stringtranslate.com

Цифровые гуманитарные науки

Пример программы текстового анализа, используемой для изучения романа Джейн Остин « Гордость и предубеждение» в Voyant Tools.

Цифровые гуманитарные науки ( ЦГ ) — область научной деятельности на стыке вычислительных или цифровых технологий и гуманитарных дисциплин . Оно включает в себя систематическое использование цифровых ресурсов в гуманитарных науках, а также анализ их применения. [1] [2] DH можно определить как новые способы проведения научных исследований, которые включают совместные, трансдисциплинарные и компьютерные исследования, преподавание и публикации. [3] Он привносит цифровые инструменты и методы в изучение гуманитарных наук, осознавая, что печатное слово больше не является основным средством производства и распространения знаний. [3]

Создавая и используя новые приложения и методы, ЦТ делает возможными новые виды преподавания, одновременно изучая и критикуя, как они влияют на культурное наследие и цифровую культуру. [2] ЦТ также применяется в исследованиях. Таким образом, отличительной особенностью ЦТ является развитие двусторонних отношений между гуманитарными науками и цифровыми технологиями: эта область одновременно использует технологии для проведения гуманитарных исследований и подвергает технологии гуманистическим вопросам и исследованиям, часто одновременно.

Определение

Определение цифровых гуманитарных наук постоянно формулируется учеными и практиками. Поскольку эта область постоянно растет и меняется, конкретные определения могут быстро устареть или неоправданно ограничить будущий потенциал. [4] Во втором томе « Дебаты в области цифровых гуманитарных наук» (2016 г.) признается сложность определения этой области: «Наряду с цифровыми архивами, количественным анализом и проектами по созданию инструментов, которые когда-то характеризовали эту область, ЦТ теперь охватывает широкий спектр методов и практик: визуализация больших наборов изображений, 3D-моделирование исторических артефактов, «рожденные цифровыми» диссертации, хэштег-активизм и его анализ, игры в альтернативной реальности , мобильные творческие пространства и многое другое. В так называемой «большой палатке» DH. , иногда может быть трудно определить с какой-либо конкретикой, что именно влечет за собой цифровая гуманитарная работа». [5]

Исторически цифровые гуманитарные науки развились из гуманитарных вычислений и стали ассоциироваться с другими областями, такими как гуманистические вычисления, социальные вычисления и медиа-исследования. Говоря конкретнее, цифровые гуманитарные науки охватывают множество тем: от курирования онлайн-коллекций первоисточников (в основном текстовых) до интеллектуального анализа больших наборов культурных данных и тематического моделирования . Цифровые гуманитарные науки включают как оцифрованные (восстановленные), так и изначально цифровые материалы и сочетают в себе методологии традиционных гуманитарных дисциплин (таких как риторика , история , философия , лингвистика , литература , искусство , археология , музыка и культурология ) и социальных наук . ] с инструментами, предоставляемыми компьютерами (такими как гипертекст , гипермедиа , визуализация данных , поиск информации , интеллектуальный анализ данных, статистика , интеллектуальный анализ текста , цифровое картографирование ) и цифровыми публикациями . Появились смежные подразделы цифровых гуманитарных наук, такие как исследования программного обеспечения , исследования платформ и критические исследования кода . Области, параллельные цифровым гуманитарным наукам, включают исследования новых медиа и информатику , а также теорию композиции медиа , исследования игр , особенно в областях, связанных с разработкой и производством проектов в области цифровых гуманитарных наук, а также культурную аналитику . Каждая дисциплинарная область и каждая страна имеют свою уникальную историю цифровых гуманитарных наук. [7]

Стек цифровых гуманитарных наук (из Берри и Фагерьорда, « Цифровые гуманитарные науки: знания и критика в эпоху цифровых технологий »)

Берри и Фагерйорд предположили, что способ переосмысления цифровых гуманитарных наук может заключаться в «стеке цифровых гуманитарных наук». Они утверждают, что «диаграммы такого типа распространены в вычислениях и информатике и показывают, как технологии «накладываются» друг на друга на возрастающих уровнях абстракции. Здесь [они] используют этот метод в более наглядном и творческом смысле. показывая диапазон видов деятельности, практик, навыков, технологий и структур, которые, можно сказать, составляют цифровые гуманитарные науки, с целью предоставления карты высокого уровня». [8] Действительно, «диаграмму можно рассматривать как нижние уровни, обозначающие некоторые фундаментальные элементы стека цифровых гуманитарных наук, такие как вычислительное мышление и представление знаний, а затем другие элементы, которые позже основываются на них». [9]

С практической точки зрения, основным отличием цифровых гуманитарных наук является сосредоточенность на обрабатываемых данных. Для обработки текстовых данных цифровые гуманитарные науки опираются на долгую и обширную историю цифровых изданий , компьютерной лингвистики и обработки естественного языка и разработали независимый и узкоспециализированный технологический стек (в значительной степени аккумулирующийся в спецификациях Text Encoding Initiative ). Таким образом, эту часть области иногда отделяют от цифровых гуманитарных наук в целом как «цифровую филологию» или «вычислительную филологию». Для создания и анализа цифровых изданий объектов или артефактов цифровые филологи имеют доступ к цифровым практикам, методам и технологиям, таким как оптическое распознавание символов , которые предоставляют возможности адаптировать эту область к цифровой эпохе. [10]

История

Цифровые гуманитарные науки происходят из области гуманитарных вычислений, истоки которых уходят в 1940-е и 50-е годы, в новаторскую работу ученого-иезуита Роберто Бусы , которая началась в 1946 году [11] и английского профессора Жозефины Майлз , начиная с начала 1950-х годов. [12] [13] [14] [15] В сотрудничестве с IBM Буса и его команда создали компьютерное соответствие сочинениям Фомы Аквинского , известное как Index Thomisticus . [3] Работы Бусы были собраны и переведены Джулианной Нюхан и Марко Пассаротти. [16] Другие ученые начали использовать мэйнфреймы для автоматизации таких задач, как поиск слов, сортировка и подсчет, что было намного быстрее, чем обработка информации из текстов с помощью рукописных или напечатанных каталожных карточек. [3] Подобные первые достижения были сделаны Герхардом Шперлем в Австрии с использованием компьютеров Цузе для цифровой ассириологии . [17] В последующие десятилетия археологи, классики, историки, литературоведы и широкий круг исследователей-гуманитариев в других дисциплинах применяли новые вычислительные методы для преобразования гуманитарных наук. [18] [19]

Как отметила Тара Макферсон, цифровые гуманитарные науки также наследуют практики и перспективы, разработанные в результате многочисленных художественных и теоретических взаимодействий с культурой электронного экрана, начиная с конца 1960-х и 1970-х годов. Они варьируются от исследований, проводимых такими организациями, как SIGGRAPH, до творений таких художников, как Чарльз и Рэй Имс , а также членов EAT (Эксперименты в искусстве и технологиях). Имс и EAT исследовали зарождающуюся компьютерную культуру и интермедиальность в творческих работах, которые сочетали технологические инновации с искусством. [20]

Первым специализированным журналом по цифровым гуманитарным наукам был «Компьютеры и гуманитарные науки» , который дебютировал в 1966 году. Ассоциация «Компьютерные приложения и количественные методы в археологии» (CAA) была основана в 1973 году. Ассоциация литературных и лингвистических вычислений (ALLC) и Ассоциация Компьютеры и гуманитарные науки (ACH) были основаны в 1977 и 1978 годах соответственно. [3]

