Индонезийские американцы — мигранты из многонациональной страны Индонезия в США и их потомки, родившиеся в США. [3] По данным переписи населения США 2000 и 2010 годов , они были 15-й по величине группой американцев азиатского происхождения, зарегистрированной в США, а также одной из самых быстрорастущих. [4] [5] [6]
Первыми индонезийскими иммигрантами в США были голландцы-индонезийцы или «индос» , которые обосновались в Южной Калифорнии в 1950-х годах в качестве беженцев после Индонезийской национальной революции против голландских колонистов. [7] Индонезийские иностранные студенты приехали в США в значительном количестве еще в середине 1950-х годов, начиная с программы 1953 года Управления международного сотрудничества (ныне Агентство США по международному развитию ), которая позволила медицинскому факультету Университета Индонезии продолжить обучение в Калифорнийском университете в Беркли . [3] Постоянное поселение в США начало расти в 1965 году из-за Закона об иммиграции и гражданстве 1965 года , который открыл двери для азиатской иммиграции, и насильственного и хаотичного перехода к новому порядку в Индонезии , который подстегнул эмиграцию из этой страны . [8] Из-за азиатского финансового кризиса 1997 года [7] в период с 1980 по 1990 год число индонезийцев в США утроилось, достигнув 30 085 человек. [9] Значительная часть проживает в Южной Калифорнии : 29 710 респондентов переписи 2000 года, которые указали «индонезийцев» как одну из своих этнических групп, проживали там. [8] Индонезия была одной из 25 других стран, которые участвовали в специальной программе регистрации для своих эмигрантов, которая началась в 2002 году в ответ на атаки 11 сентября на США . [7] После цунами 2004 года в Индийском океане произошел еще один всплеск иммигрантов на восточное побережье США, среди которых было много индонезийцев. [7]
В период с 2000 по 2010 год число респондентов переписи, идентифицирующих себя как индонезийцев (отдельно или в сочетании с другими ответами), выросло на 51% с 63 073 до 95 270. [4] [5] К 2015 году это число снова увеличилось до 113 000 человек, согласно данным исследовательского центра Pew Research Center. [10]
Активное лоббирование политиков китайско-американскими группами способствовало необычно большому числу успешных китайских индонезийских заявителей на политическое убежище в Соединенных Штатах в 1998 году в результате беспорядков в Индонезии в мае 1998 года . По данным Министерства юстиции США , 7359 заявителям был предоставлен статус беженца, а 5848 получили отказ за десятилетие до 2007 года. Однако в последние годы заявителям стало все труднее доказывать иммиграционным властям, что они столкнутся с целенаправленным насилием в случае возвращения в Индонезию. [11]
В 2004 году Апелляционный суд США по девятому округу постановил в деле Саэль против Эшкрофта , что пара китайцев и индонезийцев имеет право на политическое убежище, сославшись на существование антикитайского насилия и законов, запрещающих китайские школы и учреждения. [12] [13] Тот же суд в следующем году предоставил Марджори Лолонг право на убежище, установив, что она является «членом [женщин и христианских] подгрупп, которые подвергаются значительно большему риску преследования, чем [этническая китайская] группа в целом». [14] Однако суд отменил свои выводы решением en banc и заявил, что он понимает решение Совета по иммиграционным апелляциям (BIA) «исключить общее предоставление убежища индонезийским китайским христианам». В особом мнении критиковалось отклонение BIA показаний относительно неспособности правительства Индонезии контролировать преследования, несмотря на его намерения. [15]
По оценкам Американского исследования сообщества за 2015–2019 годы, общая численность индонезийских иммигрантов в США составила 96 200 человек. Из этого числа 15 округов, в которых они проживают, были: [16]
1) Округ Лос-Анджелес, Калифорния - 13 800
2) Округ Сан-Бернардино, Калифорния - 4800
3) Округ Ориндж, Калифорния - 4600
4) Округ Квинс, Нью-Йорк - 2700
5) Округ Аламида, Калифорния - 2700
6) Округ Санта-Клара, Калифорния - 2500
7) Округ Харрис, Техас - 2500
8) Округ Филадельфия, Пенсильвания - 2000
9) Округ Кинг, Вашингтон - 1900
10) Округ Сан-Диего, Калифорния - 1800
11) Округ Риверсайд, Калифорния - 1600
12) Округ Контра-Коста, Калифорния - 1400
13) Округ Снохомиш, Вашингтон - 1300
14) Округ Сан-Франциско, Калифорния - 1300
15) Округ Марикопа, Аризона - 1300
Индонезийские американцы являются членами различных этнических подкатегорий, таких как малайцы , минангкабау , [17] минахасцы , яванцы , батаки или тионгоа . [7] Первыми индонезийцами, переехавшими в Южную Калифорнию, были индо (индонезийцы смешанного индонезийского и европейского, в основном голландского , происхождения). [18] Однако большинство индонезийцев, приехавших в 1960-х годах, были китайского происхождения . [19] Неофициальные оценки предполагают, что около 60% индонезийцев в Южной Калифорнии имеют китайское происхождение . [20] Межрасовые браки не являются редкостью, особенно среди молодежи, хотя пожилые люди часто предпочитают, чтобы их дети женились на других индонезийцах или китайцах. [21]
Многие индонезийские американцы второго поколения все еще чувствуют связь со своей индонезийской идентичностью через свое происхождение, несмотря на то, что часто не владеют в полной мере индонезийским языком. [22]
Религия индонезийских американцев [7]
Индонезийские американцы исповедуют множество религий, включая протестантизм , католицизм , суннитский ислам , буддизм и индуизм , хотя первые три являются наиболее распространенными. [7]
В то время как ислам набирает популярность среди индонезийских американцев из-за того, что Индонезия является одной из крупнейших исламских стран в мире, христианство является наиболее быстрорастущей религиозной традицией среди этих общин. [23] Первой индонезийской церковью в США была церковь адвентистов седьмого дня, основанная в Глендейле, Калифорния, в 1972 году с преимущественно индоевропейской общиной (сейчас она находится в Азусе, Калифорния); однако, по мере того, как к церкви присоединялось все больше мигрантов- прибуми , росла расовая напряженность, и индо перешли в другие церкви. Второй индонезийской церковью, основанной в США, была баптистская церковь, основанная пастором-этническим китайцем и с преимущественно этнической китайской общиной. [24] К 1988 году существовало 14 индонезийских протестантских общин; десять лет спустя это число выросло до 41, а также две индонезийские католические общины. [25] Католицизм наиболее распространен в индонезийских американских общинах в таких штатах, как Калифорния, Джорджия, Нью-Джерси или Пенсильвания, где месса проводится еженедельно или ежемесячно на индонезийском языке. [7] Многие из китайско-индонезийских иммигрантов конца 1990-х годов были христианами и решили покинуть свою материковую часть из-за страха преследований. [23]
Индонезийские мусульмане составляли около 15% индонезийского населения Америки в 1990-х годах. [26] Первой индонезийской мечетью в США была мечеть Аль-Хикма, основанная в Астории, штат Нью-Йорк , которую в настоящее время возглавляет Шамси Али . [27] [28] В 2017 году индонезийская мусульманская община в Лос-Анджелесе приобрела бывшую церковь по адресу 1200 Kenmore Avenue и переоборудовала ее в мечеть Ат-Тохир. [29] [30] В Силвер-Спринг, штат Мэриленд, также есть индонезийская мечеть под названием IMAAM Center. [31] Эта мечеть сегодня очень активна благодаря своим регулярным службам и работе с общественностью, поскольку она является важным центром жизни индонезийских мусульман в Америке. [26] Многие индонезийцы из высшего класса решили больше ассимилироваться в американскую культуру из-за экономических и культурных удобств. С точки зрения тех, кто находится в этом сообществе, это можно рассматривать как отклонение от индонезийской мусульманской идентичности. [26]
Примерно один из восьми индонезийских американцев работал поваром, официантом или официанткой. [32] Рестораны, принадлежащие индонезийским американцам, являются местами культурного единения за счет общих трапез и традиций. [7]
По данным Pew Research , в 2019 году средний доход домохозяйств, возглавляемых индонезийскими иммигрантами, составлял 80 000 долларов США, по сравнению с 64 000 и 66 000 долларов США для всех домохозяйств иммигрантов и граждан США соответственно. [33]
Индонезийцы основали ряд изданий в Калифорнии. Самым ранним был Indonesian Journal , основанный в 1988 году и издававшийся в основном на индонезийском языке . [9] Другие включают в себя Actual Indonesia News из Лома-Линды (основан в 1996 году, также на индонезийском языке) и Indonesia Media из Глендоры (основан в 1998 году). [9] Ежемесячное издание The Indonesia Letter из Лос-Анджелеса имеет самый большой тираж. [34]
