stringtranslate.com

Клаус Хильдебранд

Клаус Хильдебранд (родился 18 ноября 1941, Билефельд , Германия ) — немецкий либерально-консервативный историк , областью знаний которого является политическая и военная история Германии XIX–XX веков .

биография

Хильдебранд является интенционалистом в вопросах происхождения вопроса о Холокосте , утверждая, что личность и роль Адольфа Гитлера были решающей движущей силой окончательного решения . В 1979 году Хильдебранд заявил:

Фундаментальным для национал-социалистического геноцида была расовая догма Гитлера... Программные идеи Гитлера об уничтожении евреев и расовом доминировании до сих пор не могут быть оценены как первичные и причинные, как мотив и цель, как намерение и цель «еврейской политики» Третий Рейх. [1]

Тесно сотрудничая с Андреасом Хиллгрубером , Хильдебранд придерживался мнения, что такие события, как Шоа и операция «Барбаросса», были результатом генерального плана Гитлера. [2] Аналогичным образом, в статье 1976 года Хильдебранд прокомментировал левых историков нацистской Германии, что, по его мнению, они были:

теоретически фиксированные, тщетно занимаются функциональными объяснениями автономной силы в истории и в результате часто способствуют ее тривиализации. [3]

Хильдебранд утверждал, что различие, проводимое функционалистами между массовыми убийствами евреев айнзацгруппами в оккупированных немцами частях Советского Союза в 1941-42 годах и между остальной частью Холокоста , по большей части бессмысленно. [4] Хильдебранд писал, что:

В качественном отношении расстрелы ничем не отличались от технически более эффективного осуществления «окончательного физического решения» путем отравления газом, прелюдией которого они были. [4]

В 1981 году британский историк-марксист Тимоти Мейсон в своем эссе «Намерение и объяснение: текущие споры по поводу интерпретации национал-социализма» из книги «Государство фюрера»: миф и реальность ввел термин «интенционист» как часть атаки. против Хильдебранда и Карла Дитриха Брахера , которых Мейсон обвинил в том, что они слишком много внимания уделяют Гитлеру как объяснению Холокоста.

Хотя Хильдебранд является ведущим защитником школы тоталитаризма и отвергает любое представление о типичном фашизме как интеллектуально неадекватном, он все же считает, что Третий рейх характеризовался тем, что он называет «авторитарной анархией». Однако Хильдебранд считает, в отличие от работ Мартина Брозата и Ганса Моммзена , что «авторитарная анархия», вызванная многочисленными конкурирующими бюрократиями, усилила, а не ослабила власть Гитлера. По мнению Хильдебранда, «фактор Гитлера» действительно был главным причинным фактором Третьего рейха. [5] Хильдебранд выступал против взгляда Зондервега на историю Германии, отстаиваемого братьями Моммзен.

В 1970-х годах Хильдебранд был глубоко вовлечен в ожесточенные дебаты с Гансом-Ульрихом Велером о преимуществах традиционной дипломатической истории по сравнению с социальной историей как способа объяснения внешней политики. Вместе с Андреасом Хиллгрубером Хильдебранд выступал за традиционный подход Primat der Aussenpolitik (Примат внешней политики) с упором на эмпирическое изучение элиты, определяющей внешнюю политику. Велер, напротив, выступал за подход Primat der Innenpolitik (Примат внутренней политики), который призывал рассматривать внешнюю политику в основном как отражение внутренней политики и использовать теоретически обоснованные исследования социальной истории для изучения внутренней политики. [6] Еще одна область разногласий между Хильдебрандом и его левыми критиками — роль географии в немецкой истории. Хильдебранд утверждал, что положение Германии как «средней страны», граничащей с Россией и Францией, часто ограничивало возможности немецкого правительства в XIX-XX веках. [7]

Что касается глобалистско-континенталистских дебатов между теми, кто утверждает, что внешняя политика Гитлера в завоевании мира, против тех, кто утверждает, что нацистская внешняя политика направлена ​​​​только на завоевание Европы, Хильдебранд последовательно занимал глобалистскую позицию, утверждая, что внешняя политика Гитлера Третий Рейх действительно имел своей целью мировое господство, и Гитлер следовал Штуфенплану (поэтапному плану) для достижения этой цели. [8] По мнению Хильдебранда, внешняя политика Гитлера была направлена ​​ни на что иное, как на завоевание мира при его жизни, и те, кто утверждает обратное, серьезно неправильно понимают весь масштаб амбиций Гитлера. [9] Хильдебранд считает, что «Программа» Гитлера по мировому господству включает в себя в равной мере хитрую силовую политику и фанатичный расизм. [10] Вместе с Андреасом Хиллгрубером и Герхардом Вайнбергом Хильдебранд считается одним из ведущих ученых-глобалистов. Поскольку Хильдебранд не утверждает, что Гитлер был свободным агентом во внешней политике, и признает, что существовали структурные ограничения свободы маневра Гитлера, он утверждает, что эти ограничения лишь подтолкнули Гитлера в том направлении, в котором он всегда хотел идти. [11] Однако Хильдебранд не поддерживает исключительно гитлеристскую интерпретацию внешней политики Германии в эпоху Третьего рейха. По мнению Хильдебранда, в НСДАП было еще три фракции , которые выступали за внешнеполитические программы, отличные от программ Гитлера. Одна фракция, которую Хильдебранд называет «революционными социалистами», поддерживала антизападную политику, поддерживая движения за независимость внутри Британской империи и объединяясь с Советским Союзом . [12] Наиболее тесно связанная с братьями Штрассерами Грегором и Отто «революционная социалистическая» фракция не играла важной роли во внешней политике Третьего рейха. [13] Конкурирующая фракция, которую Хильдебранд называет «аграриями», сосредоточенная вокруг аграрного лидера Рихарда Вальтера Дарре , партийного «расового теоретика» Альфреда Розенберга и рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера , выступала за антииндустриальную и антигородскую «кровь и «почвенная» идеология, экспансия за счет Советского Союза с целью приобретения жизненного пространства , союз с Великобританией и противодействие восстановлению заморских колоний как угрозы расовой чистоте Германии. [14]Другая фракция, которую Хильдебранд называет вильгельмовскими империалистами и ведущей личностью которой был Герман Геринг , выступала за восстановление границ 1914 года и заморской империи, зоны влияния Германии в Восточной Европе , а также больший упор на традиционную Machtpolitik. в отличие от расистского видения Гитлера бесконечной и беспощадной социал-дарвинистской борьбы между различными «расами» за жизненное пространство . [15] Акцент на восстановлении немецких колоний подразумевал антибританскую политику, но в целом вильгельминские империалисты были осторожны в отношении перспективы войны с Великобританией и предпочитали восстанавливать Германскую колониальную империю до 1914 года посредством дипломатии, а не посредством дипломатии. война. [16] Из трех фракций именно «аграрии» взгляды были наиболее близки к программе Гитлера, но Хильдебранд утверждает, что существовало важное различие в том, что «аграрии» рассматривали союз с Великобританией как естественное объединение двух «арийские» державы, тогда как для Гитлера предложенный британский союз был скорее вопросом силовой политики. [17]

С 1982 года Хильдебранд работал в Боннском университете профессором средневековой и современной истории, уделяя особое внимание XIX и XX векам. Основная работа Хильдебранда связана с историей дипломатии и развитием национального государства. Он работал редактором серии, посвященной публикации документов внешней политики Германии. В середине 1980-х годов Хильдебранд вместе с Томасом Ниппердеем и Михаэлем Штюрмером входил в состав комитета , отвечавшего за проверку публикаций, выпускаемых Исследовательским отделом Министерства обороны Западной Германии. [18] Комитет вызвал некоторые разногласия, когда отказался опубликовать враждебную биографию Густава Носке . [19]

В своей речи 1983 года Хильдебранд отрицал существование зондервега и утверждал, что зондервег применим только к «особому случаю» нацистской диктатуры [20]. В эссе 1984 года Хильдебранд пошел дальше и написал:

Еще неизвестно, начнут ли будущие ученые процесс историзации периода Гитлера, например, путем сравнения его со сталинской Россией и с такими примерами, как коммунизм каменного века в Камбодже. Это, несомненно, будет сопровождаться ужасающими научными открытиями и болезненными человеческими переживаниями. Оба явления могли, ужасным образом , даже релятивизировать концепцию немецкого зондервега между 1933 и 1945 годами [21].

В ответ Генрих Август Винклер утверждал, что зондервег существовал до 1933 года и что Германия как страна, находящаяся под сильным влиянием Просвещения, означает, что не существует смысла сравнивать Гитлера, с одной стороны, и Пол Пота и Сталина, с другой [20]. В Германии Хильдебранд хорошо известен своими спорами с братьями Моммзен, Гансом и Вольфгангом о том, как лучше всего понимать нацистскую Германию , что особенно проявилось на конференции, состоявшейся в Немецком историческом институте в Лондоне в 1979 году, которая привела к многочисленным враждебным обменам мнениями. [22]

В Historikerstreit (споре историков) 1980-х годов Хильдебранд встал на сторону тех, кто утверждал, что Холокост , хотя и главная трагедия 20-го века, не был исключительно зловещим событием, а лишь одним из многих геноцидов 20-го века. [23]

В статье 1987 года Хильдебранд утверждал, что и нацистская Германия , и Советский Союз были тоталитарными экспансионистскими государствами, которым было суждено вступить в конфликт друг с другом. [24] Хильдебранд утверждал, что в ответ на концентрацию Красной Армии вблизи границы весной 1941 года Гитлер применил flucht nach vorn («бегство вперед», то есть в ответ на опасность атаковал, а не отступил). [25] Хильдебранд пришел к выводу, что:

Независимо от этого, национал-социалистическая программа завоеваний соответствовала столь же далеко идущей программе военных целей, которую Сталин разработал самое позднее в 1940 году. [25]

.

Критики Хильдебранда, такие как британский историк Ричард Дж. Эванс, обвинили Хильдебранда в стремлении скрыть ответственность Германии за нападение на Советский Союз и в том, что он недостаточно информирован о советской внешней политике. [26] Некоторые сторонники теории «превентивной войны» критиковали Хильдебранда за использование термина «Уберфолл» («Падение») для описания операции «Барбаросса», поскольку это подразумевало, что Гитлер все еще имел некоторую свободу выбора в 1941 году. [27] Во введении 1995 года к В эссе Детлефа Юнкера о немецко-американских отношениях Хильдебранд утверждал, что сначала Великобритания, а затем и Соединенные Штаты в XIX-XX веках имели тенденцию к крайнему незнанию дел Центральной Европы, а также имели склонность к участию в «черных легендах». «тип пропаганды против Германии. [28]

Работа

Рекомендации

  1. ^ Кершоу, Ян, Нацистская диктатура: проблемы и перспективы интерпретации , Лондон: Арнольд, 2000, стр. 98.
  2. ↑ Эванс, Ричард В тени Гитлера , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пантеон, 1989, стр. 73.
  3. ^ Кершоу, Ян, Нацистская диктатура: проблемы и перспективы интерпретации , Лондон: Арнольд, 2000, стр. 18.
  4. ^ Аб Маррус, Майкл Холокост в истории , Торонто: KeyPorter, 2000, стр. 44.
  5. ^ Кершоу, Ян, Нацистская диктатура: проблемы и перспективы интерпретации , Лондон: Арнольд, 2000, стр. 74.
  6. ^ Кершоу, Ян, Нацистская диктатура: проблемы и перспективы интерпретации , Лондон: Арнольд, 2000, страницы 9–11.
  7. ↑ Эванс, Ричард В тени Гитлера , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пантеон, 1989, стр. 104.
  8. ^ Кершоу, Ян, Нацистская диктатура: проблемы и перспективы интерпретации , Лондон: Арнольд, 2000, стр. 136.
  9. ^ Кершоу, Ян, Нацистская диктатура: проблемы и перспективы интерпретации , Лондон: Арнольд, 2000, стр. 137.
  10. ^ Хильдебранд, Клаус Внешняя политика Третьего Рейха , BT Batsford Ltd: Лондон, Соединенное Королевство, 1973, страницы 19-21.
  11. ^ Кершоу, Ян, Нацистская диктатура: проблемы и перспективы интерпретации , Лондон: Арнольд, 2000, стр. 143.
  12. ^ Хильдебранд, Клаус Внешняя политика Третьего Рейха , BT Batsford Ltd: Лондон, Соединенное Королевство, 1973, стр. 15.
  13. ^ Хильдебранд, Клаус Внешняя политика Третьего рейха , BT Batsford Ltd: Лондон, Соединенное Королевство, 1973, страницы 15-16.
  14. ^ Хильдебранд, Клаус Внешняя политика Третьего рейха , BT Batsford Ltd: Лондон, Великобритания, 1973, стр. 18
  15. ^ Хильдебранд, Клаус Внешняя политика Третьего рейха , BT Batsford Ltd: Лондон, Соединенное Королевство, 1973, страницы 14-15.
  16. ^ Хильдебранд, Клаус Внешняя политика Третьего рейха , BT Batsford Ltd: Лондон, Великобритания, 1973, стр. 15
  17. ^ Хильдебранд, Клаус Внешняя политика Третьего Рейха , BT Batsford Ltd: Лондон, Соединенное Королевство, 1973, страницы 20-21.
  18. ↑ Эванс, Ричард В тени Гитлера , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пантеон, 1989, стр. 44.
  19. ^ Эванс, Ричард В тени Гитлера , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пантеон, 1989, страницы 44-45.
  20. ^ аб Винклер, Генрих Август «Вечно в тени Гитлера», страницы 171–176 из книги « Навсегда в тени Гитлера»? под редакцией Эрнста Пайпера, Humanities Press, Atlantic Highlands, Нью-Джерси, 1993, стр. 174.
  21. ^ Винклер, Генрих Август «Вечно в тени Гитлера», страницы 171–176 из книги « Навсегда в тени Гитлера»? под редакцией Эрнста Пайпера, Humanities Press, Atlantic Highlands, Нью-Джерси, 1993, стр. 174.
  22. ^ Кершоу, Ян, Нацистская диктатура: проблемы и перспективы интерпретации , Лондон: Арнольд, 2000, стр. 69.
  23. ↑ Эванс, Ричард В тени Гитлера , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пантеон, 1989, стр. 53.
  24. ^ Эванс, Ричард В тени Гитлера , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пантеон, 1989, страницы 42-43.
  25. ^ аб Эванс, Ричард В тени Гитлера , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пантеон, 1989, стр. 43.
  26. ^ Эванс, Ричард В тени Гитлера , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пантеон, 1989, страницы 43 и 45.
  27. ↑ Эванс, Ричард В тени Гитлера , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пантеон, 1989, страницы 44.
  28. ^ Хильдебранд, Клаус (март 1995 г.). «Введение» (PDF) . Немецкий исторический институт. Архивировано из оригинала (PDF) 12 октября 2008 г. Проверено 16 апреля 2009 г.

Источники