Успокоение бури — одно из чудес Иисуса в Евангелиях , о котором сообщается в Евангелии от Матфея 8:23–27, Евангелии от Марка 4:35–41 и Евангелии от Луки 8:22–25 ( синоптические Евангелия ). Этот эпизод отличается от хождения Иисуса по воде , в котором также участвует лодка на озере и который появляется позже в повествовании.
Согласно Евангелиям, однажды вечером Иисус и его ученики пересекали Галилейское море на лодке. Внезапно поднялся яростный шторм, волны разбивались о лодку так, что она почти затонула. Иисус спал на подушке на корме , и ученики разбудили его и спросили: «Учитель, неужели Тебе все равно, если мы утонем?» [1] В Евангелии от Марка говорится следующее:
Тогда Он запретил ветру и сказал морю: «Умолкни! Успокойся!» И ветер утих, и наступила тишина. Он сказал им: «Чего вы боитесь? Неужели у вас еще нет веры?» И они исполнились великого благоговения и сказали друг другу: «Кто же это, что и ветер и море повинуются Ему?»
Автор Майкл Кин отметил, что Галилейское море было известно своими внезапными и жестокими штормами, и что евреи были народом этой земли, который, как правило, чувствовал себя неуютно в море, особенно потому, что они считали, что море полно пугающих существ. [2] В «Комментарии проповедника» эти внезапные штормы приписываются ветрам, возникающим на вершинах горы Хермон , в горах Антиливан на севере.
Англиканский священник Джон Клоуз прокомментировал, что, задавая вопрос «Почему вы так боитесь?», Иисус просил своих учеников исследовать в своих собственных умах причину и происхождение страха, чтобы они поняли, что весь страх имеет свои корни в естественной привязанности и мысли, отдельно от духовной привязанности и мысли. И спрашивая «У вас все еще нет веры?», Иисус явно указывал на недостаток в их духовных принципах. Клоуз далее прокомментировал, что этим последним вопросом Иисус явно наставлял своих учеников, а через них и все будущие поколения человечества, что страх является постоянным результатом недостатка Небесных принципов в человеческом разуме. [3]
Юстус Кнехт отмечает, что: «Целью этого чуда было 1. укрепить и укрепить веру апостолов; 2. научить апостолов и их преемников, что они, как ловцы человеков, будут подвержены многим гонениям и страданиям; но что Иисус всегда будет с ними, чтобы усмирить бурю». [4]