« Нация ислама» ( NOI ) — религиозно-политическая организация, основанная в США Уоллесом Фардом Мухаммедом в 1930 году . Чернокожая националистическая организация NOI фокусирует свое внимание на африканской диаспоре , особенно на афроамериканцах . Несмотря на то, что она называет себя исламской, ее религиозные принципы, хотя и сформулированные в исламской терминологии, значительно отличаются от основных афроамериканских исламских традиций . Религиоведы характеризуют его как новое религиозное движение . Он действует как централизованная иерархическая организация.
«Нация» учит, что существовала череда смертных богов, каждый из которых был чернокожим по имени Аллах , из которых Фард Мухаммед был самым последним. В нем утверждается, что первый Аллах создал первых людей, арабоязычное темнокожее племя Шабаз , члены которого обладали внутренней божественностью и от которых произошли все цветные люди . Утверждается, что тогда белую расу создал ученый по имени Якуб . Белым не хватало внутренней божественности, и они были по своей природе жестокими; они свергли Племя Шабаза и достигли мирового господства. Выступая против общества Соединенных Штатов, в котором доминируют белые, NOI выступает за создание независимого афроамериканского национального государства и призывает афроамериканцев быть экономически самодостаточными и сепаратистскими . Милленарская традиция утверждает, что Фард Мухаммед вскоре вернется на борт космического корабля , «Материнского самолета» или «Материнского корабля», чтобы уничтожить белую расу и основать утопию . Члены поклоняются в зданиях, называемых мечетями или храмами . Ожидается, что практикующие будут вести дисциплинированную жизнь, придерживаясь строгого дресс-кода, особых диетических требований и патриархальных гендерных ролей.
Уоллес Фард Мухаммед основал «Нацию ислама» в Детройте . Он опирался на различные источники, в том числе на « Храм мавританской науки Америки » Благородного Дрю Али , черные националистические тенденции, такие как гарвеизм , и ориентированные на чернокожих формы масонства . После исчезновения Фарда Мухаммеда в 1934 году руководство НОИ взял на себя Элайджа Мухаммед . Он расширил учение НОИ и объявил Фарда Мухаммада последним Аллахом. Привлекая растущее внимание в конце 1950-х и 1960-х годах, влияние NOI расширилось за счет таких высокопоставленных членов, как черный националистический активист Малкольм Икс и боксер Мухаммед Али . Посчитав это угрозой внутренней безопасности, Федеральное бюро расследований попыталось подорвать деятельность группы. После смерти Элайджи Мухаммеда в 1975 году его сын Варит Дин Мохаммед взял на себя управление организацией, переместив ее в сторону суннитского ислама и переименовав ее во Всемирное сообщество ислама на Западе . Члены, стремящиеся сохранить учение Илии Мухаммеда, восстановили Нацию Ислама под руководством Луи Фаррахана в 1977 году. Фаррахан продолжал развивать убеждения NOI, например, налаживая связи с Дианетикой и расширяя свою экономическую и сельскохозяйственную деятельность.
Базирующаяся в Соединенных Штатах «Нация ислама» также установила свое присутствие за рубежом, причем членство открыто только для цветных людей. По оценкам, в 2007 году в нем насчитывалось 50 000 членов. Нация оказалась особенно успешной в обращении заключенных. Южный центр по борьбе с бедностью и Антидиффамационная лига охарактеризовали ее как группу, разжигающую ненависть к сторонникам превосходства чернокожих , которая пропагандирует расовые предрассудки в отношении белых людей , антисемитизм и анти-ЛГБТ-риторику . Мусульманские критики обвиняют его в пропаганде учений, которые не являются подлинно исламскими.
«Нация ислама» — новое религиозное движение , [4] [5] «этнорелигиозное движение», [6] и общественное движение . [7] Религиоведы также классифицировали ее как религию, напоминающую НЛО , [8] НЛО фигурируют в ее идеях о предстоящем конце света. [9] Хотя обе они используют одно и то же название, «Нация ислама» представляет собой две отдельные организации: первая организация была основана Уоллесом Фардом Мухаммедом в 1930-х годах и просуществовала до 1975 года, а вторая организация была основана Луи Фарраханом в 1975 году. конец 1970-х годов. [10]
Нация в значительной степени опирается на влияние как христианства , так и ислама , но интерпретирует Библию и Коран иначе, чем традиционные христиане и основные мусульмане. [11] Черная националистическая религия [12] и афроамериканская религия, [13] она стремится вернуть то, что она считает исторической исламской идентичностью афроамериканцев. [14] Его членов называли «черными мусульманами», [15] а второй лидер, Элайджа Мухаммед, заявил, что «ислам является естественной религией черной нации». [16] Исламские элементы в ее практике включают использование арабского языка, молитвы пять раз в день и принятие флага, основанного на флаге Турции с исламским большинством . [3] Мусульманская идентичность привлекла NOI, поскольку предлагала альтернативу основной американской культуре, в которой доминируют христиане. [17] Нация очерняет христианство, [14] рассматривая его как инструмент превосходства белой расы , [18] и утверждает, что ему не хватает рациональной и научной основы своего собственного учения. [19]
Религия, которую пропагандирует нация, описывается как «фардский ислам», [20] «нетрадиционный ислам», [21] и «квазиисламский». [22] Нация считает себя частью исламского мира, [3] хотя она имеет мало общего с основными формами ислама. [23] Герберт Берг заметил, что у него есть лишь «поверхностное отношение к другим исламам», таким как суннитские , шиитские и суфийские традиции, [24] в то время как Джейсон Эрик Фишман и Ана Белен Соаге заметили, что, хотя нация использует многие стандартные исламские традиции, терминов, это придает им «глубоко отличающиеся значения» от тех, которые понимают большинство мусульман. [25] Взгляды Нации отличаются от «Пяти столпов» , которые обычно считаются центральными в исламской вере и практике; [26] его утверждения о том, что Аллах (Бог) принимает антропоморфную форму и что нет загробной жизни, фундаментально отличаются от стандартного ислама. [27] В отличие от большинства форм ислама, NOI не учит, что арабский религиозный лидер 6-7 веков Мухаммед был последним и самым важным посланником Бога, [28] вместо этого относится к двум первым его лидерам, Фарду Мухаммаду и Илие Мухаммаду. , как более важное. [28] С точки зрения господствующего ислама, его учение является еретическим , [29] а его теология является ширком ( богохульством ). [30] Основные мусульмане рассматривают его как «религиозное движение, которое выборочно приняло некоторые исламские верования и концепции», но которое не является «истинно исламским». [31]
«Нация» представляет собой высокоцентрализованное иерархическое движение [32] , которое описывается как авторитарное . [33] В отличие от последователей Растафари , современника NOI, который разделяет многие из ее ключевых проблем, члены Нации не демонстрируют значительных различий в своем подходе к религии, демонстрируя высокую степень единообразия и конформизма среди последователей. [34] Однако не существует конкретного священного текста, созданного NOI, [35] и его учения не оставались статичными, а менялись на протяжении всей его истории. [36] На протяжении своей истории она, например, переняла дополнительные элементы из основного направления ислама, [3] и вторая нация Фаррахана также имеет некоторые явные отличия от своей предшественницы. [10]
Бог есть человек, и мы просто не можем сделать Его иным, чем человеком, чтобы не сделать Его неполноценным; ибо интеллект человека не имеет себе равных, кроме человека. Его мудрость безгранична; способный совершить все, что может помыслить Его мозг.
Элайджа Мухаммад, «Послание чернокожему человеку» , 1965 г. [37]
Социолог религии Дэвид В. Барретт отметил, что богословие нации «очень четкое» и «чрезвычайно подробное». [38] The Nation предоставляет противоречивые заявления о своей теологии; хотя он исповедует приверженность монотеистической идее единого Бога, его дискурс относится к множественным богам, [39] а это означает, что его можно интерпретировать как политеистический . [25] Эти боги описываются как антропоморфные, принимающие человеческий облик. [40]
NOI учит, что историю можно разделить на отдельные циклы, каждый из которых управляется новым богом, пришедшим на смену своему предшественнику. [41] Нация учит, что ни один из этих богов не бессмертен, но все умирают, [42] и в это время их место занимает новый бог. [43] Центральным принципом его теологии является изображение Аллаха как чернокожего человека, [44] и члены Нации полагают, что это была форма, которую сознательно принял первый бог. [45] Каждый бог обладает разными способностями и степенями силы. [40] Нация считает своего основателя Фарда Мухаммада последним из этих богов, [46] или «Бога в личности». [40] Они верят, что он является первым богом, обладающим теми же силами, что и первый бог, а именно способностью вернуть вселенную в ее первобытную тьму, а затем воссоздать ее, [46] поскольку он развил божественную способность, врожденную для черного. люди в максимальной степени. [43] Он учит, что, хотя этот основатель исчез в 1934 году, он тайно переехал в Мекку и проживет еще 409 лет. [25] Для Нации он берет на себя традиционные роли Бога, Махди и Мессии . [47]
«Нация» продвигает идею о том, что «Бог есть человек, а человек есть Бог, что Бог присутствует внутри человека». [48] Он учит, что черная раса в своем естественном состоянии божественна; [49] В совокупности черная раса — это Бог, [50] или «нация Богов». [40] Илия Мухаммед сказал, что «все мусульмане – Аллахы». [51] Согласно его учению, «познание себя» является для чернокожих ключом к осознанию своей внутренней божественности. [52] Таким образом, НОИ учит, что, следуя его учениям, можно распознать свое внутреннее благочестие. [53]
Фишман и Соадж подчеркнули, что «основные богословские принципы нации полностью отделены от традиционной исламской веры». [54] Теология Нации отличается от основной исламской веры фундаментальным онтологическим разрывом между человечеством и Богом; [49] В господствующем исламе Аллах всегда изображается вечным и неантропоморфным, что противоречит теологии НОИ. [40] Также противоречит основному течению ислама утверждение NOI о том, что загробной жизни не существует; [55] Илия Мухаммед писал, что «когда ты мертв, ты МЕРТВ». [56] Он учил, что не существует духовного царства, и что существует только материальная вселенная, [57] хотя он также заявлял, что люди могут развивать парапсихологические способности и что он лично обладал телепатическими способностями. [58]
Нация учит, что вначале не было ничего, кроме тьмы. Затем, 76 триллионов лет назад, первый бог по своей воле создал себя, и ему потребовалось 6 миллионов лет, чтобы принять желаемый облик; это чернокожий мужчина. [45] В этом рассказе этот бог выбрал цвет своей кожи в зависимости от черноты, из которой он вышел. [45] Согласно Нации, первый бог затем создал Солнце и планеты. [45] В качестве своих помощников он создал больше чернокожих мужчин и занял свое место в совете из 24 имамов; 12 больших и 12 меньших. [59] Каждый из этих имамов по очереди становится богом в течение одного цикла каждый. [41] 15 000 лет назад эти древние ученые, знавшие будущее, записали свои знания в тексте, Материнской Книге. Часть этого, как утверждает NOI, была дана человечеству в виде Торы , Евангелий и Корана. [46]
До Племени Шабаза существовало тринадцать человеческих племен. Эти племена были частью единой черной цивилизации, существовавшей более 66 триллионов лет назад, которая «создала вселенную» и все в ней и представляла собой ту же группу людей, что и существовавшие до этого древние ученые. [60]
The Nation утверждает, что Луна была создана, когда один из ученых пытался уничтожить Землю с помощью взрывчатки, в результате чего часть массы Земли была выброшена на орбиту. [61] The Nation также утверждает, что Азия и Африка когда-то были одним континентом. [62] Одобряя форму креационизма , Нация отвергает эволюцию и считает, что существование динозавров — это обман, устроенный представителями белой расы. [63] NOI пропагандирует нумерологию , веру в то, что числа обладают скрытым значением; [64] он считает, что число 19 является ключом к расшифровке таких священных писаний, как Коран, [65] и придерживается мнения, что имеет смысл то, что имена Илайджи Мухаммеда и Луиса Фаррахана состоят из 14 букв. [66]
«Нация» учит, что первыми людьми были «первоначальные» или «азиатские» расы, которых она описывает как членов племени Шабаз, [67] которые распространились по всей Земле начиная с 66 триллионов лет назад. [60] В нем утверждается, что это племя населяло египетскую долину Нила , а также территорию вокруг Мекки на Аравийском полуострове; [68] Элайджа Мухаммад утверждал, что Мекка была первоначальным домом Племени и «ЕДИНСТВЕННЫМ СВЯТЫМ МЕСТОМ на нашей планете». [69] Он утверждал, что это племя было мусульманским и что их язык был арабским. [70] В дискурсе Нации этих ранних людей называют «черными», [48] описывая их как имеющих темную кожу, а также гладкие, прямые волосы, очень напоминающие темнокожих арабов или жителей Южной Азии, а не африканцев к югу от Сахары. [69] Элайджа Мухаммед утверждал, что некоторым представителям этой Первородной Расы позже были приданы волосы с афротекстурой , чтобы облегчить их жизнь в «джунглях Восточной Азии», под которыми он имел в виду Африку. [71]
Представления NOI о расе отличаются от представлений большинства американцев. [69] Для Нации каждый, кто не имеет западноевропейского генетического происхождения, является потомком Первоначальной Азиатской Расы. [72] В дискурсе группы «черный» означает не просто людей генетического происхождения из стран Африки к югу от Сахары, но и всех цветных людей , включая азиатов, жителей Северной Африки и коренных американцев; исключены только светлокожие люди западноевропейского происхождения. [73] Элайджа Мухаммед, например, называл «черных, коричневых, желтых [и] красных» людей коллективно составляющими «черное человечество», которое он затем сопоставил с «белой расой». [69] Он считал некоторых восточноевропейцев, таких как албанцы , потомками первоначальной азиатской расы. [74] Нация учит, что все потомки Первоначальной Расы были мусульманами по своей внутренней природе, но что многие из них создали еретические отклонения, такие как индуизм ; [75] Некоторые из тех, кто нарушил исламские правила, были сосланы из Азии и Африки в Северную Америку, где они стали коренным населением континента. [76]
NOI продвигает историю под названием « Миф о Якубе» , [17] которая получила свое наиболее полное изложение в книге Элайджи Мухаммеда 1965 года « Послание к Блэкмену» . [71] Якуб представлен как черный учёный, который был вундеркиндом; к 18 годам он выучил все, чему его могли научить в университетах Мекки. [77] Он привлек последователей, но вызвал проблемы, в результате чего власти Мекки сослали его и его 6000 последователей на Пелан, средиземноморский остров Патмос . [77]
Там, как утверждает NOI, Якуб участвовал в программе селекции с целью создания белой расы. Это повлекло за собой рождение новых детей: тех, кто был слишком темным, убивали при рождении, а их тела скармливали диким животным или сжигали. За два столетия эксперименты Якуба создали группу светлокожих людей — белую расу. [78] Миф о Якубе представляет белую расу как выродившуюся, [28] недочеловеческую, [79] лишенную божественности. [80] По этой причине NOI учит, что белые люди по своей природе склонны ко лжи, насилию и жестокости. [81] Элайджа Мухаммед неоднократно называл белого человека дьяволом. [82] Идеи NOI относительно белых людей были названы как расистскими [83], так и расистскими . [9]
Согласно учению Нации, вновь созданная белая раса Якуба посеяла раздор среди черной расы и поэтому была сослана жить в пещеры Европы. [84] В этом повествовании именно в Европе белая раса занималась скотоложством и выродилась, что привело к появлению человекообразных обезьян и мартышек. [85] Осознавая свою роль в будущем, Аллах послал Моисея научить белую расу готовить и носить одежду. [85] По данным Nation, Иисус из Назарета также был послан, чтобы попытаться цивилизовать белую расу; [86] NOI Фаррахана учил, что Иисус не был Мессией, как верят христиане, но вместо этого он указывал на более позднее пришествие истинного мессии, Илии Мухаммеда. [87] Они отвергают христианскую веру в то, что Иисус был Богом, что он был продуктом непорочного зачатия или что он был распят и воскрес. [88]
Господи, скажи, что ты настоящий дьявол. И ты чертовски уверен в этом. Больше нигде нет другого дьявола. Бесполезно вам на меня злиться, белые люди. Ты дьявол. Единственный злодей на земле. Я не говорю, что ты несешь ответственность, потому что ты создан дьяволом. Но я не ошибусь, подумав, что с помощью любви можно стать лучше.
Взгляды Луи Фаррахана на то, что белые люди являются дьяволом [89]
В учении Нации Аллах позволил белой расе править Землей в течение 6000 лет, и этот период почти подходит к концу. [90] NOI учит, что белая раса распространилась из Европы и начала доминировать в мире. [85] Оно завоевало и поработило племя Шабаз, отправив многих из них в Америку в рамках атлантической работорговли . [91] В нем утверждается, что большинство этих порабощенных чернокожих забыли свои настоящие имена, свой арабский язык и свою мусульманскую идентичность, вместо этого приняв христианство, религию белых угнетателей. [91] В этом порабощенном состоянии чернокожие люди потеряли свою мораль, занимаясь греховным поведением, таким как блуд и употребление алкоголя. [91] Нация учит, что Аллах позволил всему этому случиться, чтобы черная раса осознала внутренний потенциал человечества ко злу и обнаружила, как победить его, тем самым позволив им реализовать свои божественные способности и стать богами. [92]
Таким образом, порабощение афроамериканцев рассматривается как часть древнего заговора белых. [79] По данным NOI, большинство белых не знают о своем истинном происхождении, но это знание есть у старших масонов . [93] В качестве доказательства этого он интерпретирует оппозицию Нации со стороны правительства США и белого общества. [94] Соединенные Штаты приравниваются к городу Вавилону , представленному в Библии. [95] По данным журнала «Nation», 1914 год ознаменовал конец 6000-летнего правления белых. [96]
The Nation интерпретирует многие проблемы, с которыми сталкивается афроамериканское сообщество, в этом свете, например, Фаррахан утверждал, что белый истеблишмент поощрял культуру черных банд, чтобы служить оправданием убийств полицией чернокожих молодых людей, [ 97] и что они также несут ответственность за наводнение наркотиками городских районов, где проживает чернокожее большинство. [98] И Фаррахан, и старший представитель NOI Абдул Алим Мухаммад заявили, что белый истеблишмент создал вирус СПИДа для уничтожения чернокожего населения. [99] Нация открыто критикует агрессию США в отношении стран с небелым большинством, особенно когда в этих странах также есть мусульманское большинство. [100] В соответствии со своим антизападным духом, оно также заняло последовательную антиизраильскую позицию, [101] будучи одновременно антисионистской и антиимпериалистической . [102]
Христианство рассматривается как «религия белого человека». [103] Считается, что оно увековечило доминирование белых и способствовало угнетению африканской диаспоры в Америке; [104] это также связано с рабством и колониализмом в дискурсе «Нации ислама». [105] К религии относятся с подозрением из-за убеждения, что угнетенные (афроамериканцы) и угнетатели (американцы европейского происхождения) не могут иметь одного и того же Бога. [106]
В то время, когда Малкольм Икс был членом и лидером Нации Ислама, он проповедовал, что чернокожие люди генетически превосходят белых, но над ними доминирует система превосходства белых:
Вдумчивые белые люди знают, что они хуже чернокожих. Даже [сенатор Джеймс] Истленд это знает. Любой, кто изучал генетическую фазу биологии, знает, что белый цвет считается рецессивным, а черный — доминантным... Вся американская экономика основана на превосходстве белых. Даже религиозная философия, по сути, представляет собой превосходство белых. Белый Иисус. Белая Дева. Белые ангелы. Белое всё. Но черный Дьявол, конечно. Политический фундамент «дяди Сэма» основан на превосходстве белых, низводя цветных до граждан второго сорта. Само собой разумеется, что социальная философия строго придерживается идеи превосходства белой расы. А система образования увековечивает превосходство белых. [107]
NOI является милленаристской организацией , [108] верящей, что человечество живёт в последние времена . [109] Он предлагает четкую эсхатологию , основанную на Книге Откровения . [79] Центральное место в его взгляде на апокалипсис занимает большой космический корабль, известный как Колесо, Материнский План или Материнский Корабль. [110] Участники обычно обращаются к нему с местоимениями женского пола. [111] Элайджа Мухаммед описал это как «маленькую человеческую планету», [20] утверждая, что ее диаметр составляет полмили на полмили. [112] Нация учит, что этим сосудом является Меркава , которая появляется в Книге Иезекииля (1: 4–28). [113] Он учит, что Аллах и многие из его учёных живут в великолепном городе на Материнском Плане, из которого они наблюдают за человечеством; [114] Фаррахан утверждал, что Элайджа Мухаммад никогда не умирал, но проживает на борту этого корабля. [115] Нация учит, что внутри Корабля-матери пришвартованы и меньшие корабли, «маленькие самолеты», которые путешествуют, чтобы посетить Землю. [116]
The Nation учит, что период обострения межрасовой напряженности завершится апокалипсисом. [117] Члены NOI неоднократно заявляли, что этот апокалипсис неизбежен; Фаррахан, например, предсказал, что ее спровоцирует война в Персидском заливе в 1990 году, [118] в то время как Тинетта Мухаммад предсказал, что это произойдет в 2001 году. [65] Согласно учению Нации, Материнский План появится над Землей и перенесет праведников, чтобы они могли жить на них. это. [119] Затем они будут использовать детские самолеты для размещения бомб под поверхностью Земли, которые взорвутся и сотрут старый порядок, в котором доминируют белые. [120] Атмосфера Земли будет гореть 390 лет и еще 610 лет будет остывать. [119]
Как только Земля вернется в пригодное для жизни состояние, Аллах вернет праведников жить там, в новом черном раю. [121] В своей книге «Высшая мудрость» Элайджа Мухаммед утверждал, что после апокалипсиса «миру, радости и счастью не будет конца». [122] Те, кто живет в этом совершенном обществе, будут есть лучшую пищу и носить одежду из шелка, переплетенную золотом. [20] NOI учит, что белая правящая элита знает о предстоящем апокалипсисе и что исследование космоса США и Стратегическая оборонная инициатива являются тщетными попытками защитить себя от Материнского Плана. [123]
Идеологически NOI является черным националистом [124] и иногда воспринимается как политическая организация Black Power . [125] Религиовед Маттиас Гарделл отметил, что идея единства черных лежит «в самой основе идеологии NOI». [126] Он стремится расширить возможности чернокожих людей, давая им положительную самоидентичность, [127] очищая своих последователей от идей превосходства белых и неполноценности черных. [127] По мнению Нации, освобождение чернокожих требует религиозного аспекта. [106] Он рассматривает афроамериканцев или чернокожих людей в более широком смысле как избранный народ, [128] поддерживая космологию, в которой черная раса превосходит, а белая раса уступает. [129]
Мы хотим, чтобы нашим людям в Америке, чьи родители, бабушки и дедушки являются потомками рабов, было разрешено создать отдельный штат или собственную территорию либо на этом континенте, либо где-либо еще. Мы считаем, что наши бывшие рабовладельцы обязаны предоставить такую землю и что эта территория должна быть плодородной и богатой полезными ископаемыми.
Элайджа Мухаммед, 1965 г. [130]
Нация является черным сепаратистом , [131] отвергающим интеграцию черной и белой рас. [132] Он призывал к созданию отдельного и суверенного афроамериканского национального государства в южной части территории, которая в настоящее время является Соединенными Штатами, [133] изображая это как компенсацию за неоплачиваемый труд их порабощенных предков. [134] Фаррахан также предложил странам Африки выделить земли на этом континенте для африканской диаспоры, охарактеризовав это как компенсацию за соучастие западноафриканских государств в атлантической работорговле. [135]
В качестве прецедента создания такого государства он приводит образование Израиля как государства еврейского народа в 1948 году. [136] Гарделл предположил, что любое такое черное государство, сформированное под руководством нации, будет теократическим , авторитарным и тоталитарным . [137] По его мнению, политическая позиция Нации включала в себя элементы, связанные как с правыми , так и с левыми , и при этом была похожа на позицию крайне правой Третьей позиции . [138]
Расовый сепаратизм нации противоречил основному движению за гражданские права 1950-х и 1960-х годов. [139] The Nation критиковала афроамериканских активистов, выступавших за расовую интеграцию, таких как Мартин Лютер Кинг-младший и Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения , [2] называя их «неграми дяди Тома». [140] В отличие от призывов Кинга к ненасильственному протесту против сегрегации и расового насилия, «Нация» утверждала, что моральным долгом афроамериканцев является защита своего сообщества от нападений. [141] Как представитель NOI, Малкольм Икс заявил, что, хотя они не будут провоцировать насилие, нация будет использовать его для защиты. [142]
В отличие от гарвейистов и растафари, которые решительно подчеркивают связи между африканской диаспорой и самой Африкой, Элайджа Мухаммад и NOI вместо этого сосредоточили свое внимание на африканской диаспоре в Америке, [143] отвергая специфически панафриканскую идеологию. [144] Элайджа Мухаммед заявил, что «поскольку черный человек в Африке является нашим братом, наша главная ответственность лежит на черном человеке здесь, в пустыне Северной Америки». [145] Вместо того, чтобы рассматривать Африку как родину, мифы о происхождении нации представляют Мекку в Саудовской Аравии как первоначальный дом афроамериканцев; [146] Сама Африка часто изображалась в национальных писаниях как наименее желанная из первоначальных азиатских земель. [147]
Учения NOI по гендерным вопросам консервативны и патриархальны, [149] они пропагандируют строгие гендерные роли для мужчин и женщин. [27] Особое внимание уделяется семейной ячейке; [150] Нация утверждает, что безопасность черной семьи обеспечивается, когда ее члены соблюдают свои гендерные обязанности и ответственность. [151]
Стремясь восстановить чернокожую мужественность, [152] Нация выражает большую обеспокоенность по поводу кастрации чернокожих мужчин, объясняя такое отношение неспособностью чернокожих мужчин предотвратить сексуальное насилие над чернокожими женщинами со стороны белых мужчин на протяжении веков. [153] Ожидается, что мужчины будут обеспечивать свою семью. [154] От женщин ожидается, что они будут заботиться о домашнем хозяйстве и детях, [155] и их предостерегают от дружбы с мужчинами. [156] Посторонние часто воспринимают женщин страны как жертв мужского угнетения и контроля. [157]
В руководстве группы преобладают мужчины, [150] хотя в 1990-е годы несколько женщин поднялись на руководящие должности; [158] В 1998 году нация назначила свою первую женщину-министра Аву Мухаммад главой мечети номер 15 в Грузии. [159] В различных случаях женщины по-прежнему играют активную роль в своих сообществах, [160] иногда бросая вызов установленным гендерным нормам в организации. [161]
NOI строго соблюдает гетеросексуальную моногамию среди своих членов и поощряет сексуальное воздержание до брака. [162] Члены организации, стремящиеся добиться расположения другого, должны проинформировать о своих намерениях капитана местной организации « Плоды ислама» (FOI) или организации «Тренинг мусульманских девушек» (MGT). [163] Мужчины, уличенные в избиении своих жен, временно отстраняются от членства в Нации. [164] Развод не одобряется, но не запрещается. [157] От детей ожидается, что они будут усердно учиться, избегать уличной культуры и уважать старших. [165] Фаррахан изначально резко критиковал рэп , поскольку утверждал, что он пропагандирует сексуальную распущенность . [166]
Хотя членам «Нации» разрешено вступать в брак с лицами, не являющимися ее членами, [163] группа оговаривает, что им следует вступать в брак только с другими чернокожими людьми, [167] утверждая, что секс с белыми женщинами выхолащивает чернокожих мужчин. [168] Методы контроля над рождаемостью подвергаются критике как попытка белого истеблишмента снизить рождаемость среди чернокожих, [169] хотя Фаррахан заявил о поддержке абортов в случаях изнасилования или инцеста или когда жизнь женщины находится под угрозой из-за беременности. [170] Однополые отношения осуждаются как аморальные; [171] Фаррахан, например, запретил геям участвовать в своем Марше миллиона человек, выдвинув обвинения в гомофобии против него и нации. [172]
В 1960-е годы места поклонения НОИ назывались и храмами, и мечетями. [173] Помимо выполнения религиозной функции, они также могут использоваться как общественный центр, банк, школа и детский сад. [174]
Присутствующих на собраниях иногда обыскивают члены групп «Плоды ислама» (FOI) или «Обучение мусульманских девушек», которые ищут как оружие, так и такие предметы, как косметика и сигареты, которые не одобряются. [175] После этого присутствующие занимают свои места, [175] обычно ряды скамеек. [176] Во время богослужения полы разделены: женщины справа, мужчины слева. [177] Тон национальных служб мрачный и тихий. [175] Службы обычно начинаются со слова « Ассаляму алейкум » (мир вам), на что прихожане отвечают «Ва алейкум Ас-салам» (и также вам). [178] Собрания в мечети открываются и закрываются молитвами, [175] и может звучать «национальный гимн» страны. [176] Лекцию прочитает один из министров. [179] Министр может зачитать стихи, выбранные из Библии или Корана. [175]
В конце 1950-х годов Элайджа Мухаммед опубликовал молитвенное руководство, в котором описывалось, как его последователям следует молиться пять раз в день; это предполагало предварительное омовение. [180] Он оговорил, что эти молитвы должны быть на английском языке, хотя отметил, что в будущем он объяснит, как это делать, на арабском языке. [180] В более поздних статьях он объяснил, что его последователи во время молитвы должны смотреть в сторону Мекки, что символизирует их путь к восстановлению черного величия. [181]
Самая важная дата в году нации — 26 февраля, День Спасителей , который считается днем рождения Фарда Мухаммеда. [182] Это дата, когда организация проводит свой ежегодный национальный съезд. [183] При Фаррахане нация также проводила второй День Спасителя каждый год, 7 октября, в ознаменование рождения Илии Мухаммеда. [184]
Членам организации рекомендуется совершить хадж в Мекку; [185] Сам Илия Мухаммед сделал это трижды. [186]
Нация требует, чтобы новые члены меняли любые имена, унаследованные от рабовладельцев, которым принадлежали их предки, в качестве декларации психического освобождения. [187] Это не считается необходимым, если имя нового члена уже имеет африканское происхождение. [188] В середине 20-го века оно начало поощрять использование буквы «X» в качестве фамилии, символизирующей то, что они считали афроамериканской идентичностью «бывшего раба», а также как маркер их утраченного имени предков. [189] Поскольку это приводит к тому, что многие люди имеют одно и то же имя, перед X добавляются цифры, чтобы различать участников (например, «Чарльз 2X», «Чарльз 3X»). [189]
NOI призывает своих последователей вести очень дисциплинированный образ жизни, вращающийся вокруг структуры и порядка; [146] Эти консервативные и аскетические подходы привели к тому, что последователей стали называть «черными пуританами». [190] Их поощряют соблюдать закон, [191] искать оплачиваемую работу, [192] всегда быть пунктуальными, [162] избегать покупок в кредит, [193] и не играть в азартные игры. [194] Для мужчин характерно очень коротко стричься, иногда полностью брить голову, и не носить бороду. [195]
Это означает их готовность соблюдать строгие правила организации и отказ от личного выбора. [196] Предполагается, что они будут носить костюмы с галстуками или галстуками-бабочками; [197] Входящие в состав гвардии «Плоды ислама» носят форму военного образца. [198] Женщинам приказано одеваться скромно; [165] им не разрешается носить брюки и рекомендуется покрывать голову, хотя последнее считается необязательным. [198]
NOI учит, что практикующие должны стремиться поддерживать форму и соблюдать здоровую диету. [199] Вегетарианство среди членов поощряется, хотя и не является обязательным, [200] Элайджа Мухаммед писал, что «мясо никогда не предназначалось для употребления в пищу человеком». [200] В книге «Как есть , как жить» Элайджа Мухаммад призывал своих последователей питаться в первую очередь фруктами, овощами и некоторыми зерновыми, а также выбирать баранину, если им необходимо есть мясо. [140] К нежелательным продуктам относятся сухофрукты, [200] белая мука, [162] добавки, [162] и фаст-фуд . [200] Хотя ее собственная продукция не является полностью органической , нация поддерживает органические продукты питания и избегает использования генетически модифицированных культур , инсектицидов и пестицидов. [201]
NOI также призывает последователей избегать продуктов, связанных с рабской культурой США, таких как кукурузный хлеб , зубатка и зелень , считая эту кухню недостойной. [162] Обеспокоенный ожирением и диабетом среди афроамериканцев, Элайджа Мухаммед призвал своих последователей ограничить потребление калорий, в идеале — есть только один раз в день. [202] Он утверждал, что это продлит продолжительность жизни человека и что те, кто ел только один раз в 24 часа, будут жить 150 лет, а те, кто ел один раз в семь дней, будут жить 1050 лет. [162] Членам также рекомендуется проводить регулярные трехдневные посты, [200] и поститься в дневное время в течение всего декабря. [200] NOI также запрещает употребление алкоголя , [203] табака, [204] и других рекреационных наркотиков, [205] и рекомендует избегать вакцинации детей. [206]
Поддерживая экономический национализм , [207] Нация следует идеям более ранних мыслителей, таких как Букер Т. Вашингтон и Маркус Гарви, подчеркивая строительство черной инфраструктуры как средства расширения прав и возможностей сообщества. [208] The Nation создала множество компаний, [207] в том числе сеть ресторанов Salaam, пекарни Shabazz, ассортимент исламской одежды Fashahnn, продукцию по уходу за кожей и волосами Clean 'N Fresh, Abundant Life Clinics, а также владеет торговым центром в Чикаго . . [208]
Ему принадлежат различные магазины одежды и продовольственные рынки. [208] С 1980-х годов компания также добивалась государственных контрактов, [209] а в 1988 году она учредила компанию Security Agency Incorporated, которая обеспечивала патрулирование клиентов по свободе информации. [210] В 1985 году оно запустило проект POWER (Люди, организованные и работающие ради экономического возрождения), призванный перенаправить покупательную способность чернокожих в сторону предприятий, принадлежащих чернокожим. [211] Он также стремится к коллективному экономическому развитию афроамериканцев посредством индивидуальных достижений; [212] Различные женщины-участницы создали свой собственный бизнес, иногда управляемый из дома. [213]
Некоторые из афроамериканских левых антикапиталистических критиков насмешливо отвергли подход Нации к экономике как черный капитализм ; [214] Фаррахан ответил, что, хотя социализм и привлекает его, капитализм является единственным реальным путем к расширению экономических прав и возможностей афроамериканцев. [126]
Нация отдает приоритет землевладению для увеличения производства продуктов питания и обеспечения автономии афроамериканцев; [201] Среди NOI часто используется лозунг: «Ферма — двигатель нашей национальной жизни». [215] К началу 1970-х годов у нее было 20 000 акров сельскохозяйственных угодий в Мичигане, Алабаме и Джорджии, [216] а в 1994 году Farrakan's Nation приобрела 1556 акров сельской местности Южной Джорджии недалеко от Бронвуда , назвав ее Мухаммед Фармс . [217] Большая часть выращенной здесь продукции распространяется в мечети НОИ по всей стране. [218] Члены NOI также владеют городскими садами в различных городах США. [219]
В 1991 году нация запустила свой трехлетний план экономических сбережений, попросив последователей присылать им 10 долларов в месяц в течение трех лет - деньги, которые в совокупности позволили бы группе покупать больше сельскохозяйственных угодий. [220] Для нации приобретение земли и выращивание продуктов питания рассматривается как средство обеспечения самоопределения афроамериканцев. [219] Он надеется создать систему ферм, принадлежащих чернокожим, с помощью которых можно будет накормить 40 миллионов чернокожих людей, [219] с заявленной целью обеспечить по крайней мере один здоровый прием пищи в день для каждого афроамериканца. [218]
NOI резко критикует школьную систему США, полагая, что, будучи европоцентричным по своей направленности и скрывая достижения цветных обществ, она увековечивает превосходство белых. С этой целью в стране создана собственная система образования. [221] По всей территории США были созданы исламские университеты имени Мухаммеда; большинство из них являются начальными школами, хотя некоторые также предлагают среднее образование. [222] В них особое внимание уделяется науке, математике, истории чернокожих, арабскому языку и доктрине NOI; [165] Фаррахан заявил, что чернокожим детям необходимо дать «образование, которое сделает их богами». [137] В этих школах мальчики и девочки обучаются раздельно; [223] Школьникам в год предоставляются только две недели каникул. [165] Борясь с идеей о том, что академическая успеваемость влечет за собой «вести себя как белый», нация стремилась связать упорную работу в школе с гордостью за то, что ты чернокожий. [224] Помимо афроамериканских учеников, некоторые из этих школ также принимают учащихся из латиноамериканских, азиатских и тихоокеанских общин. [225]
Нация также имеет давний опыт участия в гражданской, экономической и политической деятельности за пределами строго религиозной арены. [174] В некоторых экономически неблагополучных районах они сыграли роль в предоставлении услуг, которых не было у государственных учреждений. [226] В некоторых районах с высокой численностью афроамериканского населения они, например, участвовали в кампаниях по домам для повышения осведомленности о местном загрязнении, [227] или использовали свободу информации для патрулирования районов в качестве общественного наблюдателя, [227] особенно, чтобы остановить торговлю наркотиками. [228] The Nation также призвала афроамериканцев не полагаться на государственные выплаты по социальному обеспечению, утверждая, что это подрывает способность сообщества быть самодостаточным. [229]
Эдвард Э. Кертис IV заявил, что нация « одновременно высоко религиозна и политична», [230] в то время как Гарделл отметил, что она «сформулировала решительные политические требования». [231] Однако NOI призвала своих членов избегать основной электоральной политики; [232] В 1961 г. было замечено, что его члены редко голосовали. [233] Элайджа Мухаммед отказался поддерживать какую-либо предвыборную кампанию афроамериканцев, хотя Луис Фаррахан поддержал кампанию Джесси Джексона в 1984 году, чтобы стать кандидатом в президенты от Демократической партии , [234] а в 1990 году три кандидата от NOI баллотировались на выборах в США. [235]
Многие люди считали НОИ революционным движением; [236] однако оно не стремилось разжечь политическую революцию или насильственные социальные изменения, вместо этого сосредоточив внимание на изменении сознания своих членов, побуждая их сосредоточиться на личном моральном совершенствовании, построении семьи и экономической деятельности. [237] Ее члены избежали участия в расовых волнениях 1960-х годов. [238]
Ислам присутствовал в Северной Америке до образования Соединенных Штатов. Африканские мусульмане были среди испанских экспедиций, исследовавших континент в ранний современный период , а также среди многих порабощенных людей, перевезенных туда через атлантическую работорговлю в 16-19 веках. [239] Подсчитано, что во время американской революции 1760–80-х годов примерно 15 процентов порабощенных африканцев и афроамериканцев в новых Соединенных Штатах были мусульманами. [240] Хотя ислам, вероятно, вымер среди афроамериканского сообщества в течение последующих поколений, [241] представление о том, что ислам был религией, исторически связанной с афроамериканцами, повлияло на появление таких групп, как NOI, в начале 20 века. [242]
Ранняя теология NOI основывалась на различных источниках, включая старые формы черного национализма, гарвеизм , Храм мавританской науки Америки , Свидетелей Иеговы и черное масонство . [28] На «Нацию» значительное влияние оказал Маркус Гарви , чернокожий националист ямайского происхождения, живший в США с 1916 по 1927 год и сформировавший Всемирную ассоциацию улучшения негров и Лигу африканских сообществ (UNIA); [243] Зои Коли отметила, что «UNIA обеспечила культурную основу для NOI». Особое влияние оказал экономический национализм Гарви, в котором он призывал к экономической самодостаточности и предприимчивости афроамериканцев. [245]
Храм мавританской науки, организация, также продвигающая своеобразную религию, называющую свое учение исламом, также будет иметь ключевое влияние на нацию. [246] Это было установлено уроженцем Северной Каролины афроамериканским дворянином Дрю Али в Ньюарке, штат Нью-Джерси , в 1913 году. [247] Дрю Али утверждал, что он был реинкарнацией как Иисуса, так и Мухаммеда, [248] и утверждал, что Афроамериканцам следует называть себя «американцами-маврами», отражая, по его мнению, их связи с исламскими маврами Северной Африки. [249] Затем «Нация» возникла в контексте 1930-х годов, когда большое количество афроамериканцев мигрировало из южных штатов в города на севере; [250] большинство его первых членов были мигрантами с юга, поселившимися в Детройте. [251]
«Нация ислама» была основана Уоллесом Фардом Мухаммедом, который появился в Детройте в июле 1930 года, когда он начал проповедовать свои идеи среди афроамериканцев города. [252] Фард Мухаммед утверждал, что он был арабом из Мекки, приехавшим в Соединенные Штаты с миссией к афроамериканскому народу, которого он называл «Нацией ислама», чтобы вернуть ему первоначальную веру. [253] С тех пор «Нация» сообщает, что он родился в Мекке 26 февраля 1877 года в семье чернокожего отца и белой матери; по их мнению, он был самим Аллахом. [254]
Меня зовут В.Д. Фард, я родом из Священного города Мекки. Больше о себе пока рассказывать не буду, ибо время еще не пришло. Я твой брат. Вы еще не видели меня в моем королевском одеянии.
Сообщение от Фарда Мухаммада, переданное одним из первых последователей [255]
За пределами страны были предложены различные теории относительно истинной личности Фарда Мухаммеда. [256] Федеральное бюро расследований (ФБР) позже отметило, что отпечатки пальцев Фарда Мухаммеда совпадали с отпечатками пальцев Уолли Д. Форда, белого человека, который был арестован и отбыл трехлетний срок в тюрьме Сан-Квентин по обвинению в хранении наркотиков. Форд был освобожден в мае 1929 года, за год до появления Фарда Мухаммеда. [257] NOI отвергает идентификацию Фарда Мухаммеда как Форда, утверждая, что ФБР подделало отпечатки пальцев. [257] Другое утверждение состоит в том, что Фард был членом Храма мавританской науки Америки Дэвида Форд-эля и пытался претендовать на лидерство в нем, провозглашая себя реинкарнацией основателя Благородного Дрю Али , но потерпел неудачу. [258] [259]
Число последователей Фарда Мухаммеда быстро росло. [260] На его собраниях, которые проходили три дня в неделю, присутствовало от 7 до 8 тысяч человек. [260] Некоторые из тех, кого это привлекло, ранее были членами Храма мавританской науки. [261] Он написал два руководства: « Тайный ритуал нации ислама» и « Учение потерянной нации ислама в математическом виде ». [262] Он также призвал своих последователей слушать радиопроповеди Общества Сторожевой Башни и баптистских фундаменталистов. [263] Он создал бюрократическую администрацию внутри страны, собственную систему школ, военизированное крыло «Плоды ислама» (FOI) для мужчин и Школу подготовки мусульманских девочек для женщин. [264]
В 1931 году афроамериканец по имени Элайджа Пул стал учеником Фарда Мухаммеда. [265] Он родился в бедной семье в Болд-Спрингс, штат Джорджия, в 1897 году; его отец был издольщиком и баптистским проповедником. [266] В 1923 году Пул и его жена Клара переехали в Детройт, где поселились в чёрном гетто Райской долины . [267] Там он присоединился к Гарви UNIA, [268] и работал на промышленных предприятиях, прежде чем стал безработным во время Великой депрессии . [265] Присоединившись к «Нации ислама», Фард Мухаммад дал Пулу новое имя — Элайджа Каррием. [269]
В 1932 году полицейское управление Детройта арестовало члена NOI за убийство, которое, как они утверждали, было принесением в жертву человека . Это привело к появлению заголовков новостей, в которых NOI часто называли «культом вуду». [270] Затем полиция провела рейд в штаб-квартире Нации и арестовала Фарда Мухаммеда. Вскоре его освободили; убийцу признали невменяемым. [271] После этого инцидента Фард Мухаммад наделил Элайджу Пула большими полномочиями, объявив его Верховным министром нации и переименовав его в Элайджу Мухаммеда. [272] В 1933 году Илия Мухаммед основал новый храм на южной стороне Чикаго. [273] Фарда Мухаммада арестовывали еще несколько раз; в сентябре 1933 года он был арестован за хулиганство в Чикаго, который является его последним известным подтвержденным местонахождением. [273] В 1934 году Фард Мухаммед исчез, не уведомив своих последователей и не назначив преемника. [274] [275] Распространились слухи, что он переехал в Европу или что он был убит либо полицией, либо его бывшими последователями. [276]
После ухода Фарда Мухаммеда пост главы нации занял Элайджа Мухаммад. [277] [278] Именно под его руководством «кристаллизовалась теология NOI». [279] Илия Мухаммад утверждал, что Фард Мухаммад был последним Аллахом и что теперь он вернулся в свое царство, а Илия Мухаммад остался на Земле в качестве его посланника. [280] Его жена Клара взяла на себя личность Хадиджи . [273] Под руководством Элайджи Мухаммеда NOI перенесла свою штаб-квартиру в Чикаго. [281] Затем он провел следующие семь лет, путешествуя по Соединенным Штатам, в основном по восточному побережью, пропагандируя свою религию среди афроамериканцев. [273] Под его руководством нация выросла в размерах и влиянии. [282]
Во время Второй мировой войны ФБР начало следить за страной; [283] Информаторы ФБР сообщили о прояпонских настроениях, выражавшихся на его встречах. [284] Многие члены Нации отказались от призыва в армию. 22 октября 1942 года 25 членов НОИ были приговорены к трем годам тюремного заключения каждый за уклонение от призыва в армию. [285] [284] В сентябре 1942 года ФБР арестовало 65 членов NOI, в том числе Элайджу Мухаммеда, который был заключен в тюрьму за отказ зарегистрироваться для призыва. [286] Он был освобожден в августе 1946 года, [287] после чего он обнаружил, что членство в Нации сократилось. [288] Он жил на вилле под названием The Palace в районе Гайд-парка в Чикаго , а зимой переехал на большое ранчо недалеко от Финикса, штат Аризона. [183] Все больше подвергаясь суннитскому исламу, Илия Мухаммед привлекал из него все больше элементов в Нацию, [289] а также трижды совершал хадж в Мекку, в 1959, 1967 и 1971 годах . [186]
Во второй половине 1950-х годов членство в группе выросло. [290] В 1959 году ФБР поощряло средства массовой информации атаковать нацию, надеясь дискредитировать ее. [291] Именно в этом году был показан документальный фильм о группе « Ненависть, которую произвела ненависть ». [292] Эта критика в прессе имела неприятные последствия, уделив группировке значительное внимание и содействуя ее вербовке. [293] NOI стала фоном для движения за гражданские права , которое представило группу как доказательство вредного воздействия плохих межрасовых отношений в США. [294] В 1962 году полиция Лос-Анджелеса совершила рейд на один из национальных храмов; один участник был убит и семеро ранены, что привлекло внимание национальной прессы. [295] В 1963 году раскол в «Храме нации номер 7» в Гарлеме привел к созданию новой группы — « Нации пяти процентов ислама» . [296]
Одним из наиболее значимых членов Нации в то время был Малкольм Икс . Урожденный Малкольм Литтл, он открыл для себя Нацию, находясь в тюрьме; после своего освобождения в 1952 году он быстро поднялся по иерархической лестнице. [297] В 1960 году он запустил газету «Мухаммад говорит» , тираж которой превысил 600 000 экземпляров. [298] В 1963 году он стал первым национальным представителем страны. [299] Он также путешествовал по миру; в Британии он встретился с Майклом де Фрейтасом , который обратился в «Нацию» и создал британское отделение. [300] Еще одним видным членом NOI был боксер Мухаммед Али . Урожденный Кассиус Клей, он столкнулся с Нацией в 1961 году и подвергся серьезной критике в средствах массовой информации после объявления о своем членстве в группе в 1964 году. [301]
Малкольм Икс совершил хадж в Мекку, где он встретил белых мусульман, и этот опыт изменил его полную враждебность к белым людям. [302] Непосредственно перед этим он также начал идеологически дистанцироваться от NOI, объявив черный национализм своей политической философией. [303] Это было прямым нарушением видения Илии Мухаммеда, согласно которому нация была аполитичной. [303] В свете этого опыта в марте 1964 года он покинул страну и стал мусульманином-суннитом. [304] Он начал осуждать Элайджу Мухаммеда за его внебрачные связи и обвинил нацию в сдерживании революционного потенциала афроамериканцев. [305] В феврале 1965 года Малкольм Икс был убит в Нью-Йорке. [306] В следующем году трое членов НОИ были признаны виновными в убийстве. [307] [308] [309] [310] В прессе появились предположения о том, что в этом были замешаны лидеры Нации, [307] что нанесло ущерб репутации группы; [299] Во второй половине 1960-х годов набор персонала снизился. [216] Когда в конце 1960-х годов возникло движение «Власть черных» , многие наблюдатели считали «Нацию» его предшественником и авангардом, [311] «Нация» утверждала, что она вдохновила это движение. [312]
В 1972 году NOI купила Греческую православную церковь Св. Константина в Чикаго и превратила ее в свой главный храм, мечеть Марьям , [183] и к 1974 году у нее были либо храмы, либо учебные группы в каждом штате США и округе Колумбия. [183] Отношения с правоохранительными органами оставались напряженными; В 1972 году полицейский Нью-Йорка был застрелен во время обыска мечети NOI в Гарлеме . [313] Он продолжал сталкиваться с противодействием со стороны ФБР, которое с конца 1960-х годов участвовало в возобновленном контрразведывательном проекте по его дестабилизации. [314] Это включало сеяние разногласий между Нацией и Партией Черных Пантер , а также поощрение нескольких инцидентов, в которых Черные Пантеры нападали на продавцов газет NOI. [315] NOI также участвовала в периодических конфликтах с другими исламскими группировками, в которых преобладали чернокожие члены. [316] Оно вступило в спор с ханафитской мусульманской группой «Хамаас Абдул Хаалис » , и в 1973 году группа членов «Нации ислама» убила семерых ханафитских мусульман , пятеро из которых были детьми. Руководство страны отрицает санкционирование этого нападения. [317]
В 1975 году Элайджа Мухаммед умер, и ему наследовал его сын Уоллес Мухаммед . [318] У Уоллеса Мухаммеда были натянутые отношения со своим отцом и его учением; находясь в заключении в начале 1960-х годов, он сблизился с суннитским исламом и несколько раз покидал страну в 1960-х и 1970-х годах, вновь присоединившись к ней в 1974 году . "в движении. [320]
Он все больше ориентировал группу на суннитский ислам, отвергая многие идиосинкразические учения Нации, [321] включая ее утверждения о том, что Фард был Богом, что Илия Мухаммед был пророком, Миф о Якубе и утверждения о Материнском Плане. Он сохранил темы нации: черная гордость, здоровое питание, сексуальная скромность и экономическое самоопределение. [320] «Храмы» были переименованы в «мечети», а «министры» — в «имамы». [322] Организация по свободе информации была расформирована, а Уоллес назвал ее «хулиганской группировкой». [323] Черный национализм был оставлен, [324] и запрет на вступление белых людей в Нацию был снят. [325]
В ноябре 1976 года «Нация» была переименована во Всемирное сообщество аль-ислама на Западе, а в апреле 1978 года — в Американскую мусульманскую миссию. [326] Уоллес Мухаммед также переименовал себя сначала в Варита Дина, а затем в Варитуддина Мухаммада. [327] Уоллес Мухаммед утверждал, что эти изменения соответствовали намерениям его отца; [328] он утверждал, что был в контакте с Фардом Мухаммедом и что основатель установил своеобразные убеждения NOI как средство постепенного внедрения исламских учений среди афроамериканцев с конечной целью привести их к основному течению суннитского ислама. [329]
Он утверждал, что старое убеждение нации в том, что белый человек — это Дьявол, относится к ментальной белизне, государству, которое восстает против Аллаха, а не к самим светлокожим людям. [330] Большинство мечетей остались с Уоллесом Мухаммедом во время этих реформ, но некоторые мечети отвергли их, стремясь вернуться к первоначальным учениям группы; [320] небольшие отколовшиеся группы возникли в Детройте, Атланте и Балтиморе. [331] В 1985 году Уоллес Мухаммед распустил организацию, посоветовав своим последователям присоединиться к местным мечетям. [332] [333]
Ведущей фигурой, отвергающей реформы Уоллеса Мухаммеда, был Луи Фаррахан , который вместе с другими недовольными членами начал восстанавливать «Нацию ислама» в 1977 году . Нация в 1955 году. [335] В 1964 году он стал служителем Гарлемского храма NOI, а в 1967 году национальным представителем Илии Мухаммеда. [336] Под руководством Уоллеса Мухаммеда Фаррахан был переведен в Чикаго, что широко рассматривалось как понижение в должности. [337]
Фаррахан представил себя истинным преемником Элайджи Мухаммеда; [338] его последователи охарактеризовали руководство Уоллеса Мухаммеда как «Падение». [339] NOI Фаррахана провел первые несколько лет, сосредоточившись на восстановлении; [340] Плоды Ислама были восстановлены. [341] В 1979 году Фаррахан основал газету « Последний звонок» , [342] тираж которой к 1994 году составил 500 000 экземпляров. [343] В 1981 году «Нация Фаррахана» провела свой первый съезд, [344] и в середине 1980-х годов ее членство начало быстро увеличиваться. [345] Ему удалось купить большую часть собственности, принадлежавшей его предшественнику, в том числе Чикагский дворец и мечеть Стони-Айленда. [346]
