stringtranslate.com

Если мы пойдем на войну, то на войну

Рельеф у входа в Культурный центр армий в Мадриде с латинской фразой «Si vis pacem, para bellum».

Si vis pacem, para bellum ( классическая латынь : [siː wiːs ˈpaːkɛ̃ ˈparaː ˈbɛllʊ̃] ) —латинская пословица,переводимая как «Если хочешь мира, готовься к войне». Фраза адаптирована из утверждения, найденного втрактатеПублия Флавия Вегеция Рената Dē Rē Mīlitārī (четвертый или пятый век н. э.), в котором фактическая формулировка —Igitur quī dēsīderat pācem, præparet bellum(«Поэтому пусть тот, кто желает мира, готовится к войне»).[1][2]Идея, которую она передает, также появляется в более ранних работах, таких как«Nomoi»( Законы ) Платона.[3][4]Фраза представляет собой понимание того, что условия мира часто сохраняются готовностью вести войну для защиты этого мира, когда возникает такая необходимость.[5]

Производные виды использования

Апофеоз Наполеона , Андреа Аппиани , 1807 .

Независимо от источника, эта пословица сама по себе стала живым элементом словаря, используемым для создания различных идей в ряде языков. Например, в 1790 году во время своего первого ежегодного обращения к объединенной сессии Конгресса Джордж Вашингтон заявил : «Быть ​​готовым к войне — одно из самых эффективных средств сохранения мира». [6]

Если мы готовы к войне,

Например, историк Луи Антуан Фовеле де Бурьенн ссылался на внешнюю политику Наполеона Бонапарта : [7]

Все знают эту пословицу... Если бы Бонапарт был знатоком латыни, он бы, вероятно, перевернул ее и сказал: « Si vis bellum para pacem» .

Если мы сделаем шаг вперед

В Соединенных Штатах Национальный конгресс по арбитражу и миру 1907 года под председательством Эндрю Карнеги заявил:

Эти огромные вооружения на суше и воде защищаются как средство не для ведения войны, а для ее предотвращения... есть более безопасный способ... он требует только согласия и доброй воли правительств. Сегодня они говорят... Если вы хотите мира, готовьтесь к войне. Этот Конгресс говорит от имени народа: Si vis pacem, para pactum , если вы хотите мира, соглашайтесь сохранять мир. [8]

Если мы сделаем это,

«Если вы хотите мира, воюйте». Решение не распространяется на случай нации, которая не желает мира. Имперская Германия вступила в войну в 1914 году и была подвергнута критике Рихардом Греллингом , немецко-еврейским пацифистом, в J'Accuse (1915). В 1918 году Греллинг снова написал, на этот раз как эмигрант в Швейцарии. Ссылаясь на речь Вудро Вильсона «Мир должен быть безопасен для демократии» перед Конгрессом 2 апреля 1917 года, Греллинг говорит: [9]

Когда все другие средства терпят неудачу, ... освобождение мира от военного господства может в крайнем случае произойти только путем битвы. ... вместо si vis pacem para bellum схоже звучащий принцип ... может стать необходимостью: Si vis pacem, fac bellum.

Если вы видите pacem para pacem

«Если вы хотите мира, готовьтесь к миру». Великие войны 19-го и 20-го веков были противопоставлены философии пацифизма , которая в 19-м веке ассоциировалась с ранним социализмом , хотя социализм 20-го века часто не имел пацифистских тенденций, проповедуя вместо этого насильственную революцию. Пацифизм, который выступал против мировых войн, вел свою родословную от Бартелеми Проспера Анфантена , раннего французского социалиста и одного из основателей сен-симонизма . Еще 2 апреля 1841 года он сказал в письме генералу Сен-Сиру Нюгесу: [10]

Le Fameux dicton ... me semble moins vrai, pour le XIX e siècle, que Si vis Pacem, Para Pacem.
Знаменитое изречение... кажется мне гораздо менее верным для XIX века, чем Si vis pacem, para pacem.

В отношении Алжира . В качестве пояснения Анфантен продолжает говорить, что войны можно было бы избежать, если бы было проведено надлежащее исследование Алжира.

Парабеллум

Модель Люгера P08 (1908) под патрон 9 мм Парабеллум

Основная часть пословицы использовалась в качестве девиза немецкой оружейной компанией Deutsche Waffen und Munitionsfabriken (DWM) и является источником термина Parabellum применительно к огнестрельному оружию и боеприпасам (особенно патронам 7,65 мм Parabellum и 9 мм Parabellum ). «Parabellum» был телеграфным адресом DWM. [11] [12]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Вегетий Ренатус, Флавий . «Epitoma Rei Militaris [Книга 3]» (на латыни). Латинская библиотека.
  2. ^ Ренатус, Флавий Вегеций; Végèce (1996). Вегеций: Олицетворение военной науки - Google Books. Liverpool University Press. ISBN 9780853239109. Получено 2011-03-13 .
  3. ↑ Платон, Законы , 1.628c9–e1.
  4. ^ Мартин Оствальд , Язык и история в древнегреческой культуре (2009), стр. 87.
  5. ^ «Если вы хотите мира, готовьтесь к войне — и дипломатии». Brookings . Получено 2024-06-14 .
  6. ^ Вашингтон, Джордж. «Сенату и Палате представителей Соединенных Штатов, 8 января 1790 года». Цифровое издание «Документы Джорджа Вашингтона» . Шарлоттсвилл: Издательство Вирджинского университета, Ротунда, 2008. Получено 04.11.2022 .
  7. ↑ Де Бурьенн, стр. 418.
  8. ^ Бартольдт, стр. 333
  9. ↑ Греллинга, стр. 208.
  10. ^ де Сен-Симон, Анфантен, с. 34.
  11. ^ Арнольд, Дэвид В. (2011) [2004]. "Немецкий P08 Luger". Классические пистолеты 20-го века. Gun Digest Books. стр. 18. ISBN 9781440226403. OCLC  774392892 . Получено 27.06.2013 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  12. ^ Киммерле, Эрин Х.; Барайбар, Хосе Пабло (2008). Скелетная травма: идентификация повреждений, полученных в результате нарушения прав человека и вооруженного конфликта. CRC Press . стр. 396. ISBN 9781420009118. OCLC  850253284 . Получено 27.06.2013 .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки