Консерватизм в Бразилии ( португальский : Conservadorismo ) обозначает движение, возникшее из определенных культурных традиций Бразилии, а также связь с португальско - иберийскими культурными корнями и разнообразными влияниями. Движение получило влияние римского наследия и части греческой философии в своей основе в христианстве . [1]
Более традиционные консервативные исторические взгляды и черты включают веру в политический федерализм , католицизм и монархизм .
.jpg/1280px-Olavo_de_Carvalho_em_2019_(cropped).jpg)
Португальская колонизация оказала сильное влияние на традиционную формацию бразильского общества. Доктрина католической церкви с государственной политикой португальского государства, а также архитектура, литература и другие сферы лузитанской культуры оставили след в истории Бразилии, ярко проявившись даже после обретения ею независимости.
Консервативная партия имперского периода была первой политической организацией консервативного характера в независимой Бразилии, возникшей из традиции, которая отвергала республиканизм и либерализм , обеспечивая территориальную целостность новой страны, а также преемственность рабства. Ему было предоставлено главенство в парламентской эстафетной системе с Либеральной партией, которая определила политический ландшафт Второго правления.
См.: Бразильская империя
Консервативная партия возникла в середине 1836 года из антилиберальной и централистской фракции бразильской политики, чье происхождение восходит к процессу обретения Бразилией независимости, размахивая флагом «порядка» в противовес тому, что они считали «беспорядком», продвигаемым либералами. Ее члены постепенно получили прозвище « сакуаремас », возникшее от муниципалитета Сакуарема, где они встречались. Хотя Бразилия уже была независимой страной, ее португальско-католическое происхождение все еще проявлялось в социально-политической сфере, особенно через консервативную повестку дня. Однако сакуаремас не отвергали иностранные идеи, которые они адаптировали, импортируя в бразильскую политику.
Под регентством маркиза Олинды армия была энергичной и жестокой, неэффективной в обеспечении целостности бразильского государства против повторяющихся региональных восстаний после периода регентства . Консерваторы занимали Совет министров в течение следующих 23 лет под руководством таких деятелей, как маркиз Парана и тогдашний маркиз Кашиас, в течение которых Бразилия подавила восстание Праейры и сдержала экспансионизм аргентинского военачальника Хуана Мануэля де Росаса во время Платинской войны .
После либерального правления Септума 1861–1868 годов консерваторы вернулись к власти на десятилетие, которое началось в последние моменты Парагвайской войны. Религиозный вопрос возник в 1870 году и был решен вступлением герцога Кашиаса на пост президента Совета министров пять лет спустя; первая бразильская перепись была проведена в 1872 году и выявила рост населения в 10 миллионов бразильцев.
Барон де Котежипе занял пост председателя Совета министров в августе 1885 года, после другого либерального септона, решившего остановить надвигающийся процесс отмены рабства, который ускорился в 1870-х годах. Его кабинет был распущен в 1888 году тогдашним регентом Изабеллой во время Военного вопроса , а затем заменен другим кабинетом во главе с Жуаном Альфредо Коррейей де Оливейрой (связанным с Консервативной партией), который выступал за немедленную отмену, которая состоялась в том же году.
В период правления Консервативной партии были осуществлены бесчисленные позитивные социальные изменения, из которых наиболее значимым стал процесс аболиционизма. Виконт Риу-Бранку в 1871 году провозглашает Закон о свободной матке; в 1885 году — Закон о шестидесятилетних, разработанный Руи Барбозой (либералом); наконец, Закон Aurea премьер-министра Жуана Альфредо с регентом Изабеллой. Как и англосаксонские консерваторы, Сакуарема придерживались своей точки зрения в соответствии с Эдмундом Берком , выступая за то, чтобы все институциональные реформы изучались с учетом конкретной реальности, а не навязывались внезапно. Однако консервативный — и часто реакционный — характер его реформ в конечном итоге привел к краху монархического режима.
См.: Первая Бразильская Республика
Создание Республики 15 ноября 1889 года положило конец имперскому проекту. Дон Педру II и его семья были отброшены. Идеологические основы нового режима были разнообразны и все враждебны, в разной степени, монархизму, который задумал старый режим. Среди значительной части армии существовало убеждение, что сменяющие друг друга гражданские должности нападали на их корпорацию, лишая своих членов прав, которые, будучи свободными гражданами Империи; другая небольшая фракция студентов из Военной школы Ред-Бич зародила революционные чувства, подпитываемые различными научными идеологиями, импортированными из Европы, но особенно позитивизмом.
В гражданских рамках движения выделялась группа либеральных республиканцев из Сан-Паулу , в которой были богатые производители кофе и специалисты юридической школы Ларго Сан-Франциско . Его идеология дополнялась симпатией к федералистской модели Соединенных Штатов . В то время разделение, которое произошло между населением, между либеральными республиканцами и консервативными монархистами, вдохновило Машадо ди Ассиса на публикацию его труда «Исав и Иаков» .
После Революции 1930 года, которая завершилась государственным переворотом, положившим конец Республике кофе с молоком, и ее организации. 3 ноября 1930 года Жетулиу Варгас принял власть временного режима, начав период постоянного государственного вмешательства в экономику и противоречивой социальной политики националистического и популистского характера.