Фаррахан утверждал, что в 1985 году в Тепоцотлане в Мексике его телепортировали на борт Материнского Плана и там дали совет относительно будущего Нации. [347] Масонские элементы и нумерология стали играть важную роль в речах Фаррахана. [320] «Нация Фаррахана» расширила свою международную сеть, включая налаживание связей в Африке; особенно прочные связи установились между Фарраханом и президентом Ганы Джерри Роулингсом . [348] При Фаррахане NOI переняла больше элементов основной исламской практики, хотя и не в такой степени, как Уоллес Мухаммед. [349]
Хотя Фаррахан критически относился к интенсивному использованию таких тем, как секс, насилие и наркотики, в рэпе и хип-хопе , [350] в 1980-х и 1990-х годах артисты, находящиеся под влиянием Нации, которые были активны в этих жанрах, сыграли роль в распространении Послание нации. [351] Фаррахан был обеспокоен ростом бандитизма, особенно среди афроамериканской молодежи, и в 1989 году начал свою кампанию «Остановите убийства» по борьбе с ним. [352] Он сыграл ключевую роль в подписании двух крупнейших банд страны, Bloods и Crips , о прекращении огня в мае 1992 года. [353] Позже, в 1990-х годах, NOI Фаррахана открыла свои первые мечети в Великобритании. [354]
В 1995 году Фаррахан организовал Марш миллиона человек через Вашингтон, округ Колумбия, который объединил ряд афроамериканских групп для противодействия негативному изображению чернокожих мужчин; это была крупнейшая демонстрация чернокожих в истории США. [355] В 2010 году Фаррахан объявил о своем привержении Дианетике и активно призывал членов NOI пройти одитинг в Церкви Саентологии . [356] [357] Фаррахан похвалил Л. Рона Хаббарда , основателя Дианетики и Саентологии, заявив, что его идеи «чрезвычайно ценны для каждого европеоидного человека на этой Земле». [356] [357] [358] [359] Сестра NOI Шарлин Мухаммад получила награду «Дианетический одитор года» в 2018 году. [360]
Семейные связи являются важным элементом высшего руководства NOI; различные члены семьи Элайджи Мухаммеда, например, были женаты на членах семьи Фаррахана. [361]
По состоянию на 2020 год нация состояла из десяти министерств: духовного развития, сельского хозяйства, образования, информации, здравоохранения, торговли и коммерции, обороны, юстиции, искусства и культуры, а также науки и технологий. [102] Оно также учредило теневое министерство, сформировав прототип управления будущим государством, которое оно надеется возглавить. [362]
«Плод Ислама» (FOI) — это группа людей внутри NOI. Члены FOI проходят подготовку по военному протоколу, борьбе, боксу и дзюдо . [179] Им поручено защищать лидеров NOI, храмы и другую собственность NOI, и они должны строго следовать правилам NOI. [179] В стране также организована программа подготовки мусульманских девушек для женщин, в рамках которой они обучаются домашним навыкам, тактике самообороны и другим жизненным навыкам. [179]
NOI заявляет, что его финансы поступают в основном за счет пожертвований и собственного бизнеса. [363] В начале 1960-х годов сообщалось, что участники должны были ежегодно жертвовать группе определенную часть своих доходов; Сообщается, что по состоянию на 1952 год это составляло треть годового дохода члена. [193] В 1976 году Уоллес Мухаммед оценил чистую стоимость страны в 46 миллионов долларов, хотя и обнаружил, что у нее серьезные проблемы с денежными потоками, она задолжала миллионы долларов налоговой задолженности перед Налоговой службой и терпит убытки от своих сельскохозяйственных операций. [364] Хотя нация не раскрывает масштабы своих финансовых ресурсов, [365] в 1990-х годах ее активы оценивались в 80 000 000 долларов США. [366]
С первых дней своего существования «Нация» использовала печатные средства массовой информации для продвижения своих идей, в том числе журналы «Мухаммед говорит» (1961–75) и «Последний звонок» . [367] В книгу «Говорит Мухаммед» вошли статьи не только членов «Нации», но также левых и прогрессивных писателей из афроамериканского сообщества. [368] Членам организации предлагалось продавать эти журналы на углах улиц, а иногда и по домам в районах с афроамериканским большинством. [369] Этим продавцам были даны квоты продаж, которые они должны были выполнить, и иногда их наказывали, если они не выполняли их. [370] Первый журнал The Nation, ориентированный на женщин, «Праведная жизнь » появился в начале 1990-х годов. [371] Помимо проведения шоу на радиостанциях, [372] и распространения видео, [373] Нация также создала веб-сайты и присутствует во многих социальных сетях. [374]
В 1930-х и 1940-х годах «Нейшн» имела связи с Сатокатой Такахаси , японцем, который пропагандировал прояпонские настроения среди афроамериканских групп. [376] Такахаси какое-то время жил с офицером Нации, а также женился на бывшем члене партии. [377] Элайджа Мухаммед заявил, что Такахаши учил афроамериканцев тому, что «японцы были братьями и друзьями американских негров». [376] Во время Второй мировой войны, в которой США воевали против Японии, многие члены Нации выражали прояпонские настроения и отказывались от призыва воевать против японской армии, заявляя, что они не будут сражаться с людьми, которых они считали своими товарищами по Японии. Первородная азиатская раса. [376]
При Элайдже Мухаммеде нация установила отношения с различными мусульманскими странами, [378] рассматриваемыми как стратегические союзники в конфликте с правительством США. [379] В 1957 году Малкольм Икс организовал конференцию по колониализму, на которой присутствовали делегаты из Египта, Ирака, Судана и Марокко, [380] в то время как Элайджа Мухаммед встретился с президентом Египта Гамалем Абдель Насером в 1959 году и ливийским лидером Муаммаром Каддафи в 1972 году. [381] Придя к власти, Фаррахан также поддерживал связи с различными странами с мусульманским большинством, [382] посетив Гану и Ливию в 1985 году. [383] На протяжении многих лет Каддафи был самым видным международным сторонником нации и предлагал им помощь в различных формах. . [384] Его правительство предоставило нации беспроцентный кредит в размере 3 миллионов долларов в 1972 году для покупки центра в южной части Чикаго, [385] и еще один беспроцентный кредит в размере 5 миллионов долларов в 1985 году для финансирования программы черного предпринимательства. [386] Позже он предложил «Нации Фаррахана» 1 миллиард долларов, которые правительство США пыталось заблокировать. [387] [388] [389] [390] В 1996 году Фаррахан отправился в турне по Африке и Ближнему Востоку, встретившись с такими лидерами, как Каддафи, Джерри Роулингс из Ганы, Сани Абача из Нигерии , Нельсон Мандела из Южной Африки и Саддам Хусейн из Ирака. . [391] Во время этого тура он также посетил ежегодные празднования иранской революции в Тегеране ; [392] В 2018 году он снова посетил Иран. [393]
Как и UNIA Гарви до них, «Нация» также наладила связи с белыми националистами и другими крайне правыми белыми группами на основе их общей веры в расовый сепаратизм. [394] Малкольм Икс сообщил, что «Нация» провела встречи с представителями Ку-клукс-клана (ККК) и Американской нацистской партии (АНП). [ 395] Лидер ННП Джордж Линкольн Роквелл присутствовал на митинге NOI в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1961 году, а затем выступал на митинге в честь Дня Святого Спасителя в Чикаго в 1962 году . Мецгер из Белого арийского сопротивления жертвует деньги нации в 1985 году и выражает одобрение ее сепаратистских целей. [397] В 1980-х годах «Нация» также поддерживала отношения с Британским национальным фронтом, поскольку штрассеритское руководство последнего выступало за создание единого фронта против многорасового общества. [398] В 1990-е годы «Нация» сотрудничала с членами крайне правого движения Ларуша в рамках их общей оппозиции войне в Персидском заливе под руководством США. [399] Эти связи не помешали некоторым белым ультраправым оппозиционерам NOI; В 1993 году выяснилось, что скинхеды Четвертого рейха планировали убить Фаррахана. [400]
С первых лет своего существования NOI стремилась вербовать лишенных гражданских прав афроамериканских христиан [79] и безработную, разочарованную чернокожую молодежь. [401] Процесс поиска новообращенных называется «ловлей мертвых». [183] С этой целью Нация проводит регулярные открытые собрания, массовые митинги, уличные лекции и разъяснительную работу в тюрьмах. [183] Молодые «братья» ищут новых рекрутов в «тюрьмах и пенитенциарных учреждениях, бильярдных и парикмахерских, кампусах колледжей и на углах улиц». [402] Для продвижения своего послания организация также использовала книги Элайджи Мухаммеда, радиопередачи и аудиозаписи выступлений. [189]
В первые десятилетия своего существования привлекательность нации была сильнее всего в бедных афроамериканских кварталах. [403] Колли считал, что в этих областях он предлагал мужчинам, живущим в бедности, «возможность вернуть себе мужественность и чувство гордости», тем самым частично объясняя его привлекательность. [404] Хотя зародившееся как движение в основном низшего класса, в течение 20-го века оно все больше становилось средним классом. [405] Гарделл предположил, что это отчасти произошло из-за сосредоточенности нации на упорном труде и жесткой морали, которые помогли улучшить экономическое положение ее членов, в сочетании с более широким ростом афроамериканского среднего класса в этот период. [406] Он также считал, что изменение классового состава, а вместе с ним и менее враждебное отношение к американскому обществу, в котором доминируют белые, способствовали переходу к суннизму при Уоллесе Мухаммеде в 1970-х годах. [33]
Усилия группы по вербовке оказались особенно эффективными среди наркозависимых и заключенных преступников, [407] действуя в районах, где афроамериканские христианские церкви не имеют сильного присутствия. [408] Нация активно занималась тюремным служением к 1950-м годам, и число ее заключенных в тюрьму последователей неуклонно росло во второй половине того же десятилетия; [409] Многие из ее членов, в том числе Малкольм Икс, были завербованы еще находясь в тюрьме. [410] Фаррахан активизировал работу тюремного министерства в 1980-х годах в ответ на увеличение числа заключенных в тюрьму молодых чернокожих мужчин при администрации Рейгана. [411] К началу 1960-х годов тюремные власти выразили обеспокоенность тем, что NOI усугубляет расовую напряженность в тюрьмах; [412] Доступность материалов NOI в тюрьмах вызвала обеспокоенность в правительстве США: Питер Кинг и Фрэнк Вольф выразили обеспокоенность по поводу его потенциальной роли в радикализации заключенных. [373] Некоторые заключенные утверждали, что подверглись дискриминационному обращению со стороны тюремных властей из-за своей религии. [413]
До 1975 года лишь небольшое количество латиноамериканцев и коренных американцев были членами NOI, хотя при Фаррахане нация начала прилагать больше усилий для вербовки среди этих групп. [414] Число латиноамериканцев в нации неизвестно, хотя их присутствие в группе при Фаррахане гораздо выше, чем при Элайдже Мухаммеде. [411] Не все члены безоговорочно верят каждому учению Нации, [415] и есть сообщения о членах, которые в частном порядке нарушают правила Нации, например, слушая джаз и куря марихуану . [416]
Нация не раскрывает публично количество своих членов, [1] и в прошлом среди ее членов была высокая текучесть кадров, некоторые из которых в конечном итоге превратились в обычных мусульман-суннитов. [156] Под руководством Фарда Мухаммеда оно достигло в общей сложности около 8000 членов. [417] К 1960 году его членство оценивалось в пределах от 30 000 до 100 000 человек; [282] В своем исследовании группы в 1961 году ученый Эрик Линкольн предложил более высокую оценку. [142] В 2007 году религиовед Лоуренс А. Мамия предположил, что тогда в Нации насчитывалось около 50 000 членов. [1] Находясь в США, «Нация» также установила свое присутствие или влияние во всех частях мира, где наблюдается плотное скопление африканской диаспоры. [418] В 2006 году Нури Тиназ предположил, что «Нация» «может иметь» до 2000 членов и сторонников в Великобритании. [419]
Подвергаясь критике со стороны как чернокожих, так и не чернокожих, [420] «Нацию» неоднократно обвиняли в разжигании расовой ненависти против белых людей. [421] Афро-американские активисты за гражданские права, в том числе Рой Уилкинс из NAACP, назвали ее группой ненависти , [422] а также Южный центр по борьбе с бедностью , который утверждает, что NOI учит «теологии врожденного превосходства чернокожих над белые». [423] [424] Агентство «Ассошиэйтед Пресс» описало нацию как страну, в прошлом поддерживавшую взгляды сторонников превосходства черной расы . [425] В своей речи в 1993 году в Кин-колледже представитель NOI Халид Абдул Мухаммад заявил, что белым южноафриканцам следует дать 24 часа на то, чтобы покинуть свою страну, и все те белые, которые после этого момента все еще остаются в Южной Африке, должны быть убиты; [426] Фаррахан осудил его за тон этой речи. [427] The Nation также обвиняли в анти-ЛГБТ-риторике . [423]
NOI неоднократно обвиняли в антисемитизме , но это обвинение оно отвергало. [428] [429] [430] Обвинения в антисемитизме также были выдвинуты против Малкольма Икса [431] и Фаррахана. В 1980-е годы Фаррахан называл иудаизм «грязной религией» [432] и описывал Адольфа Гитлера как «очень великого человека», который «поднял Германию из ничего». [433] Он отверг утверждение о том, что евреи являются богоизбранным народом, как «смехотворное», настаивая на том, что эту роль играет черная раса. [434] В своей речи в колледже Кин Халид Мохаммад упомянул «еврейские объединенные нации» в «еврейском городе» и заявил, что еврейский народ заслуживает Гитлера. [426]
В 1991 году NOI опубликовал анонимную книгу « Тайные отношения между чернокожими и евреями» ; эта книга вызвала споры из-за утверждения о том, что евреи имели непропорционально высокий уровень участия в работорговле в Атлантике . [435] Дэвид В. Лейнвебер из Университета Эмори утверждает, что «Нация ислама» занимается ревизионистскими и антисемитскими интерпретациями Холокоста и что они преувеличивают роль евреев в трансатлантической работорговле. [436]
Обвинения в антисемитизме исходят от Антидиффамационной лиги (ADL), [437] [438] базирующейся в США еврейской организации, которая называла Фаррахана «Черным Гитлером». [439] АДЛ занимается слежкой за страной, политическим лоббированием против NOI и пытается заблокировать ее предприятия. [440] Фаррахан заявил: «АДЛ... использует термин «антисемитизм», чтобы задушить всю критику сионизма и сионистской политики Государства Израиль, а также заглушить всю законную критику ошибочного поведения некоторых евреев. людей по отношению к нееврейскому населению земли». [441] Другие еврейские группы также критиковали НОИ; четыре еврейские организации отказались от спонсорской поддержки Парламента мировых религий , когда он пригласил Фаррахана выступить, [442] в то время как еврейские студенческие группы стремились помешать Фаррахану произносить речи в университетских кампусах, пикетируя эти речи, когда они происходили. [440] Крайне правые еврейские группы пошли еще дальше; Лига защиты евреев организовала марш «Смерть Фаррахану» в 1985 году, в то время как выяснилось, что Организация защиты евреев поставила Фаррахана на первое место в списке лиц, которых она пыталась убить. [443]
Министр здравоохранения НОИ Абдул Алим Мухаммад обвинил еврейских врачей в том, что они вводили чернокожим вирус СПИДа ; [444] [445] В 2020 году Исмаил Мухаммад заявил, что евреи получали вакцины от COVID-19 , отличные от других людей. [446]
«Нация ислама» стала крупнейшей чернокожей националистической организацией в США, [447] воспитав у многих афроамериканцев чувство гордости и предприняв заметные усилия по улучшению их образования и благосостояния. [421] В начале 21-го века Барретт назвал НОИ «одной из самых заметных и противоречивых черных религий», [448] а в 1990-х годах Гарделл назвал ее «самой известной и противоречивой» афроамериканской мусульманской религией. группы. [449]
Исследователь афроамериканских исследований Присцилла Маккатчеон отметила, что, хотя NOI оставалась сравнительно небольшой религией, она имела «широкий дискурсивный охват», [130] а в 1996 году Гарделл отметил, что ее влияние среди чернокожей молодежи «намного превосходит» ее членов. [450] Роль Нации в борьбе с групповым насилием, наркотиками и бедностью среди афроамериканских общин заслужила уважение. [451] Социолог А.Аком высказал мнение, что NOI имела репутацию даже среди афроамериканцев-немусульман как организации, «говорящей правду властям», [452] опрос Time / CNN 1994 года показал, что две трети афроамериканцев, знавших о Фаррахан относился к нему благосклонно. [453] Аналогичные положительные оценки усилий Нации наблюдаются среди чернокожих общин Великобритании. [401]
Учение Нации оказало влияние на другие группы, такие как Сообщество Ансаару Аллах , образовавшееся в 1970 году, [454] и движение «Слово Веры» , тип христианства, возникший в тех районах США, где НОИ уже существовало. . [455] The Nation также оказала влияние на ряд исполнителей хип-хопа и рэпа, в том числе Public Enemy , Ice Cube , Kam , The Skinny Boys , Sister Souljah и Prince Akeem, [351] с различными исполнителями гангста-рэпа , поддерживающими Nation. [456]
NOI был предметом большого внимания ученых. [457] Первоначальные исследования проводились в основном историками и социологами в конце 1950-х и 1960-х годах и часто были враждебными или пренебрежительными; исследования под влиянием таких дисциплин, как религиоведение и гендерные исследования, последовали позже. [458] В течение 20-го века большинство исследований NOI опирались на вторичные источники из-за общего нежелания группы открываться для изучения. [459] Те, кто не принадлежит к движению, часто считают его учение нелогичным и иррациональным. [190] В утверждениях ее лидеров выявлены различные исторические и научные ошибки; [460] ведущие ученые и большая часть широкой общественности считают его мифологические описания псевдонаучными. [8]
Основные исламские группы утверждают, что члены Нации на самом деле не являются мусульманами. [461] Этой точки зрения придерживаются такие группы, как Федерация исламских ассоциаций США и Канады, которые дистанцировались от Нации. [462] Ахмадия , исламская группа, легитимность которой также часто отвергается основными мусульманскими общинами, также не признает НОИ исламской. [463] Элайджа Мухаммед отклонил эти возражения, заявив, что «старый ислам» его критиков «возглавлялся белыми людьми», [26] в то время как Фаррахан ответил на такую критику своей собственной критикой основного исламского мира, обвинив его в расизм, подчинение правительству США, участие в межконфессиональном насилии и чрезмерное доверие хадисам, а не Корану. [464] Мнение Нации о том, что белым людям не хватает внутренней божественности, контрастирует с господствующим исламским мнением о том, что все люди равны перед Богом. [47]
{{cite book}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )р=1683