Брахмагупта ( ок. 598 – ок. 668 н. э. ) был индийским математиком и астрономом . Он является автором двух ранних работ по математике и астрономии : «Брахмасфутасиддханта » (BSS, «правильно установленное учение о Брахме », датированное 628 годом), теоретического трактата, и « Кхандакхадьяка » («съедобный кусочек», датированное 665 годом), более практического труда. текст.
В 628 году нашей эры Брахмагупта впервые описал гравитацию как силу притяжения и для ее описания использовал термин «гурутвакаршанам (गुरुत्वाकर्षणम्)» на санскрите. [1] [2] [3] [4]
Брахмагупте приписывают первое четкое описание квадратной формулы (решения квадратного уравнения) [5] в его главном труде « Брахма-спхута-сиддханта» . [6]
Брахмагупта, по его собственному утверждению, родился в 598 году нашей эры. Родился в Бхилламале в Гурджарадесе [7] (современный Бхинмал в Раджастхане , Индия) во время правления правителя династии Чавда Вьяграхамукхи. Его предки, вероятно, были выходцами из Синда. [8] [9] Он был сыном Джишнугупты и был индусом по религии, в частности, шиваитом . [10] Он жил и работал там большую часть своей жизни. Притхудака Свамин , более поздний комментатор, называл его Бхилламалачарьей , учителем из Бхилламалы. [11]
Бхилламала была столицей Гуджарадеши , второго по величине королевства Западной Индии, включающего южный Раджастхан и северный Гуджарат на территории современной Индии. Это был также центр обучения математике и астрономии. Он стал астрономом школы Брахмапакши , одной из четырех основных школ индийской астрономии того периода. Он изучал пять традиционных сиддхант по индийской астрономии, а также работы других астрономов, включая Арьябхату I , Латадеву, Прадьюмну, Варахамихиру , Симху, Шрисену, Виджаянандина и Вишнучандру. [11]
В 628 году, в возрасте 30 лет, он составил « Брахмаспхутасиддханта» («улучшенный трактат о Брахме»), который считается переработанной версией принятой Сиддханты школы астрономии Брахмапакши . Ученые утверждают, что он внес в свою редакцию большую оригинальность, добавив значительное количество нового материала. Книга состоит из 24 глав по 1008 стихов в арьья-метре . Большая часть книги посвящена астрономии, но она также содержит ключевые главы по математике, включая алгебру, геометрию, тригонометрию и алгоритмику, которые, как полагают, содержат новые идеи, принадлежащие самому Брахмагупте. [11] [12] [13]
Позже Брахмагупта переехал в Удджаини , Аванти , [14] крупный центр астрономии в центральной Индии. В возрасте 67 лет он написал свой следующий известный труд « Кханда-кхадьяка» — практическое руководство по индийской астрономии в категории карана , предназначенное для студентов. [14]
Брахмагупта умер в 668 году нашей эры, и предполагается, что он умер в Удджайне.
Брахмагупта составил следующие трактаты:
Математические достижения Брахмагупты были продолжены Бхаскаром II , прямым потомком Удджайна, который описал Брахмагупту как ганака-чакра-чудамани (жемчужина круга математиков). Притхудака Свамин написал комментарии к обеим своим работам, переведя сложные стихи на более простой язык и добавив иллюстрации. Лалла и Бхаттотпала в VIII и IX веках писали комментарии к Кханда-кхадьяке . [16] Дальнейшие комментарии продолжали писаться и в XII веке. [14]
Через несколько десятилетий после смерти Брахмагупты Синд в 712 году нашей эры перешел под власть Арабского халифата. В Гурджарадесу (« Аль-Байламан в Джурзе », по мнению арабских историков) отправлялись экспедиции . Королевство Бхилламала, похоже, было уничтожено, но Удджайн отразил атаки . Двор халифа Аль-Мансура (754–775) принял посольство из Синда, в том числе астролога по имени Канака, который принес (возможно, выучил наизусть) астрономические тексты, в том числе тексты Брахмагупты. Тексты Брахмагупты были переведены на арабский язык Мухаммадом аль-Фазари , астрономом при дворе Аль-Мансура, под именами Синдхинд и Аракханд . Непосредственным результатом стало распространение десятичной системы счисления, используемой в текстах. Математик Аль-Хорезми (800–850 гг. н.э.) написал текст под названием аль-Джам валь-тафрик би хисал-аль-Хинд («Сложение и вычитание в индийской арифметике»), который был переведен на латынь в 13 веке как Algorithmi de numero indorum. . Благодаря этим текстам десятичная система счисления и арифметические алгоритмы Брахмагупты распространились по всему миру. Аль-Хорезми также написал свою собственную версию Синдхинд , опираясь на версию Аль-Фазари и включив элементы Птолемея. Индийские астрономические материалы широко распространялись на протяжении веков и даже вошли в средневековые латинские тексты. [17] [18] [19]
Историк науки Джордж Сартон назвал Брахмагупту «одним из величайших ученых своей расы и величайшим своего времени». [14]
Брахмагупта дал решение общего линейного уравнения в восемнадцатой главе «Брахмаспхутасиддханты »:
Разница между рупасами , инвертированная и разделенная на разницу [коэффициентов] [неизвестных], является неизвестным в уравнении. Рупы [вычитаются сбоку] ниже того, из которого нужно вычесть квадрат и неизвестное . [20]
что является решением уравнения bx + c = dx + e , где rupas относится к константам c и e . Данное решение эквивалентно x =е - с/б - д.
Далее он дал два эквивалентных решения общего квадратного уравнения.
18.44. Уменьшите на среднее [число] квадратный корень из руп , умноженный на четырехкратный квадрат и увеличенный на квадрат среднего [числа]; остаток разделите на удвоенный квадрат. [Результат —] среднее [число].
18.45. Что бы ни было квадратным корнем из руп , умноженным на квадрат [и] увеличенным на квадрат половины неизвестного, уменьшенным на половину неизвестного [и] разделившим [остаток] на его квадрат. [Результат] неизвестен. [20]
которые являются, соответственно, решениями уравнения ax 2 + bx = c , эквивалентными
и
Он продолжал решать системы одновременных неопределенных уравнений , утверждая, что искомая переменная сначала должна быть выделена, а затем уравнение должно быть разделено на коэффициент искомой переменной . В частности, он рекомендовал использовать «пульверизатор» для решения уравнений с множеством неизвестных.
18.51. Вычтите цвета, отличные от первого цвета. [Остаток], разделенный на первый [коэффициент цвета], является мерой первого. [Термины] два на два [считаются] [при приведении к] одинаковым делителям, [и так далее] неоднократно. Если [цветов] много, [нужно использовать пульверизатор]. [20]
Подобно алгебре Диофанта , алгебра Брахмагупты была синкопированной. Сложение обозначалось размещением чисел рядом, вычитание — установкой точки над вычитаемым, а деление — размещением делителя под делимым, аналогично нашему обозначению, но без черты. Умножение, эволюция и неизвестные величины обозначались сокращениями соответствующих терминов. [21] Степень греческого влияния на эту синкопу , если таковая имеется, неизвестна, и вполне возможно, что и греческая, и индийская синкопа могут происходить из общего вавилонского источника. [21]
Четыре фундаментальных действия (сложение, вычитание, умножение и деление) были известны во многих культурах до Брахмагупты. Эта нынешняя система основана на индуистско-арабской системе счисления и впервые появилась в «Брахмаспхутасиддханте» . Брахмагупта описывает умножение следующим образом:
Множимое повторяется, как строка для крупного рогатого скота, всякий раз, когда в множителе есть целые части, и многократно умножается на них, а произведения суммируются. Это умножение. Либо множимое повторяется столько раз, сколько в множителе составных частей. [22]
Индийская арифметика была известна в средневековой Европе как modus Indorum, что означает «метод индейцев». В «Брахмаспхутасиддханте» описаны четыре метода умножения, включая гомутрику , которая, как говорят, близка к современным методам. [23] В начале двенадцатой главы своей «Брахмаспхутасиддханты », озаглавленной «Вычисление», он также подробно описывает операции с дробями. Ожидается, что читатель знает основные арифметические операции, включая извлечение квадратного корня, хотя он объясняет, как найти куб и кубический корень целого числа, а затем дает правила, облегчающие вычисление квадратов и квадратных корней. Затем он дает правила обращения с пятью типами комбинаций дробей:а/с+б/с;а/с×б/д;а/1+б/д;а/с+б/д×а/с"="а ( д + б )/CD; иа/с−б/д×а/с"="а ( d - б )/CD. [24]
Затем Брахмагупта дает сумму квадратов и кубов первых n целых чисел.
12.20. Сумма квадратов равна тому, что [сумма] умножается на два, [количество] шагов[ов] увеличивается на единицу [и] делится на три. Сумма кубиков равна квадрату этой [суммы] Стопки из них с одинаковыми шарами [также можно вычислить]. [25]
Здесь Брахмагупта нашел результат в виде суммы первых n целых чисел, а не в виде n , как это принято в современной практике. [26]
Он дает сумму квадратов первых n натуральных чисел какп ( п + 1)(2 п + 1)/6и сумму кубов первых n натуральных чисел как (п ( п + 1)/2)2
.
« Брахмаспхутасиддханта » Брахмагупты — первая книга, в которой приводятся правила арифметических манипуляций, применимые к нулю и отрицательным числам . [27] «Брахмаспхутасиддханта » — самый ранний известный текст, в котором ноль рассматривается как самостоятельное число, а не просто как цифра-заполнитель для обозначения другого числа, как это было у вавилонян, или как символ отсутствия количества, как это было у вавилонян. Птолемей и римляне . В восемнадцатой главе своей «Брахмаспхутасиддханты » Брахмагупта описывает операции с отрицательными числами. Он впервые описывает сложение и вычитание,
18.30. [Сумма] двух положительных значений является положительными, двух отрицательных отрицательных; положительного и отрицательного [сумма] есть их разность; если они равны, то это ноль. Сумма отрицательного и нуля отрицательна, [что] положительного и нулевого положительного, [а что] двух нулей равна нулю.
[...]
18.32. Отрицательное значение минус ноль является отрицательным, положительное [минус ноль] является положительным; ноль [минус ноль] равен нулю. Когда нужно вычесть положительное из отрицательного или отрицательное из положительного, его следует прибавить. [20]
Далее он описывает умножение:
18.33. Произведение отрицательного и положительного является отрицательным, двух отрицательных - положительным, а положительных - положительным; произведение нуля и отрицательного числа, нуля и положительного числа или двух нулей равно нулю. [20]
Но его описание деления на ноль отличается от нашего современного понимания:
18.34. Положительное, разделенное на положительное, или отрицательное, разделенное на отрицательное, является положительным; ноль, разделенный на ноль, равен нулю; положительное, разделенное на отрицательное, является отрицательным; отрицание, разделенное на положительное, [также] отрицательно.
18.35. Отрицательное или положительное число, разделенное на ноль, имеет этот [ноль] в качестве делителя, или ноль, разделенный на отрицательный или положительный результат, [имеет этот отрицательный или положительный делитель]. Квадрат отрицательного или положительного является положительным; [квадрат] нуля равен нулю. То, чему [квадрат] является квадратом, является [его] квадратным корнем. [20]
Здесь Брахмагупта утверждает, что0/0= 0, а что касается вопроса оа/0где a ≠ 0, он не взял на себя обязательства. [28] Его правила арифметики с отрицательными числами и нулем довольно близки к современному пониманию, за исключением того, что в современной математике деление на ноль остается неопределенным .
В двенадцатой главе своей «Брахмаспхутасиддханты» Брахмагупта приводит формулу, полезную для создания пифагорейских троек :
12.39. Высота горы, умноженная на заданный множитель, — это расстояние до города; оно не стирается. Если его разделить на множитель, увеличенный на два, это будет прыжок одного из двоих, совершивших одно и то же путешествие. [29]
Или, другими словами, если d =мх/х + 2, то путешественник, который «прыгнет» вертикально вверх на расстояние d с вершины горы высотой m , а затем по прямой доедет до города на горизонтальном расстоянии mx от подножия горы, пройдет такое же расстояние, как тот, кто спускается вертикально с горы, а затем движется по горизонтали к городу. [29] Геометрически это означает, что если прямоугольный треугольник имеет основание длиной a = mx и высоту длиной b = m + d , то длина c его гипотенузы определяется выражением c = m (1 + Икс ) - d . И действительно, элементарная алгебраическая манипуляция показывает, что a 2 + b 2 = c 2 всякий раз, когда d имеет указанное значение. Кроме того, если m и x рациональны, то рациональны и d , a , b и c . Таким образом, тройку Пифагора можно получить из a , b и c , умножив каждое из них на наименьшее общее кратное их знаменателей .
Далее Брахмагупта дал рекуррентное соотношение для генерации решений определенных случаев диофантовых уравнений второй степени, таких как Nx 2 + 1 = y 2 (называемое уравнением Пелля ), с помощью алгоритма Евклида . Алгоритм Евклида был известен ему как «измельчитель», поскольку он разбивает числа на все более мелкие части. [30]
Характер квадратов:
18,64. [Запишите] двойной квадратный корень из данного квадрата на множитель и увеличьте или уменьшите на произвольное [число]. Произведение первой [пары], умноженное на множитель, на произведение последней [пары] является последним вычисленным.
18.65. Сумма произведений молнии стоит первой. Добавка равна произведению добавок. Два квадратных корня, разделенные прибавкой или вычитанием, представляют собой аддитивные рупы . [20]
Ключом к его решению была тождественность, [31]
которое является обобщением тождества, открытого Диофантом ,
Используя его тождество и тот факт, что если ( x 1 , y 1 ) и ( x 2 , y 2 ) являются решениями уравнений x 2 − Ny 2 = k 1 и x 2 − Ny 2 = k 2 соответственно, то ( x 1 x 2 + Ny 1 y 2 , x 1 y 2 + x 2 y 1 ) является решением уравнения x 2 − Ny 2 = k 1 k 2 , он смог найти интегральные решения уравнения Пелла с помощью ряда уравнений вида Икс 2 - Ny 2 знак равно k я . Брахмагупта не смог применить свое решение равномерно для всех возможных значений N , а лишь смог показать, что если x 2 − Ny 2 = k имеет целочисленное решение для k = ±1, ±2 или ±4, то x 2 − Ny 2 = 1 имеет решение. Решение общего уравнения Пелла пришлось бы ждать до Бхаскары II в ок. 1150 год нашей эры . [31]
Самым известным результатом Брахмагупты в геометрии является его формула для вписанных четырёхугольников . Учитывая длины сторон любого вписанного четырехугольника, Брахмагупта дал приблизительную и точную формулу площади фигуры:
21.12. Приблизительная площадь равна произведению половин сумм сторон и противоположных сторон треугольника и четырехугольника. Точная [площадь] — это квадратный корень из произведения половин сумм сторон, уменьшенных на [каждую] сторону четырехугольника. [25]
Таким образом, учитывая длины p , q , r и s вписанного четырехугольника, приблизительная площадь равнап + р/2·д + с/2в то время как, полагая t =п + д + р + с/2, точная площадь
Хотя Брахмагупта прямо не утверждает, что эти четырехугольники являются циклическими, из его правил очевидно, что это так. [32] Формула Герона является частным случаем этой формулы, и ее можно получить, приравняв одну из сторон нулю.
Брахмагупта посвятил значительную часть своей работы геометрии. Одна теорема дает длины двух сегментов, на которые делится основание треугольника по его высоте:
22.12. Основание уменьшалось и увеличивалось на разность квадратов сторон, разделенных основанием; при делении на два они являются истинными сегментами. Перпендикуляр [высота] — это квадратный корень из квадрата стороны, уменьшенного на квадрат ее отрезка. [25]
Таким образом, длины двух отрезков равны1/2( б ±с 2 - а 2/б) .
Далее он дает теорему о рациональных треугольниках . Треугольник с рациональными сторонами a , b , c и рациональной площадью имеет вид:
для некоторых рациональных чисел u , v и w . [33]
Брахмагупта продолжает:
23.12. Квадратный корень из суммы двух произведений сторон и противоположных сторон неравного четырехугольника является диагональю. Квадрат диагонали уменьшается на квадрат половины суммы основания и вершины; квадратный корень — это перпендикуляр [высоты]. [25]
Итак, в «неравном» вписанном четырехугольнике (то есть равнобедренной трапеции ) длина каждой диагонали равна √pr + qs .
Он продолжает давать формулы для длин и площадей геометрических фигур, таких как радиус описанной окружности равнобедренной трапеции и разностороннего четырехугольника, а также длины диагоналей в разностороннем вписанном четырехугольнике. Это приводит к знаменитой теореме Брахмагупты :
12.30–31. Если представить себе два треугольника внутри [вписанного четырёхугольника] с неравными сторонами, то две диагонали — это два основания. Два их сегмента — это отдельно верхний и нижний сегменты, [образующиеся] на пересечении диагоналей. Два [нижних сегмента] двух диагоналей представляют собой две стороны треугольника; основание [четырехугольника является основанием треугольника]. Его перпендикуляр — это нижняя часть [центрального] перпендикуляра; верхняя часть [центрального] перпендикуляра равна половине суммы перпендикуляров [сторон], уменьшенной на нижнюю [часть центрального перпендикуляра]. [25]
В стихе 40 он дает значения π ,
12.40. Диаметр и квадрат радиуса, [каждый] умноженные на 3, представляют собой [соответственно] практическую длину окружности и площадь [круга]. Точные [значения] представляют собой квадратные корни из квадратов этих двух, умноженные на десять. [25]
Поэтому Брахмагупта использует 3 как «практическое» значение π и как «точное» значение π с погрешностью менее 1%.
В некоторых стихах перед 40-м Брахмагупта приводит конструкции различных фигур с произвольными сторонами. По сути, он манипулировал прямоугольными треугольниками, создавая равнобедренные треугольники, разносторонние треугольники, прямоугольники, равнобедренные трапеции, равнобедренные трапеции с тремя равными сторонами и разносторонний вписанный четырехугольник.
Придав значение числа Пи, он занимается геометрией плоских фигур и твердых тел, например, поиском объемов и площадей поверхностей (или пустых пространств, вырытых в твердых телах). Он находит объемы прямоугольных призм, пирамид и усеченную форму квадратной пирамиды. Далее он находит среднюю глубину ряда ям. Для объема усеченной пирамиды он дает «прагматическое» значение как глубину, умноженную на квадрат среднего значения ребер верхней и нижней граней, а «поверхностный» объем он дает как глубину, умноженную на их среднее значение. область. [34]
Во второй главе своей «Брахмасфутасиддханты» , озаглавленной «Планетарные истинные долготы» , Брахмагупта представляет таблицу синусов:
2,2–5. Синусы: Прародители, близнецы; Большая Медведица, близнецы, Веды; боги, огни, шесть; ароматы, кости, боги; луна, пять, небо, луна; луна, стрелы, солнца [...] [35]
Здесь Брахмагупта использует имена объектов для обозначения цифр значащих цифр, как это было принято с числовыми данными в санскритских трактатах. Прародители представляют 14 Прародителей («Ману») в индийской космологии или 14, «близнецы» означают 2, «Большая Медведица» представляет семь звезд Большой Медведицы или 7, «Веды» относятся к 4 Ведам или 4, игральные кости представляют собой количество сторон традиционного игрального кубика или 6 и так далее. Эту информацию можно перевести в список синусов: 214, 427, 638, 846, 1051, 1251, 1446, 1635, 1817, 1991, 2156, 2312, 2459, 2594, 2719, 2832, 2933, 3021, 3096, 3. 159 , 3207, 3242, 3263 и 3270, с радиусом 3270 (эти числа обозначают ) . [36]
В 665 году Брахмагупта разработал и использовал особый случай интерполяционной формулы Ньютона-Стирлинга второго порядка для интерполяции новых значений синусоидальной функции из других значений, уже занесенных в таблицу. [37] Формула дает оценку значения функции f при значении a + xh ее аргумента (при h > 0 и −1 ≤ x ≤ 1 ), когда ее значение уже известно при a − h , a и а + ч .
Формула оценки такова:
где ∆ — пряморазностный оператор первого порядка , т.е.
Брахмагупта в 628 году впервые описал гравитацию как силу притяжения, используя для ее описания термин «гурутвакаршанам (गुरुत्वाकर्षणम्)»: [1] [2] [3] [4]
Земля со всех сторон одна и та же; все люди на земле стоят прямо, и все тяжелые предметы падают на землю по закону природы, ибо природе земли свойственно притягивать и удерживать вещи, как воде свойственно течь... Если что-то хочет проникнуть глубже земли, пусть попробует. Земля — единственное низкое существо, и семена всегда возвращаются в нее, куда бы вы их ни бросили, и никогда не поднимаются вверх от земли. [38] [39] [а]
Брахмагупта подверг резкой критике работы конкурирующих астрономов, а его «Брахмаспхутасиддханта» демонстрирует один из самых ранних расколов среди индийских математиков. Раздел касался в первую очередь применения математики в физическом мире, а не самой математики. В случае Брахмагупты разногласия в основном возникли из-за выбора астрономических параметров и теорий. [40] Критика конкурирующих теорий появляется на протяжении первых десяти астрономических глав, а одиннадцатая глава полностью посвящена критике этих теорий, хотя в двенадцатой и восемнадцатой главах никакой критики не появляется. [40]
Некоторые из важных вкладов, внесенных Брахмагуптой в астрономию, — это его методы расчета положения небесных тел во времени ( эфемерид ), их восхода и захода, соединений , а также расчета солнечных и лунных затмений . [41]
В седьмой главе своей «Брахмаспхутасиддханты» , озаглавленной «Лунный полумесяц» , Брахмагупта опровергает идею о том, что Луна находится дальше от Земли, чем Солнце. [ нужны разъяснения ] Он делает это, объясняя освещение Луны Солнцем. [42]
1. Если бы Луна находилась над Солнцем, как бы сила прироста и убывания и т. д. могла быть получена из расчета долготы Луны? Ближняя половина всегда будет яркой.
2. Как видимая солнцем половина горшка, стоящего на солнечном свете, ярка, а невидимая половина темна, так и [освещение] луны, [если она находится] под солнцем.
3. Яркость увеличивается по направлению к солнцу. В конце яркого [т. е. растущего] полумесяца ближняя половина яркая, а дальняя половина темная. Следовательно, высота рогов [полумесяца может быть получена] путем расчета. [...] [43]
Он объясняет, что, поскольку Луна находится ближе к Земле, чем Солнце, степень освещенности части Луны зависит от относительных положений Солнца и Луны, и это можно вычислить по величине угла между двумя тела. [42]
Дальнейшие работы по изучению долгот планет, суточного вращения, лунных и солнечных затмений, восходов и заходов, серпа Луны и соединений планет обсуждаются в его трактате « Кхандакадьяка» .
Брахма-сиддханта
, так называемая от Брахмана, составленная Брахмагуптой, сыном Джишну, из города Бхилламала между Мултаном и Анхилварой, в 16
йоджанах
от последнего места (?)