stringtranslate.com

Дачия Мараини

Дачия Мараини ( итальянское произношение: [ˈdaːtʃa maraˈiːni] ; родилась 13 ноября 1936 г.) — итальянская писательница. Работа Мараини сосредоточена на женских проблемах, она написала множество пьес и романов. За свою работу она получила награды, в том числе премию Форментора за «L'età del Malessere» (1963); Premio Fregene для Изолины (1985); премия Premio Campiello и книга года за книгу «Жизнь Марианны Укриа» (1990); и Premio Strega для Buio (1999). В 2013 году биографический документальный фильм ирландки Браски « Я родился в путешествии» рассказал историю ее жизни, уделяя особое внимание ее заключению в концентрационном лагере в Японии во время Второй мировой войны и путешествиям, которые она совершила по всему миру со своим партнером Альберто Моравиа и близкими друзьями. Пьер Паоло Пазолини и Мария Каллас . [1] В 2020 году она придерживается эмпатизма . [2]

Жизнь и карьера

Ранний период жизни

Мараини родилась во Фьезоле , Тоскана. Она дочь сицилийской принцессы Топазии Аллиаты ди Салапарута , художницы и арт-дилера, и Фоско Мараини , флорентийского этнолога и альпиниста смешанного тичинского , английского и польского происхождения, писавшего, в частности, о Тибете и Японии. Когда она была ребенком, ее семья переехала в Японию в 1938 году, спасаясь от фашизма . Они были интернированы в японский концентрационный лагерь в Нагое с 1943 по 1946 год за отказ признать республику Сало Муссолини , союзную Японской империи . После войны семья вернулась в Италию и жила на Сицилии с семьей матери в городке Багерия , провинция Палермо .

Вскоре после этого ее родители разошлись, и отец переехал в Рим , где несколько лет спустя, в возрасте восемнадцати лет, к нему присоединилась Мараини. Работа Мараини сосредоточена на женских проблемах, она написала множество пьес и романов. Она получила образование в L'Istituto Statale della Ss. Аннунциата , престижная и привилегированная школа-интернат во Флоренции . На большую часть произведений Мараини повлияли ее родители и роли, которые они сыграли в ее жизни. Мараини выросла с предприимчивым отцом и матерью, которые всегда были обременены и вдобавок к этому читали книги, в которых в поисках и путешествиях отправлялись только мужчины. Она заявляет, что ее «расстроило то, что женщина не может совершить ни одного великого путешествия…» [3]

Она вышла замуж за Лучио Поцци , миланского художника, но через четыре года они расстались. Затем она стала спутницей Альберто Моравиа и жила с ним с 1962 по 1983 год.

Карьера

В 1966 году Мараини, Моравия и Энцо Сицилиано основали театральную труппу del Porcospino («Дикобраз»), целью которой была постановка новых итальянских пьес. В их число входили ее собственная «Нормальная семья» , «Интервиста» Моравии , «Тацца » Сицилиано , а также работы Карло Эмилио Гадды , Гоффредо Паризе , Дж. Родольфо Уилкока и Торнабуони. В 1971 году он подписал Открытое письмо L'Espresso по делу Пинелли против полицейского Луиджи Калабрези . В 1973 году она помогла основать Театро делла Маддалена , которым управляли только женщины.

С 1969 по 1973 год Мараини снимала свой единственный художественный фильм « Советская любовь» . В 1976 году Мараини снял фильмы Mio papre amore mio («Мой отец, моя любовь»), Aborto: parlano le donne («Аборт: женщины высказываются»), Le ragazze di Capoverde («Молодые женщины Каповерде») и Ritratti di donne africane («Портреты африканских женщин»), серия из трех частей. [4]

Работы Мараини в кино включают сценарий к фильму « Эта дель малессере» (1968), сценарий к фильму « Убей откормленного теленка и поджарь его» (1970), совместный сценарий к фильму «Тысяча и одна ночь» (1974), документальный фильм «Прервано: Парлано ле Донн» (1976). ), сценарий документального телефильма « Абрами в Африке» (1976), документального сериала « Ritratti di donne africane» (1977), сценария « Истории Пьеры» (1983) и сценария « Ла Бокка » (1990). [5]

Мараини начала сниматься, недавно появившись в фильме «Ио соно ната виаджиандо» (2013) и озвучив Каро Паоло (2013). Она также появилась в роли самой себя в фильмах «Многие женщины Фассбиндера » (1997), «Полуночный журнал» (1990), «София: Иери, огги, домани» (2007), «Kulturzeit » (2012) и « Все истории Пьеры» (2013). [5]

Дальнейшая жизнь

Мараини — плодовитый и известный писатель, который продолжает писать произведения и сегодня. Ее последний роман « Sguardo a Oriente » был опубликован в мае 2022 года.

Отношения с Италией

В интервью Монике Сегер Дачия Мараини заявила, что, несмотря на свою привязанность к Италии и ее культуре, она не чувствует себя послом культуры. Очень часто она пытается критически проанализировать свою страну, поскольку способность смотреть на мир критическими глазами – одна из обязанностей интеллектуала. Ее критика основана на ожиданиях, которые она возлагает на свою страну; чем больше интеллектуалы пытаются критиковать свою страну, тем больше они хотят, чтобы она функционировала хорошо. Как интеллектуалка, Мараини пытается «осветить, убедить других людей в том, что можно изменить в стране, у которой есть возможности, великой стране, стране великих людей, совершивших великие дела» [6] , потому что она хочет «убедить Итальянцы, что [они] могут добиться большего». [6]

Чтение Дачии Мараини в Университете Коннектикута, 11 марта 2019 года. Мараини много путешествовала по Новой Англии, читая лекции в местных колледжах и университетах.

Писать и путешествовать

Кроме того, в интервью основное внимание уделяется тому, что Мараини понимает как писатель и критик. Например, ее книга La Seduzione dell'altrove очень важна, поскольку в ней излагаются ее чувства по отношению к своей работе. По ее словам, писательство и путешествия — это одновременно формы болезни и терапии. Это болезнь, потому что они вызывают стресс и утомление, но это терапия, потому что они дают ей возможность «смотреть издалека и, возможно, видеть вещи лучше». [6]

Отношения театра и публики

По мнению Мараини, при обсуждении важности взаимоотношений ее книг и пьес с публикой отношения с публикой более важны в театре, потому что, в отличие от книг, пьесы затрагивают коллективные и социальные аспекты. В то время как роман представляет собой более личные отношения с одним читателем, пьесы ориентированы на живую публику, которая может участвовать или нет. Кроме того, по сравнению с книгой легче почувствовать, участвует публика или нет. [6]

Работа

Багерия (1993) — единственное на сегодняшний день автобиографическое произведение Мараини. [7] Работы Мараини имеют общий образец, которому они следуют; серия рассказов и романов, отражающих ее «префеминистскую стадию», характеризуется чувством отчуждения, полной дезориентацией и потребностью в самоутверждении через сексуальность. [8] «Переходная стадия» Мараини, лучше всего охарактеризованная ее романом « Воспоминания», демонстрирует смену тона от бездействия к активному поиску новаторского выражения. [8] Последующие и более прогрессивные романы Мараини, такие как «Донна на войне» («Женщина на войне»), в которых ее женские персонажи вырываются из традиционных гендерных ролей и исследуют свою сексуальность и социальную активность, отражают участие Мараини в феминистском движении в конце шестидесятые и начало семидесятых годов. [8]

Темы

Многие повторяющиеся темы, очевидные в работах Мараини: личная свобода женщин, [9] разоблачение использования и злоупотребления властью и ее последствий для женщин, [10] женщины, освобождающиеся от традиционных гендерных ролей, чтобы исследовать свою сексуальность и социальную активность, [11 ] замалчивание женщин в обществе и их появление в системе моды, [12] изоляция и изоляция женщин в результате стремления женщин к своей независимости и свободе, [3] материнство как форма заключения для женщин, и, таким образом, аборт как единственный выход, [13] насилие и изнасилование женщин, освобождение женщин от того, чтобы их считали сексуальными объектами, [14] и опыт персонажей в области гомосексуализма, педофилии и группового секса. [15]

Мараини и феминизм

Хотя Мараини заявляет, что она феминистка только потому, что она всегда на стороне женщин, большая часть работ Мараини была классифицирована как феминистская. [16] Характер работ Мараини развивается в соответствии с меняющимся положением женщин в итальянском обществе [8] и разоблачает использование и злоупотребление властью и ее влияние на женщин. [17] Прогрессивные работы Мараини помогли изменить общее впечатление, что женщины должны выполнять исключительно домашние роли. [8]

Dacia Maraini претерпела «процесс эволюции идеологии» [18], разделившийся на две формы; один описывает тесные отношения человека с реальностью, а другой основан на мотивации продвигать дело прав женщин. По мнению таких писателей, как Паллотта, серия рассказов и романов отразила префеминистский этап Мараини. Среди литературных произведений - «La vacanza» («Каникулы», 1962), « L'età delmalessere» (1963). Ее префеминистская стадия характеризуется чувством отчуждения, полной дезориентацией и потребностью в самовыражении через сексуальность. Паллотта утверждает, что «социальная и психологическая дезориентация [коренится] в пассивном сознании, которое отказывается смириться с реальностью». [18] Переходный этап характеризуется необходимостью поиска новых способов литературного выражения. Эти этапы привели к формированию феминистской точки зрения, которая отражает феминистское сознание. Феминистские романы включают «Мемориал» и «Донна в Герре» . Эти романы очень значимы и представляют собой изображение итальянского феминистского движения 1968 года. Важность этих двух произведений заключается в исследовании «тотального единства» главных героев. Это полное единство можно считать частью составляющего этапа ее литературного выражения феминизма.

Список работ

Награды и почести

Мараини получила множество наград за свою работу, в том числе Международную премию Форментора (1963) за «Эта дель Малессере», [19] Premio Fregene (1985) за «Изолину», [19] Premio Campiello (1990) за «La Lunga vita di Marianna Ucria», [19] «Агридженто», «Бранканти Зафферана» и «Читта ди Салерно» (1997), [20] «Premio Strega» (1999) для Буйо. Она также выиграла премию Premio Napoli и Sibilla Aleramo (1994) за «Voci», [20] Premio Mediterraneo и Premio Citta di Penne за «Viaggiando con passo di volpe», Международную премию Ситжеса в Испании, [ 21 ] Премио Кандцни, итальянский Премио Риччоне, и она была одновременно финалисткой Международной Букеровской премии и номинантом на Нобелевскую премию по литературе (2012) Сайт театра New Shoes В 2021 году она получила поэтическую премию Чиленто . [22]

Рекомендации

  1. ^ «Я родился в путешествии». Евроканал .- Мараини описала свою дружбу с Моравией, Пазолини и Каллас в предисловии, выразительно написанном для немецкого перевода сценария фильма Пазолини «Святой Павел» в 2007 году (Дачия Мараини, «Geleitwort von Dacia Maraini», в: Пьер Паоло Пазолини, Der heilige Paulus [оригинал] название: Сан-Паоло , 1977], сценарий фильма переведен, отредактирован и с критическими комментариями Дагмар Райхардт и Райнхольд Цвик, Марбург: Schüren Verlag, 2007, стр. 7–10).
  2. ^ "EMPATISMO / SCUOLA EMPATICA: MOVIMENTO LETTERARIO-ARTISTICO-FILOSOFICO E CULTURALE SORTO В ИТАЛИИ, NEL 2020" . РИСКОНТРИ . 22 февраля 2021 г.
  3. ^ аб Бертоне, Мануэла (1 января 1992 г.). «Ящик Пандоры: разговор с Дачией Мараини». Гарвардское обозрение (1): 76–79. JSTOR  27559392.
  4. ^ Диаконеску-Блюменфельд, Родика и Ада Тестаферри, ред. Удовольствие от письма: критические эссе о Дачии Мараини, Западный Лафайет, Индиана: Purdue, UP, 2000. Печать.
  5. ^ аб «Дачия Мараини». IMDb. IMDb.com, в Интернете, 21 апреля 2014 г. <https://www.imdb.com/name/nm0544780/?ref_=nmbio_bio_nm>.
  6. ^ abcd Сегер, Моника. «Разговор с Дачией Мараини». Мировая литература сегодня: Университет Оклахомы.
  7. ^ Вуд, Шэрон. «Замалчивание женщин: политическая эстетика Дакии Мараини». Итальянское женское письмо, 1860–1994 . Лондон: Атлон, 1995. 216–31. Распечатать.
  8. ^ abcde Pallotta, Август (1989). «Дачия Мараини: от отчуждения к феминизму». Мировая литература сегодня . 58 (3): 359–362. дои : 10.2307/40139374. JSTOR  40139374.
  9. ^ Лукаманте, Стефания (2008). Множество женщин: проблемы современного итальянского романа . Торонто: Университет Торонто. стр. 186–206.
  10. ^ Лаззаро-Вейс (1994). Итальянские женщины-писательницы: биобиблиографический справочник . Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд. стр. 216–225.
  11. ^ Паллотта, Август (1984). «Дачия Мараини: от отчуждения к феминизму». Мировая литература сегодня : 361.
  12. ^ Дачия Мараини, «La moda è la spuma dell'onda. Intervista a Dacia Maraini commentata a cura di Dagmar Reichardt e Carmela D'Angelo», в: Moda Made in Italy . Il linguaggio della moda e del итальянского костюма , под редакцией и с предисловием Дагмар Райхардт и Кармелы Д'Анджело (ред.), представляет интервью с Дачией Мараини, Флоренция: Franco Cesati Editore, (Civiltà italiana. Terza serie, № 10) ), 2016, ISBN [ постоянная мертвая ссылка ]  978-8876675768, стр. 209–216.
  13. ^ "Дачия Мараини". РКС Либри . Проверено 27 апреля 2014 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  14. ^ Вуд, Шэрон (1995). Итальянское женское письмо, 1860–1994 гг . Лондон: Атлон. стр. 217–231.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  15. ^ Андерлини, Серена. «Пролегомены феминистской драматургии женского». Диакритические знаки : 148–160.
  16. ^ Сумели Вайнберг, Грация (1989). «Интервью с Дачией Мараини». Тыдскриф-вир-Леттеркунде . 27 (3): 64–72.
  17. ^ Лаззаро-Вейс, Кэрол (1994). Дачия Мараини: биобиблиографический справочник . Вестпорт: Гринвуд. стр. 216–225.
  18. ^ Аб Паллотта, Август (лето 1984 г.). «Дачия Мараини: от отчуждения к феминизму». Мировая литература сегодня . 58 (3). дои : 10.2307/40139374. JSTOR  40139374.
  19. ^ abc Лаззаро, Вайс (1994). Итальянские женщины-писательницы . Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд. стр. 216–225.
  20. ^ аб Диаконеску-Блюменфельд, Родика (2000). Удовольствие от написания: Критические очерки о Дакии Мараини . Вест-Лафайет, Индиана: Purdue: UP.
  21. ^ Вайнберг (1989). «Интервью с Дачией Мараини».
  22. ^ "Dacia Maraini il premio"Cilento poesia" di Salento – Il Mattino.it" . www.ilmattino.it .