С революцией несколько политических лидеров Республиканской партии Сан-Паулу, включая избранного президента Жулио Престеса , который закончил правительство Сан-Паулу, и президента республики Вашингтона Луиса, были изгнаны. Вице-президент Сан-Паулу, исполнявший обязанности президента штата, доктор Эйтор Пентеадо, был свергнут 24 октября 1930 года, арестован и сослан. Все партии были ликвидированы, возродившись только на выборах 1933 года. Временное правительство, со всеми его трудностями, открыло, с точки зрения революционеров 1930 года, страну современному миру.
Хотя патриановское монархическое движение было типичным для этой эпохи, оно так и не приобрело большого веса.
10 ноября 1937 года, путем государственного переворота, Варгас в заявлении по радио учредил Estado Novo , в котором он запустил Манифест к нации, в котором он сказал, что режим направлен на «перенастройку политического тела в соответствии с экономическими потребностями страны». Этот новый режим, вдохновленный португальским Estado Novo , характеризовался централизацией власти, национализмом, антикоммунизмом и его авторитаризмом. Его позиции были легитимированы Конституцией 1937 года (известной как Польская конституция ), вдохновленной польской полуфашистской моделью, которая была крайне авторитарной и предоставляла правительству практически неограниченные полномочия. Это управление имело противоречивые характеристики, с некоторыми инновационными аспектами, такими как импульс к индустриализации, и авторитарными, такими как подавление движений принуждения, поддерживаемых военными группами.
В то время сильная цензура препятствовала демократическому проповедованию, при слабом распространении свободы слова либеральные и социалистические интеллектуалы были заключены в тюрьму или изгнаны. Варгас держал Конгресс закрытым, цензурировал прессу и угрожал демократическим свободам. 24 октября 1943 года появились первые критические замечания в адрес Estado Novo с выпуском Манифеста Минейрос .
См.: Четвертая Бразильская Республика
После смещения Жетулиу Варгаса 29 октября 1945 года, положившего конец эпохе Варгаса, восстановившей многопартийность и свободные выборы, начинается популистский период, характеризующийся националистическими и интервенционистскими тенденциями в экономической сфере. 7 апреля 1945 года была основана консервативно-ориентированная партия Национальный демократический союз, отстаивающая экономический либерализм и социальный консерватизм.
31 января 1946 года он вступил в должность президента Эурику Гаспара Дутры , после победы на выборах 2 декабря 1945 года Социал-демократической партии в коалиции с Бразильской партией труда. Дутра собрал предложения из различных министерств и отдал приоритет четырем областям: здравоохранению, продовольствию, транспорту и энергетике, чьи португальские инициалы образуют аббревиатуру SALTE. Ресурсы для реализации плана SALTE должны были поступить из Службы внутренних доходов и внешних займов. Однако сопротивление консервативной коалиции и ортодоксальность экономической команды в конечном итоге сорвали план, который практически не вышел из роли.
В апреле 1946 года в Бразилии был введен запрет на азартные игры, установленный законом-декретом 9 215 от 30 апреля 1946 года, подписанным президентом на том основании, что азартные игры унижают человеческое достоинство. В 1947 году решением Высшего избирательного суда регистрация Бразильской коммунистической партии была аннулирована, что сделало ее незаконной на основании конституционного текста, запрещающего существование партий, выступающих против либерально-демократического режима. В 1948 году мандаты представителей PCB были аннулированы, и произошел разрыв отношений с Советским Союзом . Многие указывают на сильное влияние, которое оказала жена Дутры, Кармела Телес Лейте Дутра, мотивированное ее сильной преданностью католической церкви.
После мобилизации федеральных войск, которая началась 31 марта 1964 года, президент Жуан Гуларт 1 апреля отправился в изгнание в Уругвай. Движение вспыхнуло через пять лет после присоединения Кубы к Советскому Союзу, и в Бразилии существовала коммунистическая угроза. Движению также не хватало большой популярности президента среди населения, особенно самых обездоленных. Куба финансировала и обучала бразильских партизан с 1961 года, во время правления Жаниу Куадруша .
Однако это в основном связано с тем, что попытки консервативно сориентироваться и объединиться с Соединенными Штатами уже предпринимались в Бразилии со времен последнего правительства Жетулиу Варгаса (1951-1954), а в 1961 году после отставки Жаниу Куадроша военные не позволили вице-президенту Жуану Гуларту вступить в должность, что противоречит действующей конституции, что является явной попыткой правых порвать с демократическим принципом верховенства закона.
Военный режим достиг своего пика в 1970-х годах, с «экономическим чудом». В 1980-х годах, как и другие латиноамериканские военные режимы, бразильский пришел в упадок, когда правительство больше не могло стимулировать экономику, контролировать хроническую инфляцию и растущие уровни доходов и концентрацию бедности, вытекающие из его экономического проекта, который дал толчок продемократическому движению.
Наконец, правительство приняло Закон об амнистии за политические преступления, совершенные режимом и против него, ограничения гражданских свобод были смягчены, а затем в 1985 году состоялись непрямые президентские выборы с участием гражданских и военных кандидатов.
См.: Консервативная волна в 2010-х гг.
Позиции по современным проблемам в бразильском консервативном движении включают оппозицию абортам и однополым бракам , хотя консенсуса нет. Существуют опросы общественного мнения, указывающие на то, что большая часть бразильского общества придерживается позиций, связанных с политическим правым направлением, хотя не все считают себя фактически консерваторами. [2]
Бразильский консерватизм включает в себя такие имена, как: