Остров Хивасси , также известный как остров Джолис и остров Бенхем, расположен в округе Мейгс, штат Теннесси , [1] в месте слияния рек Теннесси и Хивасси . Это примерно в 35 милях (56 км) к северо-востоку от Чаттануги . [2] Остров был вторым по величине массивом суши на реке Теннесси и занимал 781 акр до того, как в 1940 году власти долины Теннесси создали озеро Чикамауга как часть системы плотин на реке Теннесси. Большая часть острова сейчас затоплена, оставив 400 акров над ватерлинией. [3]
Остров был заселен еще в архаический и лесной периоды . Деревня культуры Миссисипи была заселена людьми с острова Хивасси и в периоды Далласа, начиная с 11 века. В 19 веке это была деревня чероки с населением около 300 человек. [4] [5] Деревней руководил вождь Джон Джолли , и Сэм Хьюстон прожил там три года.
Когда в штате Теннесси поблизости выращивали кукурузу, чтобы привлечь канадских гусей, они привлекли до 20 000 песчаных журавлей . Сейчас здесь останавливаются во время сезонных походов менее 1000 журавлей и несколько сотен пеликанов .
С островом связаны 17 индейских племен. [3] Остров был заселен с перерывами от доисторических периодов до исторических времен. Это было одно из нескольких мест строительства курганов коренных американцев в бассейне водохранилища Чикамауга . Курганы начали строиться на этой территории в 9 и 11 веках. [6] В какой-то момент, возможно, уже на этапе позднего леса , деревню окружал частокол . [7] Первоначально жители охотились и собирали еду в этом районе. Они стали фермерами, выращивая кукурузу , что, вероятно, привело к росту населения острова. Первоначально изготавливаемая керамика закалялась известняком, но позже почти вся городская керамика была закалена ракушками. Керамика со сложной печатью на острове Хивасси, похожая на керамику северной Джорджии, [8] была изготовлена на острове чероки .
Предполагается, что чероки зародились как лесная культура (1000 г. до н.э. - 1000 г. н.э.) и приняли общий юго-восточный образец после ассимиляции некоторых черт культуры Миссисипи ( около 800 г. н.э. - 1600 г. н.э.). [9] Устойчивое взаимодействие с белыми началось в 17 веке. [10] Чероки, которые в 17 веке были сосредоточены в высокогорьях Северной и Южной Каролины , распространились на Теннесси во время или после того, как белые поселились в этом районе. Чероки усвоили некоторые культурные черты европейцев. [11]
После 1650 года поселение людей европейского происхождения повлияло на жизнь чероки. Их население сократилось из-за болезней и войн. Некоторые деревни были заброшены, поскольку чероки тяготели к пахотным землям для выращивания сельскохозяйственных культур и скотоводства. Стало меньше трудоемких курганов и таунхаусов. [12] Оленьи шкуры продавались чероки на промышленные товары, такие как садовые инструменты, краски, одежда, бусы, украшения и ром. Они также торговали оружием, которое облегчало охоту на оленей. К началу 18 века из Чарльстона, Южная Каролина, было экспортировано около 50 000 шкур . Оружие сделало их более успешными бойцами на войне. [13]
В конце 17 - начале 18 веков на острове Хивасси были изготовлены горжеты из ракушек и могильные ямы . [12] При строительстве курганов использовались камни, а для церемониальных целей строились земляные домики. Умерших хоронили в камерных гробницах . Для украшения горжетов из ракушек они использовали мотивы гремучих змей. [14]
Последними коренными жителями, населявшими остров, была небольшая группа чероки с конца 18 по 19 век. [15] Чероки возглавлял вождь Джон Джолли (также известный как Олутиски ). В 1809 году к индейцам чероки поселился Сэм Хьюстон . Позже он женился на племяннице Джолли, [3] Дайане Роджерс Джентри . [16] Они выращивали кукурузу и ассимилировали методы англо-европейцев, такие как создание конституции и договоров, а также печатание газеты под названием «Феникс » . [17]
Чероки создали свободное социально-политическое «племенное государство», в котором более ранние поселения позднего доисторического (до 1550 г.) и раннего исторического периодов (с 1550 г.) имели более автономные группировки «деревня-церемониальный центр». [14] К началу 19 века существовало три исторических района чероки. 1) Ридж и Долина, или город Оверхилл , включая остров Хивасси, 2) Пьемонт , или Нижний Чероки, и 3) районы Блу- Ридж, или Средний Чероки. [18] Города Оверхилла были расположены в районе Ридж и Вэлли на юго-востоке Теннесси, северо-западе Джорджии и северо-востоке Алабамы. [19] В каждом из этих районов существовали разные диалекты. На западном или отали диалекте говорили в Теннесси в районах Оверхилл. [20]
Сложная штампованная керамика Хивасси, общая материальная традиция чероки с долгой историей в предгорном регионе Джорджии, предполагает, что «культура чероки была конечным продуктом длительного, непрерывного и многолинейного развития в регионе южных Аппалачей». [21] Он относится к керамике Южных Аппалачей культуры Миссисипи и очень похож на керамику со сложной штамповкой Этова культуры индейских курганов Этова в Джорджии. [22] Разница в том, что керамика с острова Хивасси обрабатывается мелко- и среднеизмельченной ракушкой, а не песком или крупкой. Известные сосуды включают чаши с закругленными основаниями и шаровидные кувшины. [22] Использование шлифованной скорлупы для закалки керамики, а также обилие гладкой поверхности отличает керамику городов Оверхилл от районов Нижнего (Пьемонт) и Среднего чероки (Блю-Ридж-Маунтин). Во всех трех исторических районах чероки производилась керамика сложной штамповки. [12]
Возвращение Дж. Мейгс-старший был индийским агентом чероки с 1801 по 1823 год. Он поощрял образование, например, создание миссии Брейнерда на территории нынешней Чаттануги. Чероки уважали его, пока они не разочаровались в степени вторжения белых на их земли. [3] В результате экспансии белых американцев на запад племя покинуло остров в 1818 году. Калхунский договор 1819 года уступил землю Соединенным Штатам. [3] Большая часть остатков бывшей деревни находится на глубине нескольких футов под землей. [16]
Мемориальный парк переселения чероки с видом на остров Хивасси был создан в честь отношений между Хьюстоном и коренными американцами, жившими в Теннесси, Арканзасе и Оклахоме. Он расположен недалеко от Дейтона, штат Теннесси , и в месте слияния рек Теннесси и Хивасси . [23]
В книге Томаса М. Н. Льюиса и Мэдлин Неберг «Остров Хивасси » авторы утверждают, что к 1450 году в восточном Теннесси были крики , а к 1540 году в этом районе были и крики, и Ючи . Крики оставались в этом районе до 1700–1715 годов. [11]
Культуры острова Хивасси и Далласа являются основными периодами проживания на острове во времена культуры Средней Миссисипи. Возможно, существовали две дополнительные, но неподтвержденные фазы заселения на острове: Ферма Мартина (с 900 по 1100 годы) и Маус-Крик (начавшаяся в 1400-х годах), которые совпадали с фазой Далласа. [24]
Люди культуры Хивасси жили на острове начиная с 11 века. [25] Люди фазы острова Хивасси (ок. 1100–1300), [25] [26] также называемые фокусом Ирвина, были культурой Раннего Среднего Миссисипи . [11] На северной оконечности острова, была четырехакровая частокол деревня Миссисипи эпохи. У него была центральная площадь и несколько домов, которые были найдены под большим холмом-платформой , [2] [27] который имел высоту 23 фута и диаметр 148 футов у основания. [27]
Большие платформенные курганы начали строиться к 12 веку. Платформы были опорными конструкциями для важных зданий. Внутри кургана было несколько вершин с множеством зданий. [6] Существовало четыре этапа заселения культуры острова Хивасси с 30 прямоугольными зданиями, в основном построенными из стенных траншей или одностоечных конструкций с небольшими столбами. Керамика того периода включает типы Hiwassee Island Red Filmed и Hiwassee Island Red-on-Buff. Это редкий образец керамики, окрашенной в красный цвет, на востоке США. [26]
Во второй половине этого периода было произведено больше красной керамики Хивасси. Вместо того, чтобы хоронить умерших в конических курганах, их хоронили в курганах-платформах. Более сложные технологии использовались для создания инструментов, таких как монолитные топоры, и украшений, таких как гравированные панцирные горжеты , головные уборы и медные украшения. [28] См. Юго-восточный церемониальный комплекс.
Поздняя культура Средней Миссисипи, люди Далласской фазы (около 1300–1600 гг.) Считались индейцами крика. [11] [27] [29] [a] Фаза была названа в честь Далласского участка, еще одного археологического памятника в бассейне водохранилища Чикамауга . [26] Льюис и Неберг заявляют, что население деревни увеличилось во второй половине Далласской фазы, когда группа двинулась вверх по реке Теннесси. [30]
Культура Далласа имела четыре этапа заселения, которые строили квадратные здания, построенные из бревенчатых одностоечных стен, с четырьмя опорами крыши и входами в стены-траншеи. [27] Позже, на этапе Далласа, были построены только здания на вершинах вершин с небольшими столбами, установленными в траншеях. Структуры теперь поддерживались крупными постами. [31]
На этом этапе единственная вершина заменила насыпь-платформу на этапе острова Хивасси. Когда люди умирали, их тела клали в жилища или вокруг них или в курган. [28] Сто восемьдесят восемь человек были похоронены возле домов культуры Далласа в прямоугольных ямах. Вместе с ними были захоронены каменные и костяные орудия труда, керамика, бусы из ракушек, кубки и горжеты. Горжеты были украшены разнообразными узорами. [27]
Культура Далласа отличалась от культуры острова Хивасси более широким производством закаленной керамики, обернутой шнуром. К банкам были добавлены ручки и ремни. Они изготовили украшенную и смоделированную керамику Далласа позднего Миссисипи [27] с новыми рисунками, такими как мотивы чучел и насечки. [28]
Были периоды времени, когда остров, казалось, не был заселен, например, с 13 по 14 века, когда количество поселений в бассейне Чикамауга уменьшалось, а в поселениях были курганы большего размера, что предполагает консолидацию меньших групп. людей. [28] Существовали и другие поселения Далласской фазы вдоль реки Теннесси между Чаттанугой и Ноксвиллом. Другие участки в бассейне водохранилища Чикамауга включают участки Дэвис, Хиксон и Сейл-Крик. [29]
Самые ранние люди, населявшие остров, принадлежали к архаической фазе (с 377 по 1348 год до н.э.) [17] [25] После этого он был заселен людьми лесного периода . [11] За фокусом Уоттс-Барра (позже найденным в Кэнди-Крик в модифицированной форме) последовали Строители курганов из фокуса Гамильтона Аспекта Средней долины (аналогично Адене и Копене ). [11] В центре внимания Гамильтона находится культура позднего леса. [27] Эта группа производила керамику позднего лесного Гамильтона Корд-Маркированного и равнинного типов, [27] из гончарной глины, закаленной известняком. [6] Пять курганов со 173 телами и наличием ракушек речных мидий относятся к жилищам периода позднего леса. [27] Конические курганы использовались с периода позднего леса до примерно 1200 года в период раннего Миссисипи. [6]
Остров Хивасси был раскопан между 1937 и 1939 годами Управлением прогресса работ (WPA). Цель состояла в том, чтобы определить, было ли это место важным археологическим объектом до строительства водохранилищ Управления долины Теннесси (TVA) вдоль реки Теннесси. [2]
Раскопками руководили археологи из Университета Теннесси Мэдлин Неберг и Томас М.Н. Льюис . [2] [27] Льюис начал обучение в качестве ученика У. К. Маккерна в Общественном музее Милуоки . [26] Мэдлин Д. Неберг, физический антрополог, работала руководителем главной лаборатории Университета Теннесси в Ноксвилле. В то время она также была студенткой Чикагского университета у археолога Фэй-Купер Коул . [26] Краткое изложение раскопок было включено в «знаковую публикацию в исследованиях штата Миссисипи». [2] В конце 1990-х годов на острове была проведена полевая школа, и дополнительные культурные артефакты были обнаружены Линн П. Салливан , профессором-исследователем и куратором Музея естественной истории и культуры МакКланга в Университете Теннесси-Ноксвилл . [2]
В 2016 году в ходе геофизических исследований, проведенных TVA, было обнаружено до семи частоколов деревни в Миссисипи. Данные этого и других исследований были использованы для определения того, что это место имеет право на включение в Национальный реестр исторических мест . В 2017 году TVA вернулось, чтобы подтвердить результаты исследования и провести радиоуглеродную датировку археологических находок. В исследованиях приняли участие пять индейских племен: нация чикасо , восточная группа индейцев чероки , нация Маскоги (Крик) в Оклахоме, нация сак и лис в Оклахоме и объединенная группа индейцев чероки Китуа . [25] Это редкое историческое место, которое не было полностью затоплено проектом TVA в 1940 году. [16]
Остров Хивасси (127MG31) — это название археологического памятника. На территории участка имеются земляные насыпи (один из них 37МГ31). Внутри курганов находились постройки, засыпанные землей, одно из которых представляло собой прямоугольное здание размером 34 на 30 футов. [32] На острове был обнаружен водный объект в виде траншеи размером примерно 350 на 75 футов. [3] Артефакты хранятся в Музее естественной истории и культуры МакКланга при Университете Теннесси-Ноксвилл . [4]
В 1940 году было завершено строительство плотины Чикамауга на реке Теннесси. В результате около половины острова оказалось под водой. [2] Остров принадлежит правительству США и находится под управлением Управления долины Теннесси (TVA). [25]
.jpg/1280px-Sandhill_crane_(32813961851).jpg)
Агентство ресурсов дикой природы Теннесси (TWRA) предоставило сервитут для управления дикой природой . [25] Это убежище для песчаных журавлей , [16] очень высоких белых птиц с черными кончиками крыльев. [17]
TWRA посадила кукурузу в заповеднике дикой природы Хивасси, расположенном недалеко от острова, чтобы привлечь канадских гусей для охоты. Каждую зиму они привлекали 20 000 песчаных журавлей. Они прекратили сеять кукурузу, и остров остается местом остановки для 5000 журавлей, которые летят на юг на зимовку. Находящиеся под угрозой исчезновения птицы являются священными для некоторых коренных американцев. Сейчас на острове обитает менее 1000 птиц. [17]
Большие белые пеликаны часто останавливались во время весенних путешествий в Йеллоустонский национальный парк и во время поездок на юг к побережью Мексиканского залива . Они могут оставаться на острове в теплые зимы. [17]
{{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )35 ° 25'18,25 дюйма с.ш. 84 ° 59'18,83 дюйма з.д. / 35,4217361 ° с.ш. 84,9885639 ° з.д. / 35,4217361; -84.9885639