Дискордианизм — это система верований, основанная на Эриде , [1] греческой богине раздора и раздора и по-разному определяемая как религия , [2] новое религиозное движение , [3] виртуальная религия , [4] или акт социального комментария ; [5] хотя до 2005 года некоторые источники классифицировали ее как пародийную религию . [6] Он был основан после публикации в 1963 году его священной книги « Начала дискордии» , [7] написанной Грегом Хиллом совместно с Керри Уэнделлом Торнли , оба работали под псевдонимами Малаклипс Младший и Омар Хайям Рэйвенхерст. [8]
Дэвид Чидестер считает дискордианство первой виртуальной религией [4] и первой, которая взяла на себя задачу установления своей религиозной аутентичности. [9] Когда поисковая система Yahoo классифицировала дискордианство как пародийную религию , в мае 2001 года дискордианцы начали кампанию по электронной почте, чтобы добиться реклассификации религии. [9] Трудно оценить количество дискордианцев, потому что от них не требуется, чтобы дискордианство было их единственной системой убеждений. [5]
По словам Артура Верслуиса, дискордианство «одновременно сформировало и отражает контркультуру 1960-х и 1970-х годов». [10]
Основополагающим документом дискордианства является Principia Discordia , четвертое издание (1970), написанное Малаклипсом Младшим , псевдонимом Грегори Хилла. [8] Principia Discordia часто намекает, что дискордианизм был основан как диалектическая противоположность более популярным религиям, основанным на порядке, [11] хотя риторика на протяжении всей книги описывает хаос как гораздо более глубокий импульс вселенной. [12] Возможно, это было сделано с намерением просто «уравновесить» творческие силы порядка и беспорядка, [13] но основное внимание уделяется более беспорядочным аспектам мира — иногда силы порядка даже подвергаются критике. . [14] Есть и другие религии, которые почитают принципы гармонии и порядка во Вселенной, но лишь немногие проявляют уважение к беспорядку, с которым мы все сталкиваемся. [15]
Самой общей группой, предположительно включающей всех дискордианцев (и, возможно, других), является Дискордианское общество, [16] чье определение таково: «Диссонианское общество не имеет определения». [17] В его состав входят многие приверженцы неоязычества и Телемы . [18]
Секта дискордианизма, основанная Малаклипсом Младшим и Омаром Хайямом Рейвенхерстом, известна как Паратео-анаметамистикство Эриды Эзотерической (POEE), непророческая нерелигиозная дезорганизация. [19] Principia Discordia содержит некоторые подробности о структуре POEE. [20] В частности:
ПОЭЭ имеет 5 СТЕПЕНЕЙ:
Неофит, или УЧЕНИК ЛЕГИОНЕРА.
ЛЕГИОНЕР ДЬЯКОН, который завоевывает популярность.
Рукоположенный СВЯЩЕННИК/ЖРИЦА POEE или КАПЛАЛ.
Первосвященник, Многоотец.
И ПОЭ ПАПЫ.
УЧЕНИКИ-ЛЕГИОНЕРЫ POEE имеют право инициировать других в качестве легионеров Дискордианского общества. СВЯЩЕННИКИ назначают своих ДЬЯКОНОВ. МНОГООТЕЦ рукополагает священников. Я не знаю насчет ПАП. [21]
Епископосы являются надзирателями созданных ими сект дискордианства. Они разговаривают с Эрис посредством своей шишковидной железы . В Principia Discordia сказано , что Эрис говорит каждому слушателю разные вещи. Она может даже говорить каждому епископу совершенно разные вещи, но все, что она говорит, в равной степени является ее словом (даже если оно противоречит другой итерации ее слова). [22] [23]
Согласно Principia Discordia , «каждый мужчина, женщина и ребенок на этой Земле » является Папой . [24] В Principia Discordia включена официальная карточка Папы, которую можно свободно воспроизводить и распространять среди всех и каждого. [24] [23]
В дискордианстве также есть пять классов святых, которые лучше всего служат примером и ближе к совершенству. [25] Только первый из этих классов, «Святой второго класса», содержит реальных людей (умерших и живых), а более высокие классы зарезервированы для вымышленных существ, которые в силу своей вымышленности лучше способны достичь дискордианского взгляда на совершенство. [26] [23]
Примером святого второго сорта является император Нортон , гражданин Сан-Франциско 19-го века, которого, несмотря на заблуждения, любила большая часть города. В дискордианстве он почитается как святой за то, что прожил свою жизнь в соответствии с истиной, какой он ее видел, и за пренебрежение реальностью, как ее воспринимают другие. [27]
В дискордийской мифологии Анерис описывается как сестра Эриды , также известной как Дискордия. В то время как Эрида/Дискордия — богиня беспорядка и бытия, Анерис/ Гармония — богиня порядка и небытия. [23]
«ДОГМА III – ИСТОРИЯ 32, «КОСМОГОНИЯ»» в Principia Discordia гласит:
Вначале был VOID, у которого было две дочери; один (меньший) был существом БЫТИЯ, по имени ЭРИДА , а другой (больший) принадлежал НЕСУЩЕСТВУ, по имени АНЕРИДА . [28]
Бесплодная Анерис завидует Эрис (которая родилась беременной) и начинает делать существующие вещи несуществующими. Это объясняет, почему жизнь начинается, а потом заканчивается смертью.
И по сей день вещи появляются и исчезают именно таким образом. [28]
Однако Пустота постановила, что Анерис не может поглощать Духовность своего брата, а может быть поглощена только обратно в саму Пустоту. Кьюсак отмечает, что это «выливается в учение о конечной судьбе человечества: «так и будет, что небытие заберет нас из существования, и эта безымянная духовность вернется в Пустоту, как уставший ребенок, возвращающийся домой из очень дикий цирк». [29] [30]
.svg/1280px-Eris_symbol_(fixed_width).svg.png)
«Пятипалая рука Эриды» (показана справа) — один из нескольких символов, используемых в дискордианстве. Он был адаптирован как астрономический/астрологический символ карликовой планеты Эрида . Первоначально планетарный символ, разработанный Дискордианцем Денисом Московицем, был повернут на 90 градусов и к нему была добавлена перекладина, так что он напоминал два лунных эпсилона (Є), расположенных спиной к спине (.svg/1280px-Eris_symbol_(original).svg.png){kind=small}
), где эпсилон — это греческий инициал слова «Эрис». Позже перекладину убрали, но вертикальная ориентация сохранилась. [32] «Рука Эриды» появилась в общественной публикации НАСА, [33] хотя планетарные символы играют лишь незначительную роль в современной астрономии. [32]
Этот символ был принят Unicode в 2016 году как U+2BF0 ⯰ ERIS FORM ONE (⯰). [34]
«Оригинальное пренебрежение» — это дискордианское название событий, приведших к приговору Париса , хотя больше внимания уделяется действиям Эрис. Зевс считает Эриду смутьянкой, поэтому не приглашает ее на свадьбу Пелея и Фетиды . Получив пренебрежение, Эрис создает золотое яблоко с вписанным в него словом каллисти ( древнегреческий : καλλίστη , «самая красивая»). Это Яблоко Раздора является примечательным символом в дискордианстве из-за его включения в Священный Чао [ 35] и традиционно описывается как сделанное из золота. [а] [37]
Проклятие Серолицого, одна из наиболее важных частей дискордианства, занимает видное место на нескольких страницах Principia Discordia . Согласно Principia Discordia , Грейфейс был человеком, который жил в 1166 году до нашей эры и учил, что жизнь — это серьезно, а игра — это грех. [38] Проклятие — это психологический и духовный дисбаланс, возникающий в результате этих убеждений, как индивидуально, так и внутри групп, наций и цивилизаций .
