Роберт Форбс (1708–1775) был шотландским историком и епископом неприсягнувшей шотландской епископальной церкви . Джон Лорн Кэмпбелл описал Форбса как « священника епископальной церкви и ревностного якобита , который позже стал епископом Росса и Кейтнесса , и который сделал делом своей жизни сбор всех воспоминаний участников восстания 1745-6 годов , насколько это было возможно». [1] Историк Джон С. Гибсон писал, что обнаружение исследований епископа Форбса, объединенных в десять томов в библиотеке шотландского загородного дома в 1830-х годах, было, «увы, слишком поздно для сэра Вальтера Скотта ». [2] Его устная история была в конечном итоге опубликована посмертно в трех томах Шотландским историческим обществом под названием «Лион в трауре» между 1895 и 1896 годами и стала, по словам Джона Лорна Кэмпбелла , «вероятно, их самой популярной публикацией». [3]
Форбс родился в 1708 году в Олд-Рейне , Абердиншир , [4] , где его отец был школьным учителем . Он получил образование в колледже Маришал , Абердин (AM 1726). В 1735 году он отправился в Эдинбург , был рукоположен в священники епископом Дэвидом Фриберном и вскоре был назначен пастором неюристской епископальной конгрегации в Лейте , городе, который должен был остаться его домом на всю оставшуюся жизнь. В своей комнате там, в 1740 году, поэт Джон Скиннер принял крещение от его рук.
7 сентября 1745 года, когда Чарльз Эдуард Стюарт спускался с Хайленда, Форбс был одним из трех епископальных священнослужителей, арестованных в Сент-Ниниансе , близ Стерлинга , по подозрению в намерении присоединиться к якобитской армии . Форбс был заключен в замке Стерлинг до 4 февраля 1746 года, а в Эдинбургском замке — до 29 мая.
В 1762 году епископальное духовенство Росса и Кейтнесса избрало его своим епископом, и он был рукоположен в Форфаре 24 июня примусом Шотландской епископальной церкви Уильямом Фалконером с епископами Эндрю Джерардом и Александром. Он продолжал жить в Лейте, но совершил два визита своей северной паствы в 1762 и 1770 годах. В 1764 году для него построили новую церковь, где он собрал хорошую конгрегацию; но он не «соответствовал» закону, и вскоре на него донесли правительству. Солдаты были отправлены на его собрание, чтобы посмотреть, молится ли он за короля Георга III , и его вызвали к полковнику-командующему (Дэлримплу). Отчет о последовавшем интервью сохранился в его третьем «Журнале». Он не покорился, но посчитал, что лучше проводить свои службы без пения; и, получив совет от друга, он отправился на несколько недель в Лондон. Там он молился с остатками неприсягнувших и получил от их епископа Роберта Гордона посох, который когда-то принадлежал Джорджу Хиксу . В 1769 году он был на собрании якобитов в Моффате , где обсуждались предложения о продолжении рода Стюартов и притязаний Стюартов путем женитьбы Чарльза Эдуарда на протестантке.
После смерти Джерарда в 1765 году Форбс был избран епископом Абердина и Оркнейских островов , но возникли трудности, и он отклонил назначение.
Форбс умер в Лейте 18 ноября 1775 года и был похоронен в приделе Мальтмана приходской церкви Южного Лейта . Два года спустя Шотландская епископальная церковь официально отказалась от якобитизма в пользу верности Ганноверскому дому . [5]
Форбс начал писать в Edinburgh Magazine около 1760 года , его статьи были в основном топографическими и антикварными. Он принимал участие в обновлении офиса причастия Шотландской епископальной церкви, издания 1763, 1764 и 1765 годов были напечатаны под его руководством. Журналы его епископских визитаций были отредактированы в 1886 году Джеймсом Брауном Крейвеном .
При жизни епископа были опубликованы «Очерк о христианском захоронении и уважении к местам захоронения , написанный «правящим старейшиной Церкви Шотландии» (1765 г.) и « Отчет о часовне Рослина» (1774 г.).
Его главный вклад в историю — «Лион в трауре», десять томов в форме ин-октаво в рукописи, переплетенные в черный цвет и содержащие важнейшие первоисточники, связанные с восстанием якобитов 1745 года и зверствами ганноверцев после него.
По словам историка Мэгги Крейг, Форбс приводит множество отчетов о предполагаемых зверствах, совершенных англичанами, служившими офицерами Ганноверской армии, и регулярно называет имена. Однако для многих шотландских националистов все еще остается очень болезненной и даже «неприятной» темой то, что три офицера Ганноверской армии, чьи имена чаще всего появляются в отчетах информаторов Форбса о самых ужасающих предполагаемых нарушениях законов и обычаев войны против военнопленных якобитов и гражданских лиц Хайленда и островов , и «которые наиболее горько вспоминаются» — капитан Джон Фергюссон, майор Джеймс Локхарт и капитан Кэролайн Фредерик Скотт — все были соотечественниками-шотландцами. [6]
Они были связаны с рядом реликвий той же экспедиции. Среди тех, кого епископ Форбс подробно опрашивал для проекта, был шотландский гэльский национальный поэт и бывший якобитский военный офицер Аласдер МакМейгстир Аласдер , чье имя передается как «Капитан Александр Макдональд». [7] [8] [9] Другим очень важным источником был ирландский якобитский капитан Феликс О'Нил и О'Нил . [10] [11]
Тома датируются 1747-1775 гг.; отрывки из них были опубликованы (1834 г.) под названием Jacobite Memoirs Робертом Чемберсом с оригиналов в библиотеке адвокатов в Эдинбурге. В 1895 г. появилось издание: The Lyon in Mourning под редакцией Генри Пэтона, Scottish History Society , Эдинбург.
По словам историка Мэгги Крейг, история Форбса в последние десятилетия подвергалась критике. Академические историки обвиняли его в предвзятости по отношению к якобитизму , в то время как некоторые историки-негационисты обвиняли Форбса в создании и распространении пропаганды зверств . [12] По словам Крейг, о достоверности Форбса говорит тот факт, что « Лион содержит едкие отчеты о жестокостях, совершенных правительственными войсками и командирами, но там, где им следует отдать должное за сдержанность и доброту, епископ Форбс всегда скрупулезно ее отдает». [13]
По словам Крейга, это происходит потому, что, как писал сам Форбс, «я люблю правду, пусть кто-то будет ею оправдан или осужден. Я не хотел бы распространять ложь ни по какому вопросу, даже по поводу самого Камберленда , ни за какие соображения». [14]
Форбс был дважды женат. Его первой женой была Агнес Гейри, на которой он женился в 1749 году и которая умерла в следующем году. Его второй женой была Рэйчел Хьюстон, дочь Людовика Хьюстона из Джонстона ; она была такой же ярой якобиткой, как и ее муж, и часто упоминается в «Лионе в трауре» . [15] Епископ разрешал избранным гостям пить из башмаков принца Чарли; Рэйчел отправляла «королевскому изгнаннику» тминный пирог, который ему преподнес Олифант Гаск .
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : «Forbes, Robert». Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.