портал называется Королевской дверью, или Дверью прощения. Боковые порталы посвящены Успению и Непорочному зачатию. Этот портал был построен в XIII веке и, благодаря своей иконографии, посвященной Деве Марии, считался важнейшим скульптурным проявлением готического искусства в Кастилии. Боковые порталы были перестроены из-за их серьезного износа в 1663 году Хуаном де Побесом. В 1790 году центральный портал был перестроен в неоклассическом стиле с горизонтальными перемычками и треугольным фронтоном. В тимпанах боковых порталов были помещены рельефы Зачатия и Коронации, держащей руку Хуана де Побеса, а в пазухах — две двойные боковые арки, в которых размещены соответствующие статуэтки.

Фасад освещенного собора.

Вторая часть фасада также была возведена в XIII веке. В ее центре находится розетка в цистерцианском стиле с узором шестиконечной звезды или печати Соломона.

Третья часть показывает элегантную галерею, отмеченную шпилями и несколькими башенками, и состоит из двух больших окон с средниками и ажуром из трех четырехлепестковых окул. Под восемью арками, которые образуют средники обеих арок, размещены статуи первых восьми королей Кастилии от Фердинанда I Леонского «Великого» до Фердинанда III Кастильского «Святого» . Над ней возвышается тонкий перильный гребень из стрельчатых арок со статуей Девы Марии с младенцем, сопровождаемый надписью Pulchra es et decora ( букв. « Ты прекрасна и красива » ), намекающей на Мать Христа. Это последнее дополнение было сделано в середине XV века Хуаном де Колония.

Над боковыми дверями первой части в XIII веке были возведены две почти идентичные башни . Они состоят из трех этажей, с пилястрами, украшенными пинаклями и статуями по углам, и с украшенными отверстиями, заостренными по обе стороны каждого этажа: один с раструбом и ажуром с окулусом, закрытым витражами, в первом; два расположены парами без средника и без ажура, во втором; и два других расположены парами со средником и ажуром, в третьем.

Вид с Пасео дель Эсполон.

В середине XV века Хуан де Колония возвел на этих башнях открытые пирамидальные иглы или шпили с восьмиугольным основанием. Их тонкая резьба определенно сформировала силуэт Бургосского собора. Он был родом из Кельна (как Иоганн фон Кельн). Его проект соответствует проекту Кельнского собора , который в то время существовал только на чертежах, которые он мог видеть. Шпили Кельнского собора были добавлены гораздо позже. Шпили Бургосского собора были возведены на финансовые пожертвования епископа Алонсо де Картахены и его преемника в штаб-квартире Луиса де Акуньи, чьи гербы, наряду с гербом кастильско-леонской монархии, появляются на парапетах, которые соединяются с вершинами башен. На этих парапетах мастер Хуан также поместил надпись pax vobis и скульптуру Христа, показывающую следы его страданий, на одном из них, а также надпись ecce agnus dei и скульптуру Святого Иоанна Крестителя — на другом.

Две многоугольные башни отмечают фасад, украшенный дольчатыми арками, статуями и башенками, увенчанный пирамидальными шпилями, составляющими начало шпилей. Внутри находятся винтовые лестницы, поднимающиеся к верхнему ярусу и сводам нефов.

Фасад и дверь Сарменталя

Дверь дель Сарменталь (XIII век).

Менее известная как Сакраментальная дверь , эта дверь, открытая в южном трансепте и выходящая на Пласа-дель-Рей Сан-Фернандо, куда можно попасть по крутой лестнице, была построена примерно в 1230 и 1240 годах. Это один из лучших готических скульптурных наборов в стиле классицизма 13-го века в Испании. Она посвящена архаичной теме Христа в величии, но с использованием инновационной пластики.

Центральным элементом и наиболее художественно изысканным является тимпан , исполнение которого приписывается французскому художнику, которого называют Мастером Бо-Дье Амьена. Несомненно, что в виртуозной бургальской двери чувствуется влияние скульптуры Амьенского собора . В этом почти треугольном пространстве, представляющем сидящего Иисуса как Пантократора, показывающего Книгу Закона, и окружающих его четырех евангелистов, в данном случае представленных двояко: иконически, сами склонившихся над своими столами, пишущими Евангелия, и символически, Тетраморфом. Ниже, разделенный перемычкой, появляется полный Апостол в сидячей позе, приписываемый другому французскому художнику, известному как Мастер Сарменталя. Тимпан окружен тремя архивольтами, занимающими 24 старца Апокалипсиса, играющих или настраивающих средневековые музыкальные инструменты, несколько хоров ангелов и аллегория искусств. Этот иконографический набор должен был быть вырезан местными скульпторами под руководством французских мастеров.

Фасад Сарменталя.

Дверь разделена средником, в котором она появляется, накрытая балдахином, на котором изображен Агнец, который также мог быть вырезан Мастером Сарменталем), представляющим епископа; традиция идентифицирует изображенного как Д. Маурисио, хотя это вполне может быть Д. Астерио или Святой Индалетиус , первый епископ Альмерии , мученик и христианизатор провинции Бургос. В боковых косяках вырезаны шесть фигур, после остальной части портала, четыре из которых представляют Моисея , Аарона , Святого Петра и апостола Павла ; другие две нелегко идентифицировать.

Хотя портал концентрирует весь интерес, его нельзя игнорировать, как и остальную часть фронтона, сопровождающую мощные контрфорсы, увенчанные пинаклями. Это более поздняя работа конца XIII века. Его две верхние секции, структурированные по линиям центрального тела фасада Святой Марии, заняты розеткой и на ней набором открытой галереи с тремя арками с ажурными карнизами с тройным квадрифолием и поддерживаемыми средниками против возвышающейся одной скульптуры, интерпретируемой как Божественная литургия, в которой Христос совершает Евхаристию в окружении двенадцати ангелов цериферов [ проверьте орфографию ] и кадилов.

В настоящее время туристы могут попасть в собор через Сарментальские ворота.

Фасад и дверь Коронерии

Дверь Коронерии (XIII век).

В фронтоне северного трансепта, на высоте calle Fernán González, но на уровне, на несколько метров выше пола храма, открывается Дверь Коронерии, или Дверь Апостолов , которая изнутри собора сообщается с нефом через Золотую Лестницу Диего де Силоэ. Это работа, выполненная между 1250 и 1257 годами местными художниками из круга мастера Энрике, иногда называемого мастером Коронерии. Полностью готическая, часть скульптурных тем, однако, продолжает романскую традицию. Кроме того, окружение двери было отреставрировано в 18 веке, в 1786 году, с полукруглой аркой из больших клиньев и в стиле барокко, которая заменила готический средник, в котором была представлена ​​фигура Бога Отца. Вскоре после начала реконструкции Совет решил закрыть эту дверь из-за чрезмерного и раздражающего движения соседей, которые спускались в нижнюю часть города с припасами и утварью. Так закончилось еще одно движение людей, набожных, поскольку через Коронерию в собор имели доступ паломники, следовавшие по Камино де Сантьяго .

Направляющая основа фасада Коронерии.

Ниже и выше косяков, и простираясь через окружающую стену, образуя фризы, слепые соответствующие серии стрельчатых и трилистниковых стрельчатых арок, которые в нижнем гнезде установлены на парных колоннах с растительными капителями. Эта слепая галерея трилистников и колонн лежит в основе полного апостолата, состоящего из статуй в круглом и почти натуральном размере. Шесть показаны с каждой стороны, прикреплены к стене и разделены косяками.

Три архивольта украшены рельефами серафимов внутри, ангелов-кадильщиков в середине и сценами воскрешения мертвых снаружи. Тимпан, разделенный на две части, представляет Страшный суд. На перемычке прямо над дверью изображена длинная рельефная сцена во главе с архангелом Михаилом с весами, взвешивающими души; вокруг него слева демон, пытающийся перевесить в свою пользу тяжесть грехов, а также осужденные, которых отправляют в ад, а справа маленький домик с открытой дверью, представляющий вход в рай, где уже находятся дворяне, король, королева, монах в капюшоне и францисканский монах, блаженный. Этот мотив псикостазиса является иконографическим наследием романского искусства. В верхней части тимпана появляется еще один мотив, общий для романского стиля, Деисус , с Христом на троне как всеобщий судья, с поднятыми руками, показывающий раненых сбоку и окруженный Девой Марией и Святым Иоанном, молящими о милосердии для душ бедных. На вершине тимпана, на облаке, и ангелы, несущие знаки Страстей. Попытки драматизма и гримасничающего выражения, которые показывают различные образы этого фасада, отдаляют от полного французского классицизма и ставят в связь с более натуралистической тенденцией ясного испанского колорита.

Он считает этот фасад родственным Страшному суду западного фасада Леонского собора и иконографической теме соборов Реймса и Шартра , хотя наиболее очевидной его отсылкой является соседняя дверь Сарменталь, идеального равновесия которой, однако, достичь не удается.

Фасад портала Коронерии простирается вверх большим окном с тройным ступенчатым арочным сводом, а на нем, иглами, обозначенными соответствующими шпилями, галерея из трех стрельчатых арок, с средниками и ажуром из трех четырехлопастных кругов. К средникам прикреплены двенадцать коронованных статуй, намекающих на кастильскую королевскую власть, а к сводам арок прикреплены ангелы-кадилы. Следуя за фасадом Сарменталя, фронтон Коронерии заканчивается наверху перилами, образованными арками.

Интерьер

Внутри находится множество архитектурных, скульптурных и живописных сокровищ. Среди основных моментов:

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ПЕРЕС БАРРЕДО: «Хуан де Лангр le quita a Vigarny la autoría del cimborrio de la catedral», Diario de Burgos , jueves, 19 сентября 2013 г.

Внешние ссылки