Душьянта ( санскрит : दुष्यन्त , IAST : Duṣyanta ) — царь династии Чандравамша (Лунная), представленный в индуистской литературе . Он муж Шакунталы и отец Бхараты . Он появляется в Махабхарате и в пьесе Калидасы « Абхиджнянашакунталам » ( ок. 300 г. н. э. ). [1]
Согласно Махабхарате , Душьянта является сыном Илина и Ратханти, также известных как Илина и Ратхантара, соответственно. [2] Согласно первородству , Душьянта становится преемником своего отца в качестве царя Хастинапура, потому что он старший среди своих братьев и сестер Суры, Бхимы, Правашу и Васу.
Махабхарата повествует , что царь Душьянта однажды охотился в лесу, когда он попал стрелой в олененка. Олененок убежал в ашрам мудреца Канвы , и царь последовал за ним. Добравшись до ашрама, царь увидел, как Шакунтала поливает растения в сопровождении своих подруг, Анасуи и Приямвады. Душьянта и Шакунтала влюбились друг в друга. Поскольку мудрец Канва отсутствовал в ашраме, они поженились согласно обрядам гандхарвов , и Шакунтала вскоре забеременела. Царь подарил ей свой перстень с печатью и отправился во дворец. Когда Душьянта покинул Шакунталу, она задумалась и не заметила, что Дурваса прибыл в ашрам. Дурваса, имевший репутацию человека с вспыльчивым характером, воспринял ее незнание о нем как знак неуважения и проклял ее, чтобы тот человек, о котором она думала в тот самый момент, забыл ее. Шакунтала не слышала, как на нее накладывалось это проклятие. Когда Канва вернулся и узнал об этих событиях, он отправил Шакунталу во дворец Душьянты. Из-за проклятия Душьянта не узнал ее. Сильно огорченная, Шакунтала вернулась в ашрам. Ее мать, Менака , отвела ее в ашрам Кашьяпы . Шакунтала родила сына. Мальчик вырос храбрым и бесстрашным и смог подчинить даже самых диких зверей в округе. Поэтому Кашьяпа назвал его Сарвадамана (всеподчиняющий). Через некоторое время, когда Душьянта возвращался домой после визита к Индре , он встретил Шакунталу, узнал ее и взял ее и своего сына в свой дворец. Этот мальчик вырос и стал Бхаратой. Бхарата завоевал мир и приобрел трех жен, хотя сыновья, рожденные от этих жен, были настолько жестоки, что их убили. Бхарата умилостивил дэвов ради сына, и они дали ему мальчика, которого он назвал Витатха, также называемого Бхарадваджа. Согласно другому рассказу, Бхарадваджа благословил Бхарату сыном по имени Бхуманью. [3] Бхарата правил 27 000 лет, и поэтому царство, которое он унаследовал и расширил, стало известно как Бхарата, названное в его честь. [4]
Летом царь Душьянта преследовал антилопу в лесу, когда столкнулся с аскетом . Аскет сказал ему, что существо принадлежало ашраму Канвы, и он не должен был нарушать святость земли, убивая ее. Душьянта согласился не убивать антилопу и был воодушевлен посетить ашрам. Ему сказали, что его встретит Шакунтала, приемная дочь Канвы, из-за отсутствия мудреца. Войдя в ашрам, он наткнулся на трех изящных девушек, поливающих растения, и влюбился в Шакунталу, которая была одной из этой троицы. После разговора с толпой он узнал, что истинными родителями Шакунталы были Вишвамитра и Менака , что сделало Шакунталу подходящей невестой для него из-за ее воинственного происхождения. Однако Душьянта решил не раскрывать свою личность. Компания распалась из-за слуха о том, что слон взбесился, и Шакунтала влюбилась в гостя. Царь приказал своему генералу прекратить хаос и приказать своим людям держаться подальше от ашрама. Он признался в своих чувствах своему спутнику и шуту Видушаке, убеждая его придумать предлог, чтобы остаться в ашраме, не вызывая подозрений. К счастью, вскоре к нему обратились несколько аскетов с просьбой охранять их яджну , на что он с готовностью согласился. Он отправил Видушаку в свою столицу и, опасаясь, что его друг окажется ябедой, солгал, заявив, что его чувства к Шакунтале были всего лишь шуткой. Некоторое время он наблюдал за яджной аскетов. Шанкунтала вскоре призналась в своих чувствах к Душьянте, и они поженились согласно обрядам гандхарвы. Царь отправился в столицу и пообещал жене, что пришлет подходящего охранника, чтобы сопроводить ее во дворец. [5] [6]
В своем одиночестве Шакунтала была поглощена мыслями о своем муже, из-за чего она не смогла оказать должного гостеприимства вспыльчивому мудрецу Дурвасе . Дурваса проклял ее, заявив, что мужчина, о котором она думала до такой степени, что им пренебрегла, никогда не вспомнит о ней. Одна из подруг Шакунталы, Анасуя , предложила объяснение рассеянности своей подруги и попросила прощения у мудреца. Дураваса согласилась пойти на уступку проклятию, заявив, что мужчина вспомнит о ней, предъявив знак признания. Спутники Шакунталы не открыли ей это проклятие, рассудив, что это не имеет значения; в конце концов, у Шакунталы был такой знак признания, поэтому ее муж, несомненно, вспомнит ее. Канва вернулся в свой ашрам и дал свое согласие на брак. Проклятие вступило в силу, и Душьянта потеряла всякую память о Шакунтале. Когда Шакунтала начала показывать признаки беременности, Канва решил отправить ее к ее законному мужу, объяснив ей обязанности жены и невестки. Добравшись до дворца царя, Душьянта не узнал Шакунталу и просто выразил свое недоверие, когда сопровождающие мудрецы убеждали его принять ее как свою царицу. Шакунтала искала кольцо, которое царь подарил ей во время их расставания, но поняла, что оно было потеряно во время путешествия. Когда она покидала зал, страдающую Шакунталу уносит апсара . Через некоторое время кольцо, которое Шакунтала уронила в бассейн с водой, было обнаружено рыбаком внутри рыбы, которая была представлена Душьянте после обвинений в краже. Проклятие Дурвасы было разрушено, когда царь увидел кольцо, и его память о жене восстановилась. Беспомощный и раскаивающийся в своих действиях, Душьянта размышлял о своей бездетности, отчего он упал в обморок. Матали , возничий Индры , прибыл ко двору Душьянты, прося его помощи в войне дэвов против асуров . Душьянта согласился участвовать, рассматривая это как приятное развлечение. [7] [8]
Душьянта добился успеха в своей войне и был удостоен чести от Индры после их триумфа. Матали сопроводил царя обратно на землю на своей вимане , и они оба спустились в ашрам мудреца Кашьяпы ( в других источниках Марича ), чтобы выразить свое почтение. Пока возничий навещал мудреца, царь наткнулся на мальчика, который был его точной копией, играющего со львенком. Вскоре он узнал, что мальчик, Бхарата, принадлежал к расе Пуру и был сыном Шакунталы. Шакунтала появилась, и пара вскоре помирилась. Кашьяпа объяснил Душьянте природу проклятия и заверил его, что потеря памяти о жене произошла не по его вине. Он благословил пару. Вместе пара и их сын вернулись в Хастинапур и прожили счастливую жизнь. [9] [10]
