stringtranslate.com

Иезекииль 12

Иезекииль 12 — двенадцатая глава Книги Иезекииля в еврейской Библии или Ветхом Завете христианской Библии . Эта книга содержит пророчества, приписываемые пророку / священнику Иезекиилю , и является одной из Книг Пророков . В этой главе Иезекииль предпринимает «пантомиму эмигранта», и глава завершается осуждением некоторых «народных пословиц » . [1]

Текст

Оригинальный текст был написан на еврейском языке . Эта глава разделена на 28 стихов.

Текстовые свидетельства

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , принадлежат к масоретской текстовой традиции, в которую входят: Кодекс Кайренсис (895), Петербургский кодекс пророков (916), Алеппский кодекс (X век), Ленинградский кодекс (1008). [2]

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; B ; 4 век), Codex Alexandrinus ( A ; A ; 5 век) и Codex Marchalianus ( Q ; Q ; 6 век). [3] [a]

Признаки грядущего пленения (12:1–20)

Куплеты 1-2

1 И было ко мне слово Господне: 2 сын человеческий! ты живешь среди мятежного дома, у которого есть глаза, чтобы видеть, но не видит, и уши, чтобы слышать, но не слышит; ибо они мятежный дом. [5]

Похожее выражение есть в Евангелии от Марка 8 в Новом Завете : Имея глаза, не видите? Имея уши, не слышите? [6]

Стих 12

И князь, который среди них, возьмет на плечи свои в сумерках и выйдет:
они должны прорыть стену, чтобы осуществить таким образом:
он должен закрыть свое лицо,
что он не видит земли своими глазами. [7]

Исполнение этого стиха отмечено в 4 Царств 25 , Иеремии 39 и Иеремии 52 следующим образом: [8]

4 Царств 25:4 : И город был разрушен, и все военные побежали ночью дорогой ворот между двумя стенами, которые у царского сада; Халдеи же стояли вокруг города; а царь пошел дорогою к равнине.

Равнина: «или Арава, то есть долина Иордана» в примечаниях NKJV .

Иеремия 39:4 (= Иеремия 52:7 ): И было, когда Седекия, царь Иудейский, увидел их, и все военные люди, то они побежали и вышли из города ночью дорогой царского сада, воротами между двумя стенами, и вышли дорогой равнины.

Равнина: «или Арава, то есть долина Иордана» в примечаниях NKJV.

Стих 13

И закину на него сеть Мою,
и он попадет в мою ловушку:
и приведу его в Вавилон, в землю Халдейскую;
но он не увидит его, хотя и умрет там. [9]

Исполнение этого стиха отмечено в 4 Царств 25 , Иеремии 39 и Иеремии 52 , где описывается пленение царя Седекии и его последующая смерть. [13] Глаза Седекии были выколоты, и поэтому он умер в Вавилоне, так и не увидев этой страны: [8]

4 Царств 25:5–7: И погналось войско Халдейское за царем, и настигло его на равнинах Иерихонских, и разбежалось от него все войско его. И взяли царя, и привели его к царю Вавилонскому в Ривлу, и совершили над ним суд. И умертвили сыновей Седекии пред глазами его, и выкололи глаза Седекии, и оковали его медными оковами, и отвели его в Вавилон.
Иеремия 52:8–11 (= Иеремия 39: 5–7 ): Но войско Халдейское погналось за царем, и настигли Седекию на равнинах Иерихонских, и все войско его рассеялось от него. И взяли царя и отвели его к царю Вавилонскому в Ривлу, в землю Емаф, где он совершил над ним суд. И заколол царь Вавилонский сыновей Седекии пред глазами его; и всех князей Иудейских умертвил в Ривле. Потом выколол глаза Седекии, и заковал его царь Вавилонский в оковы, и отвел его в Вавилон, и посадил его в темницу до дня смерти его.

Самонадеянная пословица (12:21–28)

Стих 22

«Сын человеческий! что это за пословица у вас, людей, о земле Израиля, которая гласит: «Дни становятся длиннее, и всякое пророческое видение исчезает»?» [14]

Методистский комментатор Джозеф Бенсон описывает это высказывание как «слова насмешников, которые превратили благодать Божию в распутство и черпали ободрение в Его терпении и долготерпении, чтобы презирать Его угрозы, как будто они никогда не исполнятся» [15] .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Иезекииль отсутствует в сохранившемся Синайском кодексе . [4]

Ссылки

  1. ↑ Подзаголовки глав в Иерусалимской Библии (1966)
  2. ^ Вюртвайн 1995, стр. 35–37.
  3. ^ Вюртвайн 1995, стр. 73–74.
  4. ^ Шеперд, Майкл (2018). Комментарий к Книге Двенадцати: Малые Пророки. Библиотека Крегеля. Kregel Academic. стр. 13. ISBN 978-0825444593.
  5. ^ Иезекииль 12:1–2 NKJV
  6. ^ Марк 8:18
  7. ^ Иезекииль 12:12: KJV
  8. ^ ab Huey, FB (1993). Новый американский комментарий - Иеремия, Плач Иеремии: экзегетическое и теологическое изложение Священного Писания, текст NIV. B&H Publishing Group. стр. 343. ISBN 978-0805401165.
  9. ^ Иезекииль 12:13 KJV
  10. ^ Бромили 1995, стр. 556.
  11. ^ Браун, Бриггс и Драйвер 1994 "מְצוּדָה"
  12. ^ Гесениус 1979 "מְצוּדָ"
  13. ^ Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифами, дополненное третье издание, новая пересмотренная стандартная версия, индексированная. Редакторы Майкл Д. Куган, Марк Бреттлер, Кэрол А. Ньюсом. Издательство: Oxford University Press, США; 2007. стр. 1194-1195 Еврейская Библия. ISBN 978-0195288810 
  14. ^ Иезекииль 12:22 NKJV
  15. ^ Бенсон, Дж., Комментарий Бенсона к Иезекиилю 12, дата обращения 17 ноября 2019 г.

Библиография

Внешние ссылки

еврейский

Кристиан