В дополнение к общим советам по развитию естественной любви к хаосу и игре с Ней, Principia Discordia предоставляет «Проклятие Турции, раскрытое апостолом доктором Ван Ван Моджо», чтобы противодействовать Проклятию Серолицого. [39] Проклятие Турции призвано противодействовать разрушительному порядку. Свое название оно получило из-за того, что заклинание напоминает звуки индейки . [20]
Principia Discordia содержит три основных принципа: анеристический и эристический принципы, представляющие порядок и беспорядок, и представление о том, что оба являются простыми иллюзиями. [40] [41]
Пентабарф — это пять правил дискордианства, описанные Дэвидом Г. Робертсоном как «дискордианский взгляд на Десять заповедей». [42] Как почитатели Эриды, дискордианские взгляды варьируются от одного человека к другому, поскольку ни порядок, ни беспорядок, ни хаос не являются необходимыми условиями для попадания в дискордианскую категорию. [20] Об этом свидетельствует пятое правило.
Я — нет Богини, кроме Богини, и Она — Твоя Богиня. Не существует никакого Эридианского Движения, кроме Эридианского Движения, и это Эридианское Движение. И каждый Корпус Золотого Яблока — любимый дом Золотого Червя.
II — Дискордиан всегда должен использовать официальную систему нумерации документов Дискордиан.
III — Дискордианец во время своего раннего просветления обязан уйти в одиночку и с радостью съесть хот-дог в пятницу; эта благочестивая церемония в знак протеста против популярного в то время язычества: католического христианского мира (без мяса в пятницу), иудаизма (без свинины), индийских народов (без говядины), буддистов (без мяса животных) и дискордианцев (без булочек для хот-догов).
IV — Дискордианцу не следует есть булочки для хот-догов, ибо таково было утешение нашей Богини, когда она столкнулась с Изначальным пренебрежением.
V — Дискордианцу запрещено верить тому, что он читает.— Принципы раздора [43] [42]
Имя третьего «апостола Эриды и того, кем они являются», обычно называемое просто Шри Сьядасти, на санскрите и означает: «Все утверждения в каком-то смысле истинны, в каком-то смысле ложны, в каком-то смысле бессмысленны, в каком-то смысле истинны и ложны». истинные и бессмысленные в каком-то смысле, ложные и бессмысленные в каком-то смысле, истинные, ложные и бессмысленные в каком-то смысле. [44]
Уникальный символ, созданный в дискордианстве, Священный Чао был изобретен апостолом Хун Мунгом в древнем Китае. Это модифицированная версия Инь-Ян , распространенного символа в даосизме . Священное Чао — это не Инь-Ян даосов. На одной стороне Священного Чао находится пятиугольник, а на другой изображено золотое Яблоко Раздора. Священный Чао символизирует абсолютно все, что нужно знать абсолютно обо всем, и даже больше. Оно даже символизирует все, что не стоит знать, изображаемое внутренним пустым пространством вокруг. [37]
Дискордианцы произносят «чао» как «корова», [37] таким образом превращая термины «Священный Чао», [45] « Святой Чао » и «Полностью Чао», [46] в каламбуры и шутки. [47]
Операция Mindfuck — важная практика в религии дискордианцев, в которой «все национальные бедствия, убийства или заговоры» публично приписываются баварским иллюминатам , тайному обществу 18-го века, в попытке «посеять культуру паранойей». [48] Концепция была разработана Керри Торнли и Робертом Антоном Уилсоном в 1968 году и получила свое название от Уилсона и Роберта Ши [11] [49] в книге «Иллюминатус»! Трилогия . [50]
Операция Mindfuck использует многие повторяющиеся темы дискордианизма, в том числе «скрытые знания, тайные общества , магию хаоса , древние культы, таинственные ритуалы и теории заговора ». [51] Стюарт Рэтбоун охарактеризовал это как «преднамеренную кампанию революционной дезинформации» и отметил, что «многие из этих тем оказали длительное влияние на анархизм , псевдонауку и даже на господствующую культуру». [51]
Дискордианские работы включают ряд книг, в том числе Principia Discordia , впервые опубликованную в 1965 году (которая включает в себя части «Честной книги истины »); и Иллюминатус! Трилогия , первый том которой был опубликован в 1975 году .
Первое издание было напечатано на ксероксе Джима Гаррисона в 1963 году. [7] Второе издание было опубликовано под названием Principia Discordia или How The West Was Lost ограниченным тиражом в пять экземпляров (и выпущено в общественное достояние ) в 1965. [53]
В 1978 году копия работы Керри Торнли под названием THE PRINCIPIA DISCORDIA, или КАК ЗАПАД БЫЛ ПОТЕРЯН, была помещена в коллекцию HSCA JFK под номером 010857. Адам Горайтли сказал, что ему подарили копию первого издания Грега Хилла. Полностью это появилось в Historia Discordia , книге по истории Дискордии, выпущенной весной 2014 года. [55]
Дискордианское движение включает в себя множество разнообразных произведений, как реальных, так и вымышленных, которые исследуют темы хаоса, сатиры и альтернативной духовности. К ним относятся «Дзен без мастеров дзэн» Камдена Бенареса, в котором представлены коаны и истории дискордианского характера, и «Зенархия » Керри Торнли , которая предлагает небоевой подход к анархии, пропитанный философией дзэн. [49] «Закон природы, или Не надевай резину на свою волю» Роберта Антона Уилсона углубляется в темы личной свободы и самосознания, развивая эссе Уилсона, первоначально опубликованное в 1985 году. [56] Кроме того, существуют такие сборники, как как Apocrypha Discordia и Historia Discordia , [55] которые собирают разнообразные материалы из дискордианской традиции, включая сочинения как оригинальных, так и современных дискордианцев. [57]
Несколько работ также исследуют жизнь ключевых фигур дискордианизма, например, «Шутник и заговор» Адама Горайтли, в котором основное внимание уделяется взаимодействию Керри Торнли с контркультурными деятелями, такими как Ли Харви Освальд . Книга Брентона Клаттербака « В погоне за Эрис » представляет собой углубленное исследование влияния дискордианизма на различные аспекты культуры и общества, предлагает интервью и дает представление о глобальном охвате и влиянии движения. [58]
Первым академическим исследованием дискордианства стала книга Дэвида Чидестера « Аутентичные фейки» 2005 года , [3] который написал, что «если бы можно было проследить генеалогию виртуальных религий в Интернете, она, вероятно, началась бы с дискордианства». [4] По мнению Дж. Кристиана Грира, это исследование было опубликовано как раз в то время, когда дискордианство превратилось из пародийной религии в новое религиозное движение . [3]
Статья о дискордианстве в Энциклопедии современного колдовства и неоязычества Рабиновича и Льюиса (2002) определяет дискордианство как «что-то среднее между пародией, социальными комментариями и религией». [5] Однако Дэвид Г. Робертсон пишет, что «Хотя Хилл и Торнли начали дискордианство как шутку, затем они пришли вовремя, чтобы поверить, если не полностью довериться, Эриде». [59] Робертсон обсуждает дискордианскую теологию в книге 2012 года «Справочник по новым религиям и культурному производству» , написав, что, несмотря на заявления дискордианцев о том, что их «катмы» являются мягкими, необязательными убеждениями,
Тем не менее, Principia Discordia содержит сложную и тонкую религиозную систему, хотя это часто затеняется ее хаотичной структурой. Богословие Начал , пожалуй, лучше всего выражено в символе [...] Священный Хао [...] В целом, однако, Священный Хао символизирует дискордианскую идею о том, что и порядок, и хаос - это концепции, созданные человеком. и что верить в то, что одно из них более «истинно», чем другое, — это иллюзия. Священный Хао представляет собой «чистый хаос», метафизическую основу всего сущего и уровень, лежащий за пределами всякого различия . [37]
Робертсон пишет в книге 2016 года «Художественная литература, изобретения и гиперреальность», что:
[...] Дискордианцы также создали сложную и уникальную космологию и теологию, и дискордианство со временем стало считаться имеющим подлинное религиозное значение для многих его приверженцев. Таким образом, дискордианство больше нельзя считать чисто пародийной религией. [60]
Дискордианская фраза «Слава Эрис! Слава Дискордии!» его можно услышать на заднем плане на многих рок-альбомах. [18]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )