stringtranslate.com

Христианство в Сычуани

Монохромные фотографии указывают на то, что конфессия вошла в состав контролируемой правительством « Церкви трех автономий ».

Христианство является религией меньшинства в юго-западной китайской провинции Сычуань . [a] В провинции проживают этнические группы восточные липо , каду и а-хмао .

История

Восточно-сирийское христианство

Восточно-сирийская христианская фигурка, изображающая Иисуса Христа или святого.

Присутствие восточносирийского христианства может быть подтверждено в Чэнду во времена династии Тан (618–907), [1] а также два монастыря были расположены в Чэнду и на горе Омэй . [2] Отчет писателя IX века Ли Дэю, включенный в «Полное собрание прозаической литературы эпохи Тан»  [zh], гласит, что некий священнослужитель Дацинь , владеющий офтальмологией, присутствовал в районе Чэнду. [3]

Согласно сборнику бицзи XII века «Свободные записи из студии возможных изменений»  [de] У Цзэна, во времена династии Тан миссионеры « Ху » построили храм Дацинь  [ja] (т. е. восточносирийскую церковь) в существующих руинах бывшего замка семи сокровищ [b] в Чэнду, который был построен древними царями Шу династии Каймин (666 г. до н. э. – 316 г. до н. э.), с жемчужными занавесками, установленными в качестве декоративных приложений. Позже он был уничтожен Великим пожаром командования Шу  [zh] во время правления императора У из Хань (141 г. до н. э. – 87 г. до н. э.). Храм состоял из ворот, залов и башен, как и бывший замок, его двери были украшены занавесками из золота, жемчуга и зеленой яшмы [4] , поэтому он известен как Жемчужный храм. [c] [5]

Согласно местной традиции в Гуанхане (Ханьчжоу, букв. « префектура Хань » ), его префект VIII века Фан Гуань (Фан Куань) был восточносирийским христианином. Традиция гласит, что он поклонялся только Единому Богу. [6] Во время своего ежедневного поклонения Фан преклонял колени на камне, который позже стал известен как Камень герцога Фана. [7] Согласно местным свидетельствам, его имя было вырезано на не сохранившейся несторианской стеле в храме Вансянтай (Ван Сян Тай). [8] Ранее храм назывался Цзинфу Юань (Чин Фу Юань), а Цзинфу — это термин со значением «Благословение христианства». [9] 

Один из крестов Цыцикоу , найденных на улице, по сути идентичен крестам, найденным в Алеппо , Сирия.

Имя Бакоса, священника из Чунцина , записано на левой стороне, во втором ряду, на самом верху « несторианской » стелы Сианя . [10] Крест паломника и несколько крестов сирийского дизайна были идентифицированы сирийским православным священником Дейлом Альбертом Джонсоном в Цыцикоу, Чунцин , датируются IX веком. Крест паломника, вмурованный в камень на улице Цыцикоу, имеет простой стиль, как и тот, который вырезали паломники и путешественники. [11] Из крестов сирийского дизайна один был найден на той же улице, что и крест паломника, в основе своей идентичен крестам, найденным в Алеппо , Сирия. [12] Икона состоит из креста внутри круга, касающегося восьми точек. Две точки на каждом конце четырех концов креста касаются внутренней дуги круга. Каждое плечо креста уже около середины, чем на концах. Центр креста приближается к кругу в центре. [13] Остальные кресты внутри листьев Бодхи , вырезанные на круглом гранитном каменном основании, стоящем перед антикварной лавкой на боковой улице в Цыцикоу. По словам Джонсона, кресты внутри листьев Бодхи (в форме сердца или лопаты) идентифицируются как персидские кресты, связанные с сирийскими христианами Индии . [14]

По словам Дэвида Крокетта Грэма , Марко Поло обнаружил восточносирийские монастыри, которые все еще существовали в Сычуани и Юньнани в 13 веке. [15]

Римско-католическая церковь

Synodus Vicariatus Sutchuensis , опубликованный в Риме в 1822 году. Синод Сычуани был первым католическим синодом, состоявшимся в Китае.

Первая римско-католическая миссия в Сычуани была осуществлена ​​иезуитами Лодовико Бульо и Габриэлем де Магальяйншем в 1640-х годах. После резни в Сычуани, устроенной Чжан Сяньчжуном , поиск выживших христиан был проведен Василием Сюй  [no] , тогдашним интендантом Восточно-Сычуаньского округа  [zh] , и его матерью Кандидой Сюй , которые оба были католиками. Они нашли значительное количество новообращенных в Баонине , затем Кандида пригласила священника Клавдия Мотеля для служения в общине. Несколько церквей были построены в Чэнду, Баонине и Чунцине под руководством Мотеля. [16]

Герб Римско-католической епархии Чэнду .

Предшественник Римско-католической епархии Чэнду — Апостольский викариат Сетчуэня (Сычуань) — был основан 15 октября 1696 года, и Артюс де Лионн , французский миссионер, был первым апостольским викарием . [17] В 1753 году Парижское общество иностранных миссий взяло на себя ответственность за католическую миссию в Сычуани. В 1803 году в Чунцинчжоу состоялся первый синод , когда-либо проводившийся в Китае , созванный Луи Габриэлем Таурином Дюфрессом . [17] [18] [19] К 1804 году в Сычуаньской католической общине было четыре французских миссионера и восемнадцать местных священников. [20] К 1870 году церковь в Сычуани насчитывала 80 000 верующих, что было самым большим числом католиков во всей стране. [21]

27 марта 1846 года часть западной территории Апостольского викариата Сетчуэня была отделена для образования Апостольского викариата Лхасы , что ознаменовало начало Тибетской миссии Парижского общества иностранных миссий .

Первая группа испанских редемптористов отправилась в Китай в феврале 1928 года: Сегундо Мигель Родригес, Хосе Моран Пан и Сегундо Веласко Арина. Они действовали в апостольском викариате Чэнду и апостольском викариате Нинюаньфу в Сичане , [22] :15 и построили дом и часовню в Чэнду. [23] Последние испанские редемптористы были изгнаны из Китая коммунистическим правительством в 1952 году. [22] :15

Сычуаньская высшая духовная семинария  [zh] была основана в 1984 году в Чэнду. [24] В 2000 году Люси И Чжэнмэй , девственница-мученица 19-го века из Мяньчжоу (ныне Мяньян ), была канонизирована как святая Папой Иоанном Павлом II . Сегодня католическое население провинции оценивается в 250 000 человек. [25]

протестантизм

Бывшая штаб-квартира Китайской внутренней миссии (CIM) в Лондоне. CIM осуществила первую протестантскую миссию в Сычуани в 1877 году.
Американская баптистская церковь в Ячжоу (Ячоуфу)
Американская методистская епископальная церковь в Чэнду (Чэнту)
Дом собраний английских квакеров в Тунчуане (Тунчвань)

В 1868 году Гриффит Джон из Лондонского миссионерского общества и Александр Уайли из Британского и зарубежного библейского общества прибыли в Сычуань в качестве первых протестантских миссионеров, которые приступили к работе в этой провинции. Они путешествовали по всей Сычуани и по пути докладывали о ситуации в штаб-квартиры различных миссионерских обществ в Британии и миссионерам в Китае, что открыло дверь для проникновения протестантизма в Сычуань. [26]

Однако ни один другой миссионер не посетил эту провинцию снова до 1877 года, когда преподобный Джон Маккарти из Китайской внутренней миссии (CIM), высадившись в Ваньсяне , отправился через Шуньцин в Чунцин , куда он прибыл 1 мая. Там он арендовал помещения для других миссионеров CIM, чтобы использовать их в качестве базы. [27] [28]

В 1882 году американские методистские епископальные миссионеры прибыли в Чунцин (Chungking). Их первые усилия столкнулись с сильным сопротивлением и беспорядками, которые привели к отказу от миссии. Только в 1889 году эти методисты вернулись и снова начали миссию. [29]

1887 год знаменует прибытие англиканских представителей CIM. Уильям Касселс , уже в священном сане ; Артур Т. Полхилл-Тернер , готовившийся к рукоположению, когда добровольно отправился в Китай; и Монтегю Проктор-Бошамп . Все трое были членами Кембриджской семерки . [30]

В 1888 году Лондонское миссионерское общество начало работу в Сычуани, взяв своим центром Чунцин, город на востоке провинции. Кроме того, у них был большой район на юге и юго-востоке. [31]

Первыми американскими баптистскими миссионерами , достигшими провинции, были преподобный В. М. Апкрафт и преподобный Джордж Уорнер, которые отплыли в 1889 году. Путешествие заняло много недель, прежде чем они прибыли в Суйфу , где они основали первую миссионерскую станцию. [32] Еще четыре станции были основаны в Цзядин (Киатинг, 1894), Ячжоу (Ячоу, 1894), Нинюань (1905) и Чэнду (Чэнту, 1909). [33]

Роберт Джон и Мэри Джейн Дэвидсон из Ассоциации зарубежных миссий Друзей ввели квакерство в Тунчуань (Дунчвань) в 1889 году. В течение 19 лет пять ежемесячных собраний были последовательно организованы в Чэнду, Чунцине, Тунчуане, Тунляне (Дунлян) и Суйнине . [34]

В конце 1891 года преподобный Джеймс Хейвуд Хорсбург вместе с миссис Хорсбург, преподобным О. М. Джексоном, тремя мирянами и шестью одинокими женщинами-миссионерами прибыли в Сычуань в качестве первой группы миссионеров Церковного миссионерского общества (CMS), которые приступили к работе в этой провинции. [35] К 1894 году работа CMS началась в Мяньчжоу (Мьенчоу), Чжунба (Чжунпа), Аньсяне , Мяньчжу (Мьенчу) и Синьду (Синту). [36] Их первая церковь была основана в 1894 году в Чжунба. [37]

Первые канадские методистские миссионеры в Сычуани, 1891 год.

В 1892 году Канадская методистская миссия основала миссионерские станции в Чэнду и Лешане . [38] Впоследствии в районе Цзиньцзян города Чэнду были построены церковь и больница  [zh] , что стало результатом совместных усилий О. Л. Килборна , В. К. Харта  [zh] , Г. Э. Хартвелла, Д. У. Стивенсона и других. [39] В 1910 году Канадская миссия переняла у Лондонского миссионерского общества район Чунцин. [40]

Печать Англиканской епархии Сычуани .
Уильям Касселс , первый епископ англиканской епархии Сычуани.

Англиканская епархия Сычуани была основана в 1895 году под надзором Церкви Англии . Основание епархии стало результатом усилий Уильяма Касселса, Артура Т. Полхилла-Тернера и Монтегю Проктора-Бошампа. [41] Касселс был рукоположен в качестве первого епархиального епископа в Вестминстерском аббатстве в том же году.

В 1897 году Сесил Полхилл , также один из Кембриджской семерки, вместе с четырьмя другими миссионерами Китайской внутренней миссии основали миссионерскую станцию ​​в Дацзяньлу (Тациенлу), Сычуаньский Тибет , что проложило путь для будущего строительства Евангельской церкви . [42] [43]

Университет Западного Китая был открыт в 1910 году в Чэнду. Он был результатом коллективных усилий четырех протестантских миссионерских советов: Американского баптистского зарубежного миссионерского общества ( Американские баптистские церкви США ), Американской методистской епископальной миссии ( Методистская епископальная церковь ), Ассоциации зарубежных миссий друзей ( Британские квакеры ) и Канадской методистской миссии ( Методистская церковь Канады ). [44] Церковное миссионерское общество ( Церковь Англии ) стало партнером университета в 1918 году. [45] [46]

В 1914 году Адвентистская миссия основала миссионерскую станцию ​​в Чунцине . Их Сычуаньская миссия была официально сформирована в 1917 году. [47] В 1919 году миссия была разделена на Восточно-Сычуаньскую миссию и Западно-Сычуаньскую миссию для более легкого управления. [48] [49] Крайний западный регион был обозначен как Тибетская миссия со штаб-квартирой в Тачиенлу . [47]

К 1922 году иностранное христианское миссионерское общество имело свой центр в тибетском уезде Батанг . В соответствии с конституцией Сычуани того времени Батанг оказался за пределами западной границы и относился к особой территории Сикан (Чваньпиен). [50]

Лютеранство также имело небольшое присутствие в Чунцине, который был частью восточной части Сычуани. Лютеранская церковь Святого Креста была основана в округе Вань в 1925 году под руководством Джорджа Оливера Лиллегарда  [zh] , [51] пастора-миссионера, посланного Лютеранской церковью – Синодом Миссури . [22]

В 1940 году Церковь Христа в Китае основала первую миссионерскую станцию ​​в Лифане , уезде, лежащем в пограничном регионе Сычуань- Кхамс Тибета , как часть их Движения пограничной службы. Это движение имело выраженный характер Социального Евангелия , с целью распространения христианства среди тибетцев , цян и и . [52]

В 1950 году было подсчитано, что в Сычуани было более 50 000 протестантов, которые собирались в сотнях церквей и часовен. [53] Сегодня число протестантов превышает 200 000 — многие христиане проживают в сельской местности. [53] Паньчжихуа был районом быстрого роста христианства примерно в 2000 году. [53] Существует Сычуаньский теологический колледж.

Текущая ситуация

После коммунистического захвата Китая в 1949 году протестантские церкви в стране были вынуждены разорвать связи с соответствующими зарубежными церквями, что привело к слиянию всех конфессий в санкционированную коммунистами Патриотическую церковь трех автономий . [54]

Что касается Католической церкви в Китае , все законные богослужения должны проводиться в одобренных правительством церквях, принадлежащих Католической патриотической ассоциации , которая не признает главенство римского понтифика . [55]

Некоторые миссионеры были арестованы и отправлены в « центры реформирования мышления », где они прошли тревожный процесс перевоспитания в мстительной тюремной обстановке. [56]

20 июня 2009 года полиция Ланчжуна освободила 18 лидеров домашних церквей , арестованных 9 июня. [57]

В 2018 году Ван И , известный пастор из Чэнду и основатель Церкви завета раннего дождя , вместе со 100 христианами был задержан властями. Сообщается, что Ван был арестован по обвинению в «подстрекательстве к подрыву государственной власти». [58] В том же году четырем христианским церквям в Сычуани был предъявлен ультиматум и заявлено, что они должны присоединиться к Церкви трех автономий или быть закрытыми. [59]

В 2019 году 200 прихожан в Чэнду начали тайно встречаться после того, как их зарегистрированная государством церковь «Три автономии» была закрыта. [60]

14 августа 2022 года полиция Чэнду совершила налет на воскресное собрание Церкви Завета Раннего Дождя и задержала одного из лидеров. [61]

Восточное православие

Небольшая община восточно-православных христиан в Чэнду поддерживается базирующимся в США Православным христианским миссионерским центром . [62] В 2019 году издание «Православие» сообщило о человеке, перешедшем в русское православие , также из Чэнду. [63]

Карты

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ранее романизировалось как Сычуань или Сычуань ; также называлось «Западный Китай» или «Западный Китай».
  2. ^ Замок семи сокровищ ( традиционный китайский :七寶樓; упрощенный китайский :七宝楼; пиньинь : Цибо Лу ; сычуаньская латинизация : Цие 5 Пао 3 Лев 2 )
  3. ^ Жемчужный храм (традиционный китайский:珍珠樓; упрощенный китайский:珍珠楼; архаичная форма:眞珠樓или真珠樓; пиньинь: Zhēnzhū lóu ; сычуаньская латинизация: Chen 1 Chu 1 Leo 2 )

Ссылки

  1. ^ Ли и Винклер 2016, стр. 261.
  2. ^ Баумер, Кристоф (2016). Церковь Востока: иллюстрированная история ассирийского христианства (новое изд.). Лондон: ИБ Таурис. п. 183. ИСБН 978-1-78453-683-1.
  3. ^ Котик, Джеффри. «DDB: Несторианское христианство в Китае». academia.edu . Получено 26 июля 2022 г. .
  4. ^ Ву, Цзэн (1843). Нэнгай чжай манлу (на традиционном китайском языке).
  5. ↑ Вонгсо, Питер (1 мая 2006 г.). 認識基督教史略: 二千年教會史簡介 [ Краткая иллюстрация к истории христианства ] (на традиционном китайском языке). Гонконг: Издательское общество «Золотой светильник». п. 216. ИСБН 9789627597469.
  6. ^ Дрейк, Ф. С. (1937). «Несторианские монастыри династии Тан: и место обнаружения несторианской таблички». Monumenta Serica . 2 (2): 293–340. JSTOR  40702954.
  7. ↑ Донниторн 1933–1934, стр. 211.
  8. ↑ Донниторн 1933–1934, стр. 212.
  9. ↑ Донниторн 1933–1934, стр. 215–216.
  10. ^ Ли и Винклер 2016, стр. 42.
  11. ^ Джонсон, Дейл А. (2012). «Строили ли сирийские православные церкви в Китае?». soc-wus.org . Получено 20 сентября 2022 г.
  12. ^ Ли и Винклер 2016, стр. 44.
  13. ^ Ли и Винклер 2016, стр. 43.
  14. ^ Ли и Винклер 2016, стр. 48.
  15. ^ Грэм, Дэвид Крокетт (1 ноября 1961 г.). Народная религия в Юго-Западном Китае (PDF) . Smithsonian Miscellaneous Collections (т. 142, № 2). Вашингтон, округ Колумбия: Smithsonian Institution. стр. 63.
  16. ↑ Гурдон 1981, стр. 63–64.
  17. ^ аб Шарбонье, Жан. «Partir en Mission 'à la Chine' — Place aux Prêtres Chinois». mepasie.org (на французском языке). Архивировано из оригинала 15 августа 2011 года . Проверено 1 июля 2011 г.
  18. ^ Райт, Арнольд , ред. (1908). Впечатления двадцатого века от Гонконга, Шанхая и других договорных портов Китая: их история, люди, торговля, промышленность и ресурсы. Лондон: Lloyd's Greater Britain publishing Company.
  19. ^ Synodus Vicariatus Sutchuensis обитает в районе Civitatis Tcong King Tcheou; Anno 1803, Diebus secunda, quinta, et nona Septembris [ Синод викариата Сычуань, состоявшийся в округе города Чунцинчжоу в 1803 году, во второй, пятый и девятый дни сентября ] (на латыни) . Рим: Sacra Congregatio de Propaganda Fide. 1822. hdl : 2027/coo.31924023069010.
  20. ^ Ma, Te (8 ноября 2018 г.). «По следам католического прошлого Сычуани». u.osu.edu . Получено 21 июня 2021 г. .
  21. ^ Люй 1976, стр. 266.
  22. ^ abc Tiedemann, RG (1 июля 2016 г.). Справочник по христианским миссионерским обществам в Китае: от шестнадцатого до двадцатого века. Milton Park: Routledge. ISBN 9781315497310.
  23. ^ Донниторн, Одри Г. (29 марта 2019 г.). Китай на переднем плане жизни. Северный Мельбурн: Australian Scholarly Publishing. ISBN 9781925801576.
  24. ^ "Eglises du silence—Chine : la grande inconnue". sedcontra.fr (на французском). 29 апреля 2011 г. Архивировано из оригинала 27 мая 2011 г. Получено 24 июля 2022 г.
  25. ^ "Refugee Review Tribunal, Australia" (PDF) . unhcr.org . 16 июня 2009 г. Архивировано из оригинала (PDF) 18 октября 2012 г. Получено 24 июля 2022 г.
  26. ↑ Ван, Йи (30 августа 2007 г.). «基督教在四川的历史要略» [Очерк истории протестантского христианства в Сычуани]. Observechina.net (на упрощенном китайском языке). Архивировано из оригинала 3 января 2009 года . Проверено 8 июня 2021 г.
  27. ^ Дойл, Г. Райт. «Джон Маккарти». Биографический словарь китайского христианства . Получено 28 августа 2022 г.
  28. ↑ Брумхолл 1907, стр. 229.
  29. ^ Бейкер, Ричард Т. (1946). Методизм в Китае: военные годы. Нью-Йорк: Совет миссий и церковного расширения. стр. 19.
  30. ^ Грей, GFS (1996). Англикане в Китае: история Чжунхуа Шэнгун Хуэй (Чжун Хуа Шэн Кун Хуэй) . Нью-Хейвен, Коннектикут: Проект истории епископальной китайской миссии. стр. 13. CiteSeerX 10.1.1.695.4591 . 
  31. ↑ Дэвидсон и Мейсон 1905, стр. 154.
  32. ^ ABFMS 1920, стр. 18.
  33. ^ ABFMS 1920, стр. 26.
  34. ^ Ду, Сунь Дэ (1937). «Квакерство в Западном Китае». Бюллетень Исторической Ассоциации Друзей . 26 (2): 88–91. JSTOR  41944051. Получено 27 августа 2022 г.
  35. ^ Норрис, Фрэнк Л. (1908). «Глава X. Церковь в Западном Китае». Справочники по расширению английской церкви: Китай . Оксфорд: AR Mowbray.
  36. ^ Кин, Розмари. «Архив церковного миссионерского общества — Раздел I: Миссии в Восточной Азии: Западный Китай». ampltd.co.uk . Получено 1 сентября 2022 г. .
  37. ^ Китайский комитет по продолжению , изд. (1915).中華基督教會年鑑[ Ежегодник китайской церкви ] (на традиционном китайском языке). Шанхай: Коммерческая пресса. п. 114.
  38. ^ Люй 1976, стр. 270.
  39. ↑ Ян, Тао (28 декабря 2013 г.). «四圣祠街:旧时公馆大户扎堆地» [Улица Сишэнцы: район богатых семей и их особняков]. news.163.com (на упрощенном китайском языке). Архивировано из оригинала 10 декабря 2017 года . Проверено 5 июля 2022 г.
  40. ↑ Бонд 1911, стр. 147.
  41. ^ Остин, Элвин (1996). «Mission Dream Team». Христианская история . Вустер, Пенсильвания: Институт христианской истории . Получено 10 июня 2021 г.
  42. ^ Цзы, Юй (2017). «Описание миссионеров КИМ в Тибетском нагорье до 1950 года». omf.org . Получено 10 июня 2021 г.
  43. ^ Чжу, Ялин (2015). «传教士顾福安及其康藏研究» [Миссионер Роберт Каннингем и его тибетские исследования района Кхамс] (PDF) .藏学学刊 [Журнал тибетологии] (на упрощенном китайском языке) (1). Чэнду: Центр тибетских исследований Сычуаньского университета: 192 . Проверено 10 июня 2021 г.
  44. ^ "West China Union University". library.vicu.utoronto.ca . Получено 8 июня 2021 г. .
  45. ^ "West China Union University" (PDF) . divinity-adhoc.library.yale.edu . Получено 24 июля 2022 г. .
  46. ↑ Штауффер 1922, стр. 231.
  47. ^ ab Hook, Milton (2020). "Сычуаньская миссия (1917–1919)" (PDF) . encyclopedia. adventist.org . Получено 27 августа 2022 г. .
  48. ^ Хук, Милтон (28 ноября 2021 г.). «Восточно-Сычуаньская миссия (1919–1951)». encyclopedia.adventist.org . Получено 27 августа 2022 г. .
  49. ^ Хук, Милтон (28 ноября 2021 г.). «Западная Сычуаньская миссия (1919–1951)». encyclopedia.adventist.org . Получено 27 августа 2022 г. .
  50. ↑ Штауффер 1922, стр. 222.
  51. ↑ Дай, Юэтан (28 сентября 2016 г.). «重庆市万州区基督教圣十字堂的百年历史» [Столетняя история церкви Святого Креста в районе Ваньчжоу, Чунцин]. gospeltimes.cn (на упрощенном китайском языке). Архивировано из оригинала 2 июня 2021 года . Проверено 5 июля 2022 г.
  52. ^ Ян, Тяньхун (2010). «中华基督教会在川、康边地的宗教活动» [Религиозная деятельность Церкви Христа в Китае в приграничном регионе Сычуань-Сикан] (PDF) . Исторические исследования (на упрощенном китайском языке) (3): 165–182. ISSN  0459-1909 . Проверено 28 августа 2022 г.
  53. ^ abc Chen, Jianming; Liu, Jiafeng, eds. (2008). "Христианство в Сычуани". omf.org . Архивировано из оригинала 29 сентября 2011 г. . Получено 24 июля 2022 г. .
  54. ^ Феррис, Хелен (1956). Христианская церковь в коммунистическом Китае до 1952 года . Монтгомери, Алабама: Исследовательский центр по кадрам и подготовке ВВС. стр. 8. OCLC  5542137.
  55. ^ Муди, Питер Р. (2013). «Католическая церковь в Китае сегодня: ограничения автономии и инкультурации». Журнал церкви и государства . 55 (3): 403–431. doi :10.1093/jcs/css049. JSTOR  23922765. Получено 28 августа 2022 г.
  56. ^ Лифтон, Роберт Дж. (1957). «Китайская коммунистическая «реформа мышления»: исповедь и перевоспитание западных граждан». Бюллетень Нью-Йоркской медицинской академии . 33 (9): 626–644. PMC 1806208. PMID 19312633  . 
  57. ^ "La Chine libère le leader religieux Wusiman Yiming". dohi-pei.org (на французском). 24 ноября 2009 г. Архивировано из оригинала 29 июля 2012 г. Получено 24 июля 2022 г.
  58. ^ Берлингер, Джошуа (17 декабря 2018 г.). «Задержание 100 христиан вызывает обеспокоенность по поводу религиозных репрессий в Китае». edition.cnn.com . Получено 28 августа 2022 г. .
  59. ^ Заимов, Стоян (19 ноября 2018 г.). «Христианские церкви в китайской провинции Сычуань столкнулись с ультиматумом: присоединяйтесь к коммунистической сети или вас закроют». christianpost.com . Получено 28 августа 2022 г.
  60. ^ «Мужественные китайские христиане «встречаются тайно» после закрытия церкви «Три автономии» в Сычуани». barnabasfund.org . 12 марта 2020 г. . Получено 28 августа 2022 г. .
  61. ^ "Китайская полиция совершила налет на христианское собрание, арестовала одного". ucanews.com . 17 августа 2022 г. Получено 28 августа 2022 г.
  62. ^ Санчес, Genesis (2 июля 2017 г.). «Наша китайская православная церковь: наша маленькая община Чэнду». prezi.com . Получено 30 сентября 2023 г. .
  63. ^ Ткачева, Анна (22 июня 2019 г.). «Беженец от Будды». orthochristian.com . Получено 30 сентября 2023 г. .

Журнальные статьи

Библиография