Федерико дель Саградо Корасон де Хесус Гарсиа Лорка [a] [b] (5 июня 1898 — 19 августа 1936) был испанским поэтом, драматургом и театральным режиссёром. Гарсиа Лорка добился международного признания как знаковый член Поколения '27 , группы, состоящей в основном из поэтов, которые ввели принципы европейских движений (таких как символизм , футуризм и сюрреализм ) в испанскую литературу . [1]
Первоначально он прославился благодаря Romancero gitano ( Цыганские баллады , 1928), сборнику стихов, описывающих жизнь в его родной Андалусии . Его поэзия включала в себя традиционные андалузские мотивы и авангардные стили. После пребывания в Нью-Йорке с 1929 по 1930 год — посмертно задокументированного в Poeta en Nueva York ( Поэт в Нью-Йорке , 1942) — он вернулся в Испанию и написал свои самые известные пьесы: «Кровавая свадьба» (1932), «Йерма» (1934) и «Дом Бернарды Альбы» (1936).
Гарсиа Лорка был гомосексуалистом и страдал от депрессии после разрыва отношений со скульптором Эмилио Аладрэном Перохо . Гарсиа Лорка также некоторое время имел близкие эмоциональные отношения с Сальвадором Дали , который, по его словам, отвергал сексуальные домогательства Гарсиа Лорки.
Гарсия Лорка был убит [2] [3] [4] националистическими силами в начале гражданской войны в Испании . Его останки так и не были найдены, а мотивы остаются спорными; некоторые предполагают, что его преследовали за то, что он был геем , социалистом или и тем, и другим, в то время как другие считают более вероятной причиной личный спор.
Федерико дель Саградо Корасон де Хесус Гарсия Лорка [5] родился 5 июня 1898 года в Фуэнте-Вакерос , небольшом городке в 17 км к западу от Гранады , на юге Испании. [6] Его отец, Федерико Гарсия Родригес, был преуспевающим землевладельцем с фермой в плодородной веге (долине) недалеко от Гранады и комфортабельной виллой в самом центре города. Гарсия Родригес увидел, как его состояние возросло с расцветом сахарной промышленности. Мать Гарсии Лорки, Висента Лорка Ромеро, была учительницей. В 1905 году семья переехала из Фуэнте-Вакерос в соседний город Вальдеррубио (в то время называвшийся Аскероса). В 1909 году, когда мальчику было 11 лет, его семья переехала в региональную столицу Гранаду, где был эквивалент средней школы; их самая известная резиденция там — летний дом под названием Уэрта- де-Сан-Висенте , на тогдашней окраине города Гранада. До конца своей жизни он поддерживал важность жизни рядом с природой, восхваляя свое воспитание в деревне. [6] Все три из этих домов — Фуэнте-Вакерос, Вальдеррубио и Уэрта-де-Сан-Висенте — сегодня являются музеями. [7] [8] [9]
В 1915 году, окончив среднюю школу, Гарсия Лорка поступил в Гранадский университет . В это время он изучал право, литературу и композицию. В подростковом возрасте он чувствовал более глубокую тягу к музыке, чем к литературе. Когда ему было 11 лет, он начал шесть лет брать уроки игры на фортепиано у Антонио Сегуры Месы, преподавателя гармонии в местной консерватории и композитора. Именно Сегура вдохновил Федерико на мечту о карьере в музыке. [10] Его первыми художественными вдохновениями стали партитуры Клода Дебюсси , Фредерика Шопена и Людвига ван Бетховена . [10] Позже, благодаря его дружбе с композитором Мануэлем де Фальей , его музой стал испанский фольклор. Гарсиа Лорка не обращался к писательству до смерти Сегуры в 1916 году, и его первые прозаические произведения, такие как «Ноктюрн», «Баллада» и «Соната», черпали вдохновение в музыкальных формах. [11] Его окружение молодых интеллектуалов собиралось в Эль-Ринконсильо в кафе «Аламеда» в Гранаде. В 1916 и 1917 годах Гарсиа Лорка путешествовал по Кастилии , Леону и Галисии на севере Испании с профессором своего университета, который также вдохновил его написать свою первую книгу «Впечатления и пейзажи » ( напечатанную за счет его отца в 1918 году). В 1919 году Фернандо де лос Риос убедил родителей Гарсии Лорки разрешить ему переехать в прогрессивную, вдохновленную Оксбриджем , студенческую резиденцию в Мадриде, при этом формально посещая занятия в Мадридском университете . [11]
В Residencia de Estudiantes в Мадриде Гарсиа Лорка подружился с Луисом Бунюэлем , Сальвадором Дали и многими другими творческими художниками, которые были или станут влиятельными по всей Испании. [11] Он был взят под опеку поэта Хуана Рамона Хименеса , сблизившись с драматургом Эдуардо Маркиной и Грегорио Мартинесом Сьерра , директором мадридского театра Эслава. [11]
В 1919–20 годах по приглашению Сьерры он написал и поставил свою первую пьесу « Злые чары бабочки» . Это была стихотворная пьеса, драматизирующая невозможную любовь между тараканом и бабочкой, с другими насекомыми в качестве второстепенных персонажей; она была высмеяна неблагодарной публикой на сцене всего после четырех представлений и повлияла на отношение Гарсиа Лорки к театральной публике на всю оставшуюся его карьеру. Позже он утверждал, что « Мариана Пинеда» , написанная в 1927 году, была, по сути, его первой пьесой. Во время своего пребывания в Residencia de Estudiantes он получил степени по праву и философии, хотя его больше интересовало письмо, чем учеба. [11]
Первая книга стихов Гарсиа Лорки, Libro de poetas , была опубликована в 1921 году, в нее вошли работы, написанные с 1918 года и отобранные с помощью его брата Франсиско (по прозвищу Пакито). Они касаются тем религиозной веры, изоляции и природы, которые наполняли его прозаические размышления. [12] В начале 1922 года в Гранаде Гарсиа Лорка присоединился к композитору Мануэлю де Фалье, чтобы продвигать Concurso de Cante Jondo , фестиваль, посвященный развитию исполнения фламенко и его стиля канте хондо . Годом ранее Гарсиа Лорка начал писать свою Poema del cante jondo («Поэма глубокой песни», опубликованная только в 1931 году), поэтому он, естественно, написал эссе об искусстве фламенко , [13] и начал публично выступать в поддержку Concurso . На музыкальном фестивале в июне он встретился со знаменитым Мануэлем Торре , певцом фламенко . В следующем году в Гранаде он также сотрудничал с Фальей и другими над музыкальной постановкой пьесы для детей La niña que riega la albahaca y el príncipe preguntón ( Девушка, которая поливает базилика, и любознательный принц ), адаптированной Лоркой из андалузской истории. [14] Вдохновленный той же структурной формой последовательности, что и «Глубокая песня», его сборник Suites (1923) так и не был закончен и был опубликован только в 1983 году. [12]
В течение следующих нескольких лет Гарсия Лорка все больше вовлекался в испанский авангард . Он опубликовал сборник стихов под названием Canciones ( Песни ), хотя в нем не было песен в обычном смысле. Вскоре после этого Лорку пригласили выставить серию рисунков в галерее Dalmau в Барселоне с 25 июня по 2 июля 1927 года. [15] Эскизы Лорки представляли собой смесь популярных и авангардных стилей, дополняя Canción . И его поэзия, и рисунки отражали влияние традиционных андалузских мотивов, кубистского синтаксиса и озабоченность сексуальной идентичностью. Несколько рисунков состояли из наложенных друг на друга сновидных лиц (или теней). Позже он описал двойные лица как автопортреты, показывающие «способность человека плакать, а также побеждать», в соответствии с его убеждением, что печаль и радость так же неразделимы, как жизнь и смерть. [16]
Зеленый ветер. Зеленые ветви.
Корабль в море
и лошадь на горе.
С тенью на талии
она мечтает на своем балконе,
зеленая плоть, зеленые волосы,
с глазами из холодного серебра.
Из «Романса Сонамбуло»
(«Роман о лунатизме») Гарсиа Лорки.
Romancero gitano ( Цыганские баллады , 1928), часть его серии Cancion, стала его самой известной книгой стихов. [17] Это была высоко стилизованная имитация баллад и поэм, которые все еще рассказывали по всей испанской деревне. Гарсия Лорка описывает работу как «резной алтарь» Андалусии с «цыганами, лошадьми, архангелами, планетами, ее еврейскими и римскими бризами, реками, преступлениями, повседневным прикосновением контрабандиста и небесной нотой обнаженных детей Кордовы . Книга, которая едва ли вообще выражает видимую Андалусию, но где содрогается скрытая Андалусия». [17] В 1928 году книга принесла ему известность по всей Испании и испаноязычному миру, и только гораздо позже он приобрел известность как драматург. Всю оставшуюся жизнь писатель искал элементы андалузской культуры, пытаясь найти ее суть, не прибегая к «живописности» или клишированному использованию «местного колорита». [18]
Его вторая пьеса, «Мариана Пинеда» , с декорациями Сальвадора Дали, была с большим успехом представлена в Барселоне в 1927 году. [11] В 1926 году Гарсия Лорка написал пьесу « Жена сапожника , которая не была показана до начала 1930-х годов». Это был фарс о фантазии, основанный на отношениях между кокетливой, капризной женой и подкаблучником-сапожником.
С 1925 по 1928 год он был страстно увлечен Дали. [19] Хотя дружба Дали с Лоркой имела сильный элемент взаимной страсти, [c] Дали сказал, что он отвергал эротические ухаживания поэта. [20] С успехом «Цыганских баллад» наступило отчуждение от Дали и распад любовной связи со скульптором Эмилио Аладреном Перохо . Это привело к нарастающей депрессии, ситуация усугублялась его тоской по поводу своей гомосексуальности . Он чувствовал, что оказался в ловушке между персоной успешного автора, которую он был вынужден поддерживать на публике, и измученным, подлинным «я», которое он мог признать только наедине. У него также было чувство, что его клеймят как «цыганского поэта». Он писал: «Цыгане — это тема. И ничего больше. Я мог бы с тем же успехом быть поэтом швейных игл или гидравлических пейзажей. Кроме того, эта цыганщина придает мне вид некультурного, невежественного и примитивного поэта, которым, как вы прекрасно знаете, я не являюсь. Я не хочу быть загнанным в рамки». [18]
Растущее отчуждение между Гарсией Лоркой и его ближайшими друзьями достигло апогея, когда сюрреалисты Дали и Луис Бунюэль объединились в своем фильме 1929 года « Андалузский пес ». Гарсиа Лорка интерпретировал его, возможно, ошибочно, как злобное нападение на себя. [21] В это время Дали также встретил свою будущую жену Галу . Зная об этих проблемах (хотя, возможно, и не об их причинах), семья Гарсиа Лорки организовала для него длительный визит в Соединенные Штаты в 1929–30 годах.
В июне 1929 года Гарсиа Лорка отправился в США с Фернандо де лос Риосом на RMS Olympic , лайнере-побратиме RMS Titanic . [22] Они в основном останавливались в Нью-Йорке, где Риос начал лекционный тур, а Гарсиа Лорка поступил в Школу общих исследований Колумбийского университета , финансируемую его родителями. Он изучал английский язык, но, как и прежде, был больше поглощен письмом, чем учебой. В Колумбии он жил в комнате 617 в Furnald Hall , прежде чем переехать в комнату 1231 в John Jay Hall . [23] [24] Он также проводил время в Вермонте , а затем в Гаване , Куба.
Его сборник Poeta en Nueva York ( Поэт в Нью-Йорке , опубликованный посмертно в 1940 году) исследует отчуждение и изоляцию с помощью некоторых графически экспериментальных поэтических приемов и был написан под влиянием краха Уолл-стрит , свидетелем которого он был лично. [25] [26] [27]
Это осуждение городского капиталистического общества и материалистической современности было резким отходом от его более ранних работ и ярлыка фольклориста. [22] Его пьеса этого времени, El público ( Общественность ), не была опубликована до конца 1970-х годов и никогда не была опубликована полностью, полная рукопись, по-видимому, утеряна. Однако Испанское общество Америки в Нью-Йорке сохраняет несколько его личных писем. [28] [29]
Возвращение Гарсиа Лорки в Испанию в 1930 году совпало с падением диктатуры Примо де Риверы и установлением Второй Испанской Республики . [22] В 1931 году Гарсиа Лорка был назначен директором студенческой театральной компании Teatro Universitario La Barraca (Хижина). Она финансировалась Министерством образования Второй Республики и была ответственна за гастроли по сельским районам Испании, чтобы бесплатно знакомить зрителей с классическим испанским театром. С помощью переносной сцены и небольшого количества оборудования они стремились донести театр до людей, которые никогда его не видели, причем Гарсиа Лорка был как режиссером, так и актером. Он прокомментировал: «За пределами Мадрида театр, который по своей сути является частью жизни народа, почти мертв, и люди страдают соответственно, как если бы они потеряли свои два глаза, или уши, или чувство вкуса. Мы [La Barraca] собираемся вернуть им это». [22] Его опыт путешествий по бедной сельской Испании и Нью-Йорку (особенно среди бесправного афроамериканского населения) превратил его в страстного защитника театра социального действия. [22] Он писал: «Театр — это школа плача и смеха, свободный форум, где люди могут подвергать сомнению устаревшие или ошибочные нормы и объяснять на живом примере вечные нормы человеческого сердца». [22]
Во время гастролей с La Barraca Гарсиа Лорка написал свои самые известные пьесы, «Сельскую трилогию» « Кровавая свадьба » , «Йерма» и «Дом Бернарды Альбы» , которые восстали против норм буржуазного испанского общества. [22] Он призывал к переосмыслению корней европейского театра и к переосмыслению удобных условностей, таких как популярные салонные комедии того времени. Его работа бросала вызов общепринятой роли женщин в обществе и исследовала табуированные вопросы гомоэротизма и класса. Гарсиа Лорка писал мало стихов в этот последний период своей жизни, заявив в 1936 году: «театр — это поэзия, которая возникает из книги и становится достаточно человечной, чтобы говорить и кричать, плакать и отчаиваться». [30]
Отправившись в Буэнос-Айрес в 1933 году, чтобы прочесть лекции и поставить аргентинскую премьеру « Кровавой свадьбы» , Гарсиа Лорка рассказал о своих выжимках теорий художественного творчества и исполнения в знаменитой лекции « Игра и теория дуэнде » . В ней была предпринята попытка определить схему художественного вдохновения, утверждая, что великое искусство зависит от живого осознания смерти, связи с почвой нации и признания ограничений разума. [30] [31]
Помимо возвращения к классическим корням театра, Гарсиа Лорка также обратился к традиционным формам в поэзии. Его последнее поэтическое произведение, Sonetos de amor oscuro ( Сонеты темной любви , 1936), долгое время считалось вдохновленным его страстью к Рафаэлю Родригесу Рапуну , молодому актеру и секретарю Ла Барраки. [32] Документы и памятные вещи, обнаруженные в 2012 году, предполагают, что настоящим вдохновителем был Хуан Рамирес де Лукас , 19-летний юноша, с которым Лорка надеялся эмигрировать в Мексику. [33] Любовные сонеты вдохновлены поэтом XVI века Сан Хуаном де ла Крусом . [34] Субсидия Ла Барраки была урезана вдвое правым правительством, избранным в 1934 году, и ее последнее представление состоялось в апреле 1936 года.
Лорка проводил лето в Уэрта-де-Сан-Висенте с 1926 по 1936 год. Здесь он написал, полностью или частично, некоторые из своих главных произведений, среди которых « Когда проходит пять лет » ( Así que pasen cinco años ) (1931), «Кровавая свадьба » (1932), «Йерма» (1934) и «Диван дель Тамарит» (1931–1936). Поэт жил в Уэрта-де-Сан-Висенте в дни, непосредственно предшествовавшие его аресту и убийству в августе 1936 года. [35]
Хотя рисунки Гарсиа Лорки не часто привлекают внимание, он также был талантливым художником. [36] [37]
Политическая и социальная напряженность значительно усилилась после убийства в июле 1936 года видного монархиста и антинародного оратора Хосе Кальво Сотело республиканскими штурмовыми гвардейцами ( Guardias de asalto ). [38] Гарсия Лорка знал, что восходящее правое крыло будет считать его отвратительным за его откровенные социалистические взгляды. [34] Гранада была настолько неспокойной, что в течение нескольких месяцев у нее не было мэра; никто не осмеливался принять эту работу. Когда зять Гарсии Лорки, Мануэль Фернандес-Монтесинос, согласился занять эту должность, он был убит в течение недели. В тот же день, когда он был застрелен, 19 августа 1936 года, Гарсия Лорка был арестован. [39]
Считается, что Гарсиа Лорка был застрелен националистическим ополчением [40] [41] 19 августа 1936 года. [42] Автор Ян Гибсон в своей книге «Убийство Гарсиа Лорки» утверждает, что он был застрелен вместе с тремя другими (Хоакином Аркольясом Кабесасом, Франсиско Галади Мельгаром и Диоскоро Галиндо Гонсалесом) в месте, известном как Фуэнте-Гранде («Великая весна»), которое находится на дороге между Визнаром и Альфакаром . [43] Полицейские отчеты, опубликованные радиостанцией Cadena SER в апреле 2015 года, приходят к выводу, что Лорка был казнен фашистскими силами. Отчет эпохи Франко от 9 июля 1965 года описывает писателя как «социалиста» и «масона, принадлежащего к ложе Альгамбра», который занимался «гомосексуальными и ненормальными практиками». [44] [45] [46]
Существуют значительные разногласия относительно мотивов и деталей убийства Гарсиа Лорки. Были предложены личные, неполитические мотивы. Биограф Гарсиа Лорки, Стейнтон, утверждает, что его убийцы делали замечания о его сексуальной ориентации, предполагая, что она сыграла роль в его смерти. [47] Ян Гибсон предполагает, что убийство Гарсиа Лорки было частью кампании массовых убийств, направленной на устранение сторонников Левого народного фронта. [39] Однако Гибсон предполагает, что соперничество между правой Испанской конфедерацией автономных правых (CEDA) и фашистской Фалангой было основным фактором в смерти Лорки. Во время ареста Лорка скрывался в доме Луиса Росалеса, двое братьев которого были высокопоставленными членами Фаланги . Бывший депутат парламента от CEDA Рамон Руис Алонсо арестовал Гарсию Лорку в доме Росалесов и был тем, кто выступил с первоначальным доносом, который привел к выдаче ордера на арест.
Потом я понял, что меня убили.
Они искали меня в кафе, на кладбищах и в церквях
... но не нашли.
Они так и не нашли меня?
Нет. Они так и не нашли меня.
Из «Басни и круга трех друзей»,
Поэт в Нью-Йорке (1929), Гарсиа Лорка
Утверждалось [ кем? ] , что Гарсиа Лорка был аполитичен и имел много друзей как в республиканском, так и в националистическом лагере. Гибсон оспаривает это в своей книге 1978 года о смерти поэта. [39] Он цитирует, например, опубликованный манифест Mundo Obrero , который Лорка позже подписал, и утверждает, что Гарсиа Лорка был активным сторонником Народного фронта. [48] Гарсиа Лорка зачитал этот манифест на банкете в честь поэта Рафаэля Альберти 9 февраля 1936 года.
Многие антикоммунисты симпатизировали Гарсии Лорке или помогали ему. За несколько дней до ареста он нашел убежище в доме художника и ведущего члена Фаланги Луиса Росалеса . Имеются данные, что Росалеса едва не застрелил гражданский губернатор Вальдес за помощь Гарсии Лорке. Поэт Габриэль Селайя писал в своих мемуарах, что однажды он застал Гарсию Лорку в компании фалангиста Хосе Марии Айспуруа. Селайя также писал, что Лорка каждую пятницу обедал с основателем и лидером фалангистов Хосе Антонио Примо де Риверой . [49] 11 марта 1937 года в фалангистской прессе появилась статья, осуждающая убийство и восхваляющая Гарсию Лорку; статья начиналась словами: «Лучший поэт имперской Испании был убит». [50] Жан-Луи Шёнберг также выдвинул теорию «гомосексуальной ревности». [51]
В конце 20-го и особенно в 21-м веках были предприняты многочисленные безуспешные попытки найти останки Гарсиа Лорки. Первый опубликованный отчет содержится в книге 1949 года британского испаниста Джеральда Бренана « Лицо Испании» . [52] К 21-му веку достижения в области технологий дали возможность идентифицировать останки жертв франкистских репрессий. В 2000 году была основана Ассоциация по восстановлению исторической памяти , которая выросла из поисков социолога Эмилио Сильвы-Барреры по поиску и идентификации останков его деда, расстрелянного войсками Франко в 1936 году.
В XXI веке было предпринято три попытки найти тело Гарсиа Лорки. Первая — в 2009 году в Мемориальном парке Гарсиа Лорки; вторая — в 2014 году, менее чем в километре от первых раскопок, [53] и последняя — в 2016 году в Альфакаре. [54] В 2008 году испанский судья начал расследование смерти Гарсиа Лорки. Семья Гарсиа Лорки отказалась от возражений против раскопок потенциального места захоронения недалеко от Альфакара, но никаких человеческих останков обнаружено не было. [55] [56] В конечном итоге расследование было прекращено, и в 2016 году было начато новое расследование, которое, однако, не увенчалось успехом. [57]
В конце октября 2009 года группа археологов и историков из Университета Гранады начала раскопки за пределами Альфакара. [58] Это место было идентифицировано три десятилетия назад человеком, который сказал, что он помогал копать могилу Лорки. [59] [60] Считалось, что Лорка был похоронен по крайней мере с тремя другими мужчинами рядом с извилистой горной дорогой, которая соединяет деревни Виснар и Альфакар. [61]
Раскопки начались по просьбе семьи другой жертвы. [62] После давних возражений семья Лорки также дала свое разрешение. [62] В октябре 2009 года Франсиско Эспинола, представитель Министерства юстиции Андалузского регионального правительства, заявил, что после многих лет давления тело Гарсии Лорки «будет эксгумировано в течение нескольких недель». [63] Родственники Лорки, которые изначально выступали против эксгумации, заявили, что могут предоставить образец ДНК для идентификации его останков. [62]
В конце ноября 2009 года, после двух недель раскопок на месте раскопок, был обнаружен органический материал, который, как считалось, был человеческими костями. Останки были доставлены в Университет Гранады для исследования. [64] Но в середине декабря 2009 года возникли сомнения относительно того, будут ли найдены останки поэта. [65] Раскопки не дали «ни одной кости, предмета одежды или пулевой гильзы», сказала Бегонья Альварес, министр юстиции Андалусии. Она добавила, что «глубина почвы была всего 40 см (16 дюймов), что делало ее слишком мелкой для могилы». [66] [67] Неудавшиеся раскопки обошлись в €70 000. [68]
В январе 2012 года местный историк Мигель Кабальеро Перес, автор книги «Последние 13 часов Гарсиа Лорки» [69] , подал заявку на разрешение провести раскопки на другой территории, менее чем в полукилометре от места, где, по его мнению, находятся останки Лорки. [70]
Заявления, сделанные в 2016 году Стивеном Робертсом, доцентом кафедры испанской литературы в Ноттингемском университете, и другими, о том, что тело поэта было похоронено в колодце в Альфакаре, не нашли своего подтверждения. [71]
В 2021 году сообщалось, что будет проведено расследование массовых захоронений в Барранко-де-Виснар (местность недалеко от Виснара , где находится мемориал Лорке). Этот проект получил поддержку семей, которые считали, что там похоронены родственники. Археолог, руководивший расследованием, объяснил, что поэт был лишь одним из сотен людей, чьи останки могли там находиться. [72] Раскопки на этом месте все еще продолжались в 2024 году. [73]
Режим Франсиско Франко наложил общий запрет на работы Гарсиа Лорки, который не отменялся до 1953 года. В том же году было выпущено (отцензурированное) Obras completas (Полное собрание сочинений). После этого « Кровавая свадьба » , «Йерма» и «Дом Бернарды Альбы» с успехом ставились на главных испанских сценах. Obras completas не включали его поздние, сильно гомоэротические «Сонеты темной любви» , написанные в ноябре 1935 года и доступные только близким друзьям. Они были утеряны до 1983/4 года, когда они были наконец опубликованы в черновом варианте. (Окончательные рукописи так и не были найдены.) Только после смерти Франко жизнь и смерть Гарсиа Лорки могли открыто обсуждаться в Испании. Это произошло не только из-за политической цензуры, но и из-за нежелания семьи Гарсиа Лорки разрешить публикацию незаконченных поэм и пьес до выхода в свет критического издания его произведений.
Южноафриканский римско-католический поэт Рой Кэмпбелл , который с энтузиазмом поддерживал националистов как во время, так и после Гражданской войны, позже создал признанные переводы произведений Лорки. В своей поэме «Мученичество Ф. Гарсиа Лорки» Кэмпбелл писал:
Он не только потерял свою жизнь
Из-за выстрелов убитых:
Но молотком и ножом
Был после этого — переведен. [74]
В Гранаде, городе его рождения, парк Федерико Гарсиа Лорки посвящен его памяти и включает в себя Уэрта-де-Сан-Висенте, летний дом семьи Лорка, открытый как музей в 1995 году. Территория, включая почти два гектара земли, два прилегающих дома, произведения искусства и оригинальную мебель, была сохранена. [75] На Авенида-де-ла-Конститусьон в центре города находится статуя Лорки, а в 2015 году был открыт культурный центр, носящий его имя. [76]
Парк Федерико Гарсиа Лорки в Альфакаре находится недалеко от Фуэнте-Гранде; в 2009 году раскопки в нем не смогли обнаружить тело Лорки. Рядом с оливковым деревом, которое некоторые указывают как место захоронения, находится каменный мемориал Федерико Гарсиа Лорки и всем другим жертвам Гражданской войны 1936–1939 годов. Каждый год в годовщину его смерти к мемориалу возлагают цветы, а в парке ежегодно проводится памятное мероприятие, включающее музыку и чтение произведений поэта, чтобы отметить годовщину. 17 августа 2011 года, чтобы почтить 75-ю годовщину убийства Лорки и отпраздновать его жизнь и наследие, это мероприятие включало танцы, песни, поэзию и драматические чтения и привлекло сотни зрителей. В Барранко де Виснар, между Визнаром и Альфакаром, есть мемориальный камень со словами " Lorca eran todos, 18-8-2002 " ("Все были Лоркой..."). Барранко де Виснар является местом массовых захоронений и предлагается в качестве еще одного возможного места захоронения останков поэта.
Лорка увековечен статуей , расположенной на видном месте на площади Санта-Ана в Мадриде . Политический философ Дэвид Крокер в 2014 году сообщил, что «статуя, по крайней мере, все еще является символом оспариваемого прошлого: каждый день левые надевают красный платок на шею статуи, а кто-то из правых позже приходит, чтобы снять его». [77] В Париже Лорку чтят в саду Федерико Гарсиа Лорки на Сене .
Бывшая комната Лорки в отеле Castelar в Буэнос-Айресе, Аргентина, где он жил в течение шести месяцев в 1933 году, была сохранена как музей. [78] В 2014 году Лорка был одним из первых почетных гостей на Rainbow Honor Walk , аллее славы в районе Кастро в Сан-Франциско, отмечающей людей ЛГБТК , которые «внесли значительный вклад в свои области». [79] [80] [81] Индонезийский композитор Ананда Сукарлан написал музыку на основе некоторых из своих стихотворений в 2016 году в ознаменование 80-й годовщины его смерти по заказу посольства Испании в Индонезии и фестиваля писателей и читателей в Убуде (Бали), где ее впервые исполнила сопрано Маришка Сетиаван .
Фонд Федерико Гарсиа Лорки, которым руководит племянница Лорки Лаура Гарсиа Лорка, спонсирует чествование и распространение творчества писателя и в настоящее время [ когда? ] строит Центр Федерико Гарсиа Лорки в Мадриде. Семья Лорки передала все документы Федерико, находящиеся в их распоряжении, в фонд, который хранит их от их имени. [82]
SD: Он был гомосексуалистом, как всем известно, и безумно любил меня. Он пытался обмануть меня дважды... Я был крайне раздражен, потому что я не был гомосексуалистом, и мне не хотелось сдаваться. К тому же, это больно. Так что из этого ничего не вышло. Но я чувствовал себя ужасно польщенным в отношении престижа. В глубине души я чувствовал, что он был великим поэтом, и что я должен ему крошечную часть задницы Божественного Дали.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
