Венский собор был пятнадцатым вселенским собором Католической церкви и собирался между 1311 и 1312 годами во Вьене , Франция. Это произошло во время Авиньонского папства и было третьим и последним вселенским собором, проведенным в Королевстве Франция (предыдущие 2 состоялись в Лионе ). Одним из его главных актов было прекращение папской поддержки рыцарей -тамплиеров по настоянию Филиппа IV Французского . Собор, неспособный принять решение о курсе действий, отложил обсуждение. В марте 1312 года прибыл Филипп и оказал давление на Собор и Климента, чтобы они начали действовать. Папа Климент V принял папские буллы, распускавшие орден тамплиеров, конфисковавшие их земли и объявлявшие их еретиками .
Реформа церкви была представлена решением, касающимся францисканцев , позволившим аббатам решать, как интерпретировать их Устав. Бегинки и бегарды Германии были осуждены как еретики, а собор запретил браки для клириков, сожительство, изнасилование, блуд, прелюбодеяние и инцест.
Совет рассмотрел возможность крестового похода, выслушав Якова II Арагонского и Генриха II Кипрского , прежде чем принять решение назначить Филиппа Французского его лидером. Именно под влиянием Филиппа Климент в конце концов канонизировал Пьетро Анджелерио, постаравшись не использовать его папский титул Целестин V. Последним актом совета было создание университетских кафедр для изучения греческого, еврейского, арамейского и арабского языков.
Тамплиеры были военным орденом, основанным в XII веке для обеспечения безопасности паломников, направлявшихся в Иерусалим. В последующие столетия орден рос во власти и богатстве. В начале XIV века Филипп IV Французский срочно нуждался в деньгах для продолжения войны с Англией, и он обвинил Великого магистра тамплиеров Жака де Моле в коррупции и ереси. 13 октября 1307 года Филипп арестовал всех французских тамплиеров, обвинил их в ереси и пытал до тех пор, пока они якобы не признались в своих обвинениях. [1] Эти вынужденные признания освободили Филиппа от обязательства выплачивать займы, полученные от тамплиеров, и позволили ему конфисковать активы тамплиеров во Франции. [ необходима цитата ]
Аресты рыцарей-тамплиеров, а также неповиновение кардиналов Колонны и Филиппа IV папе Бонифацию VIII убедили Климента V созвать генеральный собор. [2] Хотя Вьенна подвергалась критике за отсутствие нейтралитета (находилась под контролем Филиппа), Климент тем не менее выбрал ее местом проведения собора. [3]
Папа Климент V созвал Собор, издав буллы Faciens misericordiam и Regnans in coelis 12 августа 1308 года. [a] [5]
Открытие Собора было отложено, давая время тамплиерам прибыть, чтобы они могли ответить на выдвинутые против них обвинения, и не было созвано до 16 октября 1311 года. [6] Regnans in coelis был отправлен почти 500 клирикам, прелатам, магистрам воинствующих орденов и приорам. [4] [b] В число участников вошли двадцать кардиналов, четыре патриарха, около ста архиепископов и епископов, а также несколько аббатов и приоров. Были приглашены великие князья, включая правителей Сицилии, Венгрии, Богемии, Кипра и Скандинавии, а также короли Франции, Англии и Пиренейского полуострова. Ни один король не явился, [c] за исключением Филиппа IV, который прибыл следующей весной, чтобы оказать давление на совет против тамплиеров. [6]
Главным пунктом повестки дня Совета был не только сам Орден тамплиеров, но и «его земли», что предполагало, что предлагались дальнейшие изъятия имущества. Помимо этого, повестка дня также приглашала архиепископов и прелатов вносить предложения по улучшению жизни Церкви. Тамплиерам были отправлены специальные уведомления, предписывающие им прислать подходящих защитников (defensores) на Совет. Великому магистру Жаку де Моле и другим также было приказано явиться лично. Однако Моле уже был заключен в тюрьму в Париже, а судебные процессы над другими тамплиерами уже шли.
Собор начался с того, что большинство кардиналов и почти все члены Совета высказались за то, чтобы ордену тамплиеров было предоставлено право защищать себя. [9] Кроме того, они считали, что никакие доказательства, собранные до того, не были достаточны для осуждения ордена за ересь , в которой его обвинил Филипп. Затем обсуждение вопроса о тамплиерах было приостановлено.
В феврале 1312 года посланники Филиппа IV вели переговоры с Папой, не консультируясь с Советом, и Филипп провел собрание в Лионе, чтобы оказать дальнейшее давление на Папу и Совет по вопросу тамплиеров. [10] Затем Филипп IV отправился во Вьенну 20 марта. Климент был вынужден принять меры по подавлению Ордена тамплиеров, не законными методами ( de jure ), а на основании общего благосостояния Церкви и апостольского постановления ( per modum provisionis seu ordinationis apostolicae ). Затем Папа представил комиссии кардиналов (для их одобрения) буллу об подавлении тамплиеров in Vox in excelso ( Голос свыше ), датированную 22 марта 1312 года. [11]
Совет, чтобы умилостивить Филиппа IV Французского, осудил тамплиеров, передав ему их богатства во Франции. [12] Делегаты короля Якова II Арагонского настояли на том, чтобы имущество тамплиеров в Арагоне было передано ордену Калатравы. [13] Буллы Ad providam от 2 мая и Nuper in concilio от 16 мая конфисковали имущество тамплиеров. [14] Судьба самих тамплиеров была решена буллой Considerantes dudum от 6 мая. [15] В буллах Licet dudum (18 декабря 1312 г.), Dudum in generali concilio (31 декабря 1312 г.) и Licet pridem (13 января 1313 г.) Климент V рассматривал дальнейшие аспекты имущества тамплиеров.
Собор ввел в каноническое право церковную традицию запрета на браки духовных лиц. [16] В нее были включены наказания за сожительство, изнасилование, блуд, прелюбодеяние и инцест. [16] Любой духовный деятель, нарушивший каноническое право, был низложен, а его браки признаны недействительными. [16]
До Собора Убертино да Казале, бывший монах в Санта-Кроче во Флоренции , [17] протестовал, что лишь немногие братья следуют Уставу Святого Франциска . [18] Эти братья назывались спиритуалистами. [18] По прибытии на Собор спиритуалисты, которых защищал Убертино да Казале , [19] столкнулись с оппозицией со стороны тех, кто управлял францисканским орденом. [20]
На заключительном заседании собора Климент издал папскую буллу Exivi de paradiso, подкрепляющую предыдущую буллу Exiit qui seminat , которая оставляла принятие решений относительно поведения и накопления вина и зерна настоятелю монастыря, отвечающему за него. [21]
В 1312 году Собор и папская булла Климента Ad nostrum qui [ 22] осудили движение бегинок и бегардов , группу мирян и мирянок , живших в полумонашеских общинах, [23] как еретическое. [24] По мнению Собора, члены этого движения были признаны еретиками из-за их антиномической ереси «Свободного духа» . [24] После решения Собора были случаи, когда бегардов и бегинок сжигали как еретиков. [25]
Крестовый поход также обсуждался в рамках Совета. Делегаты короля Арагона хотели атаковать мусульманский город Гранаду . [8] В ответ папский вице-канцлер предложил арагонским делегатам, чтобы каталонцы, которые сейчас находятся в Фивах и Афинах, прошли маршем через Армянское королевство Киликии , чтобы атаковать мусульман в Святой Земле. [26] Посланники Генриха II Кипрского предложили морскую блокаду , совпадающую с вторжением в Египет. [27]
3 апреля 1312 года Филипп IV поклялся собору отправиться в крестовый поход в течение следующих шести лет. [28] Однако Климент настоял на том, чтобы крестовый поход начался в течение одного года, и назначил Филиппа его лидером. [29] [30] Филипп умер 29 ноября 1314 года, [31] но крестоносная десятина , установленная церковью, была израсходована к моменту правления Карла IV Французского . [32]
Совет постановил создать кафедры (профессорские должности) греческого , иврита , арамейского и арабского языков в университетах Авиньона , Парижа , Оксфорда , Болоньи и Саламанки , хотя кафедры арабского языка фактически не были созданы. [33] Делегаты из Арагона настаивали на создании подходящего места для обучения различным языкам, чтобы проповедовать Евангелие каждому человеку. [34]
Вопрос о святости папы Целестина V (Пьетро Анджелерио) был вынесен на Собор. [35] Среди кардиналов возникли разногласия по поводу его канонизации; контингент Колонна проголосовал за его канонизацию, в то время как группа Каэтера проголосовала против. [36] Климент назначил комиссию прелатов извне папской курии для расследования этого вопроса. [37] Климент все еще колебался, канонизировать ли Анджелерио после того, как отчет был завершен, пока влияние Филиппа IV не заставило это сделать. [37] [36] Климент ждал два года, чтобы канонизировать Пьетро Анджелерио. Климент использовал свое настоящее имя как святого, а не свое папское имя Целестин V [9], отказываясь полностью подчиниться влиянию Капетингов . [37]
Собор завершился 6 мая 1312 года. [38] Парижский хронист Жан Сен-Виктор утверждал: «Многие говорили, что совет был создан с целью вымогательства денег». [6] Французское влияние в высших эшелонах церковной иерархии стало совершенно очевидным на Соборе. [39]
Согласно изданию Фридберга Corpus Iuris Canonici, все указы Климента были приняты на Венском соборе. [40] Однако в предисловии Иоанна XXII говорится, что Климент объединил указы, составленные до и после встречи во Вьенне. [40] В 1312 году, в ожидании пересмотренной версии Венского собора, которая готовилась в то время, Климент приказал отозвать или сжечь копии венских указов, которые тогда находились в обращении. [40] Окончательный проект был одобрен в марте 1314 года, но смерть Климента прервала распространение новых копий. [40]