Защитники были католическим аграрным тайным обществом в Ирландии XVIII века , основанным в графстве Арма . [1] Первоначально они были сформированы как местные оборонительные организации, противостоящие протестантским Peep o' Day Boys ; однако к 1790 году они стали тайным связанным клятвой братским обществом, состоящим из лож. [2] К 1796 году Защитники объединились с Объединенными ирландцами и приняли участие в восстании 1798 года . [1] К XIX веку организация превратилась в Ribbonmen . [ 1]
В XXI веке некоторые комментаторы спонтанного националистического политического насилия в Ирландии по-прежнему будут называть его в общем смысле « дефендеризмом» . [3]
Защитники были сформированы в середине 1780-х годов католиками в ответ на неспособность властей принять меры против протестантских бойцов «Пип о дей», которые совершали ночные налеты на дома католиков под предлогом конфискации оружия, которое католикам запрещалось иметь в соответствии с положениями Уголовного кодекса . [2]
Увидев, что бои между флотом Наппача, Защитниками холма Банкера и флотом Бауна в 1784–1785 годах в основном остались безнаказанными, они были воодушевлены и решили сформировать свою собственную группировку. [2] В Грейнджморе, недалеко от Баллимакнаба , графство Арма, в районе, который ранее пострадал от набега Peep o' Day Boys, была основана такая группировка, которая стала известна как Защитники. [2] Снабженные оружием, купленным у протестантского лавочника в Арма, они приступили к ночным дежурствам и патрулям, высматривая Peep o' Day Boys. [2]
Защитники начинали как независимые местные группы, оборонительные по своей природе, однако к 1790 году они объединились в широко распространенную тайную связанную клятвой братскую организацию, состоящую из лож, связанных с главной ложей во главе с Великим магистром и комитетом. [2] Защитники находились под сильным влиянием масонства и состояли из низшего класса католиков. [2] Каждый член должен был принести клятву, которая, несмотря на уголовные законы, которым они подчинялись, включала клятву повиновения королю Георгу Третьему , его преемникам и правительству. [2] Сама клятва несколько раз пересматривалась, но сохранила свой центральный характер, при этом больше сосредоточившись на верности и солидарности. [2]
К 1786 году «Бойцы Пип-о-Дэй» и «Защитники» противостояли друг другу и вступали в столкновения. [2]
Конфликт между двумя группами перекинулся с ночи на день, и в нем происходили драки на ярмарках, рынках, скачках и т. д. [2] На протяжении оставшейся части 1780-х годов в некоторых частях графства Арма преобладали ожесточенные бои. [2] Магистраты, которые в основном были настроены против католиков, а протестантские присяжные оправдали Peep o' Day Boys, представших перед судом, в то время как Защитники были осуждены и наказаны. [2] Правительство в конечном итоге направило военных, чтобы попытаться положить конец беспорядкам. [2] Хотя им удалось подавить дневные бои, они не смогли оказать влияния на ночные беспорядки. [2] В наиболее проблемные районы были отправлены дополнительные войска. [2]
В 1788 году реорганизованные лордом Чарлмонтом добровольческие роты в графстве Арма оказались вовлечены в конфликт, когда Peep o' Day Boys вступили в их ряды. [2] Несмотря на то, что они были воссозданы, чтобы беспристрастно положить конец беспорядкам без необходимости в правительственных войсках, новые волонтеры только ухудшили ситуацию, поскольку они занялись сектантской деятельностью. [2] Между Защитниками и Peep o' Day Boys произошло несколько столкновений, иногда поддержанных волонтерами. [2] К 1789 году беспорядки приобрели другой характер, сосредоточившись на самой религии, причем обе стороны совершали зверства, пытаясь превзойти друг друга в своем варварстве. [2]
Католическая эмансипация с 1778 года сняла некоторые из штрафных ограничений, наложенных на католиков, которым теперь было разрешено голосовать и входить в состав большого жюри . Однако объявление войны революционной Францией Великобритании в феврале 1793 года также сопровождалось принятием Закона о милиции , который был формой частичной воинской повинности. Более состоятельные католики, такие как молодой Дэниел О'Коннелл, вступили в милицию, поскольку это было доказательством их постепенного принятия в учреждение, но для более бедных сельских католиков, чья помощь была необходима на семейной ферме, это было сложнее. Хотя условия Закона предусматривали, что призывники будут служить в Ирландии, широко распространено мнение, что мужчин отправят за границу, и в результате оппозиции тысячи людей приняли клятву Защитника. Члены обычно приносили присягу на катехизисах, одна из таких клятв гласила: «Французские защитники будут поддерживать дело. Ирландские защитники будут свергать британские законы». [4]
У Защитников не было централизованного руководства, но они были организованы в слабо связанные местные ячейки и были ограничены отсутствием у них огнестрельного оружия. [5] Они пытались получить его, совершая набеги на большие и малые дома Вознесения . В январе 1793 года «Ежегодный регистр» сообщил, что сорок ферм были разграблены с целью изъятия оружия около Дандолка , графство Лаут . Однако графство Литрим увидело наибольшую активность Защитников с набегами на Каррик-он-Шаннон и Манорхамилтон до окончательного поражения при Драмкирине в мае 1793 года. Несмотря на последовавшую волну репрессий, Защитники Литрима снова подняли открытое восстание в 1795 году, и для их подавления в графство пришлось отправить сотни солдат. [6]
В сентябре 1795 года Peep o' Day Boys, поддержанные несколькими добровольческими отрядами, и Defenders столкнулись в короткой битве при Даймонде , недалеко от Лохгалла в графстве Арма. [7] [8] [9] В результате погибло около 30 Defenders. После битвы Peep o' Day Boys удалились в гостиницу Джеймса Слоана в Лохгалле, где они основали Орден оранжистов . [7] [10]
Общество Объединенных ирландцев рано определило Защитников как потенциальных союзников, и ведущие члены, такие как Джеймс Хоуп, регулярно путешествовали по стране, организуя ячейки и распространяя пропаганду, такую как газета Northern Star . Ячейки Защитников легко трансформировались в ячейки Объединенных ирландцев, и тех, кто имел двойное членство, часто называли «вверх и вверх». Поэтому точную роль Защитников как организации во время восстания трудно оценить, но полковник Фут, командующий британскими силами и один из немногих выживших в битве при Уларт-Хилл, в своем официальном отчете о поражении называл победоносных повстанцев «Защитниками» в отличие от Объединенных ирландцев .
Защитники графства Даун отказались от поддержки перед поражением Объединенных ирландцев в битве при Баллинахинче 12 июня 1798 года, поскольку их лидер Джон Магеннис получил хорошую местную информацию о численности и расположении британских сил. Магеннис также предложил провести ночную атаку, которую Манро не допустил. [11] Защитники также отсутствовали как группа в более ранней битве при Антриме .
Католические священники не были застрахованы от их гнева, как в Атлоне в 1793 году, когда священник, проповедовавший в поддержку Закона о милиции, был едва не повешен. [12]