Гней (или Гай ) Марций Кориолан [1] был римским полководцем, который, как говорят, жил в V веке до нашей эры. Он получил свое топонимическое прозвище «Кориолан» после его мужественных действий во время римской осады вольского города Кориолы . Впоследствии он был изгнан из Рима и повел войска врагов Рима вольсков , чтобы осадить город.
В более поздние древние времена историки в целом признавали, что Кориолан был реальной исторической личностью, и появилась общепринятая повествовательная история его жизни, пересказанная ведущими историками, такими как Ливий , Плутарх и Дионисий Галикарнасский . Более поздние исследования поставили под сомнение историчность Кориолана, некоторые изображают его либо как полностью легендарную фигуру, либо, по крайней мере, оспаривают точность общепринятой истории его жизни или время событий. [2]
По словам Плутарха, среди его предков были такие видные патриции, как Цензорин, и даже один из первых римских королей.
Сюжет лег в основу трагедии « Кориолан» , написанной Уильямом Шекспиром , и ряда других произведений, включая увертюру «Кориолан» Бетховена (основанную не на Шекспире, а на пьесе Генриха Йозефа фон Коллина «Кориолан »).
Первое имя Кориолана традиционно дается как Гней; эта форма была дана историком Ливием и более поздними латинскими авторами. Греческий автор Дионисий Галикарнасский , с другой стороны, называет его Гаем, за которым последовали Плутарх и затем Шекспир. Огилви предполагает, что Дионисий, возможно, следовал отдельной традиции, берущей начало от летописца Лициния Мацера . [3]
Кориолан прославился как молодой человек, служивший в армии консула Постума Коминия в 493 г. до н. э. во время осады города вольсков Кориоли. Пока римляне были сосредоточены на осаде, из Антиума прибыло другое войско вольсков и атаковало римлян, и в то же время солдаты Кориоли начали вылазку. Марций дежурил во время атаки вольсков. Он быстро собрал небольшой отряд римских солдат, чтобы сражаться с вольсками, которые совершили вылазку из Кориоли. Он не только отразил врага, но и прорвался через городские ворота, а затем начал поджигать некоторые дома, граничащие с городской стеной. Граждане Кориоли закричали, и все войско вольсков было удручено и побеждено римлянами. Город был захвачен, и Марций получил прозвище Кориолан . [4]
В 491 г. до н. э., через два года после победы Кориолана над вольсками, Рим оправлялся от нехватки зерна. Значительное количество зерна было импортировано из Сицилии , и сенат обсуждал, каким образом оно должно быть распределено среди простолюдинов. Кориолан выступал за то, чтобы зерно предоставлялось только после отмены проплебейских политических реформ, возникших в результате первого secessio plebis в 494 г. до н. э. [5]
Сенат посчитал предложение Кориолана слишком суровым. Народ был возмущен предложением Кориолана, и трибуны отдали его под суд. Сенаторы выступали за оправдание Кориолана или, по крайней мере, за милосердный приговор. Кориолан отказался явиться в день суда и был осужден. [6]
Кориолан бежал к вольскам в изгнание. Он был принят и обслужен любезно и жил у лидера вольсков Аттия Тулла Ауфидия . [6]
В рассказе Плутарха о его побеге говорится, что Кориолан переоделся и вошел в дом Ауфидия как проситель .
Кориолан и Ауфидий затем убедили вольсков разорвать перемирие с Римом и собрать армию для вторжения. Ливий рассказывает, что Ауфидий обманул римский сенат, заставив изгнать вольсков из Рима во время празднования Больших игр , тем самым возбудив недоброжелательность среди вольсков. [7]
Кориолан и Ауфидий повели армию вольсков против римских городов, колоний и союзников. Римские колонисты были изгнаны из Цирцеи . Затем они отвоевали бывшие города вольсков: Сатрикум , Лонгулу , Поллуску и Кориоли . Затем армия вольсков взяла Лавиниум , затем Корбио , Вителлию , Требию , Лавичи и Педум . [8]
Оттуда вольски двинулись на Рим и осадили его. Вольски сначала разбили лагерь у Клуилианского рва , в пяти милях от Рима, и опустошили сельскую местность. Кориолан приказал вольскам нападать на плебейские владения и щадить патрициев. [8]
Консулы, теперь Спурий Навтий и Секст Фурий , подготовили оборону города. Но плебеи умоляли их просить мира. Был созван сенат, и было решено отправить просителей к врагу. Первоначально были отправлены послы, но Кориолан прислал отрицательный ответ. Послы были отправлены к вольскам во второй раз, но им было отказано во входе во вражеский лагерь. Затем римляне отправили священников в их регалиях, но они не добились ничего большего, чем послы. [8]
Тогда мать Кориолана Ветурия (известная как Волумния в пьесе Шекспира) и его жена Волумния (известная как Виргилия в пьесе Шекспира) и его двое сыновей, вместе с матронами Рима, отправились в лагерь вольсков и умоляли Кориолана прекратить нападение на Рим. Кориолан был побежден их мольбами и отодвинул лагерь вольсков от города, положив конец осаде. Рим почтил службу этих женщин возведением храма, посвященного Фортуне (женскому божеству). [9]
Дальнейшая судьба Кориолана неясна, но, по-видимому, он больше не принимал участия в войне. [9]
Одна из версий [10] гласит, что Кориолан удалился в родной город Ауфидия Анций . Кориолан совершил акты нелояльности как по отношению к Риму, так и к вольскам, и Ауфидий организовал поддержку, чтобы Кориолан сначала предстал перед судом вольсков, а затем был убит до окончания суда.
Рассказ Плутарха об обращении Кориолана к Ауфидию очень похож на рассказ из жизни Фемистокла , лидера афинской демократии , который был современником Кориолана. Во время изгнания Фемистокла из Афин он отправился в дом Адмета , царя молоссов , человека, который был его личным врагом. Фемистокл пришел к Адмету переодетым и обратился к нему как к беглецу, так же, как Кориолан обратился к Ауфидию. Фемистокл, однако, никогда не пытался предпринять военную месть против Афин .
Некоторые современные ученые подвергают сомнению некоторые части истории Кориолана. [2] Примечательно, что рассказы о жизни Кориолана впервые встречаются в работах третьего века до нашей эры, примерно через двести лет после жизни Кориолана, и существует мало авторитетных исторических записей до галльского разграбления Рима в 390 году до нашей эры . Независимо от того, является ли сам Кориолан исторической фигурой или нет, сага сохраняет подлинную народную память о темных, несчастных десятилетиях начала V века до нашей эры, когда вольски захватили Лаций и угрожали самому существованию Рима.
«Кориолан» Шекспира — последняя из его «римских пьес». Изображение героя в ней привело к давней традиции политической интерпретации Кориолана как антипопулистского или даже протофашистского лидера. Версия « Кориолана» Бертольта Брехта (1951) подчеркивает этот аспект. [11] Пьеса Шекспира также легла в основу фильма 2011 года «Кориолан» , в котором главную роль и режиссера сыграл Рэйф Файнс , в котором Кориолан является главным героем.
Пьеса Джона Денниса «Захватчик его страны» была поставлена в театре Друри-Лейн в 1719 году. Вдохновленная произведением Шекспира, она отсылала к недавним восстаниям якобитов против Ганноверского наследства .
В пьесе Генриха Йозефа фон Коллина 1804 года «Кориолан» он был изображен в контексте немецких романтических представлений о трагическом герое. Увертюра «Кориолан» Бетховена 1807 года была написана для постановки пьесы фон Коллина.
В 1931 году Томас Элиот написал цикл стихотворений под названием «Кориолан».
«Кориолан: Герой без родины» — итальянский фильм 1963 года, основанный на легенде о Кориолане.
В романе Стивена Сэйлора 2007 года «Рим» Кориолан представлен как плебей, сын матери -патрицианки и отца -плебея . Его отношение к изменениям, происходящим в Риме в течение его жизни, отражает то, что было описано. Он достигает сенаторского статуса благодаря своей военной доблести и связям. Когда он призывает к отмене должности трибуна, он становится мишенью для плебеев и их представителей. Он бежит от суда, который разорит его и его семью в социальном и финансовом отношении, и ищет союза с вольсками, описанными выше. Его военная кампания против Рима оказывается успешной, и его войска приближаются к стенам города, пока не поступают призывы римских женщин, включая его мать-патрицианку и его жену. Когда он приказывает своим войскам отступить, они убивают его.
В «48 законах власти» Кориолан приводится в качестве примера нарушения Закона № 4: «Всегда говори меньше, чем необходимо», а причиной его изгнания называют его постоянные оскорбления плебеев.
В серии романов Сьюзен Коллинз « Голодные игры» главный антагонист — Кориолан Сноу . Приквел « Баллада о певчих птицах и змеях » фокусируется исключительно на Кориолане Сноу, а затем Коллинз ссылается на сходство между историческим Кориоланом и вымышленным Кориоланом. [12]
