Чидиок Тичборн (после 24 августа 1562 г. — 20 сентября 1586 г.), ошибочно [ необходима ссылка ] упоминаемый как Чарльз, был английским заговорщиком и поэтом.
Тичборн родился в Саутгемптоне где-то после 24 августа 1562 года [1] у родителей -католиков Питера Тичборна и его жены Элизабет (урожденной Миддлтон). [2] Во многих источниках, хотя и непроверенных, указывается дата его рождения около 1558 года, и, таким образом, его возраст на момент казни указан как 28 лет. Маловероятно, что он родился до свадьбы своих родителей, поэтому ему могло быть не больше 23 лет, когда он умер.
Чидиок Тичборн был потомком сэра Роджера де Тичборна, который владел землей в Тичборне , недалеко от Винчестера, в двенадцатом веке. Троюродным братом и современником Чидиока был сэр Бенджамин Тичборн , который жил в парке Тичборн и был создан королем Яковом I в 1621 году баронетом . В переданной речи Чидиока с эшафота перед казнью он якобы заявил: «Я происхожу из дома, существовавшего за двести лет до Завоевания, никогда не запятнанного до этого моего несчастья». [3]
Отец Чидиока Питер, по-видимому, был младшим сыном Генри Тичборна (родился около 1474 года) и Энн Мервин (или Марвин), но записи неясны. Питер был клерком короны на суде над сэром Николасом Трокмортоном в 1554 году и был ярым сторонником католиков. Будучи младшим сыном младшего сына, он был небогат и должен был сам прокладывать себе путь. Он получил образование и покровительство своего дальнего родственника, лорда Чидиока Паулета (1521–1574, сына 1-го маркиза Винчестера ), в честь которого он назвал своего сына. В более поздние годы жизни он провел много лет в тюрьме, не имея возможности платить штрафы за отказ от службы. Матерью Чидиока была Элизабет Миддлтон, дочь Уильяма Миддлтона (внука сэра Томаса Миддлтона из Белсо) и Элизабет Поттер (дочери Джона Поттера из Вестрама). Уильям был слугой Джона Айлипа , аббата Вестминстера, и знаменосцем на похоронах Айлипа в 1532 году [4] , а позднее купил земли в Кенте.
Имя «Чидиок» , произносимое как «чидик», как производное от покровителя его отца, Чидиока Паулета , происходит от предка Паулета, сэра Джона де Чидеока, который владел землей в Чидеоке , деревне в Дорсете. Чидиок Тичборн никогда не был назван Чарльзом — это ошибка, которая выросла из опечатки в программе AQA GCSE по английской литературе, которая включала «Элегию» в свой ранний поэтический раздел в течение нескольких лет. К сожалению, эта ошибка сохраняется во многих учебных пособиях, поддерживающих программу.
По крайней мере, две сестры Чидиока записаны по именам: Дороти, первая жена Томаса Маттелбери из Юрденса, Сомерсет; [5] и Мэри, вторая жена сэра Уильяма Киркхема из Благдона в приходе Пейнтон в Девоне. [6] Во время своей казни Чидиок упоминает свою жену Агнес, одного ребенка и своих шестерых сестер. В своем письме к жене, написанном накануне казни, он упоминает своих сестер, а также «мою младшую сестру Бабб». [7] Другая сестра подразумевается в секретной разведывательной записке Фрэнсису Уолсингему от 18 сентября 1586 года, в которой писатель провел совещание с «Дженнингсом из Портсмута», который сообщает, что мистер Брюн из Дорсета и мистер Киркхем из Девона являются лицами, которых следует подозревать, поскольку они женились на сестрах Тичборна. [8]
После восшествия на престол Елизаветы I после смерти Марии I , Чидиоку было разрешено исповедовать католицизм в течение части его ранней жизни. Однако в 1570 году королева была отлучена от церкви Папой за ее собственный протестантизм и поддержку протестантских идей, в частности, голландского восстания против Испании; в отместку она положила конец своей относительной терпимости к католической церкви. Католицизм был объявлен незаконным, и католикам снова было запрещено законом исповедовать свою религию, а католические священники рисковали смертью за выполнение своих функций.
В 1583 году Тичборн и его отец Питер были арестованы и допрошены относительно использования «папских реликвий», религиозных предметов, которые Тичборн привез из поездки за границу, не сообщив властям о намерении отправиться в путешествие. [2] Хотя их освободили без предъявления обвинений, записи свидетельствуют о том, что это был не последний раз, когда власти допрашивали их по поводу их религии. В июне 1586 года против его семьи были выдвинуты обвинения в «папских практиках».
В июне 1586 года Тичборн согласился принять участие в заговоре Бабингтона с целью убийства королевы Елизаветы и замены ее католичкой Марией, королевой Шотландии , которая была следующей в очереди на престол. Заговор был сорван сэром Фрэнсисом Уолсингемом , шпионом Елизаветы, с помощью двойных агентов , в первую очередь Роберта Поли , который позже стал свидетелем убийства Кристофера Марло , и хотя большинство заговорщиков сбежали, Тичборн получил травму ноги и был вынужден остаться в Лондоне. 14 августа он был арестован, позже его судили и приговорили к смертной казни в Вестминстерском зале .
Находясь под стражей в Тауэре 19 сентября (накануне своей казни ), Тичборн написал письмо своей жене. Она названа Агнес, хотя в государственных документах, в которых записан его допрос, четко указано, что она была Джейн Мартин из Ателхэмптона . Но во времена Тюдоров Агнес часто использовалось как прозвище или ласковое обращение к очень набожным женщинам; и произносилось оно так, что звучало похоже на Джейн. Так что Агнес, скорее всего, было личным именем, которое молодой муж использовал для своей жены.
Письмо содержало три строфы поэзии, которая является его самым известным произведением, Элегия Тичборна , также известная по первой строке Моя расцвет юности — лишь иней забот . Стихотворение представляет собой мрачный взгляд на прерванную жизнь и является любимым произведением многих ученых по сей день. Известны еще два его стихотворения, Его другу и Домовой голубь .
20 сентября 1586 года Тичборн был казнен вместе с Энтони Бабингтоном , Джоном Баллардом и четырьмя другими заговорщиками. Их выпотрошили, повесили, выпотрошили и четвертовали , что было обязательным наказанием за измену, на поле Святого Джайлза. Однако, когда Элизабет сообщили, что эти ужасные казни вызывают сочувствие к осужденным, она приказала повесить оставшихся семерых заговорщиков до тех пор, пока они не «совсем не умрут», а затем выпотрошить.
Мой расцвет юности — лишь иней забот,
Мой пир радости — лишь блюдо боли,
Мой урожай кукурузы — лишь поле плевел,
И все мое добро — лишь тщетная надежда на выгоду;
День прошел, а солнца я так и не увидел,
И вот я живу, и вот моя жизнь окончена.
Мой рассказ был услышан, но не рассказан,
Мои плоды опадали, но листья мои зелены,
Моя юность прошла, но я не стар,
Я видел мир, но меня никто не видел;
Моя нить перерезана, но не спрядена,
И вот я живу, и вот моя жизнь окончена.
Я искал своей смерти и нашел ее в своей утробе,
Я искал жизни и увидел, что это тень,
Я ступал по земле и знал, что это моя могила,
И вот я умираю, и вот я был только создан;
Мой стакан полон, а вот мой стакан опустел,
И вот я живу, и вот моя жизнь окончена.
Это первая печатная версия из Verses of Prayse and Joye (1586). Оригинальный текст немного отличается: наряду с другими незначительными отличиями, первая строка второго стиха гласит: «Весна прошла, но она еще не наступила», а третья строка гласит: «Молодость моя прошла, а я еще молод».
Последнее слово в третьей строке, «плевелы», относится к вредному «сорняку», который в молодом возрасте напоминает кукурузу, и является ссылкой на Мф. 13:24–30. [9]
Прекрати печаль, ложная надежда уйдет, несчастье прощай;
Приди, торжественная муза, печальный разговор о наших приключениях расскажи.
У меня был друг, чья особая роль сделала мою привязанность его;
Мы сами правили приливами и отливами, в нашем блаженстве не было недостатка.
Шесть лет мы плыли, в море было достаточно места, мимо многих счастливых земель,
Пока, наконец, поток подхватил нас и бросил на песок.
Там мы поселились в заливе горя, отчаявшись, что делать,
Пока, наконец, с неизвестного берега, к нам не привел Лоцман,
Чья помощь измерила наш севший на мель корабль из устья Карибды,
Но, не предупредив, гонит на Сциллу; ветер, который с юга,
Неистово дул фатальным порывом нашего несчастного падения,
Где, гонясь, оставляет моего друга и меня навсегда рабами судьбы;
Где мы хуже окружены песками и скалами со всех сторон,
Где мы совершенно лишены помощи, людей, ветров, прилива.
Где напрасно звать на помощь так далеко от берега,
Так далеко от курса Кормчего; отчаиваться ли нам, поэтому?
Нет! Бог из своей кучи помощи нам что-то дарует,
И пошлет такую мощную волну морей, Или такие порывы, Что
унесут наш севший на мель корабль далеко от этого опасного места,
И мы будем радоваться шансу друг друга через всемогущую благодать Бога,
И будем держаться на земле в безопасности, наш парус в более безопасных морях.
Милый друг, до тех пор успокойся и молись о нашем освобождении.
Глупая голубка случайно попала
в стаю ворон,
Которые кормили и наполняли ее безобидный зоб
среди ее смертельных врагов.
Хитрый птицелов вытащил свою сеть —
все, что он мог поймать —
Вороны оплакивают свой адский случай,
голубка раскаивается в своей схватке.
Но слишком, слишком поздно! Это был ее шанс,
что птицелов сделал ее шпионом,
И поэтому принял ее за ворону —
что заставило ее умереть.
Единственные известные рукописные версии «К своему другу» и «Домашнего голубя» находятся в Эдинбургской библиотеке MS Laing, II, 69/24. Однако известно двадцать восемь различных рукописных версий «Элегии» (или «Плача»), и существует множество вариаций текста.
Авторство Тичборна в отношении «Элегии» оспаривается, приписывая ее другим авторам, включая сэра Уолтера Рэли . Однако она была напечатана вскоре после заговора Бабингтона в сборнике под названием « Verses of Praise and Joy» в 1586 году, изданном Джоном Вулфом в Лондоне в честь спасения королевы и для нападения на заговорщиков. В том же сборнике ответное стихотворение под названием «Hendecasyllabon TK in Cygneam Cantionem Chideochi Tychborne» («Hendecasyllabon TK против лебединой песни Чидиока Тичборна»), скорее всего, принадлежит поэту и драматургу Томасу Киду , автору «Испанской трагедии » .
Твой расцвет юности заморожен твоими недостатками,
Твой пир радости закончился с твоим падением;
Твой урожай зерна - плевелы, не приносящие пользы,
Твой добрый Бог знает твою надежду, твое счастье и все такое.
Коротки были твои дни, и твое солнце было в тени,
Чтобы затмить твой неудачно начавшийся свет.
Время испытывает истину, и истина споткнулась о предательство;
Твоя вера принесла плод, как ты был неверен:
Твоя растраченная по дурным причинам юность твои последующие годы пресеклись;
И Бог, видевший тебя, сохранил нашу Королеву.
Ее нить все еще держится, твоя погибла, хотя и не была спрядена,
И она будет жить, когда жизни предателей закончатся.
Ты искал своей смерти и нашел ее в пустыне,
Ты искал жизни, но похотливо заставил ее увянуть:
Ты ступал по земле, и теперь ты на земле,
Как люди могут желать, чтобы ты никогда не был создан.
Твоя слава и твое зеркало - вневременной бег;
И это, о Тичборн, совершила твоя измена.
«Элегия» Тичборна (его рифмованная финальная поэма- монолог [10] ) использует две излюбленные фигуры речи эпохи Возрождения – антитезу и парадокс – для кристаллизации трагедии положения поэта. Антитеза означает противопоставление противоположностей: расцвет юности / иней забот (с первой строки). Это типично для поэзии эпохи Возрождения, как, например, в стихотворении Уайетта «Я не нахожу покоя, и вся моя война окончена», где возлюбленный замерзает/горит. Это также появляется в стихотворении Елизаветы I «Я скорблю и не смею показать свое недовольство», например, «Я есть и нет, я замерзаю и все же сгораю». Парадокс – это утверждение, которое кажется внутренне противоречивым, но является правдой, например, «Моя история услышана, но она не была рассказана» или «Мой стакан полон, а теперь мой стакан пуст». Часто стихотворение эпохи Возрождения начинается с антитезы, чтобы установить обстоятельства и раскрыть свои темы через парадокс.
«Элегия» примечательна тем, что написана почти полностью односложно : каждое слово в поэме односложное, по десять слов в каждой строке , стиль моностиха ), за исключением, возможно, слова «fallen». Однако в ранних изданиях оно было написано как «fall'n», что является односложным. [11]
«Элегия» вдохновила множество «посвящений» и «ответов», включая Джонатана Робина на allpoetry.com; рэп-версию Дэвида А. Мора на www.marlovian.com; « После прочтения Элегии Тичборна» Дика Аллена (2003) и «Лексикон Тичборна» Ника Монтфорта . [12]
«Элегия» также была положена на музыку много раз, начиная с елизаветинской эпохи и до наших дней, среди прочих, Майклом Истом, Ричардом Элисоном (около 1580-1610, в « Часе отдыха в музыке» , 1606), Джоном Манди (1592) и Шарлем-Франсуа Гуно (1873), а позднее Норманом Делло Джойо (1949) и Джимом Кларком (см. «Анимация поэмы Элегия» Тичборна [13] ) и Тейлор Момсен. [14]
«Голубь» эксплуатирует популярный образ того периода: Тичборн видит себя невинным голубем, пойманным среди своих товарищей-заговорщиков (см. «Ромео и Джульетта» Шекспира 1.5.48). «Коварный птицелов», вероятно, сэр Фрэнсис Уолсингем , глава шпионской сети, который манипулировал заговором Бабингтона.