Вскоре возникла потребность в стандартизированном протоколе маркировки цифровых текстов, и была разработана Инициатива по кодированию текста (TEI). [3] Проект TEI был запущен в 1987 году, а первая полная версия Руководства TEI была опубликована в мае 1994 года. [14] TEI помог сформировать область электронных текстовых исследований и привел к созданию расширяемого языка разметки (XML), который представляет собой тег схема для цифрового редактирования. Исследователи также начали экспериментировать с базами данных и гипертекстовым редактированием, которые структурированы вокруг ссылок и узлов, в отличие от стандартного линейного соглашения печати. [3] В девяностые годы в центрах гуманитарных вычислений в США появились крупные цифровые архивы текстов и изображений (например, Проект женщин-писательниц , Архив Россетти , [21] и Архив Уильяма Блейка [22] ), которые продемонстрировали изощренность и надежность кодирования текста для литературы. [23] Появление персональных компьютеров и Всемирной паутины означало, что работа в области цифровых гуманитарных наук могла стать менее сосредоточенной на тексте и больше на дизайне. Мультимедийная природа Интернета позволила работе цифровых гуманитарных наук включать в дополнение к тексту аудио, видео и другие компоненты. [3]

Терминологическое изменение с «гуманитарных вычислений» на «цифровые гуманитарные науки» было приписано Джону Ансуорту , Сьюзен Шрайбман и Рэю Сименсу, которые, будучи редакторами антологии « Спутник цифровых гуманитарных наук» (2004), пытались предотвратить просмотр этой области. как «простая оцифровка». [24] Следовательно, гибридный термин создал совпадение между такими областями, как риторика и композиция, которые используют «методы современных гуманитарных наук при изучении цифровых объектов», [24] и цифровыми гуманитарными науками, которые используют «цифровые технологии при изучении традиционных гуманитарных объектов». ". [24] Использование вычислительных систем и изучение вычислительных сред в гуманитарных, гуманитарных и социальных науках в целом получило название «вычислительный поворот». [25]

В 2006 году Национальный фонд гуманитарных наук (NEH) запустил Инициативу в области цифровых гуманитарных наук (переименованную в 2008 году в Управление цифровых гуманитарных наук), которая обеспечила широкое распространение термина «цифровые гуманитарные науки» в Соединенных Штатах. [26]

Цифровые гуманитарные науки вышли из своего прежнего нишевого статуса и стали «большой новостью» [26] на съезде MLA 2009 года в Филадельфии, где цифровые гуманитарии внесли «одни из самых ярких и заметных вкладов» [27] и их область была провозглашена « первая «следующая большая вещь» за долгое время». [28]


Ценности и методы

Хотя проекты и инициативы в области цифровых гуманитарных наук разнообразны, они часто отражают общие ценности и методы. [29] Это может помочь в понимании этой трудно поддающейся определению области.

Ценности [29]

Методы [29]

В соответствии с ценностью открытости и доступности многие цифровые гуманитарные проекты и журналы имеют открытый доступ и/или находятся под лицензией Creative Commons , что свидетельствует о «приверженности этой области открытым стандартам и открытому исходному коду ». [30] Открытый доступ предназначен для того, чтобы любой человек, имеющий устройство с выходом в Интернет и подключение к Интернету, мог просматривать веб-сайт или читать статьи без необходимости платить, а также делиться контентом с соответствующими разрешениями.

Ученые в области цифровых гуманитарных наук используют вычислительные методы либо для ответа на существующие исследовательские вопросы, либо для того, чтобы бросить вызов существующим теоретическим парадигмам, генерируя новые вопросы и разрабатывая новые подходы. Одной из целей является систематическая интеграция компьютерных технологий в деятельность ученых-гуманитариев [31] , как это делается в современных эмпирических социальных науках . Тем не менее, несмотря на значительную тенденцию в цифровых гуманитарных науках к сетевым и мультимодальным формам знаний, значительная часть цифровых гуманитарных наук фокусируется на документах и ​​текстах таким образом, что это отличает работу в этой области от цифровых исследований в области медиа-исследований , информационных исследований , коммуникативных исследований и социологии . Другая цель цифровых гуманитарных наук — создать научные знания, выходящие за рамки текстовых источников. Это включает в себя интеграцию мультимедиа , метаданных и динамических сред (см. проект «Долина теней» в Университете Вирджинии , журнал Vectors Journal of Culture and Technology in a Dynamic Vernacular в Университете Южной Калифорнии или проекты Digital Pioneers в Гарварде ). 32] ). Все большее число исследователей в области цифровых гуманитарных наук используют вычислительные методы для анализа больших наборов культурных данных, таких как корпус Google Книги . [33] Примеры таких проектов были отмечены в конкурсе «Высокопроизводительные вычисления в гуманитарных науках», спонсируемом Управлением цифровых гуманитарных наук в 2008 году, [34] , а также в конкурсе Digging Into Data, организованном в 2009 году [35] и 2011 году [36] NEH. в сотрудничестве с NSF [37] и в партнерстве с JISC в Великобритании и SSHRC в Канаде. [38] Помимо книг, с помощью методов больших данных можно также анализировать исторические газеты. Анализ огромного количества материалов исторических газет показал, как можно автоматически обнаруживать периодические структуры; аналогичный анализ был проведен в социальных сетях. [39] [40] В рамках революции больших данных гендерная предвзятость , читаемость , сходство контента, предпочтения читателей и даже настроение были проанализированы на основе методов анализа текста на миллионах документов [41] [42] [43] [ 44] [45] и исторические документы, написанные на литературном китайском языке. [46]

Цифровые гуманитарные науки также участвуют в создании программного обеспечения, предоставляя «среду и инструменты для производства, хранения и взаимодействия со знаниями, которые «рождены цифровыми» и живут в различных цифровых контекстах». [47] В этом контексте эту область иногда называют вычислительными гуманитарными науками.

Нарративная сеть выборов в США 2012 г. [48]

Инструменты

Ученые в области цифровых гуманитарных наук используют различные цифровые инструменты для своих исследований, которые могут проводиться в среде, такой маленькой, как мобильное устройство, или такой большой, как лаборатория виртуальной реальности . Среда для «создания, публикации и работы с цифровыми научными исследованиями включает в себя все: от личного оборудования до институтов, программного обеспечения и киберпространства». [49] Некоторые ученые используют передовые языки программирования и базы данных, в то время как другие используют менее сложные инструменты, в зависимости от их потребностей. DiRT (Каталог инструментов цифровых исследований [50] ) предлагает ученым реестр инструментов цифровых исследований. TAPoR (Портал анализа текста для исследований [51] ) — это шлюз к инструментам анализа и поиска текста. Доступным и бесплатным примером онлайн-программы текстового анализа является Voyant Tools , [52] которая требует от пользователя только скопировать и вставить либо текст, либо URL-адрес, а затем нажать кнопку «показать», чтобы запустить программу. Существует также онлайн-список [53] онлайн-инструментов или загружаемых цифровых гуманитарных инструментов, которые в основном бесплатны и предназначены для помощи студентам и другим лицам, у которых нет доступа к финансированию или институциональным серверам. Бесплатные платформы веб-публикации с открытым исходным кодом, такие как WordPress и Omeka, также являются популярными инструментами.

Проекты

В цифровых гуманитарных проектах чаще, чем в традиционных гуманитарных работах, участвует команда или лаборатория, которая может состоять из преподавателей, сотрудников, аспирантов или студентов, специалистов по информационным технологиям и партнеров в галереях, библиотеках, архивах и музеях. Благодарность и авторство часто присваиваются нескольким людям, чтобы отразить этот характер сотрудничества, который отличается от модели единоличного авторства в традиционных гуманитарных науках (и больше похожих на естественные науки). [3]

Существуют тысячи цифровых гуманитарных проектов: от небольших с ограниченным финансированием или его отсутствием до масштабных с многолетней финансовой поддержкой. Некоторые из них постоянно обновляются, тогда как другие могут отсутствовать из-за потери поддержки или интереса, хотя они все равно могут оставаться в сети либо в бета-версии , либо в готовой форме. Ниже приведены несколько примеров разнообразия проектов в этой области: [54]

Цифровые архивы

Проект «Женщины-писатели» (начатый в 1988 году) — это долгосрочный исследовательский проект, призванный сделать женщин-писателей довикторианской эпохи более доступными посредством электронной коллекции редких текстов. Архив Уолта Уитмена [55] (начатый в 1990-х годах) стремился создать гипертекстовое и научное издание работ Уитмена и теперь включает фотографии, звуки и единственную полную текущую библиографию критики Уитмена. Архив Эмили Дикинсон (начат в 2013 году) [56] представляет собой коллекцию изображений рукописей стихов Дикинсон в высоком разрешении , а также словарь с возможностью поиска из более чем 9000 слов, которые встречаются в стихах.

Пример сетевого анализа как инструмента архивирования в Лиге Наций [57]

Цифровой архив рабовладельческих обществ [58] (ранее называвшийся «Церковные и светские источники по рабовладельческим обществам»), которым руководит Джейн Ландерс [59] и размещается в Университете Вандербильта, сохраняет находящиеся под угрозой исчезновения церковные и светские документы, связанные с африканцами и народами африканского происхождения в рабовладельческих обществах. Этот цифровой архив в настоящее время содержит 500 000 уникальных изображений, датируемых 16-20 веками, и документирует историю от 6 до 8 миллионов человек. Это наиболее обширные серийные записи по истории африканцев в Атлантическом мире, а также содержат ценную информацию о коренном, европейском и азиатском населении, жившем рядом с ними. Еще одним примером цифровых гуманитарных проектов, ориентированных на Америку, является Национальный автономный университет Мексики , который занимается оцифровкой рукописей 17-го века, электронным корпусом истории Мексики с 16-го по 19-й век и визуализацией доиспаноязычных народов. археологические памятники в 3-D . [60] Редким примером цифрового гуманитарного проекта, ориентированного на культурное наследие Африки, является Принстонский проект «Эфиопские, Эритрейские и египетские чудеса Марии», в котором документируются африканские средневековые истории, картины и рукописи о Деве Марии с 1300-х годов по 1900-е годы. [61] [62]

Участие библиотекарей и архивистов играет важную роль в цифровых гуманитарных проектах из-за недавнего расширения их роли, теперь она охватывает цифровое курирование , которое имеет решающее значение для сохранения, продвижения и доступа к цифровым коллекциям, а также для их применения. научной ориентации на цифровые гуманитарные проекты. [63] Конкретным примером являются инициативы, в которых архивариусы помогают ученым и ученым создавать свои проекты, используя свой опыт оценки, внедрения и настройки схем метаданных для библиотечных коллекций. [64]

Культурная аналитика

«Культурная аналитика» относится к использованию вычислительных методов для исследования и анализа больших визуальных коллекций, а также современных цифровых медиа. Концепция была разработана в 2005 году Львом Мановичем , который затем в 2007 году основал Лабораторию культурной аналитики в Институте Qualcomm Калифорнийского института телекоммуникаций и информации (Calit2). Лаборатория использует методы из области информатики под названием «Компьютерное зрение» во многих типах исторических и современных визуальных медиа — например, все обложки журнала Time , опубликованные в период с 1923 по 2009 год, [65] 20 000 исторических художественных фотографий из коллекции в Музей современного искусства (MoMA) в Нью-Йорке, [66] один миллион страниц из книг манги, [67] и 16 миллионов изображений, размещенных в Instagram в 17 городах мира. [68] Культурная аналитика также включает использование методов медиадизайна и визуализации данных для создания интерактивных визуальных интерфейсов для исследования больших визуальных коллекций, например, «Селфисити» и «На Бродвее».

Исследования культурной аналитики также решают ряд теоретических вопросов. Как мы можем «наблюдать» гигантские культурные вселенные как пользовательского, так и профессионального медиа-контента, созданного сегодня, не сводя их к средним значениям, выбросам или ранее существовавшим категориям? Как работа с большими культурными данными может помочь нам подвергнуть сомнению наши стереотипы и предположения о культурах? Какие новые теоретические культурные концепции и модели необходимы для изучения глобальной цифровой культуры с ее новым мегамасштабом, скоростью и связностью? [69]

Термин «культурная аналитика» (или «культурная аналитика») сейчас используется многими другими исследователями, примером чему служат два академических симпозиума [70] — четырехмесячная исследовательская программа в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, объединившая 120 ведущих исследователей из университетов и промышленности. labs, [71] академический рецензируемый журнал «Журнал культурной аналитики: Калифорния», основанный в 2016 году, [72] и списки академических вакансий.

Текстовый анализ, анализ и визуализация

WordHoard (начато в 2004 году) — бесплатное приложение, которое позволяет ученым, но нетехническим пользователям читать и анализировать по-новому тексты с глубокими разметками, включая каноны древнегреческого эпоса, Чосера , Шекспира и Спенсера . «Республика литературы» (начата в 2008 году) [73] стремится визуализировать социальную сеть писателей эпохи Просвещения с помощью интерактивной карты и инструментов визуализации. Сетевой анализ и визуализация данных также используются для анализа самой области: исследователи могут создавать сетевые карты взаимодействий в социальных сетях или инфографику на основе данных об ученых и проектах в области цифровых гуманитарных наук.

Сетевой анализ: график пользователей Twitter в области цифровых гуманитарных наук [74]

Стиль анализа «Документ в контексте своего времени» (DICT) [75] и онлайн-демонстрационный инструмент позволяют в интерактивном режиме сообщить пользователям, был ли словарный запас, использованный автором входного текста, частым во время создания текста, был ли автор используются анахронизмы или неологизмы и позволяет обнаружить в тексте термины, претерпевшие значительные семантические изменения.

Анализ макроскопических тенденций культурных изменений

Культуромика — это форма компьютерной лексикологии , которая изучает человеческое поведение и культурные тенденции посредством количественного анализа оцифрованных текстов. [76] [77] Исследователи собирают данные из больших цифровых архивов для изучения культурных явлений, отраженных в языке и использовании слов. [78] Этот термин представляет собой американский неологизм , впервые описанный в научной статье 2010 года под названием « Количественный анализ культуры с использованием миллионов оцифрованных книг» , в соавторстве с исследователями из Гарварда Жаном-Батистом Мишелем и Эрезом Либерманом Эйденом . [79]

В исследовании 2017 года [45] , опубликованном в Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, сравнивались траектории n-грамм с течением времени в обеих оцифрованных книгах из статьи Science 2010 года [79] с траекториями, найденными в большом корпусе региональных газет Соединенного Королевства за 150 лет. Далее в исследовании использовались более продвинутые методы обработки естественного языка для обнаружения макроскопических тенденций в истории и культуре, включая гендерные предрассудки, географический фокус, технологии и политику, а также точные даты конкретных событий.

Приложения цифровых гуманитарных наук могут использоваться наряду с другими негуманитарными предметными областями, такими как чистые науки, сельское хозяйство, менеджмент и т. д., для создания отличных вариантов практических решений для решения проблем в промышленности и обществе. [80]

Интернет-публикация

Стэнфордская энциклопедия философии (начатая в 1995 году) представляет собой динамичный справочник терминов, концепций и людей из философии, поддерживаемый учеными в этой области. MLA Commons [81] предлагает открытый сайт рецензирования (где каждый может оставить комментарий) для своей постоянной курируемой коллекции обучающих артефактов по теме « Цифровая педагогика в гуманитарных науках: концепции, модели и эксперименты» (2016). [82] Платформа « Дебаты в цифровых гуманитарных науках» содержит тома одноименной книги в открытом доступе (издания 2012 и 2016 годов) и позволяет читателям взаимодействовать с материалом, отмечая предложения как интересные или добавляя термины в краудсорсинговый индекс.

Проекты Викимедиа

Некоторые исследовательские учреждения работают с Фондом Викимедиа или волонтерами сообщества, например, чтобы сделать свободно лицензируемые медиафайлы доступными через Wikimedia Commons или связать или загрузить наборы данных с Wikidata . Текстовый анализ проводился на основе истории статей в Википедии или родственных ей проектах. [83]

ДХ-ОЕР

« Южноафриканский центр цифровых языковых ресурсов» ( SADiLaR ) был создан в то время, когда глобальное определение открытых образовательных ресурсов (OER) разрабатывалось и было принято ЮНЕСКО [84]. SADiLaR увидела в этом возможность стимулировать активизм и исследования. вокруг использования и создания ООР для цифровых гуманитарных наук. Они инициировали и запустили проект Digital Humanities OER ( DH-OER ) [85] для повышения осведомленности о стоимости материалов, содействия принятию открытых принципов и практик и поддержки роста ресурсов открытого образования и цифровых гуманитарных наук в южноафриканском высшем образовании. учреждения. DH-OER начался с 26 проектов и введения принципа открытости в апреле 2022 года. [86] Он завершился в ноябре 2023 года, когда 16 проектов продемонстрировали свои усилия на публичном мероприятии. [87]

Критика

В 2012 году Мэтью К. Голд обозначил ряд предполагаемых критических замечаний в области цифровых гуманитарных наук: «недостаточное внимание к вопросам расы, класса, пола и сексуальности; предпочтение исследовательских проектов педагогическим; отсутствие политической приверженности; недостаточного уровня разнообразия среди его практиков; неспособности заниматься текстами, защищенными авторским правом, и институциональной концентрации в хорошо финансируемых исследовательских университетах». [88] Точно так же Берри и Фагерйорд утверждали, что цифровые гуманитарные науки должны «сосредоточиться на необходимости критического мышления о последствиях вычислительного воображения и поднять некоторые вопросы в этом отношении. Это также должно выдвинуть на первый план важность политики и норм, которые встроены в цифровые технологии, алгоритмы и программное обеспечение. Нам необходимо изучить, как согласовывать близкое и отдаленное чтение текстов и как можно с пользой совместить микро- и макроанализ в гуманистической работе». [89] Алан Лю утверждал, что «в то время как цифровые гуманисты разрабатывают инструменты, данные и метаданные критически, поэтому (например, обсуждая принцип «упорядоченной иерархии объектов контента»; споря о том, лучше ли использовать вычисления для поиска истины или, как говорит Лиза Сэмюэлс, и Джером МакГанн назвал это «деформацией» и так далее) они редко распространяют свою критику на полный спектр общества, экономики, политики или культуры». [90] Некоторые из этих проблем привели к появлению новой подобласти критических цифровых гуманитарных наук (CDH):

Вот некоторые ключевые вопросы: как сделать невидимое видимым при изучении программного обеспечения? Как трансформируются знания, передаваемые через код и программное обеспечение? Каковы критические подходы к большим данным, визуализации, цифровым методам и т. д.? Как вычисления создают новые дисциплинарные границы и функции контроля? Каковы новые доминирующие представления о цифровом мире – «геоны», «пиксели», «волны», визуализация, визуальная риторика и т. д.? Как изменения в медиа создают эпистемические изменения и как мы можем заглянуть за «экранный эссенциализм» компьютерных интерфейсов? Здесь мы могли бы также поразмыслить о том, как практика создания видимого также влечет за собой создание невидимого: вычисления включают в себя выбор того, что должно быть зафиксировано. [89]

Негативная реклама

Лорен Ф. Кляйн и Голд отмечают, что многие появления цифровых гуманитарных наук в средствах массовой информации часто носят критический характер. Арман Леруа в статье для The New York Times обсуждает контраст между алгоритмическим анализом тем в литературных текстах и ​​работами Гарольда Блума, который качественно и феноменологически анализирует темы литературы с течением времени. Леруа задается вопросом, могут ли цифровые гуманитарные науки обеспечить по-настоящему надежный анализ литературы и социальных явлений или предложить новый альтернативный взгляд на них. Литературный теоретик Стэнли Фиш утверждает, что цифровые гуманитарные науки преследуют революционную программу и тем самым подрывают общепринятые стандарты «превосходства, авторитета и дисциплинарной власти». [91] Однако исследователи цифровых гуманитарных наук отмечают, что «цифровые гуманитарные науки являются расширением традиционных знаний и методов, а не их заменой. постоянная приверженность научной интерпретации, обоснованным исследованиям, структурированной аргументации и диалогу внутри сообществ практиков». [3]

Некоторые приветствовали цифровые гуманитарные науки как решение очевидных проблем в гуманитарных науках, а именно: сокращение финансирования, повторение дебатов и угасание набора теоретических утверждений и методологических аргументов. [92] Адам Кирш в статье для New Republic называет это «ложным обещанием» цифровых гуманитарных наук. [93] В то время как остальные факультеты гуманитарных наук и многие факультеты социальных наук наблюдают снижение финансирования или престижа, в цифровых гуманитарных науках наблюдается рост финансирования и престижа. Обремененные проблемами новизны, цифровые гуманитарные науки обсуждаются либо как революционная альтернатива гуманитарным наукам в их обычном понимании, либо как просто новое вино в старых бутылках. Кирш считает, что практикующие специалисты в области цифровых гуманитарных наук страдают от проблем, связанных с тем, что они являются маркетологами, а не учеными, которые подтверждают грандиозный потенциал своих исследований больше, чем фактически проводят новый анализ, и когда они это делают, выполняют лишь тривиальные салонные исследовательские трюки. Эту форму критики повторяли и другие, например, Карл Стаумшейн, пишущий в журнале Inside Higher Education , который называет это «пузырем цифровых гуманитарных наук». [94] Далее в той же публикации Штраумшейн утверждает, что цифровые гуманитарные науки представляют собой «корпоративную реструктуризацию» гуманитарных наук. [95] Некоторые считают, что союз цифровых гуманитарных наук с бизнесом является положительным поворотом, который заставляет деловой мир уделять больше внимания, тем самым привлекая необходимое финансирование и внимание к гуманитарным наукам. [96] Если бы она не была обременена названием «цифровые гуманитарные науки», она могла бы избежать обвинений в том, что она является элитарной и несправедливо финансируемой. [97]

Черный ящик

Также критиковалось использование цифровых гуманитарных инструментов учеными, которые не до конца понимают, что происходит с вводимыми ими данными, и слишком доверяют «черному ящику» программного обеспечения, который невозможно достаточно проверить на наличие ошибок. [98] Джоанна Друкер , профессор факультета информационных исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , раскритиковала «эпистемологические заблуждения», распространенные в популярных инструментах и ​​технологиях визуализации (таких как n-граммный график Google ), используемых учеными в области цифровых гуманитарных наук и широкой общественностью. называя некоторые инструменты построения сетевых диаграмм и тематического моделирования «слишком грубыми для гуманистической работы». [99] Отсутствие прозрачности в этих программах скрывает субъективный характер данных и их обработки, утверждает она, поскольку эти программы «генерируют стандартные диаграммы на основе традиционных алгоритмов отображения на экране... что очень затрудняет работу семантика обработки данных должна быть сделана очевидной». [99]

Разнообразие

В последнее время среди практиков цифровых гуманитарных наук возникли разногласия по поводу роли, которую играет политика расы и/или идентичности . Тара Макферсон отчасти объясняет отсутствие расового разнообразия в цифровых гуманитарных науках модальностью UNIX и самих компьютеров. [100] Открытая ветка на DHpoco.org недавно собрала более 100 комментариев по вопросу расы в цифровых гуманитарных науках, в которых ученые спорят о том, насколько расовые (и другие) предубеждения влияют на инструменты и тексты, доступные для цифровых гуманитарных исследований. [101] Макферсон утверждает, что необходимо понимание и теоретизирование последствий цифровых технологий и расы, даже если предмет анализа не касается расы.

Эми Э. Эрхарт критикует то, что стало новым «каноном» цифровых гуманитарных наук в результате перехода от веб-сайтов, использующих простой HTML , к использованию TEI и визуальных эффектов в проектах восстановления текста. [102] Работы, которые ранее были утеряны или исключены, получили новый дом в Интернете, но большая часть тех же практик маргинализации, которые встречаются в традиционных гуманитарных науках, также имела место в цифровом формате. По словам Эрхарта, «необходимо изучить канон, который мы, как цифровые гуманисты, конструируем, канон, который склоняется к традиционным текстам и исключает важную работу женщин, цветных людей и ЛГБТК-сообщества». [102]

Проблемы доступа

Практики цифровых гуманитарных наук также не могут удовлетворить потребности пользователей с ограниченными возможностями. Джордж Х. Уильямс утверждает, что универсальный дизайн необходим практикам для повышения удобства использования, потому что «многие из наиболее ценных в других отношениях цифровых ресурсов бесполезны для людей, которые, например, являются глухими или слабослышащими, а также для слепых людей». у вас слабое зрение или трудности с различением определенных цветов». [103] Чтобы успешно обеспечить доступность и продуктивный универсальный дизайн, важно понимать, почему и как пользователи с ограниченными возможностями используют цифровые ресурсы, помня при этом, что все пользователи по-разному подходят к своим информационным потребностям. [103]

Культурная критика

Цифровые гуманитарные науки подвергались критике не только за игнорирование традиционных вопросов происхождения и истории в гуманитарных науках, но и за отсутствие фундаментальной культурной критики, которая определяет гуманитарные науки. Однако еще предстоит выяснить, должны ли гуманитарные науки быть связаны с культурной критикой как таковой, чтобы быть гуманитарными науками. [90] [19] Науки [ неопределенно ] могут представить цифровые гуманитарные науки как долгожданное улучшение по сравнению с неколичественными методами гуманитарных и социальных наук. [104] [105]

Сложность оценки

По мере развития этой области стало осознаваться, что стандартная модель академического рецензирования работ может оказаться неадекватной для проектов в области цифровых гуманитарных наук, которые часто включают в себя компоненты веб-сайтов, базы данных и другие непечатные объекты. Таким образом, оценка качества и воздействия требует сочетания старых и новых методов экспертной оценки. [3] Одним из ответов стало создание журнала DHCommons Journal . Сюда принимаются нетрадиционные заявки, особенно цифровые проекты средней стадии, и обеспечивается инновационная модель экспертной оценки, более подходящая для мультимедийного, трансдисциплинарного и ориентированного на этапы характера проектов в области цифровых гуманитарных наук. Другие профессиональные гуманитарные организации, такие как Американская историческая ассоциация и Ассоциация современного языка , разработали рекомендации по оценке академических цифровых стипендий. [106] [107]

Недостаток внимания к педагогике.

В выпуске « Дебаты по цифровым гуманитарным наукам» 2012 года был признан тот факт, что педагогика была «забытым «пасынком» ЦТ», и был включен целый раздел, посвященный преподаванию цифровых гуманитарных наук. [5] Частично причина в том, что гранты в гуманитарных науках больше ориентированы на исследования с измеримыми результатами, а не на обучение инновациям, которые труднее измерить. [5] В знак признания необходимости увеличения количества научных исследований в области преподавания был опубликован отредактированный том « Цифровая гуманитарная педагогика» , в котором предложены тематические исследования и стратегии для решения вопросов преподавания цифровых гуманитарных методов в различных дисциплинах.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Друкер, Джоанна (сентябрь 2013 г.). «Введение в цифровые гуманитарные науки: Введение». Центр цифровых гуманитарных наук Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . Архивировано из оригинала 29 сентября 2014 года . Проверено 26 декабря 2016 г.
  2. ^ аб Террас, Мелисса (декабрь 2011 г.). «Количественная оценка цифровых гуманитарных наук» (PDF) . Центр цифровых гуманитарных наук UCL . Проверено 26 декабря 2016 г.
  3. ^ abcdefghijk Бердик, Энн; Друкер, Джоанна; Луненфельд, Питер; Преснер, Тодд; Шнапп, Джеффри (ноябрь 2012 г.). Цифровые_гуманитарные науки (PDF) . Электронная книга открытого доступа: MIT Press. ISBN 9780262312097. Архивировано из оригинала (PDF) 26 октября 2016 года . Проверено 26 декабря 2016 г.
  4. ^ Уорик, Клэр; Террас, Мелисса; Нихан, Джулианна (9 октября 2012 г.). Цифровые гуманитарные науки на практике. Издательство Фасет. ISBN 9781856047661.
  5. ^ abc «Дебаты в области цифровых гуманитарных наук». dhdebates.gc.cuny.edu . Архивировано из оригинала 12 мая 2019 года . Проверено 29 декабря 2016 г.
  6. ^ «Сеть цифровых гуманитарных наук». Кембриджский университет . Проверено 27 декабря 2012 г.
  7. ^ Кримбл, Адам (2021). Технология и историк . Темы цифровых гуманитарных наук. Шампанское: University_of_Illinois_Press . ISBN 978-0-252-08569-7.
  8. ^ Берри, Дэвид М.; Фагерйорд (2017). Цифровые гуманитарные науки: знания и критика в эпоху цифровых технологий . Великобритания: Политика. п. 18. ISBN 9780745697666.
  9. ^ Берри, Дэвид М.; Фагерйорд (2017). Цифровые гуманитарные науки: знания и критика в эпоху цифровых технологий . Великобритания: Политика. п. 19. ISBN 9780745697666.
  10. ↑ Эндрюс, Тара Л. (31 марта 2012 г.). «Третий путь: филология и критическая редакция в эпоху цифровых технологий». Родопи / Открытый репозиторий и информационная система Берна (БОРИС). Проверено 6 июня 2021 г.
  11. ↑ Стагнаро, Анджело (28 января 2017 г.). «Итальянский иезуит, который научил компьютеры разговаривать с нами». ncregister.com . Национальный католический реестр . Проверено 4 апреля 2020 г.
  12. ^ Хеффернан, Лаура; Сагнер Буурма, Рэйчел (11 апреля 2018 г.). «Поиск и замена: Жозефина Майлз и истоки дистанционного чтения». Модернизм / Современность Печать+ . 3 (1) . Проверено 17 августа 2018 г.
  13. ^ Свенссон, Патрик (2009). «Гуманитарные вычисления как цифровые гуманитарные науки». Ежеквартальный журнал цифровых гуманитарных наук . 3 (3). ISSN  1938-4122 . Проверено 30 мая 2012 г.
  14. ^ Аб Хокни, Сьюзен (2004). «История гуманитарной информатики». В Сьюзен Шрайбман; Рэй Сименс; Джон Ансворт (ред.). Компаньон по цифровым гуманитарным наукам . Блэквеллские спутники литературы и культуры. Оксфорд: Блэквелл. ISBN 978-1405103213.
  15. ^ Виммер, Марио (осень 2019 г.). «Жозефина Майлз (1911–1985): Практика цифрового гуманизма с машинами и без них» (PDF) . История гуманитарных наук . 4 (2): 329–334. дои : 10.1086/704850. S2CID  214042140.
  16. ^ Одно из истоков цифровых гуманитарных наук: отец Роберто Буса своими словами. Джулианна Нихан, Марко Пассаротти. Чам. 2019. ISBN 978-3-030-18313-4. ОКЛК  1129214216.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )
  17. ^ Богач, Бартош; Мара , Хьюберт (2022), «Цифровая ассириология — достижения в области визуального клинописного анализа», Журнал по вычислительной технике и культурному наследию , том. 15, нет. 2, Ассоциация вычислительной техники (ACM), стр. 1–22, doi : 10.1145/3491239 , S2CID  248843112.
  18. ^ Фини, Мэри и Росс, Симус (1994). «Информационные технологии в гуманитарных стипендиях, британские достижения, перспективы и барьеры». Историко-социальные исследования . 19 (1 (69)): 3–59. JSTOR  20755828.
  19. ^ аб Берри, Дэвид М.; Фагерйорд, Андерс (2017). Цифровые гуманитарные науки: знания и критика в эпоху цифровых технологий. Кембридж: Политика. ISBN 978-0-7456-9765-9.
  20. ^ Макферсон, Тара. «DH by Design: феминизм, эстетика + цифровые технологии». Конгресс социальных и гуманитарных наук. Университет Калгари, 31 мая 2016 г. Основной доклад.
  21. ^ Джером Дж. МакГанн (редактор), Архив Россетти, Институт передовых гуманитарных технологий, Университет Вирджинии , получено 16 июня 2012 г.
  22. ^ Моррис Ивс; Роберт Эссик; Джозеф Вискоми (ред.), Архив Уильяма Блейка , получено 16 июня 2012 г.
  23. ^ Лю, Алан (2004). «Трансцендентальные данные: к истории культуры и эстетике нового закодированного дискурса». Критический запрос . 31 (1): 49–84. дои : 10.1086/427302. ISSN  0093-1896. JSTOR  10.1086/427302. S2CID  144101461.
  24. ^ abc Фитцпатрик, Кэтлин (8 мая 2011 г.). «Гуманитарные науки в цифровом формате». Хроника высшего образования . Проверено 10 июля 2011 г.
  25. ↑ Берри, Дэвид (1 июня 2011 г.). «Вычислительный поворот: размышления о цифровых гуманитарных науках». Культурная машина . Архивировано из оригинала 1 января 2012 года . Проверено 31 января 2012 г.
  26. ^ аб Киршенбаум, Мэтью Г. (2010). «Что такое цифровые гуманитарные науки и что они делают на факультетах английского языка?» (PDF) . Бюллетень АДЕ . № 150.
  27. ^ Ховард, Дженнифер (31 декабря 2009 г.). «Конвенция о взаимной правовой помощи в переводе». Хроника высшего образования . ISSN  0009-5982 . Проверено 31 мая 2012 г.
  28. ↑ Паннапакер, Уильям (28 декабря 2009 г.). «MLA и цифровые гуманитарные науки» (Хроника высшего образования) . Мозговой штурм . Проверено 30 мая 2012 г.
  29. ^ abc Хонн, Джош. «Руководство по цифровым гуманитарным наукам: методы ценностей». Библиотека Северо-Западного университета. Архивировано из оригинала 19 сентября 2015 года . Проверено 19 сентября 2015 г.
  30. ^ Брэдли, Джон (2012). «Нет работы для технарей: технический вклад в исследования в области цифровых гуманитарных наук». В Мэрилин Диган; Уиллард Маккарти (ред.). Совместные исследования в области цифровых гуманитарных наук . Фарнхэм и Берлингтон: Эшгейт. С. 11–26 [14]. ISBN 9781409410683.
  31. ^ «Грантовые возможности». Национальный фонд гуманитарных наук, Управление возможностей получения грантов в области цифровых гуманитарных наук . Проверено 25 января 2012 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  32. ^ «Компьютерные исследования в области искусств и гуманитарных наук Гарвардского университета - Компьютерные исследования в области искусств и гуманитарных наук Гарвардского университета» . Гарвардский университет в области искусств и гуманитарных наук . Компьютерные исследования . Архивировано из оригинала 20 января 2021 года . Проверено 23 сентября 2014 г.
  33. ^ Рот, С. (2014), «Модные функции. Представление Google о тенденциях функциональной дифференциации с помощью n-грамм (1800–2000)», Международный журнал технологий и человеческого взаимодействия , Band 10, Nr. 2, с. 34-58 (онлайн: http://ssrn.com/abstract=2491422).
  34. ↑ Бобли, Бретт (1 декабря 2008 г.). «Объявление о гранте по программе высокопроизводительных гуманитарных вычислений». Национальный фонд гуманитарных наук . Архивировано из оригинала 26 сентября 2012 года . Проверено 1 мая 2012 г.
  35. ^ «Лауреаты конкурса 2009 года за исследование данных» . Копаемся в данных . 2009. Архивировано из оригинала 17 мая 2012 года . Проверено 1 мая 2012 г.
  36. ^ «NEH объявляет победителей конкурса 2011 года по исследованию данных» . Национальный фонд гуманитарных наук . 3 января 2012 года . Проверено 1 мая 2012 г.
  37. ↑ Коэн, Патрисия (16 ноября 2010 г.). «Ученые-гуманитарии осваивают цифровые технологии». Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк. ISSN  0362-4331 . Проверено 7 июня 2012 г.
  38. ^ Уиллифорд, Криста; Генри, Чарльз (июнь 2012 г.). «Вычислительно-интенсивные исследования в области гуманитарных и социальных наук: отчет об опыте первых респондентов в связи с проблемой копания в данных». Совет по библиотечным и информационным ресурсам . ISBN 978-1-932326-40-6.
  39. ^ Дзоганг, Фабон; Лансдалл-Велфэр, Томас; Команда газеты FindMyPast; Кристианини, Нелло (8 ноября 2016 г.). «Обнаружение периодических закономерностей в исторических новостях». ПЛОС ОДИН . 11 (11): e0165736. Бибкод : 2016PLoSO..1165736D. дои : 10.1371/journal.pone.0165736 . ISSN  1932-6203. ПМК 5100883 . ПМИД  27824911. 
  40. ^ Сезонные колебания коллективного настроения, выявленные в результате поиска в Википедии и сообщений в Твиттере, Ф. Дзоганг, Т. Лансдалл-Велфэр, Н. Кристианини - Международная конференция IEEE по интеллектуальному анализу данных 2016 г., Семинар по интеллектуальному анализу данных в анализе человеческой деятельности
  41. ^ Флаунас, И.; Турчи, М.; Али, О.; Файсон, Н.; Би, Т. Де; Мосделл, Н.; Льюис, Дж.; Кристианини, Н. (2010). «Структура медиасферы ЕС». ПЛОС ОДИН . 5 (12): e14243. Бибкод : 2010PLoSO...514243F. дои : 10.1371/journal.pone.0014243 . ПМЦ 2999531 . ПМИД  21170383. 
  42. ^ Лампос, В; Кристианини, Н. (2012). «Прогнозирование событий текущей погоды из социальной сети с помощью статистического обучения». Транзакции ACM в интеллектуальных системах и технологиях . 3 (4): 72. дои : 10.1145/2337542.2337557. S2CID  8297993.
  43. ^ NOAM: система анализа и мониторинга новостных агентств; И. Флаунас, О. Али, М. Турки, Т. Сноусилл, Ф. Никарт, Т. Де Би, Н. Кристианини Proc. международной конференции ACM SIGMOD 2011 года по управлению данными
  44. ^ Автоматическое обнаружение закономерностей в медиаконтенте, Н. Кристианини, Сопоставление комбинаторных шаблонов, 2–13, 2011 г.
  45. ^ аб Лансдалл-Велфэр, Томас; Судхахар, Саатвига; Томпсон, Джеймс; Льюис, Джастин; Команда газеты FindMyPast; Кристианини, Нелло (9 января 2017 г.). «Контент-анализ британских периодических изданий за 150 лет». Труды Национальной академии наук . 114 (4): Е457–Е465. Бибкод : 2017PNAS..114E.457L. дои : 10.1073/pnas.1606380114 . ISSN  0027-8424. ПМЦ 5278459 . ПМИД  28069962. 
  46. ^ Бол, ПК, К.-Л. Лю и Х. Ван. (2015) «Извлечение и обнаружение биографической информации в Дифанчжи с использованием подхода, основанного на языковой модели», Материалы Международной конференции по цифровым гуманитарным наукам 2015 года . (https://arxiv.org/abs/1504.02148)
  47. ^ Преснер, Тодд (2010). «Цифровые гуманитарные науки 2.0: отчет о знаниях». Связи . Проверено 9 июня 2012 года .
  48. ^ Автоматизированный анализ президентских выборов в США с использованием больших данных и сетевого анализа; С. Судхахар, Г. А. Велтри, Н. Кристианини; Большие данные и общество 2 (1), 1–28, 2015 г.
  49. ^ Гардинер, Эйлин и Рональд Г. Мусто. (2015). Цифровые гуманитарные науки: учебник для студентов и ученых. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 83.
  50. ^ «Добро пожаловать // - Каталог DiRT» . http://dirtdirectory.org . Архивировано из оригинала 24 апреля 2019 года . Проверено 26 декабря 2016 г.
  51. ^ "ТАПоР". Tapor-test.artsrn.ualberta.ca . Архивировано из оригинала 29 сентября 2017 года.
  52. ^ "Инструменты Войанта". voyant-tools.org .
  53. ^ «dhresourcesforprojectbuilding [лицензия только для некоммерческого использования] / Digital Humanities Tools» . dhresourcesforprojectbuilding.pbworks.com .
  54. ^ Дополнительную информацию см. в вики-архиве CUNY Academic Commons.
  55. ^ "Архив Уолта Уитмена". www.whitmanarchive.org .
  56. ^ «Эмили Дикинсон, От брошюры к открытому доступу | Издательство Гарвардского университета» . www.hup.harvard.edu . Проверено 26 декабря 2016 г.. Посетите веб-сайт архива Эмили Дикинсон.
  57. ↑ Архивы Лиги Наций, Офис ООН в Женеве. Визуализация и анализ сети опубликованы в книге Гранжан, Мартин (2014). «La connaissance est un reseau». Les Cahiers du Numérique . 10 (3): 37–54. дои : 10.3166/lcn.10.3.37-54 . Проверено 15 октября 2014 г.
  58. ^ «Домашняя страница». Цифровой архив рабовладельческих обществ .
  59. ^ «Люди». Кафедра истории .
  60. ^ Уорик, Клэр; Террас, Мелисса; Нюхан (2012). Цифровые гуманитарные науки на практике . Лондон: Издательство Facet. п. 203. ИСБН 9781856047661.
  61. ^ «Домой | Принстонский проект «Эфиопские, Эритрейские и египетские чудеса Марии»» . pemm.princeton.edu . Проверено 5 мая 2024 г.
  62. ^ «Проект открывает понимание текстов Чуда Марии» . Университетские мировые новости . Проверено 5 мая 2024 г.
  63. ^ Сабхарвал, Арджун (2015). Цифровое курирование в цифровых гуманитарных науках: сохранение и продвижение архивных и специальных коллекций . Уолтем, Массачусетс: Эльзевир. п. 27. ISBN 9780081001431.
  64. ^ Сакко, Кэтлин (2015). Поддержка цифровых гуманитарных наук для приобретения знаний в современных библиотеках . Херши, Пенсильвания: IGI Global. п. 22. ISBN 9781466684447.
  65. ^ "Хронология: 4535 обложек журнала Time, 1923-2009" .
  66. ^ «Вид сверху: исследовательские визуализации коллекции фотографий МоМА» .
  67. ^ «Исследование миллиона страниц манги с помощью суперкомпьютеров и HIPerSpace» .
  68. ^ Манович, Лев (2017). Инстаграм и современный имидж.
  69. ^ «Лаборатория культурной аналитики». Архивировано из оригинала 17 апреля 2017 года . Проверено 6 июня 2021 г.
  70. ^ «Культурная аналитика: вычислительные подходы к изучению культуры», Чикагский университет, май 2015 г. и «Симпозиум по культурной аналитике», Университет Нотр-Дам, май 2017 г.
  71. ^ «Программа культурной аналитики», Институт чистой и прикладной математики (IPAM), Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, 7 марта – 10 июня 2016 г.
  72. ^ "Журнал культурной аналитики: Калифорния" .
  73. ^ «Составление карты Республики букв». Национальный фонд гуманитарных наук . Проверено 26 декабря 2016 г.
  74. ^ Гранжан, Мартин (2016). «Анализ социальной сети Twitter: составление карты сообщества цифровых гуманитарных наук» (PDF) . Cogent Искусства и Гуманитарные науки . 3 (1): 1171458. doi : 10.1080/23311983.2016.1171458 . S2CID  114999767.
  75. ^ Адам Джатовт, Рикардо Кампос, Сурав С. Бхоумик и Антуан Дусе: Документ в контексте своего времени (DICT): Обеспечение временного контекста для поддержки анализа прошлых документов, Материалы 28-й Международной конференции по управлению информацией и знаниями (CIKM 2019), ACM Press, (2019) https://adammo12.github.io/adamjatowt/CIKM19d.pdf
  76. ↑ Коэн, Патрисия (16 декабря 2010 г.). «В 500 миллиардах слов: новое окно в культуру». Газета "Нью-Йорк Таймс .
  77. ^ Хейс, Брайан (май – июнь 2011 г.). «Бит Литт». Американский учёный . 99 (3): 190. дои : 10.1511/2011.90.190. Архивировано из оригинала 18 октября 2016 года . Проверено 16 января 2017 г.
  78. ↑ Летчер, Дэвид В. (6 апреля 2011 г.). «Култоромика: новый способ увидеть временные изменения в распространенности слов и фраз» (PDF) . Материалы 6-й международной конференции Американского института высшего образования . 4 (1): 228. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Проверено 16 января 2017 г.
  79. ^ аб Мишель, Жан-Батист; Либерман Эйден, Эрез (16 декабря 2010 г.). «Количественный анализ культуры с использованием миллионов оцифрованных книг». Наука . 331 (6014): 176–82. дои : 10.1126/science.1199644. ПМК 3279742 . ПМИД  21163965. 
  80. ^ Абейсиривардана, Прабат Чаминда; Джаясингхе-Мудалиге, Удит К.; Кодитувакку, Салука Р. (23 мая 2022 г.). «Совместные исследования» в «пузыре умных лабораторий»: спасательный круг пространства технообщества для развития коммерческого сельского хозяйства в «новой нормальности»». Новые техногуманитарные науки . 2 : 79–91. дои : 10.1016/j.techum.2022.05.001 . S2CID  249035865.
  81. ^ «MLA Commons - Интернет-сообщество для членов MLA» .
  82. ^ «Цифровая педагогика в гуманитарных науках - MLA Commons».
  83. ^ Рейшоувер, Эмиэль Александр (2019). Организация демократии: концентрация власти и самоорганизующаяся бюрократизация в эволюции Википедии . Уитермарк, Дж. Л. Роттердам: Университет Эразма в Роттердаме. ISBN 9789402813173. ОСЛК  1081174169.
  84. ^ Мяо Ф., Мишра С., Орр Д. и Янссен Б. 2019. Рекомендации по разработке политики открытых образовательных ресурсов. Издательство ЮНЕСКО.
  85. ^ https://news.nwu.ac.za/sadilar-and-nwu-launches-digital-humanities-open-educational-resources-champions-initiative
  86. ^ https://sadilar.org/en/launching-the-digital-humanities-open-educational-resources-champions-initiative/
  87. ^ https://escalator.sadilar.org/talk/dh-oer-champions-showcase-and-celebration/
  88. ^ «Дебаты в области цифровых гуманитарных наук». Архивировано из оригинала 21 апреля 2019 года . Проверено 26 ноября 2013 г.
  89. ^ аб Берри, Дэвид М.; Фагерйорд (2017). Цифровые гуманитарные науки: знания и критика в эпоху цифровых технологий . Великобритания: Политика. п. 137. ИСБН 9780745697666.
  90. ^ Аб Лю, Алан (7 января 2011 г.). «Где культурная критика в цифровых гуманитарных науках?». УКСБ . Проверено 14 мая 2016 г. .
  91. ↑ Фиш, Стэнли (9 января 2012 г.). «Цифровые гуманитарные науки и преодоление смертности». Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк . Проверено 30 мая 2012 г.
  92. ↑ Леруа, Арман (13 февраля 2015 г.). «Цифровизация гуманитарных наук». Нью-Йорк Таймс . Проверено 14 мая 2016 г. .
  93. ↑ Кирш, Адам (2 мая 2014 г.). «Технологии захватывают факультеты английского языка». Новая Республика . Проверено 14 мая 2016 г. .
  94. ^ Штраумшейн, Карл. «Пузырь цифровых гуманитарных наук». Внутри высшего образования . Проверено 14 мая 2016 г. .
  95. ^ Штраумшейн, Карл. «Цифровые гуманитарные науки как« корпоративная реструктуризация »». Внутри высшего образования . Проверено 14 мая 2016 г. .
  96. ^ Карлсон, Трейси. «Гуманитарные науки и бизнес идут рука об руку». Bostonglobe.com . Бостон Глобус . Проверено 14 мая 2016 г. .
  97. ↑ Паннапакер, Уильям (18 февраля 2013 г.). «Хватит называть это «цифровыми гуманитарными науками»». Хроника высшего образования . Проверено 14 мая 2016 г. .
  98. ^ Добсон, Джеймс Э. (2015). «Можно ли нарушить алгоритм? Машинное обучение, внутренняя критика и цифровые гуманитарные науки». Колледжская литература . 42 (4): 543–564. дои : 10.1353/лит.2015.0037. S2CID  19024987.
  99. ^ ab «Лекция Джоанны Друкер (Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе), «Должны ли гуманисты визуализировать знания?». Вимео . 24 сентября 2015 года . Проверено 25 января 2016 г.
  100. ^ «Дебаты в области цифровых гуманитарных наук».
  101. ^ «Открытая тема: цифровые гуманитарные науки как историческое «убежище» от расы/класса/пола/сексуальности/инвалидности?». Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 года.
  102. ^ ab «Дебаты в области цифровых гуманитарных наук». dhdebates.gc.cuny.edu .
  103. ^ AB Джордж Х. Уильямс. «Инвалидность, универсальный дизайн и цифровые гуманитарные науки». Дебаты в области цифровых гуманитарных наук .
  104. ^ «Поэзия в движении». Природа . 474 (7352): 420. 2011. doi : 10.1038/474420b . PMID  21697904. S2CID  193524493.
  105. ^ Киршенбаум, Мэтью. «Что такое «цифровые гуманитарные науки» и почему о них говорят такие ужасные вещи?» (PDF) . Вордпресс . Мэтью Киршенбаум . Проверено 14 мая 2016 г. .
  106. ^ «Руководство по оценке работы в области цифровых гуманитарных наук и цифровых технологий...» Ассоциация современного языка . Проверено 13 февраля 2017 г.
  107. ^ «Руководство по профессиональной оценке цифровых стипендий историками | AHA» . www.историки.орг . Проверено 13 февраля 2017 г.

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с цифровыми гуманитарными науками.
У Схолии есть тематический профиль « Цифровые гуманитарные науки» .