История евреев в Праге , столице сегодняшней Чешской Республики , относится к одной из старейших зарегистрированных и наиболее известных еврейских общин в Европе (на иврите, Kehilla ) , впервые упомянутой сефардским еврейским путешественником Ибрагимом ибн Якубом в 965 году н. э. С тех пор община существовала непрерывно, несмотря на различные погромы и изгнания, Холокост и последующие антисемитские преследования со стороны чешского коммунистического режима в 20 веке. [1]
В настоящее время еврейская община Праги насчитывает около 2000 членов. Есть ряд синагог всех еврейских конфессий, центр Хабада , дом престарелых, детский сад, школы Лаудера , кафедра иудаики в Карловом университете , кошерные рестораны и кошерный отель. Известные евреи из Праги включают Иегуду Лева бен Бецалеля , Франца Кафку , Милоша Формана и Мадлен Олбрайт .
Первое упоминание о еврейской общине в Праге содержится в отчете еврейского путешественника Ибрагима ибн Якуба от 965 г. н. э., в котором упоминаются еврейские торговцы на пражских рынках. К концу XI века еврейская община полностью сформировалась в Праге. [1] К середине XII века после различных нападений и погромов пражские евреи были ограничены проживанием в районе на правом берегу реки Влтавы , который в конечном итоге стал гетто . [1] Евреи в Праге впервые были защищены от преследований королевской хартией Оттокара II Богемского в 1254 году, в которой говорилось, что евреи защищены как ростовщики и слуги короля, но должны платить высокие налоги и время от времени предоставлять ссуды в королевскую казну. [1] На Пасху 1389 года, которая совпала с Песахом, евреев обвинили в «осквернении евхаристической облатки», и в результате 3000 еврейских мужчин, женщин и детей были убиты на улицах, в домах и синагогах гетто. После этого погрома многие пражские евреи бежали в Польшу и Венгрию. [1]
В 1501 году помещики Богемии подтвердили древние привилегии пражских евреев, и это способствовало созданию открытой атмосферы для экономической деятельности. С 1522 по 1541 год еврейское население Праги почти удвоилось; в Прагу приехало много еврейских беженцев, изгнанных из Моравии, Германии, Австрии и Испании. [2] Однако во время правления Габсбургов еврейский народ был изгнан дважды — в 1542 и 1561 годах, [3] община укреплялась с каждым возвращением. С 1564 по 1612 год, правление Максимилиана II и Рудольфа II было «золотым веком» для евреев в Праге. К началу 1700-х годов евреи составляли около четверти населения Праги, при этом в Праге проживало больше евреев, чем где-либо еще в мире. Этот «золотой век» закончился с восшествием на престол императрицы Марии Терезии , и евреи были изгнаны из Праги еще раз с 1745 по 1748 год. [2] В 1782 году император Иосиф II издал Указ о толерантности , который подтвердил понятие религиозной толерантности в империи Габсбургов, в том числе и для евреев. Указ позволял пражским евреям участвовать во всех формах торговли, коммерции, сельского хозяйства и искусств. [2]
В 1939 году, в начале Второй мировой войны, в Праге проживало более 92 000 евреев, что составляло почти 20 процентов населения города. По крайней мере две трети еврейского населения города погибли в Холокосте. [1]
В 1946 году в Праге проживало 10 338 евреев, из которых: 1 396 не были депортированы (в основном смешанного еврейско-христианского происхождения); 227 скрывались во время нацистской оккупации; 4 986 вернулись из тюрем, концентрационных лагерей или гетто Терезиенштадт ; 883 вернулись из чехословацких армейских частей за рубежом; 613 были чехословацкими еврейскими эмигрантами, которые вернулись; и 2 233 были евреями из Подкарпатской Руси , которые решили переехать в Чехословакию после того, как эта территория была передана Советскому Союзу в июне 1945 года. [4]
После коммунистического переворота в 1945 году еврейская жизнь была подавлена, и большинство пражских евреев держали свою идентичность в секрете. К 1949 году, когда еврейская эмиграция в Израиль была запрещена, около 2500 пражских евреев эмигрировали в Израиль. Ситуация ухудшилась после провала Пражской весны и последовавшего за этим советского вторжения в Чехословакию в 1968 году, после чего 3400 евреев покинули страну. [1]
По оценкам Федерации еврейских общин, в 2022 году в Чешской Республике проживало от 3000 до 5000 евреев, из которых 1600 проживают в Праге. [1]
Известное как Židovské město на чешском языке (и позже Judenstadt на немецком языке ), гетто было центром еврейского мистицизма. [5] С 1522 по 1541 год население гетто почти удвоилось из-за притока евреев, изгнанных из Моравии , немецких земель (Священной Римской империи ), Австрии и Испании . Гетто росло в площади, потому что были введены законы, разрешающие евреям строить дома на земле рядом с гетто. [2] Внутри гетто еврейские жители имели свою собственную ратушу с ценным маленьким колокольчиком, который использовался для созыва участников на собрания. Евреям также разрешалось вывешивать свой собственный флаг. [5] Евреи, живущие в гетто, преуспевали во многих различных профессиях, таких как математики, астрономы, географы, историки, философы и художники. [2]
За исключением синагог и нескольких других зданий, Еврейский квартал был полностью снесен в начале 1900-х годов и перестроен в популярном тогда стиле модерн .
Одно из старейших еврейских кладбищ в Европе, Старое еврейское кладбище действовало по крайней мере с 1439 года и было закрыто в 1787 году. Кладбище расположено в Еврейском квартале на небольшом участке земли между Пинкасовой синагогой и Клаузеновой синагогой . За четыреста с лишним лет, что кладбище функционировало, там было похоронено около 200 000 евреев из гетто. Поскольку кладбище могло вместить только около десяти процентов от числа похороненных там евреев, могилы охватывают около двенадцати могил глубиной. [2] Самая известная могила — могила раввина шестнадцатого века Иуды Лёва бен Бецалеля . Самая старая могила на кладбище, датируемая 1439 годом, принадлежит раввину Авигдору Каре.
В то время как многие другие еврейские кладбища, расположенные на территории, контролируемой нацистами, были разграблены или оставлены в руинах, нацистская оккупационная администрация позаботилась о том, чтобы Старое еврейское кладбище в Праге было сохранено. Возможно, это было сделано для того, чтобы кладбище стало частью запланированного будущего еврейского музея после завершения Окончательного решения , но точные планы или цели неясны или неизвестны. [6]
Старейший еврейский молитвенный дом в Праге, Старая Школьная синагога, больше не существует. В 1270 году ее заменила «Большая» или «Новая школа». По мере роста еврейской общины и строительства новых синагог это средневековое готическое здание стало известно как Староновая синагога (или Altneuschul ).
В период еврейского возрождения в Праге, начавшегося в шестнадцатом веке, были построены и достроены четыре главные синагоги. Синагога Пинкаса была достроена в 1479 году и демонстрирует в своей архитектуре образцы эпохи Возрождения. [7] Автор Франц Кафка посещал службы в синагоге Пинкаса в двадцатом веке. [2]
Завершенная в 1568 году, Высокая синагога (так ее назвали, потому что место для богослужений находится на втором этаже) стояла и до сих пор стоит рядом с Еврейской ратушей и служила старейшинам Еврейского квартала. [2] В 1591 году Рудольф II разрешил строительство синагоги Майзеля , названной в честь ее благотворителя Мордехая Майзеля . Синагога перенесла несколько пожаров. [2] Синагога Клаузена , расположенная на земле, также подаренной Майзелем и построенная в стиле барокко, открылась в 1694 году. [7]
Во время бомбардировки Праги в 1945 году во время Второй мировой войны была разрушена Виноградская синагога (открыта в 1896 году), крупнейший еврейский молитвенный дом в городе.
В Праге сохранились еще две знаковые синагоги: Испанская синагога , построенная в 1868 году на месте Старой школьной синагоги, и Иерусалимская синагога , освященная в 1906 году. Первая была построена в мавританском стиле, а дизайн второй сочетает в себе мавританские элементы и стиль модерн.
Больше синагог было построено в пригородах Праги: в Михле (открыт примерно в 1730 г.), Угржиневесе (1848 г.), Коширже (1849 г.), Либени (1858 г.), Карлине (1861 г.), Смихове (освящен в 1863 г., реконструирован в 1931 г.) и Бубнах ( 1899). Эти синагоги больше не действуют.
В 1357 году Карл IV удостоил пражских евреев чести иметь флаг. На красном флаге изображен желтый Маген Давид ( Звезда Давида ), что часто считается первым использованием Маген Давида для представления еврейской общины. [8]
В 1648 году Фердинанд III подарил еврейской общине флаг за помощь в борьбе со шведскими захватчиками во время Тридцатилетней войны . [4]