34°43′23″с.ш. 36°42′52″в.д. / 34,723185°с.ш. 36,714462°в.д. / 34,723185; 36,714462
Осада Эмесы в 638 году была начата коалиционными силами арабских христианских племен из Джазиры , которые были собраны Ираклием в попытке остановить потерю византийских территорий из-за быстрого расширения Рашидунского халифата в Леванте.
После сокрушительного поражения в битве при Ярмуке оставшаяся часть Византийской империи осталась уязвимой. С небольшим количеством оставшихся военных ресурсов она больше не была в состоянии попытаться осуществить военное возвращение в Сирию . Чтобы выиграть время для подготовки защиты остальной части своей империи, Ираклию нужны были мусульмане, занятые в Сирии. [1] [2]
Таким образом, Ираклий обратился за помощью к христианским арабским племенам, которые пришли из Джазиры, в частности, из двух городов вдоль реки Евфрат , Цирцезия и Хита . [3] Племена собрали большую армию и в мгновение ока двинулись против Эмесы , которая в то время была возведена в качестве военного штаба Абу Убайдой. [4]
Признав, что огромная армия арабов-христиан движется к его позиции, Абу Убайда отвел все свои силы из северной Сирии в Эмесу в рамках сложной стратегии, которую он разработал для отражения массированного вторжения христианских арабов в Эмесу, в то время как халиф Умар поручил Абу Убайде отправить своих полевых командиров за пределы Эмесы с достаточным количеством разрозненных сил для контросады городов в Джазире , родине вражеских арабских христианских племен, чтобы отвлечь внимание противника от Эмесы. [5] Таким образом, разрозненные силы под командованием Ийада ибн Ганма в 638 году атаковали Хит, который они обнаружили хорошо укрепленным; таким образом, они оставили часть армии, чтобы осадить город, в то время как остальная часть отправилась за Цирцезиумом. [6] Ийад в свою очередь послал Хабиба ибн Масламу аль-Фихри к Цирцезии, взяв с собой особое подразделение Бану Килаб, известное как Корпус Амра , [7] которое славится своим «воинственным и воинственным настроем». [7] Подразделение находится под непосредственным руководством Аслама ибн Зур'а аль-Килаби вместе с аль-Харисом ибн Язидом и его сыном Зуфаром ибн аль-Харисом . [3]
Тем временем Умар отправил отряд из Ирака, чтобы вторгнуться в Джазиру с трех разных маршрутов. Сам Умар выступил из Медины с 1000 человек. [1] По приказу Умара Саад ибн Аби Ваккас , который недавно завоевал Ирак , отправил еще один отряд на помощь Эмесе под командованием Аль-Ка'ка ибн Амра аль-Тамими , выдающегося ветерана как битвы при Ярмуке , так и битвы при Кадисии . [1] [2] Другой отряд от Сухайля ибн 'Удея следовал по дороге Аль-Фарад, пока не достиг Ракки. [ требуется ссылка ]
После того, как большой контингент арабских христиан, прибывших из Джазиры, был собран, они немедленно двинулись в Хомс, который немедленно осадил город. [8] Поскольку Халид только что вернулся после завоевания Киннасрина , [9] он немедленно обратился к Абу Убайде с просьбой выслать его наружу, чтобы он мог возглавить вылазку за пределы стены. Однако Абу Убайда решил, что им следует подождать за стеной, пока он будет ждать подкрепления [8].
Осада Цирцезия и Хита, начатая корпусом под командованием Ияда, происходила одновременно с осадой Хомса. Сначала мусульмане столкнулись с трудностями при осаде Хита, поскольку защитники вырыли ров вокруг города, пока мусульманская армия не смогла проникнуть в него. [2] Тем временем Цирцезия была захвачена у византийцев без сопротивления мусульманской армией под командованием Хабиба. Хотя многие мусульманские источники утверждают, что это произошло в 637 году, Максимиллиан Штрек заявил, что это, скорее всего, произошло в 640 году. [8]
Контросады не остановились на Цирцезии и Хите, поскольку Ияд далее послал Валида ибн Укбу покорить крепости племени Рабиа и Танухид. [8] Стратегия Абу Убайды по контросаде Цирцезии и Хита не только привела к победе мусульман во Второй битве при Эмесе против провизантийских христианских арабов Джазиры, но и позволила взять как Цирцезии, так и Хита, в то время как христианские арабы все еще преследовались Халидом и его неустанной кавалерией. Между концом 639 года и декабрем 640 года Ияд и его военачальники последовательно покорили Цирцезии (аль-Каркисия), Амид , Майяфарикин , Нисибин , Тур Абдин , Мардин , Дара , Карду и Базабду . [10] В случае Ракки (Каллиникос у византийцев) крестьяне за пределами городских стен защищались арабскими христианскими кочевниками. Там мусульманские войска заставили лидеров города, столкнувшихся с перспективой голода, сдаться в течение пяти или шести дней. Поскольку город пал перед мусульманами, с тех пор он фигурирует в арабских источниках как аль-Ракка . [11]
Когда христианские арабы получили известие о прибытии свежих подкреплений во главе с самим халифом [1] , в сочетании с вторжением Ияда на их родину в Джазире [8] [1], они немедленно сняли осаду и спешно отступили туда. [1] [12] К тому времени, как христианские арабские коалиции ушли, Халид и его мобильная гвардия были усилены 4000 солдатами под командованием Кааки из Ирака, и теперь получили разрешение от Абу Убайды выйти из форта, чтобы преследовать врага. [13] Халид нанес тяжелые потери силам арабской христианской коалиции, что не только прорвало всю осаду, но и помешало им вернуться в Джазиру. [1]
Подводя итог, можно сказать, что цель вторжения Ияда в Джазиру — захват городов с минимальными разрушениями и, по мнению Петерсена, кампания Ияда по частичному отвлечению сил христианско-арабской коалиции в Сирии — были достигнуты. [14] [15]
Успех обороны, который не только отразил попытку осады византийских союзников, но и позволил Ияду захватить почти весь регион Джазира, побудил халифат начать полномасштабное вторжение дальше на север, пока оно не достигло Армении . [16]