Гилгит-Балтистан — административная территория Пакистана , граничащая с провинцией Хайбер-Пахтунхва на западе, Азад Кашмиром на юго-западе, Ваханским коридором Афганистана на северо-западе, Синьцзян-Уйгурским автономным районом Китая на севере и управляемым Индией регионом Джамму и Кашмир на юге и юго-востоке.
Ранняя история региона связана с Западным Тибетом . Регион, по-видимому, был частью Тибетской империи , и буддизм процветал в регионе к V веку. Позже регионом правили буддисты Патола Шахи . Однако к XIII веку регион попал под исламское влияние, в частности, при королях Макпон . Это привело к отделению народа балти от соседей-буддистов Ладакха . Балти все чаще переходили из буддизма в ислам , что привело к усилению взаимодействия и конфликта с их соседями-мусульманами Кашмира . [1] Мусульманское правление в этом районе закончилось с расширением Сикхской империи . После поражения сикхов британцами в англо-сикхских войнах регионом управляли Догра под британским господством. После обретения независимости регион стал частью недавно образованного государства Пакистан через восстание Гилгита в первой Кашмирской войне. [2]
Письменных свидетельств об этом регионе не существует; однако наскальные рисунки ( петроглифы ) и надписи встречаются в изобилии, особенно вдоль Каракорумского шоссе , и их использовали для реконструкции бурной истории.
Никаких сохранившихся рукописей, относящихся к истории региона с досовременных времен, обнаружено не было.
Основными источниками остаются «Мухтасар Тарих-е Джаммун ва Кашмир» Хашматуллы Хана (1939) и «Тарих-е-Гилгит » Раджи Шаха Раис Хана (неопубликованная рукопись; 1941). [3] Х. Хан был чиновником Догра, который курировал администрацию Гилгит-Балтистана и составил географический справочник всего региона, заимствуя информацию из официальных документов, местных священнослужителей, эпической литературы, устного фольклора, руин и т. д. [4] Несмотря на краткость, его хронологии внутренне противоречивы [4], и Дани советует проявлять осторожность при использовании этого материала. [3] Несмотря на это, он стал авторитетным источником для местных историков. [5] Раис Хан был потомком семьи Трахан и составил то, что по сути было семейной историей. [3] Дани обнаружил, что он был в значительной степени предвзят по отношению к Траханам и крайне пренебрежителен к соседним державам. [3]
На всем протяжении Каракорумского шоссе в Гилгит-Балтистане насчитывается более 50 000 наскальных рисунков ( петроглифов ) и надписей , сосредоточенных в десяти основных местах между Хунза Нагаром и Шатиалом . Резные фигурки были оставлены различными захватчиками, торговцами и паломниками , проходившими по торговому пути, а также местными жителями. Самые ранние из них датируются периодом между 5000 и 1000 годами до н. э. и изображают отдельных животных, треугольных людей и сцены охоты, в которых животные крупнее охотников. Эти фигурки были выбиты в скале каменными инструментами и покрыты толстой патиной, которая доказывает их возраст.
Этнолог Карл Джеттмар собрал воедино историю этого региона из различных надписей и изложил свои выводы в книге « Наскальные рисунки и надписи в северных районах Пакистана» [6] и в более поздней книге « Между Гандхарой и Шелковым путем — наскальные рисунки вдоль Каракорумского шоссе» [7] .
Наскальные рисунки, найденные в различных местах Гилгит-Балтистана, особенно те, что были обнаружены в деревне Хунза Нагар в Пассу , свидетельствуют о присутствии человека с 2000 года до нашей эры. [9] Считается, что народ бурушо был коренным населением региона и был вытеснен выше в горы перемещениями индоариев , которые путешествовали на юг где-то около 1800 г. до н.э.» [10] В течение следующих нескольких столетий человеческого поселения на Тибетском плато , этот регион был заселен тибетцами, которые предшествовали народу балти из Балтистана . Сегодня Балтистан имеет сходство с Ладакхом физически и культурно (хотя не в религии). Дарды встречаются в основном в западных районах. Эти люди - шина -говорящие народы Гилгита, Чиласа , Асторе и Диамира , в то время как в Хунза Нагаре и верхних регионах преобладают носители языков бурушаски и кховар . Дарды упоминаются в трудах Геродота , [примечание 1] Неарха , Мегасфена , Плиния , [примечание 2] Птолемея , [примечание 3] и в географических списках Пуран . [11] В I веке жители этих регионов исповедовали религию Бон, а во II веке — буддизм .
Между 399 и 414 годами китайский буддийский паломник Фасянь посетил Гилгит-Балтистан, [13] в то время как в 6 веке Сомана Патола (большой Гилгит-Чилас) управлялся неизвестным царем. Между 627 и 645 годами китайский буддийский паломник Сюаньцзан путешествовал через этот регион во время своего паломничества в Индию.
Согласно китайским записям династии Тан, между 600-ми и 700-ми годами регионом управляла буддийская династия, называемая Болу ( кит . :勃律; пиньинь : bólǜ ), также транслитерируемая как Палола , Патола , Балур . [14] Считается, что они являются династией Патола Сахи, упомянутой в надписи на языке брахми, [15] и являются преданными приверженцами буддизма Ваджраяны . [16] В то время Малая Палола ( кит. :小勃律) использовалась для обозначения Гилгита, в то время как Великая Палола ( кит. :大勃律) использовалась для обозначения Балтистана. Однако записи не всегда однозначно разрешают эти два понятия.
В середине 600-х годов Гилгит перешел под китайский сюзеренитет после падения Западно-тюркского каганата из-за военных кампаний Тан в регионе . В конце 600-х годов н. э. восходящая Тибетская империя отвоевала контроль над регионом у китайцев. Однако, столкнувшись с растущим влиянием Омейядского халифата , а затем Аббасидского халифата на западе, тибетцы были вынуждены вступить в союз с исламскими халифатами. Затем регион оспаривался китайскими и тибетскими войсками и их вассальными государствами до середины 700-х годов. [17] Правители Гилгита заключили союз с китайцами Тан и сдерживали арабов с их помощью. [18]
Между 644 и 655 годами Навасурендрадитья-нандин стал королём династии Палола Сахи в Гилгите. [19] Было обнаружено множество санскритских надписей, включая надписи на скале Даниор , которые относятся к периоду его правления. [20] В конце 600-х и начале 700-х годов королём Гилгита был Джаямангалавикрамадитья-нандин. [19]
Согласно китайским судебным записям, в 717 и 719 годах соответственно делегации правителя Великой Палолы (Балтистана) по имени Су-фу-ше-ли-цзи-ли-ни ( китайский :蘇弗舍利支離泥; пиньинь : sūfúshèlìzhīlíní ) достигли китайского императорского двора. [21] [22] По крайней мере к 719/720 году Ладакх (Мард) стал частью Тибетской империи . К тому времени в Балтистане практиковался буддизм , а письменным языком был санскрит . Буддизм прочно укрепился в регионе. Были основаны большие монастыри с образованием на санскрите относительно индийских религий и философии. Расширилась торговля между Ладакхом в Индии и Гилгит-Балтистаном. Правители Леха в Ладакхе, Индия, стали оказывать все большее влияние на культуру и обычаи балти, а вожди региона стали вассалами ладакхцев и тибетского верховенства. [23]
В 720 году делегация Сурендрадитьи ( китайский :蘇麟陀逸之; пиньинь : sūlíntuóyìzhī ) прибыла в китайский императорский двор. В китайских записях он упоминается как царь Великой Палолы; однако неизвестно, находился ли Балтистан в то время под властью Гилгита. [24] Китайский император также даровал правителю Кашмира Чандрапиде («Tchen-fo-lo-pi-li») титул «царя Кашмира». К 721/722 году Балтистан попал под влияние Тибетской империи. [25]
В 721–722 годах тибетская армия попыталась, но не смогла захватить Гилгит или Брузху (долина Ясин). К этому времени, согласно китайским записям, королем Малой Палолы был Мо-чин-манг ( китайский :沒謹忙; пиньинь : méijǐnmáng ). Он посетил двор Тан, прося военной помощи против тибетцев. [24] Между 723 и 728 годами корейский буддийский паломник Хечо прошел через эту область. В 737/738 годах тибетские войска под руководством министра Бел Кьесанга Донгцаба императора Ме Агцома взяли под контроль Малую Палолу. К 747 году китайская армия под руководством этнического корейского командира Гао Сяньчжи отвоевала Малую Палолу. [26]
Великая Палола была впоследствии захвачена китайской армией в 753 году под командованием военного губернатора Фэн Чанцина . Однако к 755 году из-за восстания Ань Лушаня китайские войска Тан отступили и больше не могли оказывать влияние в Центральной Азии и в регионах вокруг Гилгит-Балтистана. [27] Контроль над регионом был оставлен Тибетской империи. Они называли регион Бружа, топоним, который соответствует этнониму « Бурушо », используемому сегодня. Тибетский контроль над регионом продолжался до конца 800-х годов н. э. [28]
Ахмад Хасан Дани отмечает местную традицию, упоминающую династию Трахан, которая наследовала Патола Шахам и правила непрерывно до 19 века на протяжении более чем тысячелетия. [29] Он выдвинул предварительную реконструкцию династии, основанную на историях региона, написанных Х. Ханом и Раис Ханом. [29] Исторические свидетельства — монеты, надписи и т. д. — подтверждающие повествование, отсутствовали во времена Дани, а те, которые были обнаружены с тех пор, отвергают наличие какой-либо такой династии. [3] [30]
В 14 веке мусульманские проповедники-суфии из Персии и Средней Азии принесли ислам в Балтистан. Среди них был известный Мир Сайид Али Хамадани , который пришел через Кашмир [31] , в то время как в регион Гилгит ислам проник в том же веке через тюркских правителей Тарханов. Гилгит-Балтистаном правили многие местные правители, среди которых были известны династия Макпонов из Скарду и раджи Хунзы . Макпоны из Скарду объединили Гилгит-Балтистан с Читралом и Ладакхом , особенно в эпоху Али Шерхана Анчана [32], который имел дружеские отношения с двором Моголов. [33] Правление Анчана принесло процветание и способствовало развитию искусства, спорта и разнообразию в архитектуре. Он привез поло в регион Гилгит, а из Читрала отправил группу музыкантов в Дели , чтобы они изучали индийскую музыку ; архитектура Моголов также повлияла на архитектуру региона. [34] Позже Анчан в своих преемниках Абдал Хан имел большое влияние, хотя в популярной литературе Балтистана он все еще жив как темная фигура под прозвищем «Мизос» «людоед». Последний раджа Макпонов, Ахмед Шах, правил всем Балтистаном между 1811 и 1840 годами. Области Гилгит, Читрал и Хунза уже стали независимыми от Макпонов.
Хунза была княжеством, основанным в 1200-х годах. Позже она стала княжеством в дополнительном союзе с Британской Индией с 1892 по август 1947 года, в течение трех месяцев была вне блока, а затем с ноября 1947 по 1974 год была княжеством Пакистана .
Нагар был независимым княжеством более 1200 лет. Британцы получили контроль над Нагаром во время войны англо-брашо , известной как Джангир-э-Лаэ . Джангир-э-Лаэ был битвой между народом штата Нагар и войсками британского владычества в Нилте с 1 по 23 декабря 1891 года. Эта долина расположена вдоль знаменитого Каракорумского шоссе , если ехать на север от города Гилгит. В долине находится множество высоких горных вершин, включая Ракапоши (7788 м) , пик Диран (7265 м) и озеро Раш .
Махараджам Гулабу Сингху и Ранбиру Сингху потребовалось много времени, чтобы распространить свою власть на Гилгит, Хунзу и Нагар, и только в 1870 году они утвердили свою власть над городом Гилгит. Власть правительства Джамму и Кашмира над этой территорией была слабой. Одним из первых британских чиновников, посетивших регион, был Г. Т. Виндж. Регион был практически независим от британского влияния. Однако Виндж заслужил доверие местного герцога Балтистана и получил ценные предметы старины и рукописи во время своей миссии. [35]
Индийское правительство провело административные реформы в 1885 году и создало агентство Гилгит в 1889 году как способ для британцев обезопасить регион в качестве буфера от русских. В результате этой Большой игры, когда британцы все больше боялись действий России в китайском Синьцзяне, в 1935 году агентство Гилгит было расширено махараджей Хари Сингхом, который сдал в аренду Гилгит Вазарат правительству Индии на шестьдесят лет и за 75 000 рупий. Это дало британскому политическому агенту полный контроль над обороной, коммуникациями и внешними отношениями, в то время как государство Кашмир сохранило гражданскую администрацию, а британцы сохранили контроль над обороной и внешними делами. [36]
После Второй мировой войны британское влияние начало снижаться. Несмотря на упадок своего правления, британцы справились с ситуацией мудро и предоставили штатам в британском владычестве под их управлением два варианта присоединиться к любому из двух новых государств, Индии и Пакистану. [ необходима цитата ] В 1947 году Маунтбеттен решил прекратить аренду Гилгита у Кашмира британцам. Ученый Якуб Хан Бангаш полагает, что мотив этого неясен. [37]
Жители Гилгита считали себя этнически отличными от кашмирцев и возмущались тем, что находились под управлением штата Кашмир. Гилгит также был одним из самых отсталых районов штата Кашмир. Майор Уильям Браун, командир скаутов Гилгита махараджи , считал, что передача Гилгита британцами Кашмиру была огромной ошибкой. [38]
Браун рассказывает, что когда он встретил разведчиков, «они косвенно дали понять, как они презирают и ненавидят Кашмир и все, что с ним связано, как счастливы и довольны они были под британским правлением и как они считали, что британцы предали их, безоговорочно передав свою страну Кашмиру». [38]
Воспользовавшись ситуацией, население Гилгит-Балтистана начало восстание, жители Гизера первыми подняли знамя революции, и постепенно массы всего региона восстали против правления Махараджи, и снова британцы сыграли важную роль в войне за независимость Гилгит-Балтистана. [39] [ ненадежный источник? ]
26 октября 1947 года махараджа Хари Сингх из Джамму и Кашмира, столкнувшись с вторжением пакистанских племенных бойцов , подписал Акт о присоединении , присоединив Индию. Население Гилгита не одобряло присоединение штата к Индии. [40] Музаффар Бангаш, раджа-ординарец в Чиласе , сказал майору Брауну, что все агентство Гилгит является пропакистанским. Они примут независимость Кашмира, но присоединение к «Индостану» (Индии) неприемлемо. [40] По словам ученого Якуба Хана Бангаша:
«К середине 1947 года новости о межобщинных противоречиях достигли Гилгита, и в месте, где индуистские догры презирались за свою деспотичность во время конфликтов за подчинение Гилгита, истории об убийствах мусульман индуистами и сикхами в Пенджабе разожгли страсти против небольших меньшинств индуистов и сикхов в Гилгите». [41]
Майор Браун, чувствуя недовольство людей агентства Гилгит, поднял мятеж 1 ноября 1947 года, свергнув губернатора Гансару Сингха . Бескровный государственный переворот был спланирован Брауном до мельчайших деталей под кодовым названием Датта Кхель . [42] [43] Брауну также приписывают спасение индуистского населения в Гилгите от причинения вреда. По словам ученого Брайана Клоули, Браун действовал, чтобы предотвратить кровопролитие, и пошел на определенный личный риск, делая это. [44]
Утром 2 ноября 1947 года, после того как флаг Пакистана был поднят в рядах скаутов Гилгита. Затем было создано временное правительство (Абури Хакумат) с местным дворянином Шахом Раис Ханом в качестве президента, Мирзой Хасаном Ханом в качестве главнокомандующего и майором Брауном в качестве главного военного советника. Однако Браун уже телеграфировал главному министру Северо-Западной пограничной провинции Хану Абдулу Каюму Хану , прося Пакистан взять на себя управление. Пакистанский политический агент Хан Мохаммад Алам Хан прибыл 16 ноября и взял на себя управление Гилгитом. [42] [43] 18 ноября 1947 года временное правительство запросило встречу с политическим агентом, заявив, что он должен принимать все решения, консультируясь с ними. Они потребовали, чтобы оба британских офицера были освобождены от своих обязанностей, а на их место были назначены местные офицеры. Браун рассказывает: [45]
Алам ответил: «Вы — толпа глупцов, сбитых с толку безумцем. Я не потерплю этой чепухи ни на один случай... И когда индийская армия начнет вторгаться в вас, бесполезно будет кричать Пакистану о помощи, потому что вы ее не получите». Временное правительство распалось после этой встречи с Алам-ханом, что ясно показало шаткую и оппортунистическую природу его основы и поддержки. [43]
Временное правительство просуществовало 16 дней. Временное правительство не имело влияния на население. В восстании в Гилгите не участвовало гражданское население, и оно было делом исключительно военных лидеров, не все из которых выступали за присоединение к Пакистану, по крайней мере, в краткосрочной перспективе. Дани упоминает, что, хотя в восстании не было общественного участия, среди гражданского населения были сильны пропакистанские настроения, а также были очевидны их антикашмирские настроения. [46] Ученый Якуб Хан Бангаш утверждает, что жители Гилгита, а также Чиласа, Ко-Гизра, Ишкомана, Ясина, Пуниала, Хунзы и Нагара присоединились к Пакистану по собственному выбору. [47] [48]
После взятия под контроль Гилгита, разведчики Гилгита (военизированное формирование, состоящее из обученных местных мусульман, но под командованием британских офицеров) вместе с нерегулярными войсками Азад двинулись в сторону Балтистана и Ладакха и захватили Скарду к маю 1948 года. Они успешно заблокировали индийские подкрепления и впоследствии захватили Драс и Каргилл , отрезав индийские коммуникации от Леха в Ладакхе. Индийские войска начали наступление осенью 1948 года и отвоевали весь округ Каргил . Однако регион Балтистан перешел под контроль Гилгита. [49] [50]
1 января 1948 года Индия вынесла вопрос о Джамму и Кашмире на рассмотрение Совета Безопасности ООН . В апреле 1948 года Совет принял резолюцию, призывающую Пакистан вывести войска со всей территории Джамму и Кашмира, а затем Индия должна была сократить свои силы до минимального уровня, после чего должен был быть проведен плебисцит для выяснения пожеланий народа. [51] Однако вывод войск так и не был осуществлен, поскольку Индия настаивала на том, что Пакистан должен был вывести войска первым, а Пакистан утверждал, что нет никаких гарантий, что Индия выведет войска после этого. [52] Гилгит-Балтистан и западная часть штата, называемая Азад Джамму и Кашмир , с тех пор остаются под контролем Пакистана. [53] Судхиндра Кулкарни, который был помощником бывшего премьер-министра Индии Атала Бихари Ваджпаи , утверждает, что во всех обсуждениях, которые индийское руководство, включая Валлаббхаи Пателя, проводило относительно плебисцита в Джамму и Кашмире, едва ли когда-либо говорилось о проведении плебисцита в Гилгите Балтистане. [54]
Решение Гилгита присоединиться к Пакистану 2 ноября, а также присоединение Миров Хунзы и Нагара к Пакистану на следующий день не оспаривалось ни одним из индийских лидеров, таких как Валлабхаи Патель или Джавахарлал Неру . [41] В своей книге В. П. Менон утверждает, что «присоединение Гилгита к Индии вызвало бы негативную реакцию в Гилгите и некоторых районах, прилегающих к Пакистану». [41]
Нарендра Сингх Сарила, бывший адъютант лорда Луи Маунтбеттена и бывший посол во Франции, утверждает в своей книге, что «лорд Маунтбеттен стремился разрешить спор о Кашмире до того, как он ушел в отставку с поста генерал-губернатора в июне 1948 года. По его просьбе вице-президент Менон и сэр Н. Гопаласвами Айянгар составили план раздела штата, дополненный картами (по которому Гилгит отходил Пакистану). 23 июля 1948 года вице-президент Менон сообщил временному поверенному посольства США в Дели, что индийское правительство примет урегулирование, основанное на присоединении Мирпура, Пунча, Музаффарабада и Гилгита к Пакистану». [54] [55]
1947–1970 гг. Правительство Пакистана создало Агентство Гилгит и Агентство Балтистан. В 1970 г. Совет северных территорий, созданный Зульфикаром Али Бхутто, и Гилгит-Балтистан напрямую управлялся федеральным правительством и назывался FANA (Федерально управляемые северные территории). В 1963 г. Пакистан отказался от претензий на часть Хунза-Гилгит, называемую Раскам , и долину Шаксгам региона Балтистан , что привело к заключению соглашения о границе между Пакистаном и Китаем 1963 г. , ожидающего урегулирования спора по Кашмиру. Эта территория также известна как Транскаракорумский тракт . Пакистанские части Кашмира к северу и западу от линии прекращения огня, установленной в конце индо-пакистанской войны 1947 года , или линии контроля , как ее позже стали называть, были разделены на Северные районы (72 971 км 2 ) на севере и пакистанское государство Азад Кашмир (13 297 км 2 ) на юге. Название «Северные районы» впервые было использовано Организацией Объединенных Наций для обозначения северных районов Кашмира . [ необходима цитата ]
Гилгит-Балтистан, который в последнее время был известен как Северные районы, в настоящее время состоит из десяти округов, [56] имеет население, приближающееся к двум миллионам, площадь около 28 000 квадратных миль (73 000 км 2 ) и граничит с Китаем, Афганистаном и Индией. Местная Северная легкая пехота — это армейское подразделение, которое участвовало в Каргильском конфликте 1999 года . Считается, что более 500 солдат были убиты и похоронены в Северных районах в ходе этих действий. [57] Лалак Джан , солдат из долины Ясин , был награжден самой престижной медалью Пакистана, Нишан-э-Хайдер , за свои мужественные действия во время Каргильского конфликта.
29 августа 2009 года Кабинет министров Пакистана принял Указ о расширении прав и возможностей самоуправления Гилгит-Балтистана 2009 года , который позднее был подписан Президентом Пакистана . Указ предоставил самоуправление жителям бывших Северных территорий, теперь переименованных в Гилгит-Балтистан , путем создания, среди прочего, выборного законодательного собрания.
Самоидентификация жителей этой территории возросла из-за смены названия, но конституционный статус региона в Пакистане по-прежнему не определен. Жители Гилгит-Балтистана имеют пакистанские паспорта и удостоверения личности, но не представлены в парламенте Пакистана . Аналогичным образом, Гилгит-Балтистан не является членом ни конституционных органов CCI, ни NFC.
Однако Верховный суд Пакистана неоднократно просил определить конституционный статус Гилгит-Балтистана. В этом отношении решение Верховного суда 1999 года является знаковым решением, объявив жителей северных районов гражданами Пакистана со всеми основными правами. [58] В ноябре 2018 года коллегия из семи членов Верховного суда Пакистана была проинформирована о том, что федеральное правительство назначило комитет высокого уровня для изучения конституционных реформ Гилгит-Балтистана. [59] По словам Антии Мато Бузас, Указ об управлении 2009 года был компромиссом правительства Пакистана между его официальной позицией по Кашмиру и требованиями территории, где большинство людей могут иметь пропакистанские настроения. [60]
Этот шаг вызвал некоторую критику и противодействие в Индии и регионе Гилгит-Балтистан в Пакистане. [61] [62]
Объединенное движение Гилгит-Балтистан, отвергая новый пакет, потребовало формирования независимого и автономного законодательного собрания для Гилгит-Балтистана с установлением местного самоуправления в соответствии с резолюциями UNCIP, где жители Гилгит-Балтистана выберут своего президента и премьер-министра. [63]
В начале сентября 2009 года Пакистан подписал соглашение с Китайской Народной Республикой о крупном энергетическом проекте в Гилгит-Балтистане, который включает строительство плотины мощностью 7000 МВт в Бунджи в округе Асторе . [64] Это также вызвало протест со стороны Индии , хотя опасения Индии были немедленно отвергнуты Пакистаном, который заявил, что правительство Индии не имеет права на иск в этом вопросе, фактически проигнорировав законность Документа о присоединении княжества от 26 октября 1947 года.
29 сентября 2009 года премьер-министр, выступая перед огромным собранием в Гилгит-Балтистане, объявил о пакете развития стоимостью в несколько миллиардов рупий, направленном на социально-экономическое развитие людей в этом районе. Проекты развития будут включать сферы образования, здравоохранения, сельского хозяйства, туризма и основные потребности жизни. [65] [66]
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )Шри-Нава-Сурендрадитья-Нандидева
Почти 70 лет назад народ Гилгит-Вазарат восстал и присоединился к Пакистану по собственной воле, как и те, кто принадлежал к территориям Чилас, Ко-Гизр, Ишкоман, Ясин и Пуниал; княжества Хунза и Нагар также присоединились к Пакистану. Следовательно, пришло время признать и уважать их выбор быть полноправными гражданами Пакистана.