Гурджарадеша ( букв. « страна Гурджара » или Гурджаратра ) [1] — историческая область в Индии, включавшая южный Раджастхан и северный Гуджарат в период с 6 по 12 век н. э. Доминирующая сила региона, Гурджара-Пратихары, в конечном итоге контролировала большую часть Северной Индии с центром в Каннаудже . Современный штат « Гуджарат » получил свое название от древней Гурджаратры. [2] [1]
Гурджарадеша , или страна Гурджара, впервые упоминается в «Харшачарите» Баны ( 7 век н. э.). Говорят, что ее царь был покорен отцом Харши Прабхакаравардханой ( умер около 605 г. н. э.). [3] Заключение страны в скобки с Синдхой (Синдх), Латой (южный Гуджарат) и Малавой (западная Малва) указывает на то, что подразумевается регион, включающий северный Гуджарат и Раджастхан. [4]
Хиён Цанг , китайский буддийский паломник, посетивший Индию между 631–645 гг. н. э. во время правления Харши, упоминал страну Гурджара ( Киу-че-ло ) со столицей в Бхинмале ( Пи-ло-мо-ло ) как второе по величине королевство Западной Индии. [5] Он отличал ее от соседних королевств Бхарукачча (Бхарух), Удджайини (Удджайн), Малава (Малва), Валабхи и Сураштра . [3] Говорят, что королевство Гурджара имело окружность 833 мили, а его правителем был 20-летний кшатрий , который отличался своей мудростью и мужеством. [6] Известно, что в 628 г. н. э. королевством Бхинмал правил правитель династии Чапа Вьяграхамукха , во время правления которого математик-астроном Брахмагупта написал свой знаменитый трактат. Считается, что молодой правитель, упомянутый Хьён Цангом, должен был быть его непосредственным преемником. [7] Похоже, что страна Гурджара в то время включала современный Раджастхан. [3] После смерти Харши его империя распалась на небольшие королевства. Считается, что Гурджарадеша стал независимым.
Арабские летописцы Синда (арабская провинция с 712 г. н. э.) описали походы арабских наместников на Джурз , арабское название Гурджара. Они упоминали его вместе с Мермадом (Марумада, в Западном Раджастане) и Аль-Байламаном (Бхинмал). [8] Страна была впервые завоевана Мухаммедом бин Касимом (712-715), а во второй раз — Джунейдом (723-726). [9] После победы бин Касима Аль-Баладхури упомянул, что индийские правители, включая правителя Бхинмала, приняли ислам и платили дань. [10] Они, по-видимому, отреклись от веры после ухода бин Касима, что сделало нападение Джунейда необходимым. После повторного завоевания Джунейдом королевство в Бхинмале, по-видимому, было аннексировано арабами. [9]
Царство Гурджара было основано Харичандрой Рохилладхи в Мандоре ( Мандавьяпуре ) примерно в 600 году н. э. Ожидается, что это было небольшое царство. [11] Его потомок, Нагабхата, перенес столицу в Мерту (Медантакапуру) примерно в 680 году н. э. [6] В конце концов, эта династия приняла обозначение «Пратихара» в соответствии с императорскими Пратихарами , которым она стала вассалом. [12] [13] Историки часто называют их Мандорскими Пратихарами .
Линия Гурджарасов Бхаруча ( Гурджарасы Латы ) была основана Даддой I , которого многие историки отождествляют с младшим сыном Харичандры с тем же именем. Эти Гурджарасы всегда признавались вассалами ( самантами ), хотя их лояльность могла меняться с течением времени. Считается, что они отвоевали значительную часть провинции Лата у Чаулукьев , и их королевство также стало считаться частью Гурджарадеши. [14]
Последняя линия Гурджаров была основана Нагабхатой I в Джалоре , в окрестностях Бхинмала, около 730 г. н. э., вскоре после окончания срока Джунейда в Синде. Говорят, что Нагабхата победил «непобедимых Гурджаров», предположительно, из Бхинмала. [15] Другое сообщение приписывает ему победу над «мусульманским правителем». [16] Нагабхата также известен тем, что отразил арабов во время более позднего набега. [17] Его династия позже расширилась до Удджайна и назвала себя Пратихара . Однако соперничающие царства Пратихара, Раштракуты и Палас , продолжали называть их Гурджарасами или царями Гурджараса ( Гурджареса ). Пратихары стали доминирующей силой во всех регионах Раджастхан и Гуджарат, создав могущественную империю с центром в Каннаудже , бывшей столице Харшавардханы . [18]
В произведении Удьйотаны Сури «Кувалаямала», составленном в Джалоре в 778 году н. э., подробно описывается страна Гурджара как прекрасная страна, жители которой также называются гурджарасами. [19] Их отличали от сайндхава (людей Синда ), лата (в южном Гуджарате ), малава (людей Малвы ) и мерава . Их упоминали как приверженцев дхармы и умных как в вопросах мира, так и войны. [20]
Термин Гурджаратра впервые упоминается в надписи Гхатияла Каккуки (Мандоре Пратихара) в 861 году н. э. Говорят, что Каккука завоевал любовь народа Гурджаратры вместе с Марумадой, Валлой и Травани. [21] Более поздние записи предполагают, что эта мандала Гурджаратры находилась в районе Дидвана в старом штате Джодхпур . [22]
В более поздние времена термин Гурджаратра использовался для обозначения современного Гуджарата . Джинадатта Сури (1075-1154 н.э.) упоминает страну Гуджаратта со столицей в Анахилапатаке ( Патан ) в северном Гуджарате. Чаулукья ( Соланки ) также упоминаются в надписях как Гурджарас , а их страна как Гурджарадеша . [23]
Бхинмал был великим центром обучения. Согласно Канхададе Прабандхе , там было 45 000 брахманов , которые никогда не уставали изучать древние священные книги. [24]
Брахмагупта , известный математик и астроном, родился в 598 году н. э. в Бхинмале. Вероятно, большую часть своей жизни он прожил в этом городе во времена империи Харша . Он написал два текста по математике и астрономии: « Брахма Спхута Сиддханта» в 628 году и «Кхандакхадьяка» в 665 году. Он внес основополагающий вклад в математику, включая первую математическую трактовку нуля , правила манипулирования положительными и отрицательными числами, а также алгоритмы алгебраических операций с десятичными числами. [25] Его работа по астрономии и математике была передана ко двору халифа Аббасидов Аль -Мансура (годы правления 754-775 н. э.), который перевел индийские астрономические тексты на арабский язык . Благодаря этим текстам десятичная система счисления распространилась по арабскому миру, а затем и по Европе. [26]
Санскритский поэт Магха , автор «Шишупалавадхи» , жил здесь в 680 году нашей эры. Джайнский ученый Сиддхарши Гани, житель Бхинмала, написал Упмитибахава прапанча катху в 905 году нашей эры. Джайнская Рамаяна была написана джайнским монахом Виджаягани в 1595 году нашей эры. Джайнский ачарья Удьотана Сури написал здесь Кувалаямалу .
Название «Гуджарат» происходит от санскритского Gurjaratra через промежуточную пракритскую форму «Gujjaratta», что, по-видимому, означает «страна гуджаров».