Конрад Беннетт Тиллард (родился 15 сентября 1964 г.) - американский баптистский священник, радиоведущий, активист, политик и писатель.
В ранние годы Тиллард был видным министром черной националистической организации « Нация ислама» (НОИ). В 25 лет он был назначен министром мечети № 7 в Гарлеме , эту должность ранее занимал Малкольм Икс . [1] Он стал известен как « Министр хип-хопа », известный своим откровенным противодействием пропаганде гангстеризма в текстах хип-хоп музыки, а также разрядкой потенциально жестоких распрей между рэперами .
Тиллард покинул NOI в 1997 году, когда ему было 32 года, и вернулся в христианство. Он стал христианским проповедником в Абиссинской баптистской церкви (Американские баптистские церкви в США преподают не баптистскую доктрину, а скорее теологию освобождения) в Гарлеме, затем старшим пастором в Конгрегационалистской церкви Назарянина , Объединенной церкви Христа , в Бедфорде-Стайвесанте , Бруклин, в Нью-Йорк, а теперь старший служитель конгрегационалистской церкви Флэтбуш Томпкинс во Флэтбуше , Бруклин. Он также написал мемуары, был радиоведущим и стал адъюнкт-профессором колледжа.
Тиллард баллотировался на пост сенатора штата Нью-Йорк в 2022 году в рамках первичной кампании Демократической партии в Сенате штата Нью-Йорк против действующего сенатора штата Джабари Бриспорта . Его поддержал мэр Нью-Йорка Эрик Адамс . Во время этой кампании он стал предметом новых споров по поводу его прошлой истории антисемитских, антиабортных и анти-ЛГБТК-высказываний. [2] [3] [4] [5] [6] Бриспорт выиграл предварительные выборы. [7]
Тиллард родился в Сент-Луисе, штат Миссури . [8] Он переехал в Атланту, штат Джорджия , а затем в Вашингтон, округ Колумбия , когда он был очень молод, и вырос в христианской религии. [9] Его биологический отец был портным [10] и по совместительству джазовым музыкантом. После того, как его родители развелись, когда он был еще ребенком, его мать вышла замуж за баптистского священника . [11] [12] [10] В округе Колумбия он учился в средней школе Уилсона и окончил среднюю школу Фрэнсиса Л. Кардозо . [9] [10] [13] [8] [14]
Тиллард учился в Университете Линкольна , который исторически был черным, осенью 1984 года переведён в колледж Миддлбери , затем в Уэслианский университет . Затем в 1986 году он перевелся в Пенсильванский университет в Филадельфии , где стал президентом Лиги чернокожих студентов и в 1988 году получил степень бакалавра афроамериканских исследований. [15] [8] [13] [10] [16]
Тиллард учился в аспирантуре Гарвардской школы богословия в конце 1990-х годов и в Гарвардской школе государственного управления имени Джона Ф. Кеннеди в области государственного управления . [17] [13] [14] Он получил степень магистра богословия в области систематического богословия и христианской социальной этики в Союзной теологической семинарии в Нью-Йорке и окончил Принстонскую духовную семинарию со степенью магистра богословия в области практического богословия (со степенью концентрация на общинном служении ). [13] [18] [14]
В 1984 году Тиллард работал координатором президентской кампании Джесси Джексона сначала в Филадельфии , а затем в национальном штабе Джексона в Вашингтоне, округ Колумбия . против политического процесса, потому что я чувствовал, что его не уважают, но это было по моей незрелости». [14]
В 1984 году, когда ему было 19 лет, когда он учился в колледже, Тиллард принял ислам и присоединился к Нации Ислама (NOI). [20] [17] [14] [18] Он стал известен как Конрад X, а позже Конрад Мухаммед. Его привлекла организация, потому что она заставила его чувствовать себя сильным и гордым тем, что он черный, а не из-за влечения к религии ислама; он также считал, что расизм и коррупция являются проблемами в арабском мире. [17] [11] Он переехал в Нью-Йорк. [19] В возрасте 25 лет он был назначен священником мечети № 7 в Гарлеме в 1991 году в качестве преемника Малкольма Икса , а The Boston Globe описала его как наследника главы NOI Луи Фаррахана . [19] [12] [14] [21] Находясь в NOI, Тиллард пропагандировал антисемитские взгляды (в том числе в 1992 году теорию заговора о том, что еврейский народ был причиной дыры в озоновом слое), [22] и в В 1996 году депутата Бруклинского законодательного собрания Жюля Полонецкого назвали «сопливым еврейским политиком», а еврейский народ - «кровопийцами». [17] [23] [24] Журнал New York Magazine сообщил, что источники сообщили, что некоторые в NOI завидовали его восхождению, а другим не нравилось то, что они считали умеренностью с его стороны. [10] Он был лишен своей должности в 1997 году, как сообщается, после внутренней политики и угроз насилия со стороны чиновников NOI, или разногласий с Фарраханом, или из-за обвинений в финансовых злоупотреблениях. [19] [1] Тиллард ушел из NOI в том же году во время публичного перерыва, когда ему было 32 года. [17] [1] [18] [14] Позже он сказал: «Я просто разочаровался в направлении движения. Я считаю, что, как афроамериканцы, мы можем критиковать эту страну, но мы должны принять наших американских -ность, и мы должны принять этот процесс. Я действительно поверил, что у нас лучшая политическая система в мире. Я начал ценить демократию. И я думаю, что перед страной стоит задача принять эти идеи». [14]
Тиллард стал известен как « Министр хип-хопа », поскольку он одновременно критиковал тексты хип-хопа и разрешал потенциально жестокие распри между рэперами . [25] [26] [19] [27] [8] [28] Он появляется в документальном фильме « Хип-хоп: за пределами ритмов и рифм» . [29]
В 1990-х и начале 2000-х Тиллард открыто критиковал тексты хип-хопа, которые он считал унизительными и опасными для чернокожих. Он сказал, что такие тексты наводят на мысль, что «мы гоняемся за пенсами, пьём шампанское, носим золотые зубы, современные самбо, сутенёры и игроки». [17] Он считал, что, стремясь подражать текстам гангста-рэпа, молодые чернокожие американцы стали жертвами массовых тюремных заключений, насилия, сексуальной эксплуатации и преступлений, связанных с наркотиками. [25]
В 1990-х годах он основал организацию под названием «Движение за перемены» («Сознательный хип-хоп-активизм, необходимый для глобального расширения прав и возможностей»), чтобы выступать за «сознательный хип-хоп-активизм», регистрацию и обучение избирателей, организацию сообщества и расширение социальных прав и возможностей чернокожей молодежи. . [30] [7] [14] [1] Он раскритиковал тексты песен в стиле хип-хоп, которые изображали американские чернокожие сообщества как выродившиеся. Он также раскритиковал бизнесменов, поддержавших такой подход. В 2001 году он враждовал с основателем Def Jam Расселом Симмонсом , обвиняя его в разжигании насилия, позволяя часто использовать такие слова, как « ниггер » и «сука» в рэп-текстах. [14] [17] [31]
Тиллард стал неотъемлемой частью хип-хопа после того, как организовал встречу и перемирие в вражде между восходящими группами Wreckx-N-Effect и A Tribe Called Quest . [32] [18] [14] [19] Тиллард также консультировал Шона «Дидди» Комбса во время его вражды с соперником Шугом Найтом и критиковал его за то, что он считал жестоким обращением с Шайном Бэрроу . [18] [14] [33]
После убийства рэпера Тупака Шакура из проезжавшего мимо автомобиля в 1996 году Тиллард организовал мероприятие «День искупления», чтобы выступить против жестоких тем в хип-хоп музыке , способствовать единству и прославить жизнь Шакура. [25] Он пригласил рэп-группу A Tribe Called Quest , Chuck D with Public Enemy , Kool Herc , Afrika Bambaataa , модель Бетанн Хардисон , актера Малика Йобу , президента Bad Boy Records Шона Комбса и рэпера The Notorious BIG . Присутствовало около 2000 человек. [25] [34] [35]
Тиллард также работал ведущим ток-шоу на городской современной FM-радиостанции для взрослых WBLS . [17] В 1999 году, после учебы в Гарвардской школе богословия, он переехал в Гарлем, на Манхэттене. [19]
В 2001 году Тиллард раскритиковал преподобного Эла Шарптона и других лидеров гражданских прав , назвав их «наемниками» за то, что они не осудили рэперов Шона Комбса или Шайн Бэрроуз. [36] Позже Тиллард служил духовным наставником Шайна. [37] [38] [39] Тиллард организовал еще один саммит в Гарлеме в здании государственного офиса Адама Клейтона Пауэлла-младшего на 125-й улице из-за того, что он считал негативными образами в хип-хопе. Основатель Def Jam Recordings Рассел Симмонс организовал контрсаммит, призвав общественность «не поддерживать открытых и агрессивных критиков хип-хоп-сообщества». [26] [40]
В 2002 году, вернувшись к своему имени при рождении, Тиллард попытался баллотироваться в Конгресс США в 15-м избирательном округе Нью-Йорка в Гарлеме на Манхэттене против 32-летнего действующего конгрессмена-демократа Чарльза Рэнджела . [41] [19] [14] [17] Первоначально он стремился баллотироваться от республиканской партии , но не смог обеспечить выдвижение партии. [41] В конечном итоге ему не удалось претендовать на место в избирательном бюллетене для выдвижения от Демократической партии на место в Конгрессе, поскольку он не представил 1250 действительных подписей, чтобы претендовать на первичное голосование; из 1652 поданных им подписей только 630 были признаны действительными. [42]
После того, как он покинул NOI, находясь в Гарварде, Тиллард сказал, что пережил «мощный опыт обращения» и «всего в одну ночь меня ошеломило присутствие Бога и Христа... Я встретил Христа очень лично». [19] Тиллард вернулся в христианство и стал баптистским священником. [18] [17] В 2003 году он стал проповедником в Абиссинской баптистской церкви в Гарлеме, на Манхэттене. [43] Он сказал: «Возможно, мне потребовалось много времени, чтобы добраться туда, но я наконец вернулся домой». [17] Он был рукоположен преподобным Кэлвином Баттсом , старшим пастором церкви. [44]
Тиллард был выбран в 2005 и 2006 годах агентством Beliefnet как один из «самых влиятельных духовных черных лидеров» в Соединенных Штатах. [13]
В 2009 году Тиллард стал старшим пастором Конгрегационалистской церкви Назарянина , Объединенной церкви Христа в Бедфорд-Стайвесанте, Бруклин , которая является одной из старейших афроамериканских общин в Нью-Йорке. [13] [8] [45] В том же году он был выбран «Пастором года» в Бруклине организацией Church Women United . [13]
После того, как Тиллард вернулся в христианство, он начал работать над книгой о своей ранней жизни и служении под названием « В доме моего отца: духовные и политические мемуары человека, когда-то известного как министр хип-хопа, Конрада Мухаммеда» . [8] Книга была опубликована издательством Atria Books в 2010 году. [46]
После переезда в Бруклин Тиллард в 2013 году баллотировался на открытое место в 36-м муниципальном округе городского совета Нью-Йорка в Бедфорд-Стайвесанте и Краун-Хайтс в Бруклине против Роберта Корнеги-младшего, который выиграл выборы, и трех других кандидатов. [27] [47] Тиллард получил 13% голосов, что составило 1912 голосов. [48]
В 2015 году Тиллард стал ведущим и исполнительным продюсером радиошоу «Разговоры с Конрадом!» на WHCR 90.3 FM в Нью-Йорке. [49] [50]
В 2016 году Тиллард стала адъюнкт-профессором кафедры исследований чернокожих городского колледжа Городского университета Нью-Йорка . [51]
В 2018 году Тиллард стал старшим служителем конгрегационалистской церкви Флэтбуш Томпкинс в Дитмас-парке во Флэтбуше, Бруклин , Нью-Йорк. [52] [53] Церкви уже более ста лет. [7]
В 2022 году Тиллард начал кампанию в Сенате штата Нью-Йорк в округе 25 (охватывающем часть восточного и северо-центрального Бруклина, включая Форт-Грин , Боэрум-Хилл , Ред-Хук , Бедфорд-Стайвесант, Сансет-Парк , Гованус и Парк-Слоуп ) против первокурсник государственного сенатора Джабари Бриспорта , члена партии демократических социалистов . [7] [54] Тиллард баллотировался как более умеренный и центристский кандидат, чем Бриспорт, и критиковал его поддержку социализма . [55] [56] [57] Он также сказал: «Я выступаю против человека, который призывает к прекращению финансирования полиции . Я попал в тюрьму за то, что выступал против жестокости полиции , но я не думаю, что защита полиции — это ответ». [7] Во время предвыборной гонки Тиллард стал предметом споров из-за прошлых антисемитских, антиабортных и анти-ЛГБТК-высказываний, когда он был членом NOI в середине 1990-х годов, а также из-за того, что открыто выступал против права на аборт и того же самого. сексуальные браки совсем недавно, в 2005 году; Тиллард отрекся от своих прежних комментариев о евреях и геях. [54] [2] [3] [4] [5] [6] Тиллард сказал, что комментарии были написаны несколько десятилетий назад и не отражали того человека, которым он сейчас был. [58] Мэр Нью-Йорка Эрик Адамс сказал: «Я считаю, что сегодняшний преподобный Тиллард сильно отличается от человека, который говорил эти вещи десятилетия назад. С тех пор преподобный Тиллард был служителем и пастором известных церквей». [58]
Тилларда поддержали несколько умеренных демократов, в том числе мэр Нью-Йорка Эрик Адамс , сенатор штата Нью-Йорк Кевин Паркер и бывший член городского совета Нью-Йорка Роберт Корнеги , а также рэпер Чак Д. [59] [56] [54] [2] [60] Его кампания получила финансирование от индустрии недвижимости, в том числе от финансируемого республиканцами и индустрией недвижимости (в размере 7500 долларов США) ПКК, созданного союзником Мэр Адамс, Стремясь к лучшему Нью-Йорку. [61] [54] [62] [63] [64] Бриспорт выиграл повторную номинацию в трехсторонней гонке, набрав 70% голосов против 16% у Тилларда, занявшего второе место. [65] [66] [67]
У него и его жены Тамекки пятеро детей: Амир, Наджма, Конрад-младший, Зуриэль и Барак. [13] [19] Когда через три месяца после инаугурации президента Обамы в 2009 году у него родился сын Барак , Тиллард сказал, что он и его жена были очень взволнованы, и «мы не могли придумать лучшего имени». [68] По состоянию на 2022 год Тиллард жил в Бедфорд-Стайвесанте в Бруклине, ранее жил в Нью-Йорке в Гарлеме, Форт-Грин и Клинтон-Хилл . [69] [7]
